孟子墨快手是什么id是什么

汇聚2000万达人的兴趣社区下载即送20张免费照片冲印
扫码下载App
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!&&|&&
有些旅行再不出发,将永无启程,有些梦想还不实现,将终成泡影!抓住青春的尾巴,用心去旅行,期待与您分享一路的美景与感触……
LOFTER精选
网易考拉推荐
用微信&&“扫一扫”
将文章分享到朋友圈。
用易信&&“扫一扫”
将文章分享到朋友圈。
&孟子的故乡在山东省邹城市,曲阜市与邹城市南北相邻,都是济宁市代管的县级市,也都是国家历史文化名城,所以济宁被称作“孔孟之乡”
&孟庙是一处长方形的五进院落古建筑群,现存建筑多为清康熙年间地震倾圮后重建,亚圣庙石坊后左右各一坊,左名“继往圣”,右名“开来学”,“继往开来”是后人对孟子的评价
&孟庙的古树是一大看点,孟庙中共有各种树木共430余株,树龄大都在八九百年以上,年岁远远大于孟庙内现存的建筑物,这里古树苍郁,葱笼茂密,更有许多生物奇观和传奇故事
&这个树瘤被称作灵龟,这只灵龟在孟庙这个充满灵气的地方爬了数百年,依然没有爬上树,真正的龟速
&而这个树枝被称为灵蛇,估计也有上百年的历史了,灵蛇依然没能出洞,还在树干上盘旋
&康熙御碑亭内放置清康熙《御制孟子庙碑》一块,托碑神兽赑屃的鼻子被游客摸到溜光,因为游客通过木门,只能勉强摸到神兽的鼻子
&《三字经》中有“昔孟母,择邻处,子不学,断机杼”,孟子小时候不认真学习,孟母一气之下把织好的布割断,告诫孟子不可半途而废,这就是“孟母断机”的故事,可怜天下父母心,孟母千年来都是中国母亲的典范
&除了古树,孟庙最多的就是石碑,各个朝代的都有,庙内共有碑碣石刻350余块,不少是珍品和绝品
&这就是在历史上昙花一现的八思巴文,是元朝忽必烈时,由国师八思巴根据当时的吐蕃文字而制定的一种文字,伴随着短命的元朝而存在,明朝推翻元朝后,八思巴字被废弃,大概也就是在1270年代到1360年代90年间使用
&尤其是这块元至顺二年(公元1334年)九月的加封孟子为邹国亚圣公圣旨碑,碑身镌刻两种文字,上半部为蒙古八思巴文,下半部为汉文对译,活脱脱的文字研究教科书,这类碑刻在全国寥若晨星,是研究蒙、汉、藏各族文化交融历史的难得艺术瑰宝,亦是孟庙最为珍贵的碑刻之一
&孟母殿是供奉孟子母亲的殿堂,“孟母三迁”的故事流传千年。孟子年少时,家住在坟墓的附近,孟子经常喜欢在坟墓之间嬉游玩耍。孟母见此情景,说:“这个地方不适合安顿儿子。”于是就带着孟子搬迁到市场附近居住下来。可是,孟子又玩闹着学商人买卖的事情。孟母又说:“此处也不适合安顿我的儿子"。于是又搬迁到书院旁边住下来。孟子以祭祀仪式及进退朝堂的规矩作为自己的游戏。此时,孟母说:“这正是适合安顿我儿子的地方。”于是就定居下来了
&孟子虽是鲁国贵族孟孙氏的后裔,但幼年丧父,家庭贫困,孤儿寡母织布为生,典型的弱势群体,但孟母最终还能“三迁”并选择住上书院旁边的“学位房”,可见那时房价是不高的。而孟子一个穷二代,居然还能师从孔子的孙子,当时著名的思想家孔汲,这些事放在以前很平常,但放在今天,对类似孟母这样的贫民来说,一切都是遥不可及,这就叫做阶层固化
&所谓阶层固化就是各阶层之间流动受阻的情况,在孟子的时代,出生社会底层平民孟子可以通过自己的努力成为影响国家上层的思想家,从底层成功流动进入上层,这样的社会虽然依然存在贫富差距,但大家的机会基本都是公平的,努力能得到回报。而当社会领域的选拔和竞争,教育背景和个人能力不再重要,重要的是家庭背景和人脉关系后,社会底层出身的人们很难靠自己的奋斗取得成功,向上发展的通道收窄,这样的社会就已经阶层固化,是相当危险的社会
&亚圣殿是孟庙主体建筑。殿高17米,是一座绿色琉璃瓦覆顶、重檐歇山式宫殿型建筑。大殿始建于宋宣和三年(公元1121年),清康熙七年(公元1668年)因地震而倒塌,现存之大殿系康熙十一年(公元1672年)所重建,大殿四周,列有擎檐的巨型石柱26根,每柱都呈八角形,柱下以石鼓为础,鼓下又以石刻覆莲作承托,据考证,石刻覆莲是宋代建造此殿时所刻制,而巨型石柱则为明代维修此殿时所制
&亚圣殿正中门楣上悬有清高宗乾隆御书“道阐尼山”雕龙巨匾,孟子师承孔门,思想在孔子的基础上进一步跃升,终于孔子合成“孔孟”
&亚圣殿内供奉孟子像,“守先待后”也就是继往开来,承前启后的意思,可惜孟子像也在文革期间被毁掉了,今天这尊看起来有些怪怪的孟子像是1986年重塑的
&焚帛池是个独立小院,有一小门与亚圣殿相通,孟氏后裔每次祭祀祖先后,即在此处焚烧祭文
&焚帛池旁有孟庙“古树四奇”中的“洞槐望月”,唐代的古槐斜倚,原树干直径在6米以上,现树干枯朽,在古槐树皮上又生长出新的树干,高大茂盛,中空的树干形成直径约1米的圆洞,入夜,明月从洞中透出。另外三奇分别是:“古柏抱槐”、“藤系银杏”和“桧寓枸杞”&
&亚圣殿前有天震古井一口,据井旁碑刻记载:“康熙十一年(公元1672年),庙前演戏,忽日中声震如雷,闻者环顾失色,见阶前陷有甓甃圆痕,熟视乃井也”。有意思的是,井前古树上有树瘤如耳,人称“侧耳听泉”
&不得不称赞孟庙的古树,多为古老的松桧和侧柏,又有银杏、古槐、紫藤等点缀其间,这些树木冬夏长青,形状特殊别致,如虬如龙,如兽如凤,千奇百怪,姿态各异
&孟庙出来一街之隔就是孟府,亚圣牌坊立在庙与府之间
&孟府,也称“亚圣府”,是孟氏嫡系后裔居住的宅第,始建于北宋晚期&
&孟府前为官衙,后为内宅,整体布局大方气派,典雅中透着几分威严
&孟子后裔不如孔子后裔,孔子后裔世袭的衍圣公是一品官职,而孟子后裔世袭“翰林院五经博士”,不仅是个虚职,也只有八品,到了民国,改称“奉祀官”,还是虚职,没有实际权力,主要职责是:看护维修林庙,祭祀先祖,弘扬儒家文化,不过虽然爵位并不高,但世代相袭,世代显赫,经历七八百年不衰,也是少见的贵族世家
&1949年孟子第74代孙孟繁骥,和孔子后代一样去了台湾,从此孟子后裔住在孟府的历史划上了句号。“七篇贻矩”是清雍正皇帝钦赐孟子第65代孙孟衍泰的金匾,“七篇”指的是《孟子》七篇,“贻矩”指赠给孟家的规矩意思。雍正皇帝的用意是告诫孟家后代要用孟子的《七篇》作为孟家后代言行的准则和行动的规矩
&赐书楼是存放皇帝钦赐墨宝、圣旨、诰封、古籍文献和家族档案的地方,孟府是个书香之地
&世恩堂是孟子嫡裔翰林博士居住处,1948年前为孟子嫡裔第74代孙、亚圣奉祀官孟繁骥夫妇居住处
&孟子后裔曾办学招收孟氏后裔子弟学习,称“三迁书院”,后逐渐荒废,清末民初,又开办“孟氏子弟学校”,1948年停办,现在据说又重开了,每周都有讲座
&孟府之外有孟子小学一座,得天独厚的文化传承之地啊
&电线杆上的“唐老太太看惊吓”当时着实让我琢磨了一阵子,这是个什么意思呢,呵呵,你们明白吗?
&&&&&&& 春秋战国时期,是中国数千年历史上思想最为活跃的时期,儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、名家、纵横家、杂家、农家、小说家等许多学派百家争鸣,他们著书立说,争辩不休,提出的不同的政治主张和治国方略,那时候各国君王的素质虽参差不齐,但基本都不禁言,“子产不毁乡校”也是发生在那个时候的故事。到了秦始皇帝以武力统一中国后焚书坑儒,再到强势的汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,然后中国这个古老的国家在今后两千多年间,再也没有产生过多少有影响力的思想理论,即使到了今天,我们的信奉的“宇宙真理”也是来自于西方。中国的文明史很长,但有思想的文明史并不长,秦以后,大部分时间都在统一和禁锢思想,“独立之精神,自由之思想”的时间少之又少,一个不能产生思想家的国家,称不上是个真正强大的国家。好在我们还有孔子、孟子等古代伟大思想家,让中国在思想大国的位置上至少还有一席之地。
木子弓长推荐阅读:
相关小组:
阅读(15506)|
用微信&&“扫一扫”
将文章分享到朋友圈。
用易信&&“扫一扫”
将文章分享到朋友圈。
历史上的今天
loftPermalink:'',
id:'fks_',
blogTitle:'邹鲁故地,孟子故里',
blogAbstract:'\r\n&&&&&& &“邹鲁”一词在中国一直被视为文教兴盛之地之意,“海滨邹鲁”、“江南邹鲁”、“海外邹鲁”,“邹鲁之士”,凡是和邹鲁沾边的,都是有文化的意思,这个“鲁”大家好理解,孔子是鲁国人,鲁国故地在山东曲阜,这个“邹”呢,其实就在“鲁”的隔壁,孟子是邹国人,也就是现在的山东邹城,和曲阜一样,同样是中国国家历史文化名城。可孔子的名气大,年代也比孟子早,为何不叫“鲁邹”呢?其实这还得从更早期的邾娄文化说起,邾为东夷古国,文化悠远深厚,战国时改为邹,鲁为东迁新国,而“鲁为娄转”,也就是说“邹”的历史实际上是更早过“鲁”的,也就是说在今天邹城这方土地上产生的文化和历史,比今天曲阜这块土地上的文化和历史还要深厚,邹鲁文化的发源地在山东邹城。',
blogTag:'济宁',
blogUrl:'blog/static/',
isPublished:1,
istop:false,
modifyTime:6,
publishTime:1,
permalink:'blog/static/',
commentCount:50,
mainCommentCount:38,
recommendCount:7,
bsrk:-100,
publisherId:0,
recomBlogHome:true,
currentRecomBlog:false,
attachmentsFileIds:[],
groupInfo:{},
friendstatus:'none',
followstatus:'unFollow',
pubSucc:'',
visitorProvince:'',
visitorCity:'',
visitorNewUser:false,
postAddInfo:{},
mset:'000',
remindgoodnightblog:false,
isBlackVisitor:false,
isShowYodaoAd:true,
hostIntro:'有些旅行再不出发,将永无启程,有些梦想还不实现,将终成泡影!抓住青春的尾巴,用心去旅行,期待与您分享一路的美景与感触……',
hmcon:'1',
selfRecomBlogCount:'305',
lofter_single:''
{list a as x}
{if x.moveFrom=='wap'}
{elseif x.moveFrom=='iphone'}
{elseif x.moveFrom=='android'}
{elseif x.moveFrom=='mobile'}
${a.selfIntro|escape}{if great260}${suplement}{/if}
{list a as x}
推荐过这篇日志的人:
{list a as x}
{if !!b&&b.length>0}
他们还推荐了:
{list b as y}
转载记录:
{list d as x}
{list a as x}
{list a as x}
{list a as x}
{list a as x}
{if x_index>4}{break}{/if}
${fn2(x.publishTime,'yyyy-MM-dd HH:mm:ss')}
{list a as x}
{if !!(blogDetail.preBlogPermalink)}
{if !!(blogDetail.nextBlogPermalink)}
{list a as x}
{if defined('newslist')&&newslist.length>0}
{list newslist as x}
{if x_index>7}{break}{/if}
{list a as x}
{var first_option =}
{list x.voteDetailList as voteToOption}
{if voteToOption==1}
{if first_option==false},{/if}&&“${b[voteToOption_index]}”&&
{if (x.role!="-1") },“我是${c[x.role]}”&&{/if}
&&&&&&&&${fn1(x.voteTime)}
{if x.userName==''}{/if}
网易公司版权所有&&
{list x.l as y}
{if defined('wl')}
{list wl as x}{/list}1.当时社会存在人心不正,邪说和错误言论横行,行为不端等问题。(3分)2.因为孟子觉得自己处在大道败坏的年代与社会中,(1分)作为圣人之徒,要勇于承担社会责任,(1分)捍卫圣人之道,积极纠偏改正,(1分)所以他说自己“好辩”是“不得已”的。【解析】试题分析:第(1)题考查对选段内容的概括。根据题干中“当时”一词的限制,答题对应的原文信息应在“我亦欲正人心”一句之后。虽然这些语句并没有直接说明“社会问题”有哪些,但从孟子的想法可以反推出来,“人心不正”“邪说、诐行、淫辞”盛行正是当时社会存在的主要问题。第(2)题考查分析作者观点的能力。孟子以大禹、周公、孔子等圣人的事例说明“圣人之徒”应有的处事态度,构成了自己“好辩”的第一个理由,而当时社会问题的存在,则是他“好辩”的外在原因。
请选择年级高一高二高三请输入相应的习题集名称(选填):
科目:高中语文
来源:学年贵州省遵义市高二上学期期末考试语文试卷(解析版)
题型:现代文阅读
阅读下面的文字,完成后面题目。(25分)人和猴的故事逢锦州百货大楼坐落在市中心,是市内最繁华最热闹的地方。在大楼广场的边缘,种着一排碗口粗细的杨树,就在那排树下面,一位衣衫褴褛的老人,木木地看着前方。他手里拿着一顶宽檐大草帽,身边放着一根探路用的竹竿。在百货大楼侧对面出现了一个青年,他肩上扛着个大衣箱,手里牵着一只猴子。他在广场中央把木箱放在地上,然后从中拿出一面锣和一个槌,交给那猴子,猴子心领神会,照着那面锣便卖力地敲起来,“哐,哐,哐……”青年又咕哝了句什么,那猴子走到木箱前,从里面扯出一些衣服,在那青年的指点下,忙着往身上穿。人们说着笑着,迈着各种各样的步子从老人身边走过,悠闲的,矫健的,轻盈的……一听到“哐,哐,哐……”的敲锣声,有人高叫一声:“耍猴儿喽,快去看哪!”于是大家你推我搡雀跃向前。广场上很快围起了一个人圈。那猴子穿戴完毕,开始学着人的样子在圈中行走,不时地向周围的人们作揖,然后就开始耍了起来:攀杠子,荡秋千,翻跟头,钻竹圈……人群里不断地发出一阵阵哄笑声。大概是受了笑闹声的吸引,那乞讨的老人用竹竿儿探着路穿过马路也走了过来。摸索着靠向路旁的铁栏杆,坐下,举起大草帽:“好人们,行行好吧……”耍得正精彩时,青年发出一个口令,猴子立刻收了势,跑到箱子边拿了草帽捧在手里,沿着圈子慢慢地走动,把草帽举到人们面前,且不住地鞠躬。于是,各种面值的钞票纷纷投落进草帽里,草帽很快就满了。猴子把钱倒回去,接着继续往下走,不停地举着草帽……一圈下来,草帽满了三次,最后一次猴子没有把钱倒到箱子里,而是捧着它跳到那青年的肩膀上,单手拿草帽来了个漂亮的白猿献果,人们一阵大呼小叫。那猴子正要跳下,忽然看到倚栏而坐的老人,眼睛一亮,曲腿弓腰,抱定草帽噌地一下从人们的头上窜过去,跳到了老人面前。人群发出一片惊呼,纷纷转回身来。老人不知发生了什么事,一下子呆住了,手臂僵硬地停在空中。猴子站在老人面前端详了一会儿,突然把拿着的草帽向老人手上的草帽扣压过去,拿起时里面的钱已经到了老人的草帽里。人们又是一阵欢叫:“啊!真有意思!它可真逗。”那猴子看了看空草帽,学着老人的样子,手成作揖状,冲着人群一拱一拱的。人群里又飞出一些钞票落进草帽里。人们的兴致也随之达到了高潮,沸腾的像炸了窝的蜂群,有叫的,有笑的,有相互戏谑打闹的,还有就此发表高论的……猴子正要把草帽里的钱再次扣进老人的草帽里,那青年冲过来给了猴子一皮鞭,猴子痛苦地嘶叫了一声,跳出人群,跑回到箱子旁,蜷缩成一团。
(有删改)1.下列对小说有关内容的分析和概括,不恰当的两项是(  
  )(5分) A.经人驯化之后能乔装打扮、学人姿态的猴,对行乞老人进行施舍,说明猴子的灵性已经超越了人类。 B.小说通过猴子非常态的举动,主要是讽刺当今社会中的人道德上的缺失,人类应当好好地反省自己的行为了。 C.“人们的兴致也随之达到了高潮”,说明人们意识到自己帮助了行乞老人,既看了猴戏又行了善,所以兴致达到了高潮。 D.当猴子准备再次把草帽里的钱给老人时却遭到了青年的毒打,表现了青年在利益面前的自私嘴脸。 E.此类事件在生活中并不鲜见,人类甚至习以为常地漠视弱势群体,形成了一种惯常心理,猴子的表现无疑给了人们一次猛击。2.文章第一、二段的环境描写有何作用?请作简要分析。(6分)3.请结合文章内容,概括小说的主旨。(6分)4.小说的构思是奇巧的,但这“奇巧”并非有赖于奇思妙想与苦心雕琢,而是来自一种对社会人生的深切体验。请结合你对社会人生的体验,谈谈你的理解。(8分) 
科目:高中语文
来源:学年福建高三语文二轮专题复习默写语言文字运用7练习卷(解析版)
题型:选择题
把下列句子组成语义连贯的语段,排序最恰当的一组是(2分)(  )①宇宙是一个不可分割的整体, ②在万象的一点中,定可窥见宇宙整体, ③这就是西方人所说的“一粒沙里见世界”和孟子所说的“万物皆备于我”。 ④万象则是这整体的多样而统一的景象。 ⑤而森罗的万象,只是一个个相对独立的个体。A.①③②④⑤    B.①④②⑤③C.②①③⑤④
D.②④③⑤① 
科目:高中语文
来源:学年福建高三语文二轮专题复习默写语言文字运用2练习卷(解析版)
题型:语言应用
阅读下面的文字,按要求回答问题。(3分)公共租__①__(lìn)房,是解决新就业职工等“夹心层”群体住房困难的一个产品。公租房不归个人所有,而是由政府或公共机构所有,用低于市场价或者承租者能承受的价格,向新就业职工出租,包括一些刚刚毕业的大学生,还有一些从外地迁移到城市工作的群体。2011年6月,北京市的多个公租房项目开始向社会公开进行“预租”,各街道社区公租房审核窗口随即开启,接受申请。1.①处根据拼音填写正确的汉字。(1分)答:________________________________________________________________________2.请根据以上信息,用三个词语概括公租房的性质。(2分)答:①______________   ②______________③______________ 
科目:高中语文
来源:学年福建高三语文二轮专题复习默写语言文字运用1练习卷(解析版)
题型:选择题
依次填入下面空缺处的词语,最恰当的一组是(2分)(  )面对日益严重的生态问题,尽快转变不当的生活方式和发展方式已经成为____________。深入研究中国传统文化,特别是深入____________儒家思想中生态方面的智慧,对当代中国,____________对全人类积极建设生态文明、实现科学发展都具有重要的意义。A.十万火急    挖掘    以至B.十万火急
乃至C.当务之急
以至D.当务之急
乃至 
科目:高中语文
来源:学年福建高三语文二轮专题复习默写实用类文本阅读42练习卷(解析版)
题型:语言应用
阅读下面的《论语》和《孟子》选段,完成后面的题目。①子谓子产:“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”(《论语·公冶长》)②子产听郑国之政,以其乘舆济人于溱洧①。孟子曰:“惠而不知为政。岁十一月,徒杠②成;十二月,舆梁③成,民未病涉也。君子平其政,行辟人④可也,焉得人人而济之?故为政者,每人而悦之,日亦不足矣。”(《孟子·离娄下》)【注】 ①溱洧:河名。②徒杠:走人的桥。③舆梁:走车的桥。④行辟人:出门时有人在前开道。1.材料①和材料②都体现了子产是个________________的执政者。(2分)2.孔子对子产的评价很高,但对于子产“乘舆济人”这件事,孟子却说“惠而不知为政”,请结合材料②分析孟子这么说的理由。(4分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 
科目:高中语文
来源:学年福建高三语文二轮专题复习默写实用类文本阅读41练习卷(解析版)
题型:语言应用
阅读下面的材料,回答问题。(7分)在厦门五星级风景区鼓浪屿,一波“创意”店名,可谓风起云涌,它的“潮头”当属龙头路上的“陈罐西式茶货铺”。这家2010年就已经开业的茶货铺由于有大量罐装茶叶,再加上合作商姓陈,于是店主灵机一动,取了这么个店名。去年年初,这个特别的店名在微博的转发下一炮而红。一家走红,万家跟风。继“陈罐西”之后,“周星瓷器店”“张伯芝华士酒吧”“张伯芝士汉堡店”等借用明星名字谐音的店名纷纷出现,甚至连卖香肠的流动摊点,都打起了“谢亭疯烤香肠”的旗号。几个月前,龙头路一家正在装修的茶店,以其“联邦调茶局”之名再次引燃网络。对发生在鼓浪屿的“创意”店名现象,你有什么看法?请简要阐述。(要求:表述简明连贯,言之成理,150字左右。)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 
科目:高中语文
来源:学年福建高三语文二轮专题复习默写实用类文本阅读38练习卷(解析版)
题型:语言应用
将下列句子排列成语义连贯的一段话。(3分)①所以写作评论的第一步阅读,务必要深,要有真知灼见。②阅读是文学作品评论中一个占有材料、调查研究的过程。③写作评论的关键,是要说到点子上,切中要害。④只有通过阅读,才能为写作打下坚实的基础。⑤从文学作品评论的写作要求来看,阅读既要做到点面结合,又要做到深浅结合。答:________________________________________________________________________(只填序号) 
科目:高中语文
来源:学年福建省龙岩市高三上学期期末质检语文试卷(解析版)
题型:选择题
依次填入下面句子中横线上的词语,最恰当的一组是(2分)(1)盛光祖在参加完人大会议后表示,对于铁道部并入交通部的大部制改革,铁道部没有阻力,——具体方案,他还不太清楚。(2)《公务员法》第一次将我国公务员制度依法律形式予以明确,标志着中国公务员制度迈人了——阶段。 (3)历史其实无处不在。在你我生活的城市里,每一幢由逝去时代留下的老建筑都是一页——的活的史书。A.至于
触手可及C.至于
唾手可得 关于孟子墨骗钱_快手吧_百度贴吧
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&签到排名:今日本吧第个签到,本吧因你更精彩,明天继续来努力!
本吧签到人数:0成为超级会员,使用一键签到本月漏签0次!成为超级会员,赠送8张补签卡连续签到:天&&累计签到:天超级会员单次开通12个月以上,赠送连续签到卡3张
关于孟子墨骗钱收藏
认识他是因为王逗逗 他和王逗逗在一起 我才认识的他
他长得很丑 但是我觉得他对逗逗很好 所以也没有做过多的评论 他们已经分手了 原因可能是因为子墨人品不太好
说说事情的起因 我的一个朋友跟他买了两双鞋 一双400元的奶牛 我朋友买了两双 给他汇款后他就把我朋友删了 去他作品地下评论他不是删作品就是拉黑屏蔽不许我们在下面评论他是骗子的事
你觉得我们会相信你这种人么?
你不能因为你是王豆豆朋友 就这么埋汰子墨吧 有病啊
登录百度帐号推荐应用
为兴趣而生,贴吧更懂你。或}

我要回帖

更多关于 孟子最大的贡献是什么 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信