王安石在诗中写到的的诗伤仲咏是什么时候的教材

《伤仲永》(9分)王安石金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书_百度知道
《伤仲永》(9分)王安石金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书
联系全文,选用恰当的词语填空;&nbsp。自是指物作诗;&&nbsp
《伤仲永》(9分)王安石金溪民方仲永; ;&nbsp,如此其贤也;&&&&nbsp,世隶耕;&&&nbsp,还自扬州;&&&nbsp,从“父利其然”到“不使学”略写仲永泯然众人的 &&nbsp,从先人还家;&&&&nbsp。卒之为众人;&nbsp。仲永生五年;&&&nbsp:仲永之通悟;&&&&nbsp。十二三矣;&&&&&&nbsp。译文;&&&&nbsp?(3分) &&&&nbsp,未尝识书具;&&nbsp,或以钱币乞之;&nbsp。(3分)邑人奇之;&&& 今夫不受之天;&&nbsp。又七年;&&&nbsp,且为众人;&& 小题2;&&&nbsp: &&nbsp。父利其然也;&nbsp?小题1; ;&&&&&&&nbsp,从“十二三矣”到“泯然众人矣”略写仲永才智 &&&&nbsp:用现代汉语翻译文中画线的句子;&nbsp,内容集中而意旨鲜明;&&nbsp,即书诗四句;&&&&&nbsp。邑人奇之;&&&&&nbsp,不受之人;&&&&nbsp,不使学;&&&&&nbsp!" 王子曰;&nbsp,稍稍宾客其父;&&nbsp。其受之天也。彼其受之天也;&&&&nbsp,得为众人而已耶;&&&&&nbsp,固众人;&nbsp,稍稍宾客其父;&&&&&&&nbsp。从“仲永生五年”到“其文理皆有可观者”详写仲永才智 &&nbsp,受之天也;&nbsp,或以钱币乞之;&&&&&&&nbsp。父异焉。小题3;&nbsp,不能称前时之闻;&&nbsp,说说本文阐述了一个什么道理;&&&nbsp:"泯然众人矣。令作诗;&nbsp。其诗以养父母;&nbsp,则其受于人者不至也。明道中:根据本文内容;&&nbsp,又不受之人;&&&&&nbsp,详略有致而结构紧凑;&&&&nbsp,贤于材人远矣; ;&nbsp,于舅家见之;&&&nbsp,收族为意;&nbsp。曰;&&&nbsp,借旁近与之;&&&&&&&&&&&&nbsp,传一乡秀才观之。其文理皆有可观者;&nbsp,复到舅家问焉;&&nbsp,日扳仲永环谒于邑人;&&nbsp,并自为其名;&&&&&&&&nbsp。 余闻之也久;&nbsp,立就。(3分)这篇文章的叙事部分一气贯通而层次分明,忽啼求之;&&&&&&&&nbsp
提问者采纳
小题1、宾客、乞)(3分)小题1;&nbsp、稍稍;&nbsp。(奇;枯竭&nbsp,更与后天所受的教育以及自身的学习有关;原因(意对即可)(3分)小题1,有的人还花钱求仲永题诗,与天资有关:同县的人感到奇怪,渐渐以宾客之礼对待他的父亲:极盛&&nbsp:一个人能否成才
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出门在外也不愁5.伤仲永 王安石[宋]_七年级语文教案
5.伤仲永 &&王安石[宋]&教学时数:二课时第一课时教学目标&1、准确把握句中的停顿2、正确进行翻译教学重点同上教学难点&1、几个句子的停顿2、几个用法特殊的词3、 几个难句的大意预习要求1、掌握下列字的读音及意思:隶、扳、谒、邑、称、泯、矣、焉、耶2、朗读课文,画出文中不清楚停顿的句子。教学过程&一、导入&&古人说:“吾生也有涯,而知也无涯。”这句千古名言,一语道破了“活到老,学到老”的真谛。它告诉我们,一个人只有不断的学习、终生学习,才能与时俱进,成为顺应时代的有用之才。反之,如果你不进行学习,不接受教育,哪怕你是一个神童、一个天才,也会随着时间的流逝,销蚀成一个庸才、甚至蠢材。今天我们要学习的课文——〈〈伤仲永〉〉里的主人公方仲永,就是这样一个典型的例证。二、检查预习1、检查预习一:指名朗读,师生共同指正。2、检查预习二:由学生提出,师生共同指正。学生齐声朗读。可能出现的句子停顿[可根据需要投影]:1、仲永/生五年&&&&&&&&&&&&&&&&&& 2、借旁近/与之,即/书诗四句,并/自为其名 3、其诗/以养父母、收族为意&&&&&& 4、自是/指物做诗/立就,其文理/皆有/可观者 5、传/一乡秀才/观之&&&&&&&&&&&&& 6、日扳仲永/环谒于邑人7、余闻之也/久&&&&&&&&&&&&&&&&&& 8、其/受之天也,贤于材人/远矣请一位朗读比较好的学生范读一遍课文,教师随时指正。全班齐读全文。三、作者作品简介提问:这是王安石的作品。哪位同学了解王安石以及他的作品,来给大家谈谈?(学生讲述)[投影]王安石:字介甫,号半山,江西临川人,北宋政治家、文学家。是唐宋八大散文家之一。& 本文选自〈〈临川先生文集〉〉四、题解(教师)讲述:本文是一篇随笔。[投影]随笔,即随手笔录,不拘一格。是散文的一种。古代随笔常借一件事来抒发作者的情感或阐述某种观点。短小活泼,意境隽永。(教师)提问:谁能说说题目“伤仲永”的“伤”是什么意思?明确:哀伤,叹息。表达了作者的感情。五、自读课文,掌握大意(教师)讲述:王安石哀叹方仲永什么呢?请同学们带着这个疑问,自由朗读课文一遍。(一)学生自由诵读。(二)学生自读课文。利用课文注释和工具书、参考老师补充注释(可四人小组探讨),掌握大意。教师补充课文注释[幻灯](1)理解几个用法特殊的词1、“即书诗四句”书:名词活用为动词,写。2、“日扳仲永环谒于邑人”日:名词活用为状语,每天。3、“邑人奇之”奇:形容词活用为动词,对……感到惊奇。4、“稍稍宾客其父”宾客:名词活用为动词,把……当宾客招待。5、“父利其然也”利:名词活用为动词,认为有利。(2)理解几个词语1、“养父母”养:赡养。&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 2、“传一乡秀才观之”一乡:全乡。3、“或以钱币乞之”或:有的人。&&&&&&&&&& 4、邑人:同县的人5、“从先人还家”从:跟从。&&&&&&&&&&&&&& 6、“前时之闻”:以前听到的名声。7、“卒之为众人”卒:最终。众:普通。&&&& 8、“如此之贤也”贤:(有)才能。9、“且为众人”且:尚且。&&&&&&&&&&&&&&& 10、“固众人”固:本来。(3)理解下列句式1、“不使学”省略句,省略了宾语,即“不使(之)学”:不让(仲永)学习。2、“还自扬州”倒装句,正确的语序是“自扬州还”: 从扬州回家。3、“受之天也”省略句,省略了介词,即“受之(于)天”:从上天那里得到或上天赋予的学生质疑,教师点拨。(三)检测自读效果。四个大组口答竞赛。(要求学生合上书本) [幻灯](1)朗读下列句子,要求读准句中的停顿1、借旁近与之,即书诗四句,并自为其名2、其诗以养父母、收族为意3、自是指物做诗立就,其文理皆有可观者4、其受之天也,贤于材人远矣(2)解释下列加点的词语1、父异焉&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 5、环谒于邑人2、其文理皆有可观者&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 6、泯然众人矣3、稍稍宾客其父&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 7、贤于材人远矣4、或以钱币乞之&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 8、则其受于人者不至也(四)翻译课文。要求一人一句,注意词义正确(五)初步感知课文:掌握了文章大意之后,我们明白了作者为什么要“哀叹”仲永了吗?(学生回答) 六、全班再一次诵读课文七、教师小结本文记叙了一个神童最终“泯然众人”的故事,流露出了作者的惋惜之情。那么,作者在文章中表露了自己怎样的观点呢?我们又能得到那些启示呢?下堂课,我们再进一步学习。八、作业&1、&&&&&&&&&&&&& 抄写文下注释一遍2、&&&&&&&&&&&&& 熟读课文,背诵最后一段&第二课时教学目标&1、理解作者的思想观点2、揣摩本文精当的语言3、学习本文详略得当的写法教学重点同上教学难点&教学目标&2、3预习要求思考文后练习一教学过程&一、检查预习,整体把握文章内容[投影]1、方仲永的天资过人,表现在哪里?在课文中找出原句。2、方仲永的变化经历了哪几个阶段?3、方仲永由天资过人变得“泯然众人”,原因是什么?用原句回答。你还有什么新的、独到的见解吗?4、最后一段作者讲了什么道理?明确:1、“忽啼求之”;“即书诗四句”;“指物作诗立就,其文理皆有可观者”。2、 第一阶段:幼时天资过人第二阶段:十二三岁时才能衰退第三阶段:又过七年后变成平庸之人3、从方仲永个人情况来看,原因是其父“不使学”;从道理上来说,原因是“其受于人者不至”。4、天资好的人,没有得到良好的教育,尚且变成普通的人,那些天资平常的人,如不接受教育,连普通人都赶不上了。二、揣摩语言[讲述]文言文一般都很简洁,本文语言尤为精练。文章前两段叙述方仲永由“指物作诗立就”的神童到“泯然众人”的过程及原因,仅用了158个字,没有一句废话,每一句甚至每个字都有其丰富的表现力。[例]&1、“世隶耕”:三字交代了身份、家世,是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫,既衬托了方仲永的非凡天资,又暗示了造成他命运的家庭背景。2、“啼”:一个字生动地写出方仲永索求书具的儿童情态。请同学们尝试着到文中发掘发掘。(学生讨论)自由发表意见。明确:1、“忽”“即”“立”:三个副词,使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上。2、“奇之”“宾客其父”“乞之”:三言两语就从旁衬托出方仲永的杰出才华。3、“日扳仲永环谒于邑人”:仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利、愚昧无知的形象。4、“不使学”:三字看似平淡,却也点明了仲永终未成大器的原因。5、第二段叙事:仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。6、结尾议论:言简意深,说理严谨。&以上,教师可摘要启发讲解。&三、质疑探究[投影]文章叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的三个阶段,你认为哪一个阶段写得最详细?说说你的依据。再想想:作者为什么要详写这一阶段呢?明确:方仲永才能出露时的幼时阶段详写;理由略;详写这一阶段,意在说明一方面“仲永之通悟”确实是“受之天”,有先天的因素;另一方面,正是在这个时期,就已经埋下了才能衰退的种子,即“父利其然也,……,不使学”。以方仲永为反面的例子,来说明“受之人”即后天教育的重要性。四、体验与反思[投影]你怎样认识“受之天”与“受之人”的关系,即“人的天资”与“后天教育”的关系?假如你认为自己很聪明的话,读了文章后,有什么感受和启发?假如你认为自己还有点笨,读了文章后,又有什么感受和启发?学生自由发言。五、教师小结本文寓理于事,通过方仲永5岁到20岁才能发展变化的故事,说明了人的天资和后天成才的关系。由此看来,人的成长,关键在后天接受学习提高自身素质。像方仲永这样天赋高的神童,不学习,最终也变成了普通人一样。我们这样的普通人,就更要努力学习,不然想成为一个平常的人恐怕都办不到。老师赠送你们一条伟大的发明家爱迪生的名言:“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”,希望你们珍惜读书机会,好好学习,长大后成为一个对国家、对社会有用的人。六、作业&1、完成文后练习三2、摘抄有关“天才与勤奋”的名言警句5条&伤仲永,王安石的,救命,急,今天之内,30分,就是要课本内容下面的小字注释,也就是 选自临川先生文集..然后就有一些小字有解释,急 ,越快越好,回答快我再加多点分_作业帮
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  王安石作品,选自《临川先生文集》.这是关于一个名叫“仲永”的神童,五岁便可指物作诗,天生才华出众,因后天自己不要学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事.文章中心思想:人的知识才能决不可单纯依靠天资,必须注重后天的教育和学习,强调后天教育和学习对成才的重要性.  句解  1.父异焉,借旁近与之.
译:父亲对此感到惊异,就向邻居借笔墨来给仲永.  2.并自为其名,其诗以养父母、收族为意.
译:并且在诗后题上了名字,他的诗把赡养父母,团结宗族作为内容.  3.自是指物作诗立就,其文理皆有可观者.
译:从此,只要有人指定事物让他写诗,仲永立刻完成,他诗的文采和道理都有值得观赏的地方.  4.邑人奇之,稍稍宾客其父;或以钱币乞之.
译:同县的人感到惊奇,渐渐的请他的父亲去做客,有的人用钱讨取仲永的诗作.  5.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学.
译:他的父亲认为这样是有利可图的,每天拉着仲永四处拜访同县的人,不让他学习.  6.不能称前时之闻.
译:不能与前时的名声相称了.  7.泯然众人矣!(倒装句)
译:完全如同常人了.  8.还自扬州(状语后置)
译:我从扬州回来.  词解  实词  1.伤:哀伤,叹息
2.民:平民百姓
3.世:世代
4.隶:属于
5.耕:耕田  6.生:生长到
8.未:不;有过
9.尝:曾经
10.识:认识  11.书具:书写的工具(笔、墨、纸、砚等).书,书写(名词作动词)
12.忽:忽然  13.啼:出声地哭
15.异:对……感到诧异
16.焉:他,代指仲永  17.借旁近:就近借来.旁近,附近,这里指邻居
19.即:立即,立刻  20.书:书写,写
21.并:并且
22.自:自己
23.为:题写
24.名:名字  25.其:这
27.养:奉养,赡养
28.收:聚,团结  29.为:当做,作为
30.意:意思
31.传:传送
33.观:观看  34.自:从
36.指:指定
37.作:写作
38.立:立刻
39.就:完成 42.其:它,代诗
43.文:文采
44.理:道理
46.可:值得  47.观:观赏
48.者:……的地方(方面)
49.邑人:同县的人  50.奇:对……感到惊奇
51.之:代指仲永的才华
52.稍稍:渐渐  53.宾客:用宾客的礼仪款待他的父亲,宾,本文的意思是状语
54.其:他的,代仲永的
55.或:有的人
57.乞:求取
58.之:它,代诗  59.利:以……为有利的
61.然:这样
62.日:每天  63.扳:通“攀”,牵,引
64.环:四处,到处
65.谒:拜访
66.使:让  67.余:第一人称代词,我
68.闻:听说,听闻
69.之:它,代这件事
70.从:跟随
71.先人:指王安石死去的父亲
72.还:返回
74.令:让  75.作:写
76.称:符合,相当
77.时:时候
79.闻:传闻  80.还:返回
82.复:又,再
83.问:询问  84.泯然:完全,指原有的特点完全消失了
85.然:……的样子,这样  虚词  86.矣:了
88.通:通达
89.悟:聪慧
90.受:承受  91.之:它,代通悟
92.天:先天
93.之:它,代天资
94.贤:胜过;超过  95.于:比
96.材:同“才”,才能
97.远:差距大
98.卒:最终  99.之:助词,不译
100.为:成为
101.则:就是
102.其:他,代仲永  103.于:被
104.者:不译
105.至:达到
106.彼其:他
107.如:像  108.此:这样
109.其:不译
110.贤:才智
111.之:它,代后天教育  112.且:尚且
113.今:现在
114.夫:不译(那些)
115.固:本来  116.得:能够
117.已:停止
118.耶:表示反问,相当于“吗”、“呢”  119.明道:宋仁宗(赵祯)的年号()
120.先人:这里指王安石死去的父亲
121.前时之闻:以前的名声
122.利其然:认为这样是有利可图的  123.宾客其父:用宾客的礼节款待他的父亲  原文  金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名.其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就,其文理皆有可观者.邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学.
余闻之也久.明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣.令作诗,不能称前时之闻.又七年,还自扬州,复到舅家问焉.曰:“泯然众人矣.”
王子曰:仲永之通悟,受之天也.其受之天也,贤于材人远矣.卒之为众人,则其受于人者不至也.彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?  译文  金溪县民方仲永,世代以耕田为业.仲永长到五岁,不曾认识书写工具,有天忽然哭着要这些东西.父亲对此感到诧异,从邻家借来给他,仲永当即写了四句诗,并且题上自己的名字.这首诗以赡养父母、团结宗族为内容,传给全乡的秀才观赏.从此,指定物品让他作诗,他能立即完成,诗的文采和道理都有值得鉴赏的地方.县里的人对此感到惊奇,渐渐地开始请仲永的父亲作客,有的人还用钱讨取仲永的诗.他的父亲认为这样有利可图,每天拉着仲永四处拜访同县的人,不让他学习.
我听到这件事很久了.明道年间,我随先父回到家乡,在舅舅家里见到他,他已经十二三岁了.让他作诗,他写的诗已经不能与从前的名声相称.又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家,问起方仲永的情况,舅舅回答说:“完全如同常人了.”
王安石说:仲永的通达聪慧是先天得到的.他先天得到的,远胜过有才能的人.他最终成为一个普通人,是因为他受到后天的教育没有达到要求.他那样天生聪明,如此有才智的人,没有受到后天的教育,尚且要成为普通人;那么,现在那些天生就不聪明,本来就普通的人,而又不接受后天的教育,连普通人都不能了?提问回答都赚钱
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课内文言文(10分伤仲永王安石金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即
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课内文言文(10分伤仲永王安石金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。    余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣”。   王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?小题1:下面各组句子中加点词意思相同的一组是(&&&(3分A.伤仲永/以伤先帝之明B.世隶耕/隶而从者C.即书诗四句/无从致书以观D.固众人/吾义固不杀人小题2:把文中画线的句子翻译成现代汉语。(3分父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。小题3:方仲永的才能变化经历了哪几个阶段?我们从中明白了什么道理?(4分
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