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【爆料】继红孩儿是私生子之后的又一内幕：孙悟空的师傅是谁？
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【爆料】继红孩儿是私生子之后的又一内幕：孙悟空的师傅是谁？
之前已经有人分析过红孩儿的真正身份---太山老君与铁扇公主的私生子！（不知道这个故事的我会带大家在后面几楼重温）
接下来切入正题：
孙悟空的师父究竟是谁？
　　《西游记》中的弥勒佛,尽管戏很少,但谱很大,味很足。悟空,认得我么?言外之意就是晓得我的狠气了么?或认得我怎么还站着不动?
　　悟空连忙下拜道：******失回避了，万罪！
　　可是,人家一走,孙悟空居然一把火将弥勒佛的小雷音寺烧了个精光!可见,他其实是不怕弥勒佛的,何以如此胆大?因为他曾经有个相当厉害的师父,恰恰可以克住弥勒佛!这位神秘的师父究竟是谁,我们今天就来考证一下。
　　一、访仙的过程
　　《第一回》,孙悟辗蒙裣芍廖髋：刂?一个砍柴的樵夫告诉他:“此山叫做灵台方寸山，山中有座斜月三星洞，那洞中有一个神仙，称名须菩提祖师。那祖师出去的徒弟，也不计其数，见今还有三四十人从他修行。”
　　孙悟空从樵夫嘴里得知了如下信息:
　　1.这儿就有一位神仙。不仅是神仙,而且还是神仙的老爹爹!他是一位祖师级别的神仙,既然是称“祖”的,就说明他上面再没有师父了。或者他的师父不在地球上、不在西牛贺洲,至少在这一方,他是祖,是最高端。并且徒弟不计其数。
　　2.祖师就住在这座山上,这座山叫灵台方寸山。既然砍柴的樵夫知道，应该还有其他的人也知道,樵夫在山上砍柴挑到山下集市上去卖,说明这里并不是什么秘密的见不得人的地方。
　　二、初见的印象
　　到了之后,见立有一石碑，约三丈余高，八尺余阔，上有十个大字“灵台方寸山，斜月三星洞”。少顷，走出一个仙童，猴王道：“仙童，我是个访道学仙之******。”仙童道：你是个访道的么？师父教我出来开门，说外面有个修行的来了。
　　从这一段可以看出:
　　1.这块招牌是西游记里最大的一块!一丈为3.33米,三丈余,足有三层楼高,说明祖师极重派头,唯怕人不知他的存在,因此他决不是我们印象中的隐者!若是隐者,何必弄那么大块招牌?!
　　2.祖师的徒弟不计其数。悟空拜在他的门下很容易,他还派专人来接新生。那个樵夫不能来学习,他还免费传了几句口诀。因此,这些都足以说明祖师并不是一个保守的人,他特别喜欢带徒弟,已经桃李满天下了,还在广收门徒!
　　三、学习的内容
　　从祖师授课的内容来看,说一会道，讲一会禅，天花乱坠，地涌金莲。应该是道佛一体的,悟空学到的是道派与佛派的共通精华。
　　前七年,勤工俭学,边打基础边做杂役,然后通过“走后门”的方式得到祖师的秘传。祖师那是相当的厉害,附耳低言，不知说了些什么妙法,猴王当时习了口诀，自修自炼，将七十二般变化都学成了。一日，祖师又授他筋斗云,也是只传个口诀,这一夜，悟空即会了筋斗云。
　　祖师传授的法术既简单又神奇,都是口诀,密码声控的,只要一输入密码,马上就启动了,变这变那,一飞十万八千里。
　　孙悟空先呆了七年,而真正学到本事,其实只用了两个晚上!可见祖师的法力该有多大!后来的三年,基本上是在和师兄们玩。
　　四、离开灵台山
　　祖师道：“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身!”
　　那么,孙悟空回去后会惹祸,祖师是知道的,为什么?神话故事中师傅带徒弟的惯例有三:
　　1.怎样做人。2.传授本领。3.临行送兵器法宝。
　　祖师没有教他如何为人,也没送兵器法宝,只教了他惹祸的本领与逃命的本领,其目的就是要他去惹祸的!他没武器,必然要抢,他一抢,人家必然要告,事儿不就闹出来了么!
　　祖师允许他惹祸行凶,并且凭你怎么惹祸行凶都是可以的,只是一条:绝对不能说出是我的徒弟!
　　五、如来佛出场
　　悟空果然惹了大祸,最后的结果,就是引出了如来佛在安天大会上扬名立万!
　　《第七回》,悟空欲与如来斗法,大圣厉声高叫道：“你是那方善士，敢来止住刀兵问我？”可见,孙悟空并不认识如来佛,看上去,他是一个善士。
　　如来对孙悟空说的最后一句话是:“趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目!”恐遭毒手，是指别人要对他下毒手了,若是自己,就不会这样说,甚至根本不说,直接下手。“可惜了你的本来面目”,说明如来是认识他的,是知道他的“本来面目”的。
　　这就奇怪了,如来是怎么知道他的“本来面目”的呢?
　　如来和他打个赌赛:你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢。筋斗云是孙悟空的强项,如来为什么不和他赌别的?偏偏就赌这个?
　　这也很奇怪,大概如来太了解孙悟空的筋斗云了吧。
　　六、综合对比分析
　　通观西游记全书,传授孙悟空本领的祖师,有头无尾,无缘无故的就这么消失了!而出面收拾孙悟空的如来佛则是有尾无头,甚为蹊跷!那么,这两个人有没有什么必然联系呢?或是否就是同一个人呢?我们必然会产生这样的猜测。
　　如来佛喜欢讲经说法,这祖师也喜欢讲经说法,如来佛不喜******不听他讲,这祖师也不喜******不听他讲,如来佛门徒众多,这祖师也门徒众多,如来佛的法力深不可测,这祖师的法力也深不可测,仔细一比较,这菩提与如来的相似度还真高!
　　西游记中可以称得上“祖”的人,也就那么几个,老君是太上道祖,镇乃地仙之祖,如来是佛祖,可这菩提究竟是哪一门哪一派之祖?不知道!只知道他是道佛参半,贯通一体。菩提祖师显然不是什么隐士,他门徒众多,势力庞大,和如来佛祖在同一个地盘上混,如来怎么可能会不知道呢?又怎么如来一出场,菩提就消失了呢?
　　那只有一种可能:菩提祖师就是如来佛祖!
　　我们再回过头来看《第一回》中形容菩提祖师的一首诗:
　　大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提。不生不灭三三行，全气全神万万慈。
　　空寂自然随变化，真如本性任为之。与天同寿庄严体，历劫明心******师。
　　大觉金仙:这本身就是一种概念不清,定义不明,含糊其词的说法,他的意思多指释迦牟尼如来佛,但是,这仅仅只是一种暗示,若当作证据,恐怕不足。
　　真如:佛教术语,指不变的最高真理或本体。西游记第九十八回,功成行满见真如,既指见到如来本人,也指修为到了,所以,真如也是含糊的,只是暗示为如来佛,却不能当证据使用。
　　因此,这首诗,我们就权且当作是作者在有意提醒、暗示我们吧。
　　至此,我们有理由怀疑、猜定:孙悟空的授业恩师菩提祖师其实就是如来佛本人。这个结论是肯定的,只是证据还嫌不足,下一回中,我们来看证据。
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再说说如来与菩提：
　　孙悟空的的授业恩师菩提祖师其实就是如来佛本人。这个说法比较大胆,尽管这个话题有很大的争议性,但我还是要谈谈我的看法。
　　一、两个见证人说出的证词
　　1.《第十九回》,收了猪八戒后,路遇乌巢禅师,僧问他西天大雷音寺在那里?果有多远?问了三遍,禅师就是不答,只说远哩，远哩!最后笑云:多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路。
　　禅师为什么要说孙悟空知道西天路?孙悟空并没去过啊,这就说明禅师知道孙悟空曾经在如来佛那个地方生活过。
　　2.《第五十五回》,蝎子精道:“孙悟空，你好不识进退！我便认得你，你是不认得我。你那雷音寺里佛如来，也还怕我哩，量你这两个毛人，到得那里！都上来，一个个仔细看打！”
西天路上,认得八戒的人不一定认得悟空,认得悟空的人却都认得八戒,因为八戒是天蓬元帅。蝎子精认得悟空却不认得八戒,说明她没去过天上,那么,她是在哪儿认得悟空的呢?只有唯一的地方:如来佛那里!他们都曾在那里住过了的。蝎子精是隐蔽的,所以“我便认得你，你是不认得我。”
　　二、灵台山就是后来的灵山
　　孙悟空学艺的灵台方寸山山景:奇花瑞草，修竹乔松。千株老柏，万节修篁。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。细观灵福地，真个赛天堂!
　　《第五十二回》,孙悟空胜不了青牛精兕大王,求见如来佛,这是他第一次寻到灵山来,雷音寺比较好找,因为它最高最气派,“顶摩霄汉中”。孙悟空是十万火急的赶来的,但到了之后,却不进去了,他在那儿看山。
　　那行者正然点看山景，忽听得比丘尼尊者叫道:“你这个顽皮！既然要见如来，怎么不登宝刹，且在这里看山?”就把他带进去了。
　　孙悟空看山看到了什么?灵山山景:灵峰疏杰，迭嶂清佳，仙岳顶巅摩碧汉。西天瞻巨镇，形势压。元气流通天地远，威风飞彻满台花。时闻钟磬音长，每听经声明朗。又见那青松之下优婆讲，翠柏之间罗汉行。白鹤有情来鹫岭，青鸾着意伫闲亭。玄猴对对擎仙果，寿鹿双双献紫英。幽鸟声频如诉语，奇花色绚不知名。回峦盘绕重重顾，古道湾环处处平。正是清虚灵秀地，庄严大觉佛家风。
　　孙悟空离开菩提祖师已经约有一千年了,这是他头一次看到了和祖师的仙山布局一致的一座仙山!他能不奇怪么?能不停下来细细观看么?我们来比较:
　　1.前面的松、柏、篁这三种植物,这里看到了两种,而九十八回见真如时,这里有篁,说明这是完全一致的。
　　2.前面的鹤、凤、猿、鹿、狮、象这六种动物,这里看到了四种,恰好是后面狮、象到狮驼国为妖去了,说明这也是完全一致的。
　　3.植物、动物是如此的相似,唯不同的是多了一座山巅上的雷音寺,方圆的景致要比原先气派壮观的多。
　　你说,孙悟空看了能不奇怪么?所以,他得仔细的看看究竟是不是,而救唐僧的事又暂放到一边了。到这个时候为止,孙悟空一定是和我们有着同样的疑惑,难道菩提祖师就是如来佛?他也只能是怀疑。
　　三、如来向悟空说出了本相
　　《第五十八回》,孙悟空第二次来雷音寺,要如来与他辨明邪正,如来先已对说了这是他生的二心,但如来正欲道破,忽又笑道:假悟空乃六耳猕猴也。这分明是撒了个谎,如果真的有六只耳朵的猴子,那真假悟空就太好区别啦!只看耳朵不就得了。
　　如来说的这个六耳猕猴,是在场的所有人都没听说过的,因为这是如来杜撰的。按如来的说法:猴分四类,一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。那么,无论六耳猕猴怎样善聆音，知前后，他都是不应该具备孙悟空的“通变化”这一功能的,也不应该有八卦炉炼过的火眼金睛,更不应该有金箍棒,百分之百不可能有紧箍咒。如来之所以编造个妖怪的名字帮他圆谎,是为了让他还去保唐僧。
　　那么,如来为什么不编个别的名字?而偏偏要说是“六耳”呢?因为说出“六耳”,就是说出了“本象”,孙悟空听了大惊!!!
　　本,就是最初。最初的时候,悟空随菩提祖师学艺,祖师是打暗语教的,悟空悟破玄机,半夜子时，跪在祖师床前求教,悟空道:“此间更无六耳，止只******一人，望师父传我长生之道罢，永不忘恩!”
　　祖师由此开始秘授,悟空由此开始得道,皆起于这最初的“此间更无六耳”。这是他和祖师两人间的秘密对话,绝不可能有第三个人知道!现在,如来笑着告诉他,悟空是真的,六耳是假的,这不分明是在接暗语、对暗号嘛!
　　所以,从这个时候起,孙悟空可以肯定如来就是菩提祖师。
　　四、悟空知道本相后的表现
　　孙悟空一把火烧了弥勒佛的小雷音寺,这是第六十六回结束的事,紧接着,第六十七回的开头,孙悟空憋不住心中多年的秘密,说了一句不该说的话。
　　《第六十七回》,七绝山一个老头问道：“你是那方人氏？姓甚名谁？有何手段？”孙悟空笑道：我――
　　祖居东胜大神洲，花果山前自幼修。身拜灵台方寸祖，学成武艺甚全周。
　　“身拜灵台方寸祖”,孙悟空居然违背了师训,把师傅供出来了!这是孙悟空最怪异的一次行为,难道他不怕剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处吗?
　　他现在不怕了,因为他明白了为什么不能说出师傅的真正原因,所以他从没对任何一个神仙说起过,他现在对一个凡人说出来,是不会惹什么麻烦的,凡人是不会知道一千年前的灵台山在哪儿的。
　　孙悟空离开菩提祖师后,到如来佛第一次出场,因为这期间接近约有400年的时间,这几乎是一代神仙的寿命,是会发生很多事的,所以,菩提祖师怎样成为后来的如来佛,孙悟空就不会知道了。
[ 本帖最后由 Nothunderly 于
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煮酒西游~~
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接下来带重温一下红孩儿的身世之谜
在观音菩萨眼里, 红孩儿是最神通广大的一个妖魔。红孩儿不仅差点把孙猴子挂了, 而且就是观音他也不怕, 他竟敢变成观音菩萨去骗猪八戒, 即使观音菩萨亲自来了, 他还敢朝观音菩萨刺几枪, 如果不是如来给观音的金箍咒, 真不知道观音菩萨能不能降伏得了他。
& & 红孩儿的武艺平平, 其实是打不过孙悟空的, 这一点连猪八戒都看出来了, 红孩儿也没有什么法宝, 但是他会吐三昧真火, 这就说明他是有法力的, 是比孙悟空要高一个层次的妖怪, 可无论怎么说, 他的法力绝对不会比观音大, 他的势力范围也绝对不会比观音大, 但他根本就不把观音菩萨放在眼里, 这就引出一个疑问: 红孩儿究竟是占的什么人的势力胆敢如此嚣张?
& & 我们来看红孩儿的势力范围:
& & 孙悟空唤当地的山神土地来见, 一下子就来了六十个! 三十名山神，三十名土地, 把猴子吓了一跳:“怎么就有许多山神土地？”
& & 众神叩头道：此山唤做六百里钻头号山。我等是十里一山神，十里一土地，共该三十名山神，三十名土地。这山上只有一个妖精，弄得我们少香没纸，血食全无，一个个衣不充身，食不充口，那魔王神通广大，常常把我们山神土地拿了去，烧火顶门，黑夜与他提铃喝号。小妖儿又讨什么常例钱。正是没钱与他，只得捉几个山獐野鹿，早晚间打点群精；若是没物相送，就要来拆庙宇，剥衣裳，搅得我等不得安生！
& & 可见, 红孩儿管辖的地盘是相当大的! 而且, 天庭设在这里的基层干部都被他当佣人在使唤!
& & 我们再来看红孩儿的长相:
& & 面如傅粉三分白，唇若涂朱一表才。鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。
& & 战裙巧绣盘龙凤，形比哪吒更富胎。双手绰枪威凛冽，祥光护体出门来。
& & 红孩儿是牛魔王与铁扇公主的儿子, 按说, 应该有一部分小牛精的模样, 可是红孩儿身上找不到半点牛的基因, 是一非常漂亮的小男孩, 比哪吒还好看, 比哪吒还有富贵相!
& & 牛魔王与铁扇公主都不善于使枪, 红孩儿的兵器却是一杆火尖枪, 牛魔王与铁扇公主都不会吐火, 红孩儿也决不可能自己修练出三昧真火来, 三昧真火是道家不传之秘, 若非道派名师指点, 红孩儿决不可能会! 而且, 他居然知道孙悟空怕烟! 按说知道孙悟空怕烟的人只有太上老君一个人, 红孩儿怎么可能知道?
& & 真相就是: 红孩儿并不是牛魔王的儿子, 而是太上老君和铁扇公主的私生子!
& & 正因为他是太上老君的私生子, 所以当孙悟空请来观音菩萨时, 红孩儿才敢说: 泼猴头，错认了我也！你把我圣婴当作什么人? 又去请个什么脓包菩萨来。
& & 正因为他是太上老君的私生子, 所以才敢把天庭的基层干部都当佣人来使唤!
& & 正因为他是太上老君的私生子, 所以孙悟空变成牛魔王, 就根本不知道牛魔王对待红孩儿的态度! 才会马上就被他识破了!
& & 正因为他是太上老君的私生子, 所以他才不把观音菩萨放在眼里, 因为他见过比观音还大的法力!
& & 红孩儿号称圣婴大王, 按原著只是个婴儿, 但他的实际年龄却是三百岁, 这是怎么一回事呢? 这就只能说明他是从天上来的! 天上一天, 地上一年, 天上三百天, 就是地上三百年。
& & 当年孙悟空大闹天宫的时候, 只有太上老君一个人受到了巨大的损失。太上老君的八卦炉其实是一个制药厂和一个军工厂, 许多有名的武器都是从他那儿炼出来的, 神仙们平时吃的药也都要在他那儿购买。
& & 有人可能会问, 神仙们都很健康, 怎么会吃药呢? 当然需要, 一般有三种情况:当神仙被别的神仙打的要死了, 当女神仙怕怀孕了, 当女神仙已经怀孕了, 就都需要吃老君的药!
& & 孙悟空一家伙就给他吃了个精光! 直接就害了两个人, 一个是悟空, 一个是老君, 孙悟空本人虽然成了金刚之躯, 却从此丧失了性功能!(见第四十二回, 孙悟空说自秉沙门，一向不干那样事了), 老君却因为没有了避孕药、打胎药, 导致铁扇公主生下了红孩儿! 太上老君恨死这只猴子了!
& & 观音菩萨收服了红孩儿, 升他做善财童子, 红孩儿从一个妖怪直接成为有编的正神, 解决了老君最头疼的问题, 所以, 从这件事之后, 老君系的妖怪基本上再没有怎么为难他们了。
& & 在这件事上, 观音菩萨处理的极有水平, 既解决了老君的难言之隐, 又得到了一个人质在手, 从而占尽了上峰!
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《西游记》 红孩儿的父亲究竟是谁？
答案：太上老君！！收藏
要想了解红孩儿，首先我们有必要研究一下铁扇公主罗刹女这个人。借芭蕉扇一回中，罗刹女一出场就要杀孙悟空, 孙悟空叉手向前，伸着头，任她乒乒乓乓砍了十数下，全不认真。罗刹女就害怕逃走了。第二次交手, 只打了五七个回合，罗刹女便手软难轮。因此, 罗刹女的本事实在是低!可是, 就这样一个本事极低的弱女子, 手里却拿着一件天地间的至宝芭蕉扇, 这就是一个疑点。她拿着这把扇子并没有去称雄称霸, 而仅仅只是倚赖这火焰山谋生活, 这就又是一个疑点。罗刹女的芭蕉扇从哪儿来的呢?灵吉菩萨告诉孙悟空:“她的芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阴之精叶。”这样的宝贝怎么可能被她得到?! 无论是西游记还是其他神话中,可以从混沌开辟时活下来的人,仅仅只那么有数的几个个而已。因此可以肯定, 罗刹女不是芭蕉扇的第一主人。芭蕉扇的第一主人究竟是谁呢?就是太上老君! 第53回讲了老君的五件宝贝, 其中就有芭蕉扇! 老君的童子银角大王说:“我这葫芦是混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，见昆仑山脚下，有一缕仙藤，上结着这个紫金红葫芦，却便是老君留下到如今者。”宝葫芦与芭蕉扇同产于昆仑之地,同生于开辟之时, 现场又只有老君一人, 难道老君只摘了葫芦, 把芭蕉扇留在那儿等别人摘了来对付他不成?! 因此, 可以肯定: 罗刹女的芭蕉扇就是太上老君的!因为时间、地点、人物都是一致的。 太上老君为什么要把如此贵重的芭蕉扇交给罗刹女去赚外快呢? 这就只有一种的解释: 罗刹女是太上老君的小情人!有的朋友要说了，那不是同一把扇子啊，那好，你说罗刹女的芭蕉扇是从哪来的？你可不要告诉我没有来历哦，原著上对扇子的来历那可是交代的清清楚楚。罗刹女生下了红孩儿, 这红孩儿就是个十分有力的证据!1) 如果红孩儿是牛魔王的儿子, 则应该有一半牛的基因, 可他没有, 被天罡刀穿了也没现原形, 说明他根本不是牛。他长得非常漂亮, 比哪吒还有富贵相!2) 红孩儿只是个婴儿, 并不是大家想象中的儿童, 实际年龄却有三百岁, 这就只能说明他是从天上来的, 天上一天, 地上一年。3) 牛魔王与铁扇公主都不会三昧真火, 三昧真火是道家不传之秘, 红孩儿决不可能自己会! 必定有个老道教他。4) 知道孙悟空怕烟的人只有太上老君一个人, 红孩儿居然也知道了!5) 红孩儿把天庭设在那里的六十个基层干部都当作佣人在使唤! 这也太嚣张了! 天庭居然不管。即使牛魔王本人也没有这个胆!那么整个故事也就串起来了，孙悟空大闹天宫，打翻八卦炉，太上老君顺便捡起来几块砖头往人间一扔，化作火焰山。铁扇公主作为太上老君的小情人，虽然法力低微，但是靠着在火焰山用芭蕉扇保证人民风调雨顺，而得到人民供奉，不至于饿死。这就是太上老君将芭蕉扇给铁扇公主的原因。 如此一来，红孩儿的身世之谜，基本上也就解开了吧。 大家读西游记，觉不觉得，有很多地方很奇怪？比如说1. 大闹天宫的孙悟空，怎么在西天路上反而还斗不过一些妖怪?2. 孙悟空的师父那么厉害，怎么就无缘无故的消失了？3. 唐僧为什么要取经? 取经究竟有什么作用? 真的是为了普度众生？4. 孙悟空一个筋斗就可以把经取来，为什么还要那么麻烦，慢慢走过去？5. 神仙们既然可以长生不死，为什么一个个的还要跑去吃王母娘娘的蟠桃？6. 玉皇大帝真的是昏庸无能吗？那他又怎么可能成为万神的主宰？ 7. 唐僧是有道高僧转世，为什么却总是过不了惊恐之关？老是被吓的屁滚尿流？8. 妖怪们又是怎么知道吃了唐僧肉可以长生不老的？难道就没一个妖怪产生怀疑吗？9. 妖精抓到唐僧后，总是不急着吃掉，他们在等什么？难道就没有一个急性子抢了就吃的？这些绝对不是作为四大名著的西游记会犯的逻辑错误，那么作者这么安排，一定有他的道理，待我慢慢讲来
话说唐朝开国不久，皇帝唐太宗举办了一次旷世规模的宗教活动，叫作“水陆法会”。举办这场“水陆法会”，需要选举一名有大德行的高僧来作坛主主持人。榜行天下不到一月，各路高僧云集京师，众人从中选举出了陈玄奘法师。唐朝本是道教盛行，为何突然要兴佛教的水陆法会？这要追溯到唐太宗地府还魂这一回。西游记中说，唐太宗被牛头马面钩入地府，看到生前被他杀死的冤魂都要向他索命，害怕非常。这时阎王告诉他搞错了，他还有二十年阳寿，并亲自将他送回阳间。这时阎王告诉他，要想超度这些被他杀死的亡魂今后不找他索命，非要办一场水陆法会不可，这就是水陆法会的因由。 我们知道地府就是管人的阳寿的，被地府算错了阳寿概率基本上比中头彩还要低。那为什么唐太宗这样一个一国之君，却中了这个头彩呢？这一切要追溯到如来传经了，且听我慢慢道来！世间如今的格局，有两大仙界。一是道教，总部是天宫，在天上，老大是玉皇大帝，手下有太上老君等仙神。另一个是佛教，总部在所谓的“西天”，在地上，老大是如来佛祖，手下有众佛，四大菩萨，众多罗汉等等不提。佛教道教都是要收取人家的香火的，佛教的首领，也就是如来，迫切的想要将自己的经文传到只信奉道教的东土大唐。这是西游记这个故事的开端。 如来佛祖要传他的经, 要把他的经永传东土，难度其实是挺大的。怎见得? 是万水千山, 路途遥远吗? 不是, 是那方众生愚蠢，毁谤真言，不识旨要，怠慢正宗。这是从正面描述的“传经难”。吾观天下, 各行各业, 万般皆不难, 唯“出货”为最难! 卖不出去等于零。即使身为如来佛祖者, 也不能例外, 要想把到自己的产品, 三藏经书, 推广到一个没有市场的地方去, 这真的是个难难难!所以如来寻思着, 要想办成这件事,“怎么得一个有法力的”去才行。观音菩萨当即表态: 愿意去。如来见了，心中大喜道：“别个是也去不得，须是观音尊者，神通广大，方可去得。” 那么，观音是一个什么样的人呢，为什么得到了如来佛祖的肯定呢？我们从西游记来找答案。观音菩萨最初的出场是在孙悟空偷蟠桃反天宫后的第六回。这个时候, 是她向玉皇大帝举荐的二郎神, 导致孙悟空第一次被捉。菩萨开口对老君说：“贫僧所举二郎神如何？”又说:“我将那净瓶杨柳抛下去，打那猴头；即不能打死，也打个一跌，教二郎小圣好去拿他。”而事实却是: 菩萨自己仅仅只是说说而已, 并没有动手, 又问老君道：“你有什么兵器？”老君道：“有，有，有。”捋起衣袖，取下个金钢圈，自天门上往下一掼，可可的着猴王头上一下。打中了天灵，立不稳脚，跌了一跤。菩萨第一次出场, 未见行一善, 也未见行一恶, 未施展任何法术, 也未使用任何法器, 只是如如不动, 空口说了几句白话而已。足见: 高深莫测! 菩萨到了长安，想要推销自己的产品，发现在这里完全木有市场，那肿么办呢？没事儿，咱是神，就从他们领头的下手，谁呢，当然是唐太宗！！你们不是不信佛么，好，我就给你来一次地府还魂，让你看看你生前杀了多少人，造了多少孽，看你怕不怕。然后我再告诉你，只有用佛法才能超度这些亡魂，等皇帝都带头信佛了之后，其他众人还有不信之理？ 自从观音菩萨到了长安, 长安城里就发生了三大怪事!先是状元陈光蕊赴任逢灾留下一子（也就是唐僧）, 接着是唐太宗死而复生要办水陆法会, 最后是陈玄奘当选法会主持菩萨当众显象点化。这三大怪事难道仅仅只是巧合吗? 不是, 这三大怪事都与取经有着最直接的关系, 任缺一件, 则取经不能成立! 《陈光蕊赴任逢灾》这一回, 疑点多多, 迷雾重重, 可不太好读噢。然此篇正是作者立意高远之处, 读懂了, 方能明白何为“造化”，读不懂, 《西游记》就只能是儿童故事。陈光蕊赴任江州，从丞相府出发，竟无人伴随，仅带一家僮，到洪江渡口，艄公刘洪、李彪见色起意,杀了陈光蕊和家僮，逼小姐顺从。小姐寻思无计，只得顺了刘洪，更离谱的是刘洪穿了光蕊衣冠，带了官凭文书，同小姐往江州上任去了。刘洪一水贼，居然敢冒充朝廷命官，还带着个活证人，小姐不揭穿杀夫凶手还在等什么？她可能担心怀着的孩子有危险，孩子（即后来的唐僧）生下后, 顺水放走, 由老和尚收养, 她完全可以报案，却为何仍不作声？更离奇的是， 刘洪竟冒充了十八年没被发觉！女儿出嫁后没回过娘家, 也无书信来往！这十八年中，小姐和杀夫凶手夜夜同床共眠, 简直叫人无法想像! 儿子陈玄奘年满十八岁后到京城报信，丞相居然发六万御林军来捉!陈光蕊复活后, 一家团圆, 小姐竟然又从容自尽了!着实叫人费解啊!这个故事我们仔细推论一下。故事的结局是: 玄奘十八岁后到京城报信, 捉了杀父仇人, 拿到江边渡口祭奠，活剜了刘洪心肝。龙王送光蕊还魂复活, 一家团圆, 后来殷小姐毕竟从容自尽了。这个结果中所存在的最大问题就是: 为什么要等到十八年后, 玄奘到京城报了信, 才能复仇? 难道小姐就不能复仇吗?如果小姐可以自己复仇, 那么, 小姐可以采取至少以下4种办法:1. 写信给父母。2. 找一个与凶手不和的官吏说。凶手并未时时不离她身边，也未将她禁锢，她完全有行动自由, 而且凶手还是经常外出办公。这两条她完全做的到。3. 夜里睡着了下手。4. 饭菜里投毒。可是小姐一样都木有选！温娇小姐完全有能力有条件自行复仇, 但是她没有复仇。那么, 很明显, 这个故事一开始就是设计的是: 这个“血海深仇”，就是专门留给儿子玄奘长大了来报的, 而不是给她来报的。 那么, 究竟怎样才能让温娇小姐既不干掉凶手也不干掉自己, 并且心甘情愿地陪着杀夫仇人睡上六千五百七十个夜晚呢?这里面的问题太大了! 陈光蕊与温娇小姐结婚后，马不停蹄的继续赶路，原文说的是陈光蕊与小姐结婚的那天晚上, 丞相吩咐安排酒席，欢饮一宵。二人同携素手，共入兰房。次日五更三点，太宗命光蕊为江州州主，即令收拾起身，勿误限期。光蕊谢恩出朝，回相府, 携妻前往。半路上的遭遇是，刘洪、李彪，候至夜静三更，先杀家僮，次将光蕊打死, 抛尸洪江。“却说殷小姐痛恨刘贼，恨不食肉寝皮，只因身怀有孕，未知男女，万不得已，权且勉强相从。转盼之间，不觉已到江州。” 刘洪杀了老公, 殷小姐相从, 只因身怀有孕。又行了几日，才到江州根据西游记的记载。从温娇小姐结婚的那天晚上算起, 到老公被杀, 按多的算: 只有18天, 若按短的算: 仅仅只有8天时间。而温娇小姐竟然已经确认自己怀孕了! 只是未知男女。这“未知男女”就是怀孕有一向时了, 而不是刚刚才发现。 另见《西游记》第37回, 三藏道：当时我父曾被水贼伤生，我母被水贼欺占，经三个月，分娩了我。我在水中逃了性命，幸金山寺恩师救养成人。可见, 唐僧的母亲在结婚前已经有孕, 是实。因此, 我可以肯定地说: 温娇小姐肚子里怀的这个孩子, 在结婚之前就已经有了, 而绝对不可能是新科状元陈光蕊的! 唐僧的亲生父亲绝不是新科状元陈光蕊, 因为他的母亲温娇小姐与陈光蕊结婚的时间仅为 8 至 18 天, 这么短的时间, 温娇是不可能确认怀了孕的。唐僧的亲生父亲就是那个水贼刘洪。只有这一种解释, 才能将全文中所有的谜团矛盾一一破开!因为唐僧的亲爹是刘洪, 我们的温娇小姐才会心甘情愿地陪着杀夫仇人睡上六千五百七十个夜晚, 才会过上十八年世外桃源般的真正属于自己的日子。在温娇小姐眼里, 刘洪才是真正的情郎, 一个为了自己才杀人的人而已。当年在洪江渡口, 刘洪、李彪两个水贼杀了陈光蕊，如果真的只是为了劫财劫色, 那么, 这两个水贼就会财物平分, 女人也要平分, 先轮奸, 再商量: 这个女人究竟是杀掉, 还是藏起来压寨。可都不是, 钱都没要, 居然是: 刘洪穿了光蕊衣冠，带了官凭，同小姐往江州上任去了!我们再看这一幕的细节:“先将家僮杀死，次将光蕊打死”, 家僮是杀的, 一刀就解决了, 光蕊是被打死的, 打, 比杀要慢得多, 刘洪为什么要打? 肯定是边打边骂:“我叫你干...!”刘洪与温娇应属自由恋爱, 因为家庭反对, 才不能结婚,不能去抢绣球, 如果是他自己不爱小姐, 他现在也不会化装偷跑到这船上来打死光蕊, 现在, 已经把光蕊打死了, 你若不从我, 我就再回去, 看你怎么办! 小姐怕的就是这。刘洪的家庭势力一定不小, 如果比丞相（温娇小姐的父亲是丞相）低, 也不敢那样做, 两家大概是势均力敌, 而且是对头, 这从后面可以看的出来, 刘洪在官场上应付自如, 绝不是一梢公水贼做得了的, 丞相在知道真相后, 一纸公文就能解决的问题, 却要跑到皇帝那儿讨来六万御林军去剿, 就说明刘洪的家庭势力不是那么好对付的! 后文就比较悬疑了。温娇小姐生了玄奘之后，竟然背着刘洪，将玄奘放入木盆，顺江而下。那么, 我们的温娇小姐为什么要抛弃自己的孩子呢?因为在唐僧出世的时候, 南极星君告诉她: “此子异日声名远大，非比等闲。”就是告诉她, 你的儿子不会死的, 将来还很不一般。“汝可用心保护。”可她并没有用心保护, 而是往江里扔, 往江里扔就是要他死!为什么要他死? 就是因为南极星君说: “汝夫已得龙王相救，日后夫妻相会，子母团圆，雪冤报仇有日也。”听到这番话, 小姐的反应很不正常, 居然是“无计可施。”此子留下是个祸根! 将来必然要来找她和刘洪报仇。所以, 温娇小姐做出了一个很艰难的抉择: 背着刘洪, 弃婴江中!当然, 出于母性的本能, 小姐还是希望他有活命的一丝希望。 玄奘最后被一老和尚救下，并且擅自做主，给他来个削发为僧。玄奘长大成人之后，老和尚告诉他他的身世，让他前去报仇。于是，我们的大善人唐玄奘，就把自己实际上的亲爹给一刀干掉了。这里我们分析一下这个老和尚。老和尚是知道玄奘的身世的，因为温娇小姐曾在玄奘的木盆里面放入血书。但是老和尚一开始没有让玄奘去复仇，等他长大了反而告诉他真相，怂恿他去复仇。出家人不是应该四大皆空的吗?小姐自见儿子之后的表现是: 心内一忧一喜, 喜, 当然是儿子还活着, 忧呢? 当然是她和刘洪的缘分就要走到尽头了。小姐问:“有何凭据？”玄奘道:“血书为证！”小姐在看了这个血书之后, 转变是非常大的, 来了个180度的大转弯, 叫玄奘去京城外公家报信来捉拿贼人。因为她知道末日已经来临。瞒不住了。为什么会有如此大的转变? 血书！小姐当年写的血书一定不是真正的实情, 而现在玄奘拿出的血书却是分明写着真实的情况! 否则, 小姐的转变不至于如此之大!是不是想到了什么？没错，这个老和尚，就是观音！！！这一切, 都是观音菩萨的安排, 因为她需要一个像唐僧这样的取经人! 你若不信, 我们来看人证南极星君对温娇嘱曰：“满堂娇，听吾叮嘱。吾乃南极星君，奉观音菩萨法旨，特送此子与你。异日声名远大，非比等闲。” “奉观音菩萨法旨，特送此子与你“奉观音菩萨法旨，特送此子与你。”也就是说, 温娇小姐要生的这个孩子, 是观音菩萨安排来的, 那么, 观音菩萨对这一切早就是知道的! 是观音菩萨策划安排的整个事件。刘洪在打死陈光蕊的时候,观音在哪儿?! 你为什么不发发善心加以制止?!你不但不发慈悲救他一命, 反而看着刘洪活活打死陈光蕊, 好让唐僧寻仇, 再来杀掉自己的亲生父亲刘洪, 杀了生父刘洪, 就能逼死自己的母亲温娇!这样, 才能够得到一个他们所需要的“恶人”唐僧。这样, 唐僧才会万念俱恢, 看破红尘, 终身忏悔, 一心向佛。这样, 才可以最终完成他们的传经东进计划。 物证: 菩萨的黑帐菩萨记的黑帐, 就是那一本所谓的唐僧经历九九八十一难的簿子, 在《西游记》九十九回, 记的清清楚楚:出胎几杀第二难，满月抛江第三难，寻亲报冤第四难，.....可是, 当他寻到了母亲, 又“替父报仇”了, 应该是大快人心啊, 怎么菩萨也还给他记着一难?!我们再细看这一段的原文, 唐僧除了走了几步路, 向外公报了个信之外, 从头到尾, 自始至终没有发现他遇到任何难!这黑帐里面记的可都是大难啊!请问: 他的难在哪儿?!这一难的名称, 就叫作: 寻亲报冤! 寻到亲人之后而以冤相报! 杀死父亲, 逼死母亲, 这才叫真正的难啊! 否则, 你怎么解释这一难?! 说到这里，我们已经把取经这件事情说的清清楚楚了。佛教想要和道教抢饭碗，如来派观音当市场总监，负责传经。观音菩萨在长安做了三件事:1. 状元陈光蕊赴任逢灾, 留下一子,2. 皇帝唐太宗死而复生, 要办水陆法会,3. 和尚陈玄奘当选法会主持, 菩萨当众显象点化。这三件事都与取经有着最直接的关系, 任缺一件, 则取经不能成立!这三件事, 从逻辑上讲, 应该是先后关系, 先有事件1, 再有事件2, 后有事件3, 事件1必然在事件3的至少前18年。但是作者不惜犯如此明显严重的逻辑错误, 一律改用“贞观十三年，岁在己巳”这同一个时间，好像是同时发生的, 作者喻意直指观音操纵了这一切, 可惜无人能参透其中玄机, 都当做是作者写错了。第八回《观音奉旨上长安》讲了西天极乐世界究竟是什么样子的: 西方称第一，无相法王门。这里寒暑无侵不记年。大千之处没春秋。佛祖曰:“我处不知年月。”看到没有? 在西天极乐世界, 不存在时间观念! 不受任何拘束, 无相法, 没春秋。
这个帖子是不是好多人没看完 ，还没来得及回复啊·~~·
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