十个命题及范文
一、[例文①]
其实是这样的
有人认为现代的青年都是自私自利,不懂得什么叫做责任; 有人认为现代的青年都是锋芒毕露,不懂得什么叫做韬光养晦;有人认为现代的青年都是骄傲自大,不懂得什么叫做谦卑为怀……亲爱的，难道你也是这样认为的吗?其实你错了!
所有流着中国血喝着黄河水的中国人都不会忘记,当大地仍在颤动,当家园已经失守,为了能够多挽救一条生命,面对战友好心的劝阻,他却指着身上的迷彩服大吼道:“你记住了，一个兵,穿上军装的时候,就不再只是你老子的儿子,你老婆的男人,你是老百姓的儿子,是国家的男人,是国家的军人！”这便是现代青年具备的素质：危难来临时,能够昂起头,挺起胸,扛住肩头比泰山还重的责任.
你肯定不会忘记那个“从烟囱里净化出第一桶金”，带领博奇，代表中国跻身于世界环保事业前列的年轻总裁白云峰吧。当陷入困境，身受巨大压力时，当面对日本代表的质疑时，他掷地有声的答道“如果失败，我辞职。”这便是现代青年具备的素质：向着目标，勇往直前，既执着又潇洒。
你一定还记得那位用身体保护奥运火炬的美丽姑娘金晶吧。当遭受达赖分子的突然袭击时，手无缚鸡之力文文弱弱的她，却表现出比男人还刚强的一面。事后接受采访时，她只是微微一笑，淡淡的说：“那一刻我只想保护火炬！”这便是现代青年具备的素质：热爱祖国超过自己的生命，就算付出生命也要完成祖国付与自己的伟大使命。
现代的青年更应该像反应灵敏、随机应变如程应敏一样，虽写一个错别字却能通过自己利用机会使自己因祸得福，而不应像书呆子一样被条条框框束缚着手脚。现代的青年就是要像背着捡来的妹妹上大学的洪战辉一样，坚定信念便为妹妹扛起一片蓝天，而不是像那些在困难来临之前就宣告失败的温室花朵一样，经不起风霜的拍打……
既张扬又谦虚，既执着又潇洒，既有魄力又沉着稳重……这才是中国现代的青年人，这才是真正的龙的传人。
亲爱的，你懂了吗？
[例文②]
做一次自己的主人
我喜欢看百花争艳的场景，体味那种无数颜色尽收眼底的快感。感受着白的纯洁，黑的深沉，粉的含蓄，红的狂放。每种颜色好像都代表一种性格。人生亦然，每个人都拥有一个“调色盘”。你的素养、才能，尽收其中。只有当你不断完善自己，充实自己，你的调色盘才会丰富多彩，你人生的画幅才会震憾世界。
一个人应具有独到的目光，即敏锐的洞察力。
目光是站在历史的角度，对未来的把握，目光是知识的结晶，是一个人综合素质的集中体现，目光立足于现在，指向未来。
李嘉诚，一个家喻户晓的人物，可以说，他是一个地地道道的成功者。当人们惊异于他那天文数字般的个人资产时，切勿忘记他成功的秘诀便是他独到的目光。在他创业的初期，当同龄人都在忙于寻找工作时，他选准目标，贷款开起了工厂。而在上个世纪六十年代时，当信贷危机，反英抗暴事件先后袭击香港经济时。他又瞅准时机，转行房地产业。如此便为他以后成为地产之王，称雄商界而打下坚实的基础。“明者远见于未萌，而智者避危于未形”，独到的目光给李嘉诚带来巨大的成功，同时也给予我们启迪。
机遇与目光同在，所谓“时势造英雄”，就足以说明机遇对人的一生是极其重要的。机遇对每个人是公平的，有些人抓住了，有些人抓不住。有些人发现了，有些人茫然无知。有些人在不断创造机会，有些人在苦苦等待机会。能抓住机会的人不仅是幸运的，更是有准备的。在机遇到来之前，就在物质精神两方面做了充分的准备。一次小小的土伦之战，当时还是个上尉的拿破仑意识到这是一个机会，并为之尽力一搏，最后他一战成名，成为他以后叱咤风云的开端。一次小小的意外，当时只有五岁的卓别林，代替母亲登台表演，小卓别林抓住了这个机会，以他那惟妙惟肖的模仿赢得了场下观众热烈的掌声，也为他以后成为世界喜剧大师做了铺垫。席勒曾经说过：“机遇像一块粗糙的石头，只有在雕刻家手中才能获得新生。”那无数粗糙的“石头”，在像拿破仑、卓别林这样的“雕刻家”手中获得新生的同时也成就了他们的美名。
成功其实并不难，当你不断地充实自己，拥有这些必要的素质之后，你会发现成功原来近在咫尺。
二、[例文①]
守住精神的清泉
我们热爱汉语，就是因为它是我们自己的语言。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&——题记
汉语在哪里？汉语在殷商的甲骨、秦汉的竹简上，在龙门十二碑、快雪时晴帖的字迹里；汉语，在一首全球华人都铭记旋律的《中国人》里，在华裔奥运冠军栾菊杰获胜后展开“祖国好”的条幅里。汉语是卷帙浩繁的国学经典，是婴儿吱呀发出的第一声“妈妈”里；汉语，就在我们的耳旁、嘴边、笔下，心里。
民族三分，一分品性，两分语言。语言是民族的灵魂，凝聚着人心，承载着文化。民族这棵大树，只有守住语言和文化的厚土，才能茁壮生长，叶茂花繁。法国人为防止法语过多融入英语，专门设置语言警察，这份责任感让法国有了比埃菲尔铁塔更为高大的民族形象。以色列母亲把蜂蜜涂在希伯来文的书籍上，让婴儿吸食，感受民族语言的美好，这样的教育使沙漠中崛起一个如明珠般闪亮的国家。汉语博大精深，优美而厚重，也本该是中国人发展的精神之源。可生活中的种种变化，却让汉语这一泓精神之泉渐失光彩。“外文译中文，老外胜过中国人”，“汉语征文大赛，新加坡人夺魁”一类的事件屡屡发生。应聘的大学生英语十级八级，汉语简历却语句零乱，错字百出。国内一所大学打出双语教学的招牌，连中文的“古汉语专业”也要运用英语授课。提笔忘字，引喻失义，国人的汉语水平和对汉语的重视程度正急速滑坡。
多想，多想大声疾呼，当你跟随李阳参加故宫太庙门前的英语演讲，为英语而疯狂时，也请静下心来，读读诗经中的“杨柳依依”，“鹿鸣呦呦”，感受“欸乃一声山水绿，岩上无心云相逐”的古雅闲适。多想，多想苦口相劝，当你拼命背单词考托福，只为拿到签证和绿卡，飞往大洋彼岸的物质天堂时，也请从诸子散文中汲取智慧，从华夏文化中获得营养，为中国的富强贡献力量。
记载汉语的长卷里，有让无数金发碧眼感动得流下泪水的唐宋诗词，有让无数学者毕生钻研的厚重红楼。说汉语的人民中，走出了科技先驱张衡、沈括，走出了文艺巨匠鲁迅、巴金，走出了体坛名将姚明、刘翔；讲汉语的国度里，有千年前敦煌绚丽的飞天，也有千年后腾空奔月的神舟。发明了改变世界的火药，也燃起了世界瞩目的奥运圣火。汉语，就在我们的耳旁、嘴边、笔下、心里。听的，不仅是圆润动听的字字珠玑，更是来自千年历史的声声回响；写的，不仅是方正有力的笔笔遒劲，更是中华民族不屈的根根傲骨。每个人心中的千思万绪，汇成一个信念：为了汉文化的兴盛。每个人口中的千言万语，汇成一个声音：为了汉民族的崛起。
说好中国话，做好中国人，请守住民族的根基，请守住精神的清泉。
&[例文②]
拈起一片叶子
是什么，如稚拙的图画，刻在出土文物那沧桑的剖面；是什么，如风霜渲染过的枫叶，夹在唐诗宋词发黄的纸页间；是什么，如行云，如流水，从老人唇齿间娓娓道来；又是什么，千百年来在中华大地上流淌，生生不息……是母语，是先祖的谆谆教诲和万般叮咛，是母亲亲切的话，是中华民族视为根的中国话。
从未将你看成没有思想没有感情的古董；从未曾将你看成简单的交流工具，因为你是一条河，流淌着的不仅是符号，还是源远流长承载了民族的血脉。轻轻地掬一捧河水，你可知道正是那“黄花红叶，春不如秋；白云青松，冬亦胜夏”，正是那“文章是有字句之锦绣，锦绣是无字句之文章”，滋润着你苦涩无奈的心灵？走在河边，你可发现，正是那“心旷，则万钟如瓦缶；心隘，则一发似车轮”，已使你坦坦荡荡，兢兢业业？从未将你看成简单的线条的堆砌，从来未曾将方方正正看成无聊的规则。因为你是山，挺立起华夏儿女脊梁，是中华民族的民族之根，“风生白下千林暗，雾塞苍天百卉殚”，是铿锵的控诉，是无情的揭露；“死生一事付鸿毛，人生到此方英杰”，是革命的号角、震天的呐喊，低下头拿起笔，写下壮志豪情，抬起头高歌生命，你是否感到胸膛中澎湃的是汉语的巨澜，是民族的力量？
然而，令人惊诧悲哀的是：大学生要通过四六级英语考试，汉语却被蔑视，口译考试，却因中文功底太差落第……感慨万千：汉语，你失掉了往昔的光辉？触目惊心：汉语，你要走向何方？
热爱汉语吧，即使它没有获得诺贝尔奖，因为世上还没有任何语言能够出诠释“静水流深”的微妙意境，“明月松间照，清泉石上流”的禅意，“竹密何妨水过，山高难碍鸟飞”的隽永……热爱汉语吧，即使它没有英语那曲折与圆滑，但那端端正正的方块字，音韵和谐平仄相调的汉语已镌刻在我们的骨骼里，流淌在我们的血液中，当远古的甲骨有您的身影，钟鼎上又留下您的足迹，当小篆在奥运会上展示汉字与体育之美，汉语热一度升温，我们又有什么理由不热爱汉语？
我爱自己美丽的母语，我愿在汉语这株藤蔓下拈起一片叶子放在手心焐一焐，远离肤浅、喧嚣、尽情地吸纳民族之根的无穷滋养。
三、[例文①]
当机遇来敲门时
如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟，那么机遇就是穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀，没有机遇生命的动力便荡然无存，没有机遇生命的美丽便杳然西去。
多少年来，曾有多少人感叹机遇的风为什么不鼓起自己生命的帆船，曾几次呼唤幸运之神翩然来到他们的身边，也曾在清凉的晨风中对着晨曦祈祷、幻想，但仅有的祈盼都是一种虚妄，他们终仍得不到愉快和欢乐。
可是他们不知道，机遇并没有隐藏珠穆朗玛峰上那千年未融的冰层中，它也并没有被上帝操控在手中。机遇属于每个人，每个总在努力着、奋斗着、抗争着的人，都会在说不上哪一个晴朗的早晨，或者是在一个安谧的夜里，就能够听到它的脚步声和轻轻的叩门声，听到机遇对他的一声道歉：“我来迟了！”
难道我们偏要等到机会主动找上门来，才去锻造我们的人生？
为何不抢先它一步？为什么不学着去创造呢？
试试看——不是像企鹅那样静静地站在海边，翘首祈盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停地翻飞盘旋、执着的寻求。
试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。
试试看——不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地，微笑着去唱生活的歌谣。
从发奴到女皇，是什么成就叶卡捷琳娜一世的神话？
从只有一只米老鼠到拥有一个动画王国，是什么成就了迪士尼一生的传奇？
从身无分文到亿万富翁，是什么成就了石油大王洛克菲勒的壮志豪情？
从一个小小的尉级炮官到法兰西第一帝国的皇帝，是什么成就了拿破仑精彩的人生？
这一切的一切都说明了他们能够把握好属于自己的机遇，就正如莎士比亚说的一首诗：“好花盛开就该尽先摘，慎莫待，美景难再，否则一瞬间它就要凋零萎谢落在尘埃。”
生命不是“文摘”，“不接受平淡，只收藏精彩”，它是一个完整的过程，是一个“连载”，无论成功还是失败，她都不会在你的背后留有空白，生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不会给你第二次机会，走过去就无法回头，机会也许就有一次，但你没有抓住就是人生的遗憾。
幸运之神总会悄悄地去叩响每个人人生的大门，重要的是你是否已准备好了迎接她的到来，总羡慕别人身上耀眼的光环，在羡慕嫉妒的同时，回头想一想自己走过的路，可曾否有过疲惫？枯燥的夜行中，可否放弃了拾起原本是宝石的沉重石头的机会？
但愿你的回答是：没有！
&[例文②]
不平凡的珍奇
平凡的溪流，终有一日会成就飞流直下的壮美，只要它经历过艰辛的迂回；平凡的蛹，终有一日会上演翩翩起舞的唯美，只要它经历过痛苦的破茧；平凡的石头，终有一日会成为价值连城的宝石，只要它经历过黑暗，重获曙光。可我们有时却会因它们的平凡而蒙蔽了双眼，与这种种美丽失之交臂。
选择了远方的我们，只顾风雨兼程，何曾有时间欣赏甚至捡起被“黑暗”埋藏的石头呢？一心奔向远方的我们自认为只有到达彼岸才是胜利，殊不知比飞黄腾达更可贵的财富却在我们的眼前、脚下被我们疏忽了。珍惜生活中每一块不起眼的石头吧，也许在不久的将来，你也会吃惊地发现它们竟然是点缀你生活的宝石。
珍惜平日里每一次感动——每一次就像石子一样平凡的感动，收获的将是如旭日般的温暖。夜半学习时，一杯送进屋中的牛奶，饱含着的是亲情的关怀；遭遇挫折时，一句简单的安慰，蕴含着的是友情的关切；进步成功时，一句真诚的鼓舞，包含的是师长的关注。父母的叮咛，朋友的安慰，师长的鼓励……将它们珍重地放入人生的背囊，总有一天，“宝石”的光芒会在你眼前闪耀。
珍惜生命中每一次不幸——每一次就像石子一般冰凉的不幸，收获的将是如夏花般的灿烂。依依杨柳，你或许也幻想过在西子湖畔梳理秀丽的长发；灼灼荷花，你或许也期盼过会在夏日的午后展示你那别样的火红；灿灿秋菊，你或许也希冀会在诗人的笔下装饰恬淡的生活……而命运有时却会无情地把你的生命丢在火海沙洲。于是，绿州将你忽略，清泉将你遗忘，鲜花离你远去，置身于人生的沙漠中，去勾勒一幅凄美的画卷。但愿你能像史铁生，像张海迪，像藿金，像一切不向命运低头的勇士一样，紧紧地咬住沙缝，吮吸点滴露珠，静静地扎根，在风沙中撰写不朽的传奇。
珍惜生活中每一次机遇——每一次就像巴格达商人果敢拾起的石子一样，收获的将是如朝阳般的辉煌。没有珍惜机遇，就不会有卧龙草船借箭，以少胜多的佳话流传至今；没有珍惜机遇，就不会有弗莱明意外发现青霉素，从而改写肺结核不可治愈的历史；没有珍惜机遇，就不会有曾经卑微的拿破仑因一个攻城方案而获得提拔，最终叱咤欧洲大陆。如果你放弃一次成熟的时机，你将永远抹不掉懊丧的眼泪。
珍惜平日里每一次感动，就好像它们只有一次一样；珍惜生命中每一次不幸，就好像不曾受过伤害一样；珍惜生活中每一次机遇，就好像它们已经是最后一次对你的光顾一样。
珍惜一点一滴，即使它们貌似平凡，但请相信，它们都是不平凡的珍奇。
四、[例文①]
生命是什么？
也许是一座峭拔不朽的高山，也许是一眼涓涓始流的清泉，也许是一粒缄默不言的石子……但是，我以为生命也许更像是一株柔弱的水仙花，等待着我们去细心呵护。
假日的广场上，你又一次摇摇晃晃地爬起，全然不顾身上一块块青紫——为了追求滑板特技的极限，为了博得惊呼，你在众人的鼓动下盲目地攀上U形滑道，安全早已被你抛至脑后。你沉醉于这疼痛与兴奋交织的满足感，可是你并不知道，那围观的人群中有你的母亲。每当你重重落地一次，她的心也被重重击了一下。然而，这是你的选择，她无能为力，只有默默流泪。
午后的海滩上，你们笑着、跑着、嬉戏着，惬意地呼吸夏末的时光。被冰凉宜人的海水吸引，你们向着她奔去，却忘记了此时的她会骤然翻脸。下一秒钟，海滩上的空气不再轻盈。台湾岛上，三个年轻的生命因溺水而逝去，留给家人的除了眼泪，还是眼泪。
静谧的夜晚，你们被浓烟的气味和人们的呼救声惊醒。惊慌失措的你们选择了从窗户逃生，却未意识到自己处在六楼。墙角已不能使用的灭火器似乎在低语着安全意识的缺失和求生知识的空白。生命本不应该这样结束。上海商学院的校园一夜间变成了废墟，人们把泪流到了心里，却更加难以平静。
安全，一个多么熟悉又陌生的字眼！然而，它真正植入心中那一方土地了吗？对于生命的挥霍，何时能够停止？纵使我们千方百计地筑造安全的防护墙，但将安全守在心中才是治本之法。条条交通法规固然安全，却不如遵守它们安全；除去毒素的河豚固然安全，却不如少尝危险的美味安全；生病时有药可治固然安全，却不如拥有健康的身体安全。不能期盼别人来做自己的保护伞，不能蒙起双眼自负地迈步，不能自己挖掉生命大厦的地基，更不能将大厦倒塌时的震动留给别人承受。如果祖国的版图上，有一条善良的人的眼泪汇成的河，那将是怎样一番令人心痛的景象？
应当知足，在这样的和平年代，鲜有战火来灼烧和平的生活。但不安全的因素却也与日俱增，不是因为世界越来越危险，而是人心越来越躁动不安。请弃一分狂气，收一分谨慎，为了自己的生命，也为了他们不再为你流泪！
&[例文②]
不能漠视“它”
又是红灯，即将要迟到的我，还是乖乖地停在了斑马线上，看着一个个行色匆匆的背影，在与一辆辆飞快行驶的车几乎“擦肩而过”后撇下一句，“现在的司机怎么这么缺德”后又继续匆匆赶路……我不明白他们为什么就抽不出半分钟等待绿灯亮起？我不明白他们有什么理由在自己违章时还数落别人？
知道吗，朋友，我好想对你说：“宁停三分，不抢一秒！”我还想对你说：“生命重如山，安全大如天！”我更想对说：“兴必虑衰& 安必思危！”我……
我突然意识到，平静的生活中，我们的“安全意识”竟然淡薄到了就好像是危险离我们很远、还很远的地步。
请允许我告诉你几组数字吧！
据不完全统计，我国每天死于车祸的人就有230人，一年下来，竟“居”世界之首，所以有个作家不得不流着泪惊呼道：“这简直就是马路上的战争！”知道吗，我国每年死于矿难的人就有数百人，那些曾经鲜活的生命足以构成一个强大的军团，难怪有人说：“在李毅中的脸上就从来没看见过一丝笑意！”笑得出来吗？在这没有硝烟的和平岁月里，我们每天都要含着泪为年轻的生命“送行”啊！车祸、塌方、透水、瓦斯，山体滑坡、煤气中毒、高空抛物、牌匾伤人，因为下课上厕所，发生踩踏事故；因为花盆坠落，发生砸人事故；因为飙车抖胜，压死无辜的事故……我已经没有任何勇气在说出一个数字了！
那好，让我们再来重温几幅我真不想再去复述的画面吧。
多么宁静、安谧的海滩啊，弄潮儿在浪尖上舞动着浪漫，人们在沙滩上享受着阳光的抚摸……此刻，如果有一个人警觉的向海的远处望上一眼，亚齐记录下的就不再会是12万人顷刻间的殒灭！
多么平静的一个夜晚，上海商大的学生宿舍楼里，几乎每一个窗口都在亮着祥和的灯光，多少学子在为自己的梦忙碌着一天的收获……此刻，如果有一个人拔掉了那个发红的插销，那晚的月亮一定还辉像往常一样，陪伴着那些正处在“多梦时节”的孩子们！
那又一个多么明媚的上午，女主人请来了一个擦玻璃计时工；为了养家糊口，为了能够再多挣一份孩子的学费钱，那勤劳的清洁女工在擦完了地板之后，竟然站在八楼的窗口，如果，啊，已经没有如果了……
还用再换个角度，我们一起来重新认识一下我们久已陌生了“安全”吗？
不！我只想再一句话：“警于思”“合于规”“慎于行”，让我们一起筑起思想防线——生命的安全长城。
没有哪个人不愿笑语常在，没有哪个家庭不愿幸福美满，没有哪个企业不愿兴旺发达，没有哪个国家不愿繁荣昌盛……但安全就如一根七彩的丝线，是它把我们这一个个美好的愿望连成一个稳定祥和五彩缤纷的美好世界！
五、[例文①]
走出圈子吧
法伯实验中的毛毛虫，可笑就可笑在它们是一群只会跟在同伴后面，亦步亦趋，在花盆边绕着圈子做着“无用功”的毛毛虫，是看不见近在咫尺的食物，看不见思想的自由，看不见创造的活力，看不见自我的独特，更看不见开拓的独特的毛毛虫。
诚然，这世上有太多陈规，太多旧俗，有太多前人深深的车辙，有太多埋在历史中发酵了的经验，这大概就是我们看不见又不觉地绕来绕去的圈子吧？诚然，望着前人的背影，咀嚼着世俗的窠臼，无需动脑，不必冒险，不用创造，只要跟着，跟着前人就不会有偏差，跟着前人就不会有风险。可圈子，圈子不也正是人性的枷锁，思想的樊篱，不正是一圈圈足以绞死本该红润的心灵的索套吗！
走出圈子吧，用创造去鲜活与众不同的生命，用独特缀满有滋有味的人生。
走出圈子，韩愈才能撕开六朝骈文的浮华，探寻文以载道的精粹；走出圈子，马蒂斯才能挣脱古典主义的束缚，画出现代艺术中最动人的梦境；走出圈子，鲁迅先生才能冲破旧文学的牢笼，用清新的白话预言一个民族的春天。走出圈子吧，像法拉第，思维一转，磁能生电；走出圈子吧，像爱因斯坦，纵然他的前人是牛顿，可经典力学的圈子怎圈得住自由奔腾的思想……
走出圈子吧，用开拓与创造去开辟每一个日子崭新。课堂上，勇敢地讲出你独到的见解；作业中，大胆地写下你与众不同的思路；生活中，换一个角度，然后去品享属于自己的阳光……
走出圈子吧，重拾创造，勇气，智慧，不在沉积的经验中醉死，不在前人的车辙中把挣扎看成是奋斗，让独立的思想复活，让自由的心灵重生。不再盲从，不再跟风，用双足拓展自己的道路，用双手独撑自己的人生。将目光锁定在前路，而非前人。
走出圈子吧，相信，就算是毛毛虫也能变成飞翔的花朵：蝴蝶！
&[例文②]
辟蹊径，越樊篱
试试看——不是像企鹅那样静静地站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停地翻飞盘旋，执着地寻求。
试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。
试试看——不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。
浩浩乾坤，朗朗宇宙，处处都是心的休憩之所，关键在于你的决定是否另辟蹊径，走出圈子，去看“光风霁月”。
听厌了“人生自是有情痴，此恨不关风与月”的悲戚，看倦了“月上柳梢头，人约黄昏后”的缠绵，弥漫着靡靡之音的狭小词苑，怎容得下你大气广博的胸怀？但是要推翻老师前辈们的“经典”吗？不遵循历代传承的足迹，能到达成功的彼岸吗？最终，旷达疏狂的本性，俯仰万世的豪情决定你要在词的世界另辟蹊径，创造一个崭新的天地！于是，你把高官厚禄换了“竹杖芒鞋”，用手中的笔抒写了多彩的情怀，描绘达观的人生！“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。”何等旷达！“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生！”何等豪迈！你有你的深情“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，你有你的勃郁“相顾无言，惟有泪千行。”我羡慕你“障泥未解玉骢骄”的闲逸，我品读你“竹篱茅舍出青黄”的情趣！你的大胆尝试开阔了词的意境，从此宋词成为了中国古典文化中一朵瑰丽的奇葩。
是谁，曾经彷徨，而后怀着满腔热情拿起笔杆子，向敌人的咽喉刺去？是谁，曾经呐喊，而后激励着一代又一代有志青年，在满是荆棘的道路上奋勇前行，追寻那一片光明？是谁，曾经伤逝，为的是无法一直做人民的孺子牛，为革命多做一件事。然而你却说：“依傍和模仿，决不能产生真艺术。”文言文的《怀旧》，日记体的《狂人日记》，心灵独白式的《伤逝》，倒述的《祝福》……不断地创新着，前行着。沧海横流，你是识时之俊杰；刀光剑影，你是永远不会被击倒的猛士，华夏大地上永远巍峨的巨人。
当我们芟除繁冗的条条框框，独辟蹊径，冲破旧社教的束缚
站在新的境地，就会看到：
纵使喜马拉雅直冲霄汉，可上面却有攀登者的旗帜。
撒哈拉沙漠一望无际，但上面也有跋涉者的脚印。
阿尔卑斯山壁千仞，可其中有探险者的身影。
雅鲁藏布江湍急浩荡，可其间却有勇敢者的故事。
走出樊篱，前面就是铺满鲜花的康庄大道。登上山顶，脚下便是积翠如云的空浅山色。请不要再循规蹈矩、墨守成规，就行走在圈外吧！也许你会发现，不走寻常路的毛毛虫，终化成翩跹起舞的金色蝶！
六、[例文①]
你们中，没一个不可以做主角
最不喜欢去的地方，是墓地；最不喜欢参加的活动是吊唁。
但我却非常喜欢他——雨果，在我最不喜欢去的地方最不喜欢参加的活动中说过的一段话。
那是一个伟大的女性——乔治·桑，累了，于是倒下了！我想一定也与我一样，去哪儿都行，就是不愿意去墓地，干啥都行，就是不愿意参加葬礼的雨果，却不得不去了，因为“昔日我曾爱慕过她，钦佩过她，崇敬过她，而今，在死神带来的庄严肃穆中，我出神地凝视着她”的雨果有着太深的思念，有着太重的悲哀。
雨果的语调一定很低沉，内心里也一定在燃烧着什么，因为他是在为在一生里始终善良，始终在用自己善良的心和善良的笔改变着她所生存于其中的那个世界，可那个世界却不“领情”，她——乔治·桑生前受到的诋毁，受到的攻击太多太多。他——雨果就是在这样的一个伟大的女性的墓地上，倾诉自己对这个世界的愤怒。他说：“崇敬总是有它的对立面的，这就是仇恨。有人狂热崇拜，也有人恶意辱骂。仇恨和辱骂正好表现人们的反对，或者不妨说它表现了人们的赞同——反对者的叫骂往往会被后人视为一种赞美之辞。谁戴桂冠谁就招打，这是一条规律，咒骂的低劣正衬出欢呼的高尚。”
“谁戴桂冠谁就招打，这是一条规律”！
我仿佛看到了在讲这句话时，雨果的眼睛里淌着的一定是鲜红的泪；读到这句话时，我那本不够博大的心已经缩成了一个蛋蛋。
于丹，我没有见过她本人，因为没机会；看电视也只看新闻的我，也并没有在《百家讲坛》上听过她讲《论语》，讲《庄子》；但她火了，周围的很多人都在赞不绝口的称颂着她……于是，就买了两本她的书，很快就看完了。挺好的！一家之言，也有些见地；有的见地让我这个真也读了不少的书，经历过了不少的事，很有了几分“沧桑感”了小老头，心里沉甸甸地厚重了许久。
但忽然就有消息传来！说京城里有十个博士，搞文学的博士——说出来，都有点害臊，搞文学能搞成“硕士”就已经让我仰慕不已，他们把自己都搞成了“博士”，本领，才能一定得“艳杀”死我也——报上说，电视里好像也在说，他们不舒服了，觉得该出名的应该是他们这些头上身上满哪儿都的学问的“博士”才对！他们真的很“团结”，十个人“异口同声”地对没遭他们也没惹他们，用鲁迅先生的话说，就是也“没有占尽少年人的道路”的于丹，开起火来！他们究竟说了些什么？是没听，还是他们的学问太大太深了，大到深到我没听懂，学问比于丹还差几分的我根本就听不懂？总之，我听到的，能听懂的就是于丹是“浅薄”的，是……
呜呼！又是一个“招打”者！呜呼！学问浅浅的我，多少还知道点逻辑，还知道“规律”的最大特点，就是它的重复性。
我不知道作为诗人的纪弦今年到底有多大，也不知道他究竟是不是个“硕士”、“博士”什么的，但“十博士”对着无辜的于丹这么一“嗷嗷”，我的有些迟钝的脑子里马上就出现了真也不知道是不是也经历过被“打”的遭际，于是就有了切肤之痛的纪弦，眼睛里是不是也同雨果一样淌着鲜红的泪，写下的一首诗《鸟之变奏》来：
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我不过才做了个
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起飞的姿势，这世界
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便为之哗然了！
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&&&&&&&&&无数的猎人，
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无数的猎枪，
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每一个青空的弹着点，
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都亮出来一颗星星。
这世界，究竟是怎么了？
什么都不做的人，一点也不以自己苍白地打发着每一个都可以用来做点好事做点大事的日子为耻而发愁，而惭愧，而赧颜，相反，却总是在别人凭自己的辛劳站在了一个高度时，于是就不舒服，于是就“狂吠”，于是就用自己那只有自己知道究竟是通过什么手段得来的“学位”，得来的“荣誉”，得来的“权势”，开始了“低劣的咒骂”！知道吗，博士们，你们的“咒骂”越是“响亮”就越“正衬出欢呼的高尚”，你们的“用心”反而会使你们失望的！涅克拉索夫究竟是什么样的境遇中，讲出来“当知识没有用的时候，知识比什么都可怕”，我也记不得了，但我总是觉得，人有了知识，应该是件好事；有了很多的知识，应该能够用来做一些大事。
这世界，并不缺少舞台；这世界，需要用辛劳来开垦的荒芜也还很多！
于丹走上了舞台，做了一次主角，优秀不优秀自有公论；但“狂吠”与“咒骂”是不在其列的！
平静一下你们那其实也不甘寂寞的心吧，认认真真地咀嚼透了《文心雕龙》，品味透了《金谷遗音》，钻研透了《小窗幽记》，好好啃啃《浮士德》，细细弄弄《九三年》，悄悄挖挖《十日谈》……真的没有谁在“抢”你的路，也没有谁会“吸尽”你需要的“氧气”，只要你自己不放弃，没有谁会把你扔进人生的盐碱地。
舞台这样多，又是那么大，每天每时每刻，它都在呼唤着能够在这舞台上演绎人生演绎传统演绎才气的主角的！不自傲，不自大，别闷闷于别人的成功，别忿忿于他人的耀眼，你们中，没有谁是不可以做主角的！
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&xx年5月30日于巴掌书屋
[例文②]
绽放吧 我的青春
对于我，这是个多少有些轻狂不羁的时代！
“赤潮水华”的疯长，“比萨料理”的强攻，劲舞跑跑的更新，病毒冰毒的入侵，贷款按揭的重压，“丁克家庭”与空巢家庭的激增，泡沫剧与肥皂剧的冲刷，白色收入与黑色收入的对抗，等等，等等，造就了时代的不羁。
对于时代，整天唱着“小兔子乖乖”的我，却成了在我的小小的“舞台”上轻狂不羁的我！
八岁变成十八岁，只不过一眨眼的功夫，父母分居，兄弟异爨，我与他们的分袂切割了我稚嫩的童真。苛刻，瞌睡，窠臼，苛求，统统抛在了脑后；睥睨，哂笑，诳语，倨傲，频频刺痛了心脏；但欣然，泰然，斐然，粲然，却也在时时闪耀着光芒。这也许就是我的不羁。
像是同性事物总会产生排斥反应一样，我与时代显得那样格格不入。它对我轻口薄舌，我对它轻佻谩骂。但这当中的确有着莫名的物质在起着微妙的反应，分解了隔膜，合成了默契。我们就这样，像互利共生一样，紧紧地连结在一起。当然，我的青春就是我与时代共同作用下最珍贵的产物。
最狂妄的年龄，最炫美的光景，最珍重的分秒，最葱茏的岁月……当责任，责骂，压力，压迫，成功，成见，声誉，声讨排山倒海袭来时，不该逡巡，不该徘徊，不该迟疑，不该彷徨，每个人都会走进某个灰色地带，当灰色时期降临之时，坐以待毙一定不会是唯一的选择，转左，转右，向前，向后，这正是确定我在人生的“舞台”上个最佳时期，当灰色时期不再喜欢拜访我的时候，我获得的是浴火凤凰般的涅槃……这是一段艰难的时期，不过，追求就要保持一份执着，放弃就要咀嚼一生悔恨…
我不放弃拼搏的勇气，我不怀疑会有奇迹，我要握住一个最美的梦给未来的自己，不管怎样，怎样都会受伤，伤了又怎样，至少我很坚强，我很坦荡……
也许辛勤播下的种子没有萌发充满绿意的希望，但还可以独赏腊梅的幽芳，还可以奏响一首灵魂的交响，跟着电视中的那个小女孩一起转啊转啊，就让坚韧越过铜铸铁打的高墙，给迷途和怅惘一个永恒的方向，要去创造新的奇迹，让梦想在现实中流淌。我要越过心灵的高峰，铸造一个生命的辉煌。因为对于我，这个多少有些轻狂的世界，就是我的舞台，就是绽放我的青春的一个最大的舞台！　
绽放吧，我的青春，我的梦！
[例文③]
相信，只因有梦
不相信，梦着葱翠的嫩芽不能顶起头上石块的沉重，铺展碧茵；不相信，企望寥廓的幼鹰不能经起身旁烈风的呼啸，辟开蓝天；不相信，怀着梦想的人不能打开周遭天地的狭小，筑起属于自己的的舞台。因为，我相信梦想；我们都相信梦想！
不相信宏大的天包不下寰宇，因为“见”过地跨欧亚非的那座历史的大舞台上曾经挥斥过的比天还要大一倍的梦想。是你，率领着贫瘠土地上一群身心疲敝的人民，凭借着希腊北部山脚下那有限的一隅，开始了将梦想放大的征战……于是，克里特阳光的明媚，尼罗河流水的甘洌，印度河平原土地的肥沃——被你成功地绘制了亚非欧文化交融的画卷，只因你守得住了，耸立在自己的舞台上就必须要最珍贵的宝物——希望。
不相信年轻的心跑不过时间，因为见过斯诺克球桌旁的那座舞台。没有任何运动员逃得年龄增长的噩梦，更何况知命之年的你。80后崛起的新秀，扫清桌上21个球的同时也在扫走一个不再年轻的身影。但是，世锦寒冠军的奖杯，147分清台后的掌声，——你得到了，你成功地谱写了常春藤的神话，只因年龄的阴影并没有熄灭你心中的那盏灯——愿望。
不相信圣洁的心逐不走浊秽，因为见过南山下的那座舞台。东晋臣子的欺下媚上，九品中正制的日益腐败，偏安一隅的士人们谁不争名逐利。但是，扶孤松赏落日的悠然，伴星月理荒秽的快乐——你得到了，你成功地吟唱出自疏污泥品田园之乐的乐章，只因你记得那时的人都“丢“了一样珍宝——梦想。
不相信，因为孟子告诉我，“举于海”的孙叔敖可以成为千古一相；相信，只因《圣经》告诉我，软弱的沙番之类可以居于磐石。不相信，只因古谚告诉我，志不坚者智不达；相信，只因罗夫·华多·爱默生告诉我，“相信自己便能攻无不克”。不相信，只因太史公告诉我，文史星历之吏可以成就史家绝唱；相信，只因贝利告诉我，连足球都买不起的小男孩可以铸就1000个进球的辉煌。不相信，是因一个国家告诉我，东南亚的弹丸之地可以生长出一株奇迹；相信，是因一个民族告诉我，半封建半殖民地的阴霾中可以绽放出新的伟大与辉煌。
请相信，溪流可以笑对巉岩，因为它有蔚蓝的梦；请相信，雪松可以不惧风雪，因为它有青翠的想；请相信，你可以睥睨命运的枷锁，登这自己的舞台，舞出最美的人生，只要你有梦。
七、[例文①]
放弃只为坚守
不要一帆风顺，只为感受海的波澜壮阔；不爱小桥流水，唯独爱傲骨的霜梅；不屑于坦途一路，只在乎一路无悔的追逐。
生命的背囊总是有限，保守的人用昨天的成绩将他填满，勇敢的人用明天的希望把它充实。别被自己的曾经束缚，别让平静的生活束缚了你那其实并不平静的心，也不要总是回首前路，计算自己已经走了多远，抬望眼，看到的一定是七彩的通衢。学会摘一颗只属于自己的果实吧，你会在不经意中发现那才是生活真正的味道；走一条虽不坦荡但却永远精彩的路，你会发现那才是生命真实的归宿。望望眼前的路，你该阔步向前。
生命的选择总是有限！选择月光朗照，或许就看不到喷薄的日出；选择山的巍峨，可能就得放弃海的辽阔；选择壮志凌云，则很难兼顾柔情似水；选择健步如飞，就难免会错过眼前的风光无限。
生命可以是一泊湖水，坐在岸边，赏莺飞草长，幽谷鸟鸣，有春风相伴，有夏花相依；不曾被砾石羁绊，不曾被风雨袭击；但生命更应该是一条小溪，在风雪高原启程，一路走来，有狂风暴雨；一路走去，有波澜百丈；一路驰骋，旷野平原；一路奔向壮阔的大海。生命可以是一张白纸，用铅笔在上面勾勒出柔美的线条，让生活封存在完美的记忆里。生命更应该是一张宣纸，让墨汁刺痛肌肤，留下的水墨才更加让人震撼。
原来放弃也是一种坚守，放弃是为了更好的坚守：弃墨守成规，只为追寻如何才能出奇制胜；弃固步自封，才会开辟出康庄大道；脱下一身喧嚣浮华,只为坚守一片心灵的桃源。
放下疑虑，坚定向前；搁下烦恼，轻装上路；放下满眼春意盎然，别让春风融化了你不甘平庸的心；放弃安逸平淡，别让它消磨你前行的勇气；踢开安常习故的保守，放弃种种——曾经的，眼前的，然后坚定你那铿锵的步伐，用勇气与洒脱走出一条只属于你的林荫大道。
让潇洒多一份从容，让勇敢多一份理智，让拼搏多一份坚强，才能让前路荡漾出一份只属于你的辉煌!
[例文②]
人生得意须尽欢
璀璨的星辰夜夜闪耀，愿做一颗流星，谱写划破天幕的神奇，哪怕要迎接陨落与消逝；雪白的大潮日夜涌动，愿做一朵浪花，奏响狂卷大海的壮美，哪怕要迎接重击与拍打；绝谳的古柏迎风耸翠，愿做一株苍松，挥墨屹立狂风的坚强，哪怕要迎接苦寒与孤寂。
君不见那悠悠岁月中，无声吞噬了多少平凡；君不见那茫茫历史中，寂寥湮没了多少平淡。我，我要说，“人生得意须尽欢”，“莫使平庸驻人间”。
小白兔是简单实际的，守住萝卜，天长地久。没有惊喜，没有波澜，甚至没有漫漾的涟漪，但是，白开水般的平淡是能够让生命窒息的。那么，请学学小黑兔吧，尝你先前无心也无法饱尝之美味，享你先自无缘也无份饱享之快乐，观你一向无绪也无胆饱赏之美景。
还是让生命始终保持一种海浪滔天的激情，烈焰熊熊吧。
人生得意须尽欢。打破寂寞，挥墨山河，尽情欢乐；打破定式，剑指苍穹，尽情创造；打破桎梏，所向披靡，尽情挥洒。
是李白吧，走出了浮云蔽日的长安繁华，纵有贵妃研磨，力士脱靴，奢华唐宫的迷靡安逸也无法让他甘于沉沦。走出整如菜畦的坊市，把酒临风，对月当歌，吟咏“雁引愁心去，山衔好月来”、“山花对我笑，正好衔杯时”的豪情。
是李叔同吧，在生命的颠峰时刻，放弃了一成不变的荣誉地位，毅然转身，走进青灯古刹，享受“晨钟暮鼓”之静谧，漫漫书卷之清香，在人生苦旅中收获一方精神的世外桃源。
那是巴尔扎克笔下的葛朗台，莫里哀笔下的阿·巴公吧。真的，有谁算的清，那两只吝啬的“兔子”穷其一生究竟积攒下了多少的“萝卜”。然而，他们得到了什么呢？不过是在这世上多了两个世界级吝啬鬼罢了。苦其一生谋求财富终也空空，驴拉磨般的生命轨迹可谓悲哀。
忘不了袁隆平放弃颐养天年的悠闲躬耕田亩，忘不了王选放弃安度晚年的富足献身激光照排。若他们只是安心于享受荣耀，世界将损失何种伟大，无法计量。
是垂柳，就去狂风中舞蹈；是游鱼，就去巨浪中跳跃；是花朵，就去唤醒假寐的春天。风中韧柳是刚毅，潮头戏波是坚强，傲雪寒梅是惊叹！
人生得意时，开心颜。
金樽对明月，切莫空。
八、[例文①]
那是什么，横亘于历史的长河之中，阻拦了那曾即将泛滥的洪流，一千年一万年，仍旧屹立不倒？
那是什么，经得起金钱的烘烤，抵得住利欲的灼烧，在一片阴霾之中为我们留得一方清爽明净的天空？
那又是什么，撑得起信仰几欲被压弯的脊梁，拨开浮云让我们望得见那灼灼的明媚日光？
我看见高楼之上一个个坚守着底线的背影。他们独上高楼，望断天涯路，仍守得住心中的底线。
守住底线是千斤重担面前也依旧绽放的粲然一笑。
你还会记得在越国溪头浣纱的日子吗？你咀嚼着整个越国的耻辱，毫不在乎自己成为权利之争的筹码么？你放弃了亭台轩榭，清山绿水，选择了异乡的牢笼，刀刃之上的艰难舞步，以及后世可能传来的滚滚骂名。你的捧心蹙眉，曾倾倒了天下，但透过清溪，我看见的还是那个平凡的浣纱女！独上高楼，守住你本可以逃避的底线——对祖国的忠诚。
守住的底线是苦涩人生中也仍旧不改己志，收放自如的潇洒豁达。
你有“西北望，射天狼”的壮志豪情，你不在乎那“蜗角虚名，蝇头微利”，于是你不谄媚，不怨天尤人，你选择“且将新火试新茶，诗酒趁年华”的随性洒脱，你选择了“醉笑陪君三万场，不用诉离殇”的豪爽旷达，只因为你懂得“天涯何处无芳草”，明了“此心安处是吾乡”。独上高楼，你不顾身后的凄风冷雨，守住的是文人的节气——属于你的底线。
远离了战场上的鼓角争鸣，远去了朝廷中的尔虞我诈，儿时“精忠报国”的誓言掷地有声，你只恨那“莫须有”的罪名。我能够深切地感受到你“欲将心事付瑶琴，弦断有谁听”的无奈，我更能够感到了你“待重头，收拾旧山河，朝天阙”的满腔豪情。“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，你可知道，日日跪在你墓前的佞臣小人早已锈迹斑斑，而你却化做高耸入云的山脉！只为你，守住了信仰，守住了忠诚的底线。
守住底线是即使刀刃横于颈前，仍旧不失信仰的誓言无声。
“式微，式微，胡不归？”我想那古老的歌谣应该是为你而唱。当时光暗换了流年，请你告诉我北海的风冷吗？匈奴的刀戟锋利吗？饮雪吞毡，与羊为伴，你真的不曾后悔吗？即使匍匐于泥泞之中，你仍然抓住象征汉使的旌节，因为那节仗，就是你的底线。
时光的齿轮飞转，模糊了你们的容颜，而我们却看得清你们守住的底线。一撇一捺写个人，一生一世学做人，那一撇再一捺的本分，不是画地为牢，也不是自寻烦恼，守住底线是完成个人灵魂的飞升，是独上高楼之时，防止自己坠入深渊的睿智，因为高楼之下，便是万劫不复。
这是个最美好的时代，也是个最糟糕的年代；是最繁华的年代，也是最落寞的年代。独上高楼，聪明的你我，也一定会守住自己的底线，要知道，望断天涯路时，你守住的便是最美丽的年代。
&[例文②]
画条底线在心田
俗语云，没有规矩，不成方圆。在世为人或待人接物处处皆有那么一个界限，它明确了是敌人还是朋友，是善良抑或是丑恶，是亲情或是友谊，是爱或是恨，即使是黑白混淆，总有那么一条界线能够将我们是世界划分的清请楚楚，那便是一条底线。
我们可以无限地向往成功，但底线要求我们不能太贪婪或将成功凌驾于他人的痛苦之上。拿破仑便是真实的例子。他看到法国人民在革命与历史的洪流挣扎时，他站了出来，领导法国人民恢复失地，重振国威，但他所要的成功却是整个欧洲，于是侵略便开始了。他的成功欲使西班牙人民饱受奴役，使法国士兵在俄罗斯的严冬中冻饿而死，使法国人民重新陷入战争之苦，他使人们心中的痛再次涌起，他超越了法国人民的底线，于是反抗开始了。他的成功欲最终使他在大洋中的小岛上无闻地离去。一切皆因他超越了那条底线。
我们可以理解并容忍“局部”的大同小民，却不能容忍分裂主权。宝岛台湾便像是祖国母亲的一滴泪，凝结着两岸人民的乡愁，凝结着对回家望眼欲穿的期待，凝结着回归无期的辛酸与无奈。我们怎能让母亲长久地哭泣？我们不会在这一问题上有丝毫地让步与妥协，不会让任何居心不良的势力左右台湾，当他们的行径超越中国人民的感情底线时，我们会坚决予以回击！
我们的生活可以时尚，应该现代，便绝不意味着我们可以随心所欲，怪异不羁。我们现代社会的文化正朝着多元化方向发展，但中华民族的传统美德，文明高尚的品质，都不该忘记。不知从何时起，街上再也难以见到红领巾，过马路时也极少再见到小黄帽，只见活动结束后会场上弃之满地的一面面小小的国旗，连国外的公共场馆也要为我们中国人特别地立一块牌子：“请勿随地吐痰或大声喧哗！”我的心里像打翻了五味瓶子，虽然只是个别的几个，但我认为这“个别”的逾越了底线的行为不该再发生在我们的眼前，不该再让我们的心中掠过一丝的不安与难过。小小的我还怀念那举着队旗在马路上擦护栏的日子，怀念清晨校园前同学互相问好的温馨场面，怀念路上穿着校服、骑着单车缓缓驶过的黄昏，怀念中国被尊为礼仪之邦的岁月。
因此，我希望手中有支神赐之笔，在每颗心灵上画一条底线，让心田规整有序，让行为合理有度，让生活安然有章，让幸福与笑脸不再从身边、脸上悄悄溜走……
小小的底线，寄托着大大的梦。
&[例文③]
画好心中那条线
世间万物大概皆有极至：上线和底线。其中，底线可以成为约束自己的准则，可以成为为人处事的准则，可以成为为人处世的原则。于它，我们应该有更深刻的思考。
做人是要有底线的！底线是把双刃剑，它既可以让人流芳百世，也可让人遗臭万年。每个人的心中都有一把水平尺，用来辨明是非，选择道路，指引自己，衡量人格。自古以来英雄们就有很高的人格追求，他们不会因为外部环境的因窘或是自身处境的不如意而改变些什么。于是就有了李白宁愿寄身山水“但愿长醉不复醒”也不进入那如同泥淖般的官场的高洁；就有了孟子“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”的执着与铿锵；就有了文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的悲壮与豪迈！历史的车辙辗过，但却掩不住一段段悲壮故事，断不了一首首英雄凯歌！于他们，守住了做人的底线，捍卫了人格的尊严，成就了人生的辉煌；于我们，懂得了人格底线的重要，坚定了前进的目标。但是，也有许多人将自己的人格底线压得很低，向自己的放纵妥胁，向非正义的诱惑屈服。这些人是被历史所不齿的。他们心中所谓的准则、底线便毫无意义可言，这样的人生是失败的，是卑污的，是朽烂的。
忍耐也是应该有底线的！守住这底线，可以成就人生；模糊了这条底线，锦绣前途便会毁于一旦。老话说的好，忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空。做人应有的豁达与爽朗会使你的心胸开阔如海，助你的交往融洽如流，促你的事业成功如日中天。当然，这里的忍耐不是无限度的“恬退隐忍”的软弱，不是“逆来顺受”、“犯而不校”的消极退让。试想，如果我们锱铢必较，心思都放在了鸡毛蒜皮的小事身上，一个白眼，一句并非刻意而为的讥诮，一次确实刺痛了我们敏感的心的小小摩擦……也要大动干戈，沸反盈天地“闹”上一回，我们又有何精力去成就一番大事业呢？过于冲动绝非是智者所为！面对突发事件或矛盾冲突时，我们需要的是冷静思考，泰然处之，谅解包容。大到“恶语相向”却能够“化干戈为玉帛”的负荆请罪，终成刎颈之交；小到我们的日常生活中的“相逢一笑泯恩仇”、“彼此仍是同路人”的宽容，我想，你我都会愿意适当提高自己的忍耐底线，去感受每一个日子都风平浪静，每一段生活都海阔天空的美好的！
做人、做事，我们需要心中的那条水平线教会我们选择或放弃，勇往直前或适可而止。为我们指明前进的方向。而能将那条水平线画好并坚守的，也只有我们自己，为自己掌舵，为自己导航，向着那最光明的地方！
&[例文④]
用一生来守卫的就是你
驼铃声声，你远别了长安的歌舞升平；胡地朔风，宁与羊群冷月为伴,也要握住那象征大汉尊严的旌节。当匆匆归鸿一次次断魂在天边那最后的一缕斜阳之中，你翘首,你眺望,你渴冀,但十九年，你却至死不渝地守卫着你心中的那条不变的底线。
风云变幻,浊浪排空,你在泽畔苦苦行吟，上下求索；黄种毁弃，瓦釜雷鸣,只要你肯低一下头,说一句软话,你就可以……但你却不肯“随其流而扬其波”“餔其糟而啜其醨”,宁赴清流,以你高贵的灵魂守住了节操的底线.
你压根就不是一个“蓬蒿人”,纵然是龙巾拭吐,御手调羹,贵妃捧砚,力士脱靴,你又怎能让“云想衣裳花想容”的靡靡艳歌浸酥了自己的铮铮傲骨?早一天挣开这最温柔也是最残酷的囚禁,于是你把那放还的赐金换做大醉一场之后的一曲轻歌,召回了属于自己的所有的阳光,任三峡的水推送行舟，用清醒的醉态和醉态中的清醒守住了你诗仙生命的底线.
底线是什么?底线是自己在心里给世界的一句最坚定的承诺!在金钱利诱面前,你会坚定地对自己说:“我一定要留在底线的这一边，因为只要我再向前跨出哪怕一小步，我就会陷入罪恶的渊薮！”那样，在这个多少有些“变了味”的世上，就又挺立起一个为人敬仰的人民公仆，少了一个被万人唾骂的魑魅魍魉；面对着敌人的威逼利诱，如果你也一定会坚定无比地对自己说：“我必须留在底线的这一边，因为只要我稍稍的犹豫一下，我就会成为一堆遗臭万年的垃圾。”正因如此，于是，在中国千百年的抗争史上，我们读到了文天祥、史可法、金圣叹、方志敏、江竹筠等无数的永远散射着中华伟大精神光辉的名字，我们也永远忘不掉在我伟大中华圣洁的汗青上，还有中行悦、杨德才、汪精卫、甫志高……这样一系列永远散发着臭气的名字，在玷污着一个泱泱大国的高洁；面对着在一墙之外，一窗之下，便是灯红酒绿，轻歌曼舞，呼朋唤友，推杯换盏，好不热闹的所谓现代人的“夜生活”，如果你还会坚定地对自己说：“‘躲进小楼成一统’，管它酒池与肉林……我也必须要守住我的底线！”那么，我伟大的中华无数的案头之上，又将会有多少能够将中国人的梦想变为现实的蓝图，又将会有多少启人心智的散文，又会有多少能够使每一颗“中国心”变得更健康更纯净的小说,又会有……
啊。底线，你到底是什么？我终于明白了！
你就是我亲爱的老师日日耕耘的三尺讲台，你就是能够守住高尚人格的一道堤岸，你就是每一个有良知的中国人滚烫滚烫的灵魂啊！
啊，底线，请相信我会用自己的一生来守卫你的！
九、[例文①]
冬青树物语
校园里，工人正在修剪冬青树，两个学生看到便议论起来。一个说冬青树修剪得整齐划一，失去自己的个性；一个说，如果不修剪，虽然有了个性，却没了价值。　　两位同学的议论，从不同的角度表达了不同的观点：前者强调个性，后者强调价值。那么个性与价值是否总是这样对立呢？有个性是否一定意味着将失去价值——反之亦然呢？　　在我看来，个性和价值是成正比的，它决定着价值、代表着价值。　　英语有句名句：艺术是我，科学是我们（Art&is&I，science&are&we。）。意思是说：艺术追求个性，科学追求共性。换言之，艺术品水准的高下、价值的大小，常常取决于其个性是否凸显。古今中外，大凡为人们认可的艺术家，必然是有鲜明个性的艺术家，是创作出了具有鲜明个性特色的艺术品的艺术家。　　试想一下：李白的飘逸不群，杜甫的沉郁顿挫，曹雪芹的博大厚重，鲁迅的尖锐辛辣，哪一个是可以拷贝的？有人说，世上能使他感慨万千的事物只有三种，一种是人与人之间的深沉博大的爱，一种是群星万千，气象万千的银河，另一种便是李白俊逸不凡的诗歌。李白有如此慑人心神的魅力，皆由于他不凡的个性。
如果没有个性，就没有米罗点彩的抽象，毕加索夸张的变形和梵高疯狂的色彩；如果没有个性，就没有吴昌硕的山，林风眠的花和八大山人傲骨铮铮的莲。　　至于贝多芬桀骜的人格，梵高疯狂的色彩，尼采令人瞠目的自大，不正是与他们杰出的作品和伟大的形象紧密连接在一起的么？　　在某种程度上，我们可以说：正是他们与众不同的突出的个性，颠覆了人们原有的认识和陈腐的观念，在艺术发展的历史上开创了一个又一个新的时代。个性是璀璨的星光，使这些伟大的艺术家们在艺术的天空中永远熠熠生辉。　　实际上，个性之价值，又岂局限于艺术领域之内。说当今的时代是崇尚个性的时代，估计不会有多少人反对。历史告诉我们，个性往往是和人才“捆绑”在一起的，是和创造性和创新能力捆绑在一起的。尤其是在经历了漫长的扼杀个性、铁桶般禁锢创新能力的黑暗时代的血的教训之后，人们更是懂得了保护个性、展示个性、张扬个性的重要。只有庸才，才会在庸庸碌碌、唯唯诺诺的奴才和敢作敢为、个性彰显的人才之间选择前者。　　当然，我们崇尚个性，并不等于赞同刻意的标新立异和我行我素。而且在特定的条件下，收敛个性，强调共性与同步，也自有其价值。比如在军队等团体中，我们决不会认同以个性为旗号而置集体纪律于不顾的所谓的个性。　　冬青树只有经过修剪，才具有价值，与上边的情形大概类同吧。
【例文②】
生活总是庸常，千篇一律。
而你，偏爱收藏限量版的邮票，偏爱涉猎意识流的文字，偏爱“因循”怀旧的靡靡风格，偏爱寻访人迹罕至的荒原……你说：喜欢，只因为独一无二。
因为个性昭彰，所以弥足珍贵，
——绝版无价。
我从前不知道，那个把自己浸泡在晦涩的哲学里的呆子，那个讷于言行表情稚拙的痴人，那个把自己放逐到撒哈拉沙漠的行者，原来是个文坛大家。
我不知道，那个衣冠不整样貌寒酸的穷人，那个把耳朵割下来送给风尘女子的浪子，那个自我折磨自我封闭的疯子，居然是个画坛巨匠。
我不知道，那个轻而易举考入世界名校的天才，那个半路辍学创业的异类，那个在事业巅峰递交辞呈的怪人，竟然是个商界奇才。
他们的个性像凛冽的刀锋，劈开大时代里虚伪的肃穆庄严，斩断流言声里的是非毁誉，最终退守内心，背对世人，只留下一个个令人唏嘘的背影。那些与众不同的尖锐在时光温润的洗练和历史狂烈的侵蚀后依然棱角分明。在被大众审美修建得千篇一律的学术丛林中，唯有他们像一棵棵形态各异的冬青树般绝世独立。他们用不容置疑的姿态把鲜明的个性烙印在时代的封底，成为无价的文化标签，让我们无从否认他们的价值。
不凡的个性造就不凡的价值。所以，卡尔维诺新奇的想象被誉为“人类最甜美的梦”，夏奈尔以其简洁的设计被称为“20世纪欧洲最有灵气的女人”，托尔斯泰以其人本的慈悲被赞为“俄罗斯的良心”。
然而，太醒目太特别太前卫，总为人言所毁。
那本《草叶集》也曾经被上流社会视为垃圾，扔进脚下的废纸篓里；那幅《向日葵》也曾被所谓的“专家”评定为“一文不值”，丢进身旁的垃圾桶中。几百年后的今天，他们特立独行的格调与才气才最终被世人认可，进而被视为无价之宝。个性的繁茂枝丫被拦腰斩断，只剩一片死气沉沉的整齐——恐怕这不是一个人的悲剧，而将是人类的悲剧。产生这样的悲剧并不是因为他们落后于时代，而是时代落后于他们，是他们生错了时代。
难道那些被屈辱了埋没了的声音是否只能在冷酷的静默中呜咽？如今的我们是否只能隔着幽长深邃的时光叹息扼腕？不！不要再听见这样的声音吧！那些宝贵的灵感火花，那些绝版的思维创见——只有留住它们，才能让人类文明的江河奔流不止！
十、[例文①]
如果你想寻觅世上最圣洁的美丽，请跟我来，它在天山绝美的雪莲里；如果你想感受世间最昂扬的劲拔，请跟我来，它在雨林拿云的巨杉里；如果你想领略世间最缥缈的神奇，请跟我来，它在大漠氤氲的海市蜃楼里……
环境，上帝手中的一个魔方！请不要怀疑它的魔力，低估它的神奇，小看它的创造力。它可以让不毛之地上开满馥郁的郁金香，他可以让盐碱地上盛开一片葱翠，它还可以让一块普通的泥土“散发出异常芬芳的香味”。同样，它也可以让风和日丽的清晨瞬间黑云如墨，也可以让晚霞绚丽的傍晚顷刻暴雨滂沱，它还可以让一只本可以变成美味的鲍鱼在不经意间立刻臭气熏天。
还记得古时候有个叫戴不胜的人，给他的国君举荐了一个品行高洁名叫薛剧洲的人，并且来到了孟子身边，要对孟子夸耀一下自己的功绩。孟子却给他讲了一个脍炙人口的故事，之后明确地指出“子谓‘薛居洲，善士也’，使之居于王之所。在于王所者，长幼尊卑皆薛居洲也，王谁与为不善？在王所者，长幼尊卑皆非薛居洲，王谁与为善？一薛居洲独如宋王何？”的名言吧？
那意思是再清楚不过了，一个薛居洲，即使他的品行洁白如天边飘过的白云，就如七仙女身上随风飘举的裙裾一般，也是起不到很大作用的；要想改变宋王首先必须改变的是宋王所处的环境！
还记得孟母用心良苦的举家三迁吗？为了使自己的儿子能够远离污浊，远离粗野，远远地离开“只为一日三顿饱，不求参天庇众生”的闾巷，能够拥有一个有着琅琅书声和徐徐清风相伴的环境；我不知道孟母是否知道“人生不得行心志，虽寿百年尤夭也”的古训，但我却能知道孟子是从“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的环境中走出来的圣人，是从阳光中走出来又将光辉的仁爱遍布人间的圣人！
还记得那句绝称不上是格言的格言吗？“识见最好的教育，绝不是电闪雷鸣，绝不是暴雨倾盆，绝不是梅雨时节绵绵不休的训诲……是春风毫不费力地一声耳语就让丁香花散发出沁人心脾的馥郁！”环境，一个好的环境，就是这样，从未见过它歇斯底里般的教训过谁，可是在那环境里进进出出的是优雅；从未见过它大呼小叫地训诲过谁，可是就是那那样的环境里走出了任长霞，走出了谭千秋，走出了中华一代又一代刚强的脊梁！
朋友，想体验一下世间最愉悦的成长吗？请跟我来，让我们一起走进那片玫瑰园，走进那块连一纯扑的泥土都能散发出异常芬芳的香味的玫瑰园吧。
[例文②]
至美的友谊
寻常的泥土，在与玫瑰的交往中，竟散发出异常芬芳的香味。于是有两句诗句就闪现在我的眼前：“与有肝胆人共事，于无字句处读书。”&&&&&&&&&&&&&&&&
华灯初上，城市繁华的尽头，有一种看似繁华的凄凉，
夜幕降临，呼朋唤友的背后，有一种看似高尚的腐朽。
你累了，看惯了太多事态炎凉却偏偏执著于真理的你，请回过头去，你看到了么，那如泉水般清冽的真正的友谊，是真实存在的。
一边是令世界惊叹的天才思想家，一边是有着宽容胸怀的伟大学者，一个潜心于学问著作，一个就担起了负担友人一家生活的重担，做起了“该死的生意”，毫无怨言。马克思与恩格斯，就像是一个正圆的两半，拼在一起不就是这世界上最完美的曲线吗?不求你来世今生的回报，不图你昨日今朝的感激，只因为我们是朋友，于是一切的话语都显得臃肿而浅薄。《资本论》的诞生又怎能说不是两人伟大友谊的结晶？
《物种起源》，一部称得上震惊世界的著作，在那个教会统治的年代，一个勇于颠覆传统神学世界观的学者，有着一位更为勇敢的朋友，彼此支持，一起面对那些怪诞的宗教狂徒，一起战斗在捍卫科学的阵地前沿。于是知道，这世界上有一种友谊，只因为志同道合，便可以逾越生死。为真理而奋斗，勇敢地并肩作战，达尔文和赫胥黎，一对因进化论结缘的的朋友，就这样向世人展示了他们之间不可亵渎的交情。
“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”那段瞿秋白口中“人生中最惬意的时光”其实是他本人生命中最困难的岁月，然而有了鲁迅先生的真诚无私的帮助和陪伴，即使是苦难，也依旧让人感到甜蜜，这便是友谊的力量。假如没有和鲁迅先生的肝胆相照，这样人生中的一段辛酸又怎么能被理解成惬意？经历风风雨雨的洗礼，坦诚畅怀的交换心迹，真正的朋友，不是这样，又是怎样。
一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知友谊；一贵一贱，交情乃见。真正的朋友赐予你的是一生都值得珍惜的财富，譬如理解，譬如信任，譬如支持。他们不一定会在你最艰苦的时候出现，却一定不会在你最失意的时候离去，他们所带给你的影响就似玫瑰赋予泥土的芬芳，河水灌溉绿洲的清凉，朋友的力量，就是这么不可估量。
你茫然，这一座座拔地而起的高楼大厦，这一串串五颜六色的霓虹锋芒，似乎湮没了人类最纯良的天性。那一句句夸张的寒暄，一声声虚伪的哥姐，一架架用彼此利用作为桥墩的高架桥俨然时兴在现代的世界。
不要茫然，去寻吧，人间至美的友谊，一定还在至美的人间
【例文③】
牵起良友的手
胡杨与沙漠为伴，自然比那水土丰饶处的垂柳多了一份顽强与豪迈；苍鹰与苍穹为友，自然比那低飞的麻雀多了几分雄壮与伟岸；枯松牵起了绝巘的手，才显出与平原翠柏截然不同的生命本色。人，也该学学这自然界的和谐：善择良友，方显英雄本色。
善择良友，能在潜移默化中提升你灵魂的高度。与勇者为友，可以学来坚韧、坚强、坚定，学来“视死忽如归”的大义凛然，学来“莫嫌荤确坡头路，自爱铿锵曳杖声” 的激昂澎湃。与洒脱者为友，可以收获不媚、不屈、不俗，收获“青涯白鹿”寄情山水的高洁，收获“若为自由故，两者皆可抛”的达观疏阔。与隐逸者为友，可以体验淡定、淡然、淡漠，体验这远离红尘喧嚣的宁静，在荒芜的精神世界中移栽一棵金灿灿的菊。
善择良友，能在无知无觉中拓展你生命的宽度。漫漫人生旅途，它的长度是定数，丰盈的生命需要的是与其媲美的宽度。良友可带你去寻空谷的幽兰，暗示你生命还可以这般纯粹无纤染；良友会带你去望汹涌的海，提醒你生活不该如死水般不起涟漪；他也不会忘记指给你看那傍晚时分的夕阳，因为那光亮正是最炫美的希望。你需要良友，否则你的脚步不能带你去这些神奇的地方，否则你的眼神不能触及这些绝美的风景，否则你人生的画布上将只有一条苍白的划痕，宣告着你苍白的人生。
善择良友，能在不声不响中增加你思想的厚度。马克思的睿哲与恩格斯的灵光，究竟是谁铸就了谁的辉煌？白居易的才思与元稹的流畅诗行，究竟是谁成就了谁的珍奇？思想火花的碰撞，释放了巨大的能量，可倾覆你脑中的那些愚笨的块垒，用智慧填充你思想的背囊。惟有良友能如幽兰般散发出高雅的馨香，惟有良友能用智慧照亮你未知的远方。
玫瑰园里的泥土也会散发处玫瑰的芳香。平凡如你我的人，只要善择善友，在善友的陪伴下唱着歌游览沿途的风景，春去秋来，物换星移，总会发现不一样的情致，不一般的风情。
牵起良友的手，幸福快乐地向前走。
做英雄得先修身
　　世界上最美丽却又很短暂的景观不过于流星雨。这种雨给人们带来一时壮观，却又转瞬即逝，有人享受了它的美丽壮观后又清醒过来，然而有的人却沉迷于它的美丽不能自拔，正如汶川抗震小英雄雷楚年，陷入了“流星”的辉煌中，从而迷失了了自己，到头来只能是挥霍青春，身败名裂，身陷囹圄，如一颗流星一样黯然陨落。
　　忍辱于前，才能流芳百世。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，江水东流，带走多少岁月，但那些伟人却没有随江水付诸东流，反而却各垂青史，受后人敬仰，被一代文豪鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的史记的作者------司马迁，在受宫刑的情况下忍辱负重，毅然选择“苟且偷生”，因“父命难为”，这是需要有何等修养和气度啊，如果司马迁选择了自暴自弃，又怎么会有《史记》文学巨著，尘寰信史流传后世？因此，他堪称英雄，一个战胜自己、战胜他人的大英雄。
　　舍生取义，方能名垂青史。刑场上的婚礼——陈铁军、周文雍夫妇，为了革命事业，将自己的爱情埋在心底，全身心的投入了新中国的解放事业而战斗。当他们的秘密行动被叛徒出卖而被捕入狱，一面是国民党的金钱和高官的诱惑，一面是“镰刀斧头”旗帜的召唤，他们毅然决然地拒绝了国民党反动派的诱惑和死亡的威胁，选择了心中追求的梦想，在刑场上举行了庄严的婚礼，为了正义和真理，勇敢地赴死。让敌人的枪声，作为婚礼的礼炮。他们的英名，永垂不朽。永远地激励后人，为新的梦想而奋斗，他们才是真正的英雄。
　　贪污腐化，必将受到惩罚。古往今来，在为人民做出贡献后而沉迷于荣誉，最后被钉在耻辱柱上的也不少。刘青山、张子善是老革命战士，中共党员，在革命时期为革命做出过突出贡献，但它们被荣誉冲昏了头脑，在建国后，刘青山、张子善先后贪污受贿人命币一百多万元，罪大恶极，最终被判处死刑。还有贪官成克杰、刘志军、刘铁男等人，他们滥用职权，贪污受贿，数额巨大，影响极坏，最终走向了不归路。这些曾经辉煌一时的人物却因一念之差而灰飞烟灭。他们的案例告诉我们：要做一个深受人们赞颂的人，必须具有良好的道德品质和高素养的行为。
所以，雷楚年的行为，因为英雄的行为而一举成名，又因为“小英雄”的称号而迷失自我。这一案例再次敲响了警钟：人啊，要想做英雄，修身必在先。身心都没有修养好，何以平天下？
　　【修改与点评】
一是文章的题目—论点《做英雄，先修身》鲜明准确，揭示材料和文章的中心。二是结构严谨。开头结尾呼应，中间三个分论点，递进与正反对比并用，层次分明。三是开头引用材料，引出论点；中间列举事例，论证中心；结尾议论收尾，深化中心。&
寄未来于正确方向
　　没有人注定一生平庸，我们只要找准人生的方向，凡人也能在属于自己的天地间绽放出生命光彩。每个人都有英雄情结，找准方向，你会像蛟龙掠过浅滩小河，到浩瀚海洋上击水三千，实现英雄梦想；你就会像大鹏飞跃平地低空，在苍茫天宇中扶摇直上，你也会成为空中霸主。但是，成为英雄后怎么办？汶川抗震小英雄雷楚年，在荣耀和光环面前，最终迷失了方向，为人们做出了悲剧性的回答。
&&&&&&面朝大海，春暖花开。找准方向，才能把握人生。芸芸众生，各有属于自己理想目标，在人生的旅途中，我们每个人都有属于自己的前进方向，用勤奋和拼搏去奋斗，把握人生。
　　叶圣陶先生曾说过；“有目标，生活才有意义”；新文化运动的旗手和闯将鲁迅先生，上学期间，就接受了进步文化的教育，树立了人生的大目标。他认为改变现状，必须从改变国民的精神入手，于是弃医从文，拾起文化的武器，用文匕首，同旧思想、恶势力展开斗争；歌德用了差不多半生的精力学画无成，最终选择了文学，最终成为一代文豪。无数的事例告诉我们：成功者是不断的在实践中找到了自己的正确目标，并且能够坚持下去。
　　理智与愚昧在一念间。当看到他人成功时，我们应该为之喝彩，而不是嫉妒。别人之所以能够成，是因为他们付出了努力，但如果你认为这是上帝对自己的不公，那你也许太天真,太愚蠢了。现代社会，有许多公务人员或官员，他们开始步入社会时，都是豪情满怀，立志干一番事业。可是，当他们看见别人，特别是商人经商发家致富后，一时间心理失衡。理智被愚昧代替，大肆贪占索要公私财产。刚抓获的秦皇岛市供水公司总经理马超群就是这样的败类。1.2亿元，37公斤黄金，68套房证，小官巨腐。请不要跌入自己挖好的陷阱。
　　希望与失望，一字差。当凡人成为英雄的时候，就走到了人生的十字路。站在人生的十字路口，向左还是向右？向前还是向后？各种各样的诱惑就会浮现在我们的眼前。向左转，可能是前途一片光明；向右转，可能是一片黑暗；向前进，可能是走的更远；向后退，可能是万丈深渊。为什么同时抗震小英雄，有人上了清华大学，毕业后立志支援西部教育？有人成为诈骗犯，犯下了不可饶恕的罪行？站在十字路口，因迷失而犹豫，因坚定而光明。条条道路四面八方，通向理想的之所在。青年朋友，选择人生的方向，千万要慎重啊！
　　我们坚信，只要坚信人生目标并努力追求，就不至于在人生的道路上迷失自我；只要永远记住自己的职责，就不会在迷茫大雾中走失；只要找准方向，不能让雾霾遮住双眼，就不能被狂风吹散信念。即使我的紫葡萄化为秋天的露水，即使我的鲜花依偎在别人的怀里，我依然固执的擦亮双眼，寻找生命的契机，等待美好生活的来临。.
　　【修改与点评】结尾化用诗句《相信未来》，给人以振奋昂扬向上的正能量。本文开篇照应题目；全文紧绕“方向”二字，列举三个实例，材料新颖，现代当代相结合，充分证明论点，吸引读者。三个小标题充满诗意，且高度概括每段内容，结构说那个给人以紧凑之感。全文层次清晰，结构谨严，首尾呼应，在扣题中升华中心。
　　真正的财富
　　生命是一条河。左岸，站着英雄，右岸，站着懦夫；左岸贫苦，右岸富有。拥有一颗成功之心，结果无非两种：坚持下来你就是英雄，半途而废你就是懦夫。汶川抗震小英雄雷楚年，就是一心想富有而不择手段的懦夫，他是用血的教训，谱写一出人生的悲剧。
　　成功与财富，不能承受的双重压迫。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”。面对这些困难，你要保持着追求成功的勇气和信心，只有继续坚持下去才能保证不被急流冲走，迷失方向。当你到达成功的彼岸时，你会发现获得的人生财富，原来是强大内心所产生的一种精神。航天英雄杨利伟，是我们辽宁人的骄傲，他追求的就是战胜困难，开拓创新，追求卓越的中国航天人的精神。他从太空返回，一下子就成为了民族大英雄，他之所以没有迷失自我，是因为他选择了精神和事业，兼有民族精神做强大的支撑。
　　物质和精神，奋斗中获得双重收获。有一个梦到自己捡金子的开罗人，他按照神的旨意开始了寻梦之旅。历经坎坷和磨难，奄奄一息的他被当地警卫救活，开罗人说梦见了神启示。警卫说：“我还梦见自己在开罗有个大房子，房后有果树，水池，水池的蓝睡莲下藏着好多金币。”回到家后，衣衫褴褛的他被邻居嘲笑，没多久，他就成了开罗最有钱的人。因为警卫说的地方就是他家。正是他勇敢的追求和非凡的经历，才得到了巨大的物质和精神财富。
　　出名趁早，少年成功后迷茫的启示。著名作家张爱玲说：“出名要趁早。”但小小年纪，早早就出名了，出名后怎么办？很多人都想到过这个严肃的问题。在世界观、人生观和价值观还没有形成的少年心里，出名意味着美好。于是像开罗人那样开始了寻梦之旅。路边的鲜花、豪车、富人……令人眼花缭乱，目不暇接。然而，在追求人生财富的过程中，我们总会遇到各种各样汹涌的波涛，湍急深流的阻隔，金钱美女财富等诱惑。每个人是否都能坚持住自己不迷失，不被波涛急流冲走呢？雷楚年在后期通过诈骗手段获得了物质财富，把本有的宝贵的精神财富被冲刷得一干二净，而物质财富也随之灰飞烟灭了。
精神上的无形之财更胜物质上的有形之财，人生真正的财富无疑就是宝贵的精神财富。它就在你身边，却也需要你去苦苦地寻找，饱经艰辛和磨难之后，也许我们才能真正长大。
　　【修改与点评】1.本文题目简练，点明写作意图和文章中心。同时也让人反省到底什么才是真正的财富。给人以深深思索。
　　2.文章主体部分，采用了三段论的结构，分别采用三个小论点，格式工整。然后围绕这一中心，列举事例，展开深刻地论述，
　　3.结尾再次强调本文的中心论点，同时也号召大家去寻找真正的财富。文章深刻，发人深思。
　　时代“小英雄”之陨落
　　2008年，15岁的少年雷楚年，在汶川大地震突然来临之际，以其英勇果敢的行为，在极其危险的情况下，救活了7名学生，被誉为“抗震救灾英雄少年”的光荣称号。一颗时代新星诞生了，成为人们学习的榜样和效仿的楷模，在2013年这颗新星黯然陨落，悲乎？
　　英雄故事给人怎样思考？雷楚年人生少年之时，上帝却给予了无以复加了的荣誉，对于一个未成年孩子来说，自然是很难自持的。虽然他救出了7名同学，被授予“抗震救灾英雄少年”的荣誉称号,但是他后来却做了各种违法行为，罪行是不能掩盖的。公平的说，不能否认他当年的英勇行为和大无畏的英雄气概，在救助同学时的沉着冷静，值得赞扬，绝非命运的恩赐，而是恰如其分褒奖。而他犯下诸多罪行时候，受到正义审判，也是罪有应得。人啊，一得一失之间，告诉我们很多道理，人应该怎样正确地对待名誉、地位和称号呢？人啊，应该警惕，千万别让耀眼的光环眩晕了我们的双眸。
　　为何要迷失在名利场上?我认为这和他的个性和人格缺陷是分不开的，他的父母造就了他的品质，如果当时教育部门把他送到一个适合地方，他的个性品质和人格可能会得到很好培养，人格会更加健全，他就不会觉得人生是一场游戏。假如他能正确地对待荣誉称号，好好念书，也许会考上一所不错的大学，内心仍然会充满正能量；如果媒体不把他捧得过高，他就不会觉得自己拥有干什么都可以的特权；如果我们不把现在当做缺少英雄的时代，那么他身上的光环便不会显得如此耀眼；如果有人提醒他，帮助他，他也许会在大错铸成之前被劝阻……世界没有那么多如果，荣誉有错吗？没有。一切都来自人格裂变与自身修养不够。
　　为什么英雄前后两重天？这位胆大包天的初三学生，面对大地的怒吼，表现出常人不具备的镇定和勇敢，接连救出了和他朝夕相处的六名同学。六年之后，面对不劳而获“点铁成金”的诱惑，他也表现出来常人不具备的镇定和大胆，以致自己的骗术屡屡得手，最后把自己送到了审判台上。为何六年前后，英雄行为冰火两重天？难道是时代变化了了吗？与他同期被誉为“抗震少年英雄”称号的人，有的上了清华，参加了工作要到西部做贡献，人与人的差距怎么这么大呢？原因是人格裂变，私欲膨胀。荣誉本身没有错，错的是人们错误的态度。
　　昔日的小英雄，如今走入高墙大院的事例值得我们思考.如何把一个方向感不固定的少年，引导和培育成日常勇于行公义、好怜悯、遵法纪的时代青年人，我们的家庭，我们的教育和我们的社会，都需要做出深刻的反思。
　　【修改与点评】这是一篇不错的议论文，优点多多，亮点闪耀：1.本文构思完整，主题明确；2.开头紧扣材料，自然引起下文；3.每段用疑问句总起，设疑问难，特色鲜明，吸引读者，环环相扣，层层递进；4.最后文尾升华主题，提出了青少年三结合教育的社会问题，给读者以深刻地启示，引人深思。希望再接再厉，写出更好的文章！
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