还新添了烤鸭、卤煮、爆肚等老北京小吃。
记者现场拍照，一位村民觉得不太光彩进行阻止。
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　　北京师范大学在经历了年7年的统考后，在2014年北京师范大学历史学研究生考试退出统考改为自主命题，考试科目：政治、外国语、752历史学综合。北京师范大学历史学752历史学综合考试范围包含中国史、世界史、以及相关历史学等内容。从考试题型来看，有名词解释、材料题、论述题三种类型。
　　一、名词解释
　　1.大汶口文化
　　2.魏源
　　3.国共合作
　　4.双百方针
　　5.十一届三中全会
　　6.大流士改革：
　　7.英吉利共和国
　　8.彼得一世改革
　　9.考迪罗制
　　10.古巴导弹危机
　　二、材料题
　　（一）《旧唐书&郭子仪传》以及《新唐书&方镇志序》节选
　　1.给材料一，材料二加以句读。
　　2.材料一反映的历史背景及史实。
　　3.简要叙述材料二中的“高祖，太宗之制”，并分析“方镇之患”的特点及其影响。
　　（二）五段摘自古罗马史学家著作的材料，主要是关于罗马共和国早期平民和贵族的斗争。
　　1.简要叙述材料所反映的史实，并指出每段材料的关键事件各发生在哪一年。
　　2.执政官与保民官的主要区别。
　　3.简要叙述材料所反映的事件的历史进程及其影响。
　　三、论述题（四选三）
　　1.述评清初恢复生产和社会经济的措施。
　　2.述评晚清以来政治体制的改革。
　　3.试论十五，十六世纪人类大航海活动的主要活动及其影响。
　　4.试论欧洲一体化的历史和现实原因
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简述大流士改革的背景？
波斯皇帝，暴君冈比西斯死后，波斯的大臣们纷纷向那个假扮巴尔迪亚王子的拜火教僧侣高墨达投降，以免招来杀身之祸。高墨达当了8个月的皇帝，但从不召见大臣，总是深居简出，拒绝召见大臣，也不在公众场合露面有人传说这个巴尔迪亚其实是拜火教僧侣高墨达，大臣们都将信将疑。有一天，冈比西斯过去的一个王妃发现新皇帝没有耳朵。她把这件事告诉了他的父亲，大臣欧塔涅斯。欧塔涅斯马上断定新皇帝不是巴尔迪亚，而是僧侣高墨达。因为在居鲁士当皇帝时，这个高墨达由于过失被居鲁士下令割去了双耳。欧塔涅斯马上把真情告诉了另外的6名波斯贵族，其中包括后来的皇帝大流士一世。他们决定也发动一次政变，杀死高墨达，夺回政权。这7个大臣先是派人在首都到处散布，新皇帝不是真正的巴尔迪亚，而是高墨达的消息。没几天，假巴尔迪亚的消息便在京城传开。高墨达知道真相败露之后，惊慌失措，马上逃到米底的一个地方，最后被欧塔涅斯和大流士等人杀死。高墨达死后，这7个大臣又商议由谁来当新皇帝的问题。但谁都认为自己应该当皇帝。一天，7个人又为此事争执起来，只有欧塔涅斯最后退出了王位的竞争，只要求今后不管谁当了皇帝，都不得对他有不敬的地方.其余6人同意了他的要求。但是由谁当皇帝的问题还没有解决。最后6人商定，第二天早晨，6人乘马在郊外集合，看谁的马先嘶叫就由谁来当皇帝。最后，大流士让他的马夫使了一个计策，使他的马先叫了起来，当上了皇帝。
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出门在外也不愁大流士一世改革_百度知道
大流士一世改革
带来什么样的影响
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大流士一世(约前558年～前486年)，古波斯帝国国王，出身于阿黑门尼德家族。他利用波斯帝国发生政变的机会，联合一部分波斯权贵，杀死政变领袖高墨塔，登基为王，继而镇压巴比伦、埃兰、米底等地起义，恢复了濒于瓦解的波斯帝国秩序。在位期间，大流士大大扩张了波斯帝国的疆域，形成了领土空前广阔的奴隶制大帝国。为了巩固政权和帝国的发展，从公元前518年始，大流士对原有的统治机构和古老的军事组织实施了一系列改革措施，史称“大流士改革”。
改革内容包括：
一、建立军政分权的地方行政制度。全国分为23个行省，由总督和军事长官治理。总督只拥有民政权力，其职责是：受理诉讼，征收赋税，保持境内安宁，监督下级官吏，铸造银币和铜币。军事长官掌管行省的军队。各行省的军政长官互不统属，均对皇帝...
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出门在外也不愁世界史---上古史48
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世界史---上古史48
世界史-----上古史；一、古埃及文明；1、前王朝时期：原始社会瓦解，进入阶级社会和文明；2、早王朝时期：统一活动时期；3、古王国时期：第一个统一王国时期；4、第一中间期：分裂与混乱时期；5、中王国时期：再度进入统一王国时期；6、第二中间期：人民起义，统一瓦解；7、新王国时期：统一和帝国时期（强大，向外扩张）；8、后王朝时期：外族统治时期；9、希腊罗马统治时
世界史-----上古史一、古埃及文明1、 前王朝时期：原始社会瓦解，进入阶级社会和文明2、 早王朝时期：统一活动时期3、 古王国时期：第一个统一王国时期4、 第一中间期：分裂与混乱时期5、 中王国时期：再度进入统一王国时期6、 第二中间期：人民起义，统一瓦解7、 新王国时期：统一和帝国时期（强大，向外扩张）8、 后王朝时期：外族统治时期9、 希腊罗马统治时期：公元640年，又成为阿拉伯帝国的一部分二、古代西亚文明（两河流域文明）1、 苏美尔城邦2、 阿卡德王国：第一次统一两河流域南部3、 乌尔第三王国：乌尔纳姆，第二次统一两河流域南部4、 古巴比伦王国：阿摩利人\汉谟拉比，统一两河流域5、 亚述王国6、 新巴比伦王国7、 腓尼基人和希伯来人8、 波斯帝国9、 塞琉古王国，条支10 安息帝国和萨珊波斯、帕提亚王国三、古代印度文明（印度河流域文明，哈拉巴文化，哈拉巴和莫亨佐-达罗）1、 雅利安人的统治，吠陀时代2、 孔雀帝国：第一个统一时代和帝国3、 巽珈王朝4、 甘华王朝5、 贵霜帝国：第三代迦腻色迦时期达到顶峰6、 笈多帝国四、古希腊文明1、 爱琴文明时代（克里特、迈锡尼文明时代）2、 荷马时代3、 古风时代，奴隶制城邦4、 古典文明，由胜到衰的时代5、 马其顿统治时代马其顿、塞琉古、托勒密王国五、古罗马文明（北意：伊达拉里亚文明，南意：古希腊文明）1、王政时代2、共和时代3、前期帝国时代4、后期帝国时代
第一章：古埃及一、自然环境与居民二、埃及统一国家的形成斯帕特、美尼斯、蝎子王三、古王国时期1、 社会经济2、 法老的专制统治① 、国王被神话 ②、家天下 ③、王室机构臃肿四、中王国时期1、 社会和经济的发展第一中间期
新阶层出现：“强有力的涅杰斯”2、 奴隶起义《伊浦伟陈词》3、 喜克索斯人的统治卡美斯法老和雅赫摩斯反抗，统一五、新王国时期1、 新王国法老图特摩斯一世，嫡长女：哈特谢普苏特，唯一的女法老图特摩斯三世：征战，版图最大拉美西斯二世：与赫梯作战，卡迭石战役纳菲尔塔莉：唯一拥有自己神庙的王后2、 阿蒙霍特普四世改革----------人类历史上有文字记载的第一次改革① 、阿吞神（太阳神）代替阿蒙神② 、改名“埃赫那吞”（阿吞的光辉）③ 、迁都“埃赫塔吞”（阿吞的视界）失败原因：① 、阿蒙神庙祭司集团及其势力根深蒂固② 、改革所依靠的力量太弱小③ 、没有为广大人民带来利益，缺乏民众支持二、外族统治时期1、波斯统治时期2、希腊人统治时期；托勒密埃及3、罗马人统治时期屋大维曾把埃及划为私人财产
东罗马（拜占庭帝国）4、 阿拉伯帝国（被阿拉伯人彻底同化）三、古埃及的社会文化1、宗教信仰鹰神荷鲁斯
太阳神拉---阿蒙-----阿吞农业神和冥界神奥西里斯关注来世2、人文科学象形文字
建筑3、 自然科学 第二章： 古代西亚文明第一节：两河流域的早期国家一、自然环境亚述学的诞生
贝希斯敦铭文二、苏美尔城邦1、社会经济
青铜器文明2、社会制度
恩西或卢伽尔，恩三、阿卡德王国萨尔贡：第一次统一两河流域南部
游牧民族库提人灭亡三、乌尔第三王朝乌尔纳姆
《乌尔纳姆法典》埃兰人和阿摩利人四、苏美尔人的社会文化1、 宗教信仰：注重现世法律、具有多神性《吉尔伽美什史诗》2、 人文科学：楔形文字3、 自然科学：数学水平高4、 建筑和雕塑：对神庙重视苏美尔在历史上有较多建树
学术界有《历史从苏美尔开始》------克莱默第二节：古巴比伦一、古巴比伦王国的兴起阿摩利人城邦
汉谟拉比二、社会制度和汉谟拉比法典汉谟拉比法典：古代第一部比较完备的法典特点：①、轻罪重罚 ②、增加反对国家的罪名 ③、法律内容全面法典的阶级性：保护奴隶主利益三、古巴比伦的衰亡“缓免令”或“解负令”公元前1595年被赫梯人灭亡第三节、亚述和新巴比伦王国一、亚述帝国的灭亡早期亚述、中期亚述、亚述帝国
公元前612年灭亡亚述人非常喜欢武力、残暴提格拉帕拉萨一世、三世（三世时建立世界上最强大的一支军队）二、社会和政治铁器使用普遍集权专政、武力至上的军国主义性质提格拉帕拉萨三世改革：①、实行强制移民政策
②、建立情报网
③、改革军事 是最早的大规模、系统化的军事改革三、宗教法律和文化浓厚的军事色彩
妇女地位低下 四、新巴比伦王国新巴比伦（迦勒底）王国，公元前538年波斯攻占巴比伦城尼布甲尼撒二世
巴比伦之囚 犹太国 公元前588年五、巴比伦的文化1、 宗教信仰：带有不重来世的特征，物质实惠，祭司权利较大神较多，没有很大的神秘性2、 文化成就：楔形文字《咏正直受难者的诗》
《主人与奴隶的对话》
《吉尔伽美什史诗》3、 自然科学：运算表 圆周 置闰 绘星相图 观测行星运行轨道黄宫十二道 流星 彗星 时间制度“空中花园”
巴别塔第四节、腓尼基人和希伯来人一、腓尼基城邦的建立1、 自然环境和居民处于海陆交叉点，资源丰富，多山迦南人迁入2、 城市的发展和衰落王权有限的贵族政体公元前6世纪纳入波斯版图二、文明特点① 、长期分裂，未形成统一 ②、屡遭外敌入侵 ③、航海事业发达 ④、腓尼基星（北斗星） ⑤、工商业发达 ⑥、建立许多殖民地 ⑦、发明或改进字母文字腓尼基文字---古希腊字母---拉丁字母和斯拉夫字母腓尼基文字---阿拉美亚字母---印度、阿拉伯字母三、巴勒斯坦的希伯来人1、 自然环境与居民祖先：希伯来人摩西《出埃及记》 ，由埃及回到巴勒斯坦部落联盟时代（士师时代）
以色列和犹太人2、 以色列和犹太王国的兴衰“海上民族”中的腓力斯丁人
以色列人扫罗被推举为国王大卫，犹大部落首领背叛扫罗，投靠腓力斯丁人，依靠腓力斯丁人统一了两个部落，建立了统一的以色列犹太王国大为之子所罗门继位，修建宫殿、神庙（哭墙），多把赋税徭役加给以色列人 公元前722年，亚述灭亡以色列王国，犹太向亚述进贡财富，得到保留“失踪的以色列人”公元前586年，新巴比伦王国灭亡犹太国，“巴比伦之囚”四、被奴役的历史埃及人
腓力斯丁人（犹太人和以色列人从此埋下仇恨）亚述人 新巴比伦人 波斯人居鲁士（释放被囚禁的犹太人）亚历山大帝国
托勒密王国
塞琉古王国（曾疯狂迫害犹太人）罗马帝国（迫害 散居各地）
1948年建立以色列共和国五、犹太教亚伯拉罕提出了“立耶和华为主神”，与耶和华订立契约犹太教向一神教过渡的第一阶段摩西十诫------耶和华成为绝对的唯一的神犹太教形成第二阶段“巴比伦之囚”，居鲁士让其重返巴勒斯坦犹太教最后定性的第三阶段《圣经》中的“旧约”部分：律法书，先知书，圣志基督教自己的称为“新约”
法利赛派（中产阶级）：关注现世政治，具有强烈的政治撒都该派（僧侣、富人）：否定人有来世艾塞尼派（穷民）：宣扬来世，漠视现世，禁欲主义（影响最大）“死海古卷”对后世影响：宗教、历史、文学、哲学、法律、艺术第五节、波斯帝国和安息帝国一、波斯帝国的建立与扩张居鲁士称王，建都帕塞波利斯公元前550年灭亡米底，米底首都爱克巴塔那公元前549年征服埃兰，埃兰首都苏撒公元前539年征服新巴比伦王国，首都巴比伦冈比西斯：暴君，征服埃兰，随后军事连连失利公元前522年高墨达暴动大流士《贝希斯敦铭文》 （记载其镇压起义的功勋）大流士改革二、社会与政治1、 经济显著特点：各地区发展的不平衡性和复杂性对被征服地区采取宽容政策波斯本部通过西部地区带动得到最迅速的发展2、 大流士改革
公元前518年① 、划分行省，委任总督（总督只管行政、税收，权力有限）② 、规定贡赋制度③ 、改革军事制度④ 、修筑驿道，加强对地方监控，传达命令，调动军队⑤ 、统一铸币制度⑥ 、确定琐罗亚斯德教为国教，但不强制要求信奉阿胡拉―马兹达
又称拜火教、祆教3、 帝国衰亡希波战争
公元前330年塞琉古王国
公元前64被罗马所灭三、社会文化1、 文字：波斯文（字母文字，楔形文字的最后传播）借用两河流域的楔形文字，波斯人的楔形文字接近于字母体系，是西亚楔形文字发展的最后一个阶段。阿拉美亚语琐罗亚斯德教的经典《阿维斯塔》包含各类专业文献、高等教育、生活休闲娱乐、幼儿教育、小学教育、各类资格考试、文学作品欣赏、世界史---上古史48等内容。　
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