反腐倡廉--人民网
&&&&自2014年中央巡视组进驻总局，到昨天肖天被通报涉嫌严重违纪，中国体育界的反腐行动，正在向越来越深、越来越广的领域推进着。
&&&&中纪委网站25日发布消息，国家体育总局副局长肖天涉嫌严重违纪违法，目前正接受组织调查。至此，肖天成为今年以来被查处的第14名省部级官员。
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······今天上网查询问题后，一句“不就是一座泥或者木头做的雕像吗?怕他作甚。"看过以后这句话一直在我脑袋里转，这算对佛不敬吗？会背业吗？我该怎么办？求佛教中人帮忙解答，希望大家_作业帮
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今天上网查询问题后，一句“不就是一座泥或者木头做的雕像吗?怕他作甚。"看过以后这句话一直在我脑袋里转，这算对佛不敬吗？会背业吗？我该怎么办？求佛教中人帮忙解答，希望大家
今天上网查询问题后，一句“不就是一座泥或者木头做的雕像吗?怕他作甚。"看过以后这句话一直在我脑袋里转，这算对佛不敬吗？会背业吗？我该怎么办？求佛教中人帮忙解答，希望大家认真回答，不要开玩笑，谢谢大家我是觉得这句话对佛不敬
空即是色 色即是空
佛本无形在乎于心中 心中有佛才是佛 木质雕像是空物
关键看你自己的宗教信仰问题，如果你信佛不管是用泥还是木头都是不敬，如果你信上帝那么佛对你来讲就不重要啦!
话说国人没有什么真正的忌讳，不过有信仰也不是坏事。不信佛的人不会遭报应，信佛的人也要靠自己努力才能获得佛祖的认可。如果始终无法释怀，去请尊佛像回家吧。做不到“本来无一物”，做得“时时常拂拭”也不错。
说的很好啊，很有禅意。佛是觉悟，是空，不需要你敬不敬，敬佛其实就是敬你，你就是未来佛。给你说一个故事：一休到一座寺庙挂单，真值大雪纷飞，很是寒冷，一休问当家有何可以御寒，这当家是个势利眼，见一休人小不当一回事，一休无奈，等寺庙和尚都睡了，就找可以烤火的，那知都被收走了，一休就把庙里的佛像放在火里焚烧取暖，庙里的和尚马上报告当家的，当家听闻大惊，马上出来指责一休大不敬，一休说这不就是几块木头么，木头...
"看过以后这句话一直在我脑袋里转，你这是法尘，不要受它的干扰就好。时常勤拂拭就是指这些。试下做点别的事情自然把这个影响除去。兄台慧根不错，有心学佛就更好了。找个好师父吧。前途无量，功德无量。 阿弥陀佛！
首先我得说：我不是佛教中人。因为我不确定佛教中人会不会使用电脑、会不会看到这个问题。
其次，有句话说：信神有神在，不信双和爱。佛教中人也说：酒肉穿肠过，佛祖心中留。存在即合理，每个人都有自己的看法，唯物唯心其实只是看站在哪个立场。站在国家、站在社会主义、站在无神论观点人的角度，科学是第一，其他都是虚幻。相反，就是观点相对的一面。
谈不上对佛不敬，人有思想自由和...
佛是令人尊敬的神圣，这样的话是大不尊敬。最好赶快收回。巧遇三个朋友，他们的故事令我深思：
　　第一位朋友是江苏某企业的副总，分管外贸营销工作。他上任一年，销售额就从连续三年徘徊在3000万突破至1个亿，在年终的会议上总经理表扬了他。但他心里并不舒服：因为他听到老板的小舅子私下说，1个亿的销售额都是业务员做的，他连英语都不会，怎么可能是他的功劳，而据说总经理对此评价也没有明确提出反对。
　　第二位朋友是某软件公司的架构师，是呼叫中心软件设计方面的高手，他在公司担任技术总监期间，手下带了五名研究生，他倾注了大量的心血培养他们，两三年之后，这些研究生都成了独当一面的高手，有个小伙子天资聪慧又年富力强，在某些方面已经超过了他。而最近他听到人力资源部熟人的内线消息：因为新人小李的技术比他相差不多，而收入却少了一多半，公司有意让小李替代他的位置。
　　第三位朋友跟我谈到了他的上司，他是某集团华北分公司的总经理，他最敬佩的上司是集团的营销副总裁刘总，每当他有问题想不通的时候，感觉迷茫的时候，没有对策的时候，跟刘总一个电话，几句话，问题往往能应刃而解。而对于刘总，集团内部则褒贬不一，有人认为刘总是个高瞻远瞩的企业家，有人则认为：“老刘从开始就没做过业务，他也就是动动嘴皮子，忽悠忽悠，这样的人居然能当上集团总裁……”，朋友很困惑，对一个人的评价怎会差异如此之大！
　　看完三个朋友的讲述，我的脑海里浮现出三种不同的角色：能做事的人，能带兵的人，能审时度势的人。随之而来的问题是：在创新型企业，这三类人谁是企业最需要的人，哪些人对企业的价值更大，在实际工作中我们又应当如何区别对待？
　　记得有一位企业家讲过这样一段形象的话，他说：“大家都用过圆规吧？圆规的顶端是手柄；一只脚是尖的，牢牢扎在纸面；一只脚是带着笔的，可以自由舞动。拧动手柄，圆规的一只脚扎牢、站稳，一只脚就可以画出优雅的曲线。通过手柄、定脚、动脚的配合，圆规完成了美丽的任务。我们的企业也是一样。老板是什么？是圆规的手柄，企业的原动力由此而来。如何完成企业的使命，需要定脚和动脚。定脚的作用是扎稳、站牢、把事情做深入、做扎实；而动脚的作用则是走出去，把圆画大、画完美。在我们的企业内部，定脚也就是把企业的产品、专业、市场做深入、做扎实的人，而动脚则是为企业开疆拓土、带领团队奋战沙场、斩对手于马下、把事业做大做强的人。”
　　就像圆规一样，企业离不开扎实做事的人，也离不开带兵打仗的人，他们对企业同样有不可替代的价值。
　　非常钦佩我的一位朋友，他原在一间IT公司任职，不知何故转行到一家颇有名气的家装公司，行业不同，相同的只是销售；很快，他就把所在的营业部搞成全市前列；随后，老板委派他去天津，很快，天津公司成为了全国的业绩冠军。当他受聘于另一家公司去山东开拓市场，尽管市情不同，业务特点不同，他仍然做得非常好，在低迷的2009年为这家公司创造了上佳的业绩。如果他独立创业，我肯定为他投资，遗憾的是，有一位比我有眼光和实力的老板，不惜重金和股份邀他加盟，于是，他再次踏上开拓市场的征途。然而，直到今天我也不认为他是家装方面的专家，其眼光，呵呵，不敢恭维；至于动锤子动锯，更是一窍不通。他就是他，一个对市场极端敏感、对事业热得冒火、爱女儿但常常深夜回家、带着一群兄弟打拼市场的人。一个极端爽快的南方人！谁又能说企业不需要这样的人？还好，我觉得他服务过的企业的老板们都认识得到，这是对企业有价值的人。
　　也非常佩服我的客户所聘请的一位意大利人。这家企业位于广东东莞，专门生产制作皮鞋的鞋楦，出口到全国各地，在全球享有盛誉。制造鞋楦的工艺中有一个非常具有技术含量的工艺叫模切，大致的工作是：根据客户提供的产品，仿制出相应的模具，再由复杂的数控机床进行编码和批量生产，而这家厂所聘请的首席模具师，是一位来自意大利的七十多岁的老人。老人住在公司附近的五星级酒店，每天由总经理的专车接到厂里，在属于他的工作室里精心雕琢着鞋模，用的是普通的锉刀、砂轮，但每一刀、每一下都全神贯注。企业的老板跟我介绍，尽管企业也有十来个模具师，但目前都还没有他的水平，关键几刀还得他来，老人家高薪受聘，每年回家带薪度假两个月，每天工作八小时。估计也没有人否认，他，尽管语言与其他人不通，更谈不上对行业的了解与展望，也不会带团队和忽悠，但，他，仍然是这家公司最有价值的人。
　　说了两个极端的、但是真实的例子，我的观点已经表达得非常明确。两类人是对企业最有价值的人，一类是为企业确保现有业务稳定、持续、深入开展所必须的特才、专才、忠才；另一类则是为企业开疆拓土、使得事业做大做强的人。两种不同的角色，决定了这两类人所需要的特质不同，对其价值的评判也应当有所不同。
　　前一类人又分为两种情况，一种是掌握着企业核心、重要技术、市场客户的人，另一种则是对企业有着异乎寻常的忠诚、在人员异动的背景下可保企业稳定、可跟老板“上山打游击”的人，当然，他们的领导能力、能力、战略视野未必强，甚至很差，但惟其稀有、惟其专业、惟其忠诚，这些人的存在必不可少。对这些人的评价，不应求全责备，更不应只看现值，毛泽东同志“风物长宜放眼量”的名句值得我们深思。
　　后一类人则多是慷慨悲歌之士，有魄力、有眼界、有人气、呼风唤雨、叱咤风云，企业开拓事业必须要这样的人，但这样的人也有脾气、有性格、有志向，对这样的人来说，对他们的珍惜应更多地体现为尊重、肯定、认可；要看大局，不看小节；看产生了什么样的结果，不看做了什么，或者装作看不见、没看见。
　　我们不要期望一个人或一个群体兼任两种角色，或兼备两种素质，对于创新型企业来说，能延揽到、管得住、激励好以上两类人，已经是企业的福气，对企业家和机制已经是很高的要求了。
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培训超市& (5000多套光盘)11然后，他双手插在口袋里，悠悠闲闲地走了。
12那是我到A国后第一次收到的礼物。
13小草，儇留了许多年，已找不到了。那个人，连名字都没有法子知道，他的脸在回忆中也模糊了，可是直到现在，没有法子忘记他。
14很多年过去了。我常常觉得欠了这位陌生人一笔债，____________，将快乐和信心传递给另外一些人。将这份感激的心，化做一声道谢，一句轻微的赞美，一个笑容，一种鼓励的眼神……送给似曾相识的面容，那些在生命中擦肩而过的人。
15我喜爱生命，十分热爱它，只要生活中一些小事使我愉快，活下去的信念就更加热切，虽然是平凡的日子，活着仍然是美妙的。这份能力，来自那枝小草的延伸，将这份债，不停地还下去就是生存的快乐了。
1.第②段从“我”____________的步态、____________的形态、____________的心态三方面，把一个旅居海外的学子因生活无着落而情绪低落的境况表现得极为细腻。
2.第④段中金发青年“步子跨得那么大，轻轻地吹着他的口哨，不成腔调又愉快的曲子”，他这样滑稽、夸张的表现是为了____________________________。
3.第⑥段中特别指出金发青年手中青草的“碧绿”，不仅描绘草的颜色，还蕴含____________________________之意。
4.⑥～⑩段写金发青年特殊的鼓励方式，体现了他对生活的理解：__________________________产生快乐，快乐产生____________________________。
5．结合上下文思考，第14段横线上应填入的文字是（　　）
A．一笔无法偿还的债　　　　 B．一笔没有债主的债
C．一笔可以归还的债　　　　 D．一笔容易还清的债
6．联系题目想想，第⑩段中，另外一些人、似曾相识的面容，那些在生命中擦肩而过的人指的是哪些人？
7．文章末段，揭示了一条生活哲理：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
标题：荣誉与考验
来源：语文教研室
题型：阅读理解
课外阅读。
荣誉与考验
人们常常希望获得荣誉，受人尊敬。那么，究竟如何才能获得荣誉呢?只有经受住各种考验，才能获得真正的荣誉。
每个人的生活道路不同，所面临的各种考验也不同。只有具有顽强意志的人，才能为自身的追求而经受住前进途中的风风雨雨。荣誉是伴随着艰难的探索历程来到强者身边的。“音乐巨人”贝多芬在面临着双耳失聪这最悲惨的考验时，发出了“我要扼住命运的咽喉，它休想使我屈服”的怒吼，与命运作顽强的抗争，一部《命运交响曲》终于享誉世界。A_________________________……诸如此类，不胜枚举。他们之所以能够获得荣誉，正是因为他们所经受的是百倍于他人的、难以想像的考验。
荣誉本身也是一种考验，一种比艰难困苦更大的考验。因为伴随荣誉而来的往往是鲜花与赞美、金钱与桂冠等，而这些是能诱使人背弃初衷，走上邪路的。经受住荣誉的考验，不是躺在已有的成绩上。而是继续不懈地进取，只有这样，荣誉才会再次降临。“镭的母亲”居里夫人把皇家协会授予她的金质奖章给自己的女儿玩，她说：“我要让孩子知道，荣誉就像玩具一样，决不能因为获得了荣誉，就停止了对科学的探索。”她正是这样对待荣誉，才能孜孜不倦地探求，才能两次摘取诺贝尔奖的桂冠。让我们看看获得荣誉后的江郎吧：年轻时，他才思敏捷，妙笔生花，颇得荣誉。他在盛名之下，不觉飘飘然起来，晚年“终日欢娱不复留意于文笔”，终于落到了“江郎才尽”的地步。因此，B____________________________
_______________________________________________________________________________________________________________________________。
1．本文作者要论述的是______________，在这个问题上，作者所持的观点是__________。
2．在A处补充一个能直接证明本段中“荣誉是伴随着艰难的探索历程来到强者身边的”这一观点的例子。
3．在B处为全文撰写一句结论性的话。
4．联系实际，就“应该如何正确对待荣誉”，谈谈你的想法。
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标题：珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富，这是古往今来一切贤哲的...
来源：语文教研室
题型：阅读理解
课内阅读。
珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富，这是古往今来一切贤哲的共同特点。英国作家王尔德到美国旅行，入境时，海关官员问他有什么东西要报关，他回答：“除了我的才华，什么也没有。”使他引以自豪的是，他没有什么值钱的东西，但他拥有不能用钱来估量的艺术才华。正是这位骄傲的作家在他的一部作品中告诉我们：“世间再没有比人的灵魂更宝贵的东西，任何东西都不能跟它相比。”
有一回，我乘车旅行。列车飞驰，车厢里闹哄哄的，旅客们在聊天、打牌、吃零食。一个少女躲在车厢的一角，全神贯注地读着一本书。她读得那么专心，还不时地往随身携带的一个小本子上记些什么，好像完全没有听见周围嘈杂的人声。望着她仿佛沐浴在一片光辉中的安静的侧影，我心中充满感动，想起了自己的少年时代。那时候我也和她一样，不管置身于多么混乱的环境，只要拿起一本好书，就会忘记一切。如今我自己已经是一个作家，出过好几本书了，可是我却羡慕这个埋头读书的少女，无限缅怀已经渐渐远逝的有着同样纯正追求的我的青春岁月。
若干年过去了，我还会常常不由自主地想起列车上的那个少女，揣摩她现在不知怎样了。据我观察，人在年轻时多半是富于理想的，随着年龄增长就容易变得越来越实际。由于生存斗争的压力和物质利益的诱惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再关注自己的内心世界。其结果是灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。对于一个人来说，没有比这更可悲的事情了。我暗暗祝愿她仍然保持着纯正的追求，没有走上这条可悲的路。
1．体会第二段中加点词语的作用。
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2．“除了我的才华，什么也没有。”这里的“才华”指什么?
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3．选文第一段的中心句是什么?怎样理解此句在结构上的作用?
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4．短文运用了哪些论证方法，说明“人的高贵在于灵魂”的道理?
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5．画横线的“一片光辉”的内在含义是什么?
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6．“羡慕”和“无限缅怀”这些词语，表达了作者什么样的感情?
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7．加点的“好像”和“仿佛”能不能省去?为什么?
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8．“对于一个人来说，没有比这更可悲的事情了”中的事情指什么事情?
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9．仿照例句，将例句写完整。
由于生存斗争的压力和物质利益的诱惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再关注自己的内心世界。
由于______________大家都把______________不再______________。
10．读了课文，你觉得一个人灵魂的高贵体现在哪里?假如把“高贵”改成“高尚”好不好?
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标题：人生活在社会中，总要与人相处，与外界发生各种联系，因此，建立...
来源：语文教研室
题型：阅读理解
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人生活在社会中，总要与人相处，与外界发生各种联系，因此，建立和谐的人际关系十分重要。要建立和谐的人际关系，最重要的是要豁达大度，善于容纳与自己志趣、风格不同的人。古人说：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”
宽容是一种高尚的人格修养，一种“宰相胸襟”，一种大将风度。要心怀坦荡，宽容他人，就必须做到互谅、互让、互敬、互爱。互谅就是彼此谅解，不计较个人恩怨。人都是有感情和尊严的，既需要他人的体谅，又有义务体谅他人。有了互相之间的谅解，就能清心降火，在任何情况下，保持平静的心境和宽厚的品格。互让，就是彼此谦让，不计较个人名利得失。心底无私天地宽。淡泊名利，摒弃私心杂念，自觉做到以整体利益为重，把好处让给别人，把困难留给自己，相互之间的矛盾关系就容易处理。争名于朝，争利于市。一事当前先替自己打算，对个人得失斤斤计较，是难以与他人和睦相处的。互敬，就是彼此尊重，不计较我高你低。尊重别人是一种美德，“敬人者，人自敬之”，尊重别人，自然会获得剐人的好感和尊重。如果无视他人的存在，不尊重他人的人格，就不会有知心朋友。互爱，就是彼此关心，不计较品格气质的差异。爱能包容大千世界，使千差万别、迥异不同的人和谐地融为一个整体；爱能融化隔膜的坚冰、抹去尊卑的界线，使人们变得亲密先间；爱能化解矛盾芥蒂，消除猜疑、嫉妒和憎恨，使人间变得更加美好。
我们所讲的宽容并不是无原则的迁就，并不是主张善恶兼容，与不良的思想和行为和平共处，而是要在党性原则和社会主义道德规范的基础之上相互理解和支持。要把对同志的宽容与对错误的批评统一起来，面对违反原则的言行，不姑息放纵。这样，我们才能保持健康的心胸，建立纯洁的人际关系。朋友。你说呢?
1．这段文字论述的中心是（　　）
A．宽容是一种高尚的人格修养，一种“宰相胸襟”，一种大将风度。
B．要心怀坦荡，宽容他人，就必须做到互谅、互让、互敬、互爱。
C．阐述怎样做到宽容和为什么要宽容。
D．具体讲宽容和“四互”之间的关系。
2．对这段文字理解不正确的一项是（　　）
A．作者倡导互谅、互让、互敬、互爱就是要我们不论什么事都要原谅他人，迁就他人。
B．文中阐述互谅、互让、互敬、互爱是运用了对比方法，告诉我们应该怎样做，不应该怎样做。
C．从宽容是一种高尚的人格修养的角度来看，宽容首先应该从自己做起，不能只要求别人。
D．这段短文的结构是先总述中心观点，再具体阐述。
3．“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”是________写的对联，它的含义是________________________________________________。
4．如何才能建立和谐的人际关系？
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5．课文提出要宽容他人必须互谅、互让、互敬、互爱。“四互”看似并列关系，实际上有所侧重又互相联系。我认为“四互”中哪一点最难能可贵？“四互”之间有怎样的关系？
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6.讲一讲你自己怎样培养宽容这种高尚的人格修养。
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7．画线句运用了哪种修辞手法？这样写有什么好处？
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8．画线句中的“猜疑、嫉妒和憎恨”三个词能否颠倒？为什么？
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9．你认为宽容在人的社会生活中具有怎样的重要意义？如果你觉得你周围有的人心胸狭窄，引用课文中一些关键语句，对这些人进行劝说。
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标题：我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去...
来源：语文教研室
题型：阅读理解
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我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”
为什么呢?第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看他变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快感。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦闷。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐专者。，，人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧。不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。
1．解释孔子的两句话
（1）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
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（2）其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
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2．短文的论述中心是什么?（用原文回答）
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3．开头作者运用了什么修辞手法?起到了怎样的作用?
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4．在作者看来，“天下第一等苦人”是哪种人?“人类理想的生活”又是什么?
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5．“苦乐全在主观的心，不在客观的事”，你能举例说说吗?
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6．“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生”，学习中，你是不是有这样的体会?能不能具体说一说?
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7．下面对课文分析有误的一项是（　　）
A．《敬业与乐业》是一篇讲演词。讲演词是一种口头表达的议论文。
B．《敬业与乐业》的题目是一个论题，作者热切地希望青少年明白敬业、乐业的道理，发扬敬业、乐业的精神。
C．课文采用了多种论证方法，运用了引证法、例证法及对比论证的方法。
D．这篇讲演词开头提出论题，中间论述了敬业和乐业的重要，末尾总结全篇。主体部分以“第一”、“第二”来领起，采用了由主到次的顺序，说明了“敬业”的重要。
标题：错过就会永远失去
来源：语文教研室
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错过就会永远失去
①几年前，在北京孔庙的卖纪念品处，反复地放着古乐器埙的音乐磁带，十分地悠远苍凉。从远古飘来的声音，重重地敲击着自己麻木的灵魂。问了一下价，卖15元一盘，只觉得太贵，就放下了。出了孔庙大门，立即就又后悔了，可是再进去还得花15元买门票，便作罢。心想或许别处还能买到。然而，别处竟然没有。那埙的奇音至今揪扯着心中的悔，想起来就隐隐地针扎般地痛。
②一次，街上来了个卖水仙花根块的，我正骑着车去上班，懒得停下来，心想等一会儿下班时再买也不迟。可是，下班后再找时那人早已不知去向。本来非常喜欢水仙花的翠叶，哪怕就是不开花，只为那一丛亭亭昂首的青葱也值得。然而，又一次与美好的东西失之交臂，那个冬的居处就没有了一簇蓬勃的春意在案头挺立，心中也就怎么也生不出厚重的诗情画意来。
④一次又一次地错过，一次又一次地失去。失去的都是让自己梦魂牵绕的好东西。失去了，竟然就从此永远无法找寻，无处可觅了。
⑤错过就是永远的失去。人们非亲历不能明白这一点。
⑥一次失足，将导致一生走不出创伤的阴影；一次堕落，将写下黄河水洗不清的履历；一次抉择的不当，即能造成终生懊悔的遗憾；一次关键时刻的错判，将形成永远不能弥补的过失。
⑦命运有时就是一根洪水中的木头，抓不住就失去了生存的机遇；成就有时就是沿着选中的路头也不回地走下去，观望等待得久了也会被淘汰；幸福有时就是吃尽百般苦后品出的甘甜，贪图享受安逸的人很难体味得到；事业有时就是少说多做的人捡到的一枚果实，夸夸其谈者永远嗅不到她的馨香；荣誉有时就是付给孤独的创造者的酬金，不甘寂寞的人不可能获得这份报偿。
⑧功业、幸福、成就、荣誉，一个个都曾经从每个人面前经过。抓住的人就走出了碌碌无为的平庸，一步步踏上胜利的顶峰；错过的人即将陷入无尽的烦恼，一点点跌入失败的深渊。所以，世人永远有高低中下之分。
⑨错过就是永远的失去。这一点不容置疑。
1．全文表达的主要观点是什么?
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2．在第①段中找出与第④段“失去的都是让自己梦魂牵绕的好东西”一句相照应的语句。
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3．请在文中第③段省略号处补上一段自己的亲身经历。（50字左右）
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4．品析文章第⑥段，回答问题。
（1）从修辞运用的角度谈谈本段语言特点及作用。
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（2）用一句名言或俗语概括本段的内容。
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标题：第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简单、直捷的法门，可惜被后...
来源：语文教研室
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第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简单、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太椭微，倒变了不适实用了。惟有朱子解得最好。他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类（　　）为生活而劳动，（　　）也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称从俗人眼里看来有高下事的性质从学理上解剖起来并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
1．选段中加点字“因”的意思是____________________________，请你再写出两个带有“因”字且意思与此相同的成语________________、________________。
2．请给选段中画线句标上正确的标点。
3．从修辞角度看，选段中最后两句运用了______________的修辞手法。
4．为文中横线上括号处选一组合适的词语并简述理由。（　　）
A．一边……一边　　　　　　 B．一面……一面
理由：________________________________________________________________
5．分析本段举例论证有什么特点。（20字以内）
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6．仿照本段举例论证的方法，再写出一组相类似的论据。
_________________________________________________________________
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7．下列说法和原句的意思不一样的一项是（　　）
凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。
A．难道凡职业没有神圣的，难道凡职业没有可敬的?
B．难道凡职业没有不是神圣的，难道凡职业没有不是可敬的。
C．凡职业都是神圣的，所以凡职业都是可敬的。
D．难道凡职业没有不是神圣的吗?难道凡职业没有不是可敬的吗?
8．作者为什么说厌恶本业的人是天下第一等苦人?
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9．有些同学总以为学习是很苦的一件事，请根据本文的观点写一段劝告他的话。
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标题：①白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负...
来源：语文教研室
题型：阅读理解
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①白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。②每个共产党员都要学习他。③不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。④一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。⑤出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。⑥对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。⑦这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员。⑧从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。⑨晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。⑩每一个共产党员，一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。
1．请在横线上填出第一段中的叙述和议论句子的序号。叙述的句子有：________________________，议论的句子有：________________________，说说叙述句与议论句之间的关系________________________________________。
2．解释下面加点词语在句中的含义。
这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员。
纯粹：_________________________________________________________________
3．这段文章的论证方法是（多选）（　　）
A．举例论证　　　　　　& B．道理论证
C．对比论证　　　　　　& D．比喻论证
4．本文段的论点是（　　）
A．论述白求恩同志毫不利己专门利人的精神。
B．论述白求恩同志对工作极端的负责任，对同志对人民极端的热情。
C．批评我们共产党人中的一些人存在的缺点和错误，指出应该向白求恩学习。
D．每个共产党员都要学习白求恩同志毫不利己专门利人的精神。
5．白求恩同志毫不利己专门利人的精神表现在哪些方面?
________________________________________________________________
6．文段中列举了很多现象与白求恩同志的“对工作的极端的负责任”对比。这样对比的作用是（　　）
A．突出白求恩同志毫不利己专门利人的高尚品质。
B．严厉批评我们共产党人当中一些人存在的缺点和错误。
C．既突出了白求恩的高尚品质，又阐明了我们共产党人学习他的必要性。
D．鲜明的对比，使正面人物显得更高，反面人物显得更可恶。
7．对画线句理解不正确的一项是（　　）
A．“这种人”是指前文表述的“不少的人”。
B．“其实不是”、“至少不能算”、“纯粹”等词语的运用，使表达严密。
C．前文列举了“不少的人”的四种表现，从而得出了这种结论。
D．严肃批评了“不少的人”，号召大家学习白求恩。
8．一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
请将这个句子改成一个长句：__________________________________________
9．对选文理解错误的一项是（　　）
A．在叙述白求恩的情况时，有正面介绍，也有侧面介绍。
B．选文共分三个层次，正确的划分结果是：①②③　④⑤⑥⑦　⑧⑨⑩
C．选文采用了夹叙夹议的手法。
D．文中用了三个双重否定句，其作用是强调白求恩的精神感人之深。
标题：贞观政要
来源：语文教研室
题型：阅读理解
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太宗有一骏马特爱之恒于宫中养饲无病而暴死太宗怒养马宫人将杀之。皇后谏曰：“昔齐景公以马死杀人，晏子请数其罪云：‘尔养马而死，尔罪一也。使公以马杀人，百姓闻之，必怨吾君，尔罪二也：诸侯闻之，必轻吾国，尔罪三也。’公乃释罪。陛下尝读书见此事，岂忘之邪?”太宗意乃解。又谓房玄龄日：“皇后庶事相启沃，极有利益尔。”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　&& （选自《贞观政要》）
1．本文主要写了一件什么事?
________________________________________________________________
2．皇后谏言中讲到晏子历数养马人的罪状，晏子的真正用意是什么?
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3．文中有几句话没有标点符号，请用“／”线标示出需要加标点符号的位置。
太宗有一骏马特爱之恒于宫中养饲无病而暴死太宗怒养马宫人将杀之
标题：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马...
来源：语文教研室
题型：阅读理解
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世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
1．选出画线词意义和用法都相同的一项是（　　）
A．不以千里称也或以钱币丐之
B．马之千里者吾欲之南海
C．其真无马邪其真不知马也
D．千里马常有，而伯乐不常有出淤泥而不染
2．选出画线词释义有误的一项是（　　）
A．策之不以其道（驱赶／方法）B．食之不能尽其材（喂／同“才”）
C．一食或尽粟一石（或者／粮食）D．鸣之而不能通其意（叫／通晓）
3．选文中具体描绘千里马可悲的句子是________________________________，造成千里马被埋没的直接原因是________________________。
4．选文具体描述“食马者”愚妄无知的句子是________________________。作者从反面发出呼吁________。
5．选文点明中心的句子是：________。
6．选文用________的写法，以千里马喻________________，以伯乐喻________，以“食马者”喻________，表达了作者________________。
7．译句：且欲与常马等不可得。
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