老黄历是一种带有阴历和阳历合历，并配以周易天干地支的历法，可以用来选择出嫁、动土、出行、开张的吉日。
黄历中的各种术语解释
　　黄历，是在中国农历基础上产生出来的，带有许多表示当天吉凶的一种历法。 　　祭祀：指祭拜祖先和神明等。 　　安葬：举行埋葬等仪式。
　　嫁娶：结婚的日子。 　　出行：外出旅游等。 　　祈福：祈求神明降福或设醮还愿之事。 　　动土：建筑房屋时、第一次动起锄头挖土。
　　安床：指安置床铺。 　　开光：佛像塑成后、供奉上位之事。 　　纳采：订婚时受授聘金。 　　入殓：将尸体放入棺材。
　　移徙：搬家、迁移住所。 　　破土：指埋葬死人。 　　解除：打扫房屋。 　　入宅：搬入新家。 　　修造：修理建造房屋。
　　栽种：种植作物。 　　开市：商店开张营业。 　　移柩：移动棺材。 　　订盟：订婚仪式的一种，俗称小聘。 　　拆卸：拆毁房屋。
　　立卷：订立各种契约互相买卖之事。 　　交易：订立各种契约互相买卖之事。 　　求嗣：向神明祈求后代。 　　上梁：给房屋装上大梁。
　　纳财：购屋产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等。 　　起基：建筑时、第一次动起锄头挖土。
　　斋醮：庙宇建醮前需举行的斋戒仪式。 　　赴任：走马上任。 　　冠笄：男女年满二十岁所举行的成年礼仪式。 　　安门：放置正门门框。
　　修坟：修理坟墓。 　　挂匾：指悬挂招牌或各种匾额。
老黄历查询和理解
　　每月包含内容：
　　月历内容包括：月之大小；月建（1989年己巳十二月为例，月建丁丑）；交节日时及本月起止；当月所值月宿（1989年十二月为例，月宿为轸）；月煞方位（1989年十二月为例，月煞方位为东方）；月星（1989年十二月为例，月星为九紫）……
　　每日包含内容：
　　日历内容最多最杂，真正的“大杂烩”就体现于此，其内容主要包括：公历日期；星期；当日时令（如上下弦、二十四节气、朔望、各种节日等）；当日吉、凶神煞；农历初几；干支；纳音五行；八卦；每日卦运；所值九星；二十八星宿；十二直；当日宜忌；当日冲煞；当日胎神；当日吉、凶时等。现就某版本黄历的编排顺序将其所列内容简述如下：
　　①当日吉凶：凡遇岁破、月破、上朔、四离、四绝等大凶之诸煞值日者，无论其他所临神煞如何均为凶日，其余诸日根据所临十二建星（黄道黑道十二神）、二十八星宿和各类神煞情况判定为平或吉。
　　②建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭为十二建星；角、亢、氐、房、心尾箕等为二十八星宿（参阅《黄道吉日》和《二十八星宿》文）；甲子、乙丑、丙寅等为当日的干支纪日（有的还在其下注有“金”、“火”或“海中金”、“炉中火”字样，这些均为当日干支的纳音五行）。
　　③“天官辰时”、“喜神午时”、“日禄申时”、“天乙酉时”、“福星未时”等，这些均是日干时神内容，是以当日日干而起的时辰贵神，由于“黄历”篇幅所限一般仅列其中之一。
　　④吉神“王日”、“要安”、“驿马”、“天后”等和凶神“月破”、“天火”等，均属月令系统的神煞。
　　⑤宜“结婚、祭祀、出行、动土”和忌“治病、词讼”等，为当日宜、忌内容，由当日所临的十二建、二十八星宿和诸 　　位神煞推论得出。
　　⑥每日冲煞：如“冲猴，岁煞北”、“冲鸡，岁煞西”等。
　　“冲”即地支相冲，即子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲，再把十二地支配以十二属相，子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。于是，凡子日，与午相冲，即为“冲马”；寅日，与申相冲，即为“冲猴”。黄历设立此款，是告诉人们，不要选用那些与自己属相相冲的日子。
　　岁煞，常居四季，成为“四季之阴气”，极其狠毒，能游行天上，所理之地不可穿凿、修营和移徙。不慎而冲犯这，家中子孙六畜将受伤害。然岁煞巡行的方位却极易寻觅。子日起正南，向东逆行，一日一位，四日一周，循环往复。
　　⑦当日“紫白九星方阵图”（有的还有太阴、太阳、孛星、罗睺、水星、金星、土星、木星、计都九方阵图）。
　　⑧“五不遇午时”、“五不遇辰时”等，为从日干而起时神，参阅《良辰吉时》一文。 　　⑨最后是当日的吉时、凶时
　　这些“子平、丑吉、寅凶”的字样，均是依据当日日干时神（日禄、喜神、五不遇等）、日支时神（日建、日合、日马、日破、日害、日刑以及青龙、明堂、天刑、朱雀等黄道黑道十二神）和其他时神（旬空等）推论得出
黄历或皇历版本
　　历书是按一定历法排列年、月、日并提供有关数据的书，在我国已有1000多年的历史了。历书，过去又称“历日”、“宪书”、“通书”。在封建帝王时代，由于它是皇帝颁布的，所以人们又称它为“皇历”。
　　木板刻印历书出现于唐
　　据史书记载，唐太和九年（公元835年）就有木板刻印的历书出现了。唐宋时代，每年年末，皇帝就把新历书赐给文武百官，受赐者要上表谢恩。作为一种重要的工具书，每年编印历书不仅是一种习惯，而且是封建皇帝颁布历法的通例。“皇历”属于“官方”历书，历代皇帝都很重视历法的颁制，从唐朝起，各代王朝对历法实行严格的管理。历书未经“御批”不准翻印，从这一点也可以看出“历法”是中国法律体系中“皇家”统一天下的典籍。
清乾隆时，因为乾隆皇帝的名字为弘历，为了避讳，历书又改名叫“时宪书”。过去很少有人注意历书的收藏，20多年前，著名学者周一良先生首次提出历书是有准确年款、不得随意翻刻、事后又无须翻印重雕的古籍，它是鉴定古籍、断定年代的标示物。如用清代乾隆七年历书的特征来考证被鉴定古籍的版刻、纸张、印鉴等，是较为科学的方法。
　　珍稀历书承载历史岁月
　　老皇历几乎涵盖了与当时人们的意识行为、生活习惯、生产方式等相关的许多古代人文历史信息，我们可以透过历书中的诗文、物候、典故、谚语来解读时代地域文化特色，同时还可欣赏到具有古代气息的版刻风格、翰墨山水、生活场景、纸墨特征。老皇历作为一种传统而古老的文化载体，很值得收藏界去关注和研究。虽然它最初的功能只是介绍有关生肖、二十四节气及相关的农事与生活知识。但是随着时代的发展，各个时代的历书又带有不同的时代特征，具有一定的史料价值，因此成了人们喜好的一种收藏品。明代晚期，套版套色印刷达到了顶峰，反映到老皇历上就更添了几分风彩，这种官刻官印宫藏的老皇历是拍场上的重器，动辄成千上万元不在话下，而且买家多是海外大款，后市还应看高一线。
　　古时的历书内容除以历法排列年月日和节气外，多以具体指导农事、参谋生活、选定良辰吉日为主。但出于封建统治的需要，历书内容也被涂上了浓厚的迷信色彩，如选择“黄道吉日”、相面算命之类，成了活生生的历史写照。而那些与特殊历史时代密切相关的时事政治、经济生活、科技军事、天文地理、文化艺术、春联谚语等成为体现收藏价值的渊源。“皇历”所记的历法，一般是以一年为限，第二年变更，如果拿去年的“皇历”来查看今年的历法，就一定是错误的，因此人们常用“老皇历”来形容那些因循守旧、不合时宜的思想意识。
　　特殊年历为后人警示历史
　　特殊年代的老皇历还为后人警示历史、不忘家仇国恨起到鲜明的警钟作用。如：《大清光绪三十五年时宪书》。清代光绪皇帝在位34年，根本没有“光绪三十五年”，所谓“光绪三十五年”，应为宣统元年（1909年）。由于“皇历”必须要在前一年年底提前印制，而印刷部门无法预测皇帝何时更替，所以便出现了“光绪三十五年”谬误，以致该“皇历”出版发行时，在封皮“光绪三十五年”上，加盖了朱印“宣统元年”加以订正。1912年被推翻后的清朝皇室刻印了《大清宣统四年时宪书》。日武昌起义爆发后，在革命派的努力下，清帝接受优待条件退位，宣统三年十二月廿五日（日）颁诏退位,因此历史上并没有宣统四年。这一年(1912年)新历书中记载了这一事件并在题记中记有“北京城总都督袁世凯，南京正都督孙文，副都督黎元洪、黄兴，闫锡山，山西太原府大都督五台县人”。做了80天皇帝梦的袁世凯，刻印了《洪宪元年历书》（1915年），这些特殊年份、流传极少的老皇历是藏界追逐的“重器”。2000年，中国历史博物馆（现国家博物馆）在北京拍卖会上，以数千元重金将此两件历书购归，永久展示。又如1942年由沈阳付印、长春发行的壬午年历书，是一个叫长泽千代造的日本人编纂的。虽然也有一般历书的栏目，但有一半篇幅是日本军国主义者殖民宣传内容，观其言词和画意，这是日本军国主义者文化侵略的罪证。
　　在这里，不妨给喜欢收藏历书的朋友们提个醒：有重大历史事件发生的年份，如1840年（清道光二十年）“鸦片战争”、1900年（光绪二十六年）“庚子事变”、1931年“九·一八事变”、1937年“七·七事变”、1945年“八·一五”日本投降时的老皇历，千元以内的先拿在手里，绝错不了。而1949年新中国成立那年的“新皇历”（散页，12份全，解放区印）是可以拿来“镇堂”的藏品。外国人和海外第三代、第四代华侨子女购买“老皇历”是为了了解中国传统民俗，比如他们最关心的是：每一年的第一天为什么叫“元旦”？从老“皇历”中就可以找到答案。我国古代“农历”的正月初一被称之“岁首”，岁首这天就叫“元旦”，“元者，始也；旦者，晨也。”辛亥革命推翻清朝统治后，在全国开始使用公历，因此便将农历正月初一叫做“春节”，则把公历的1月1日叫做了“元旦”。到了日，中国人民政治协商会议第一届全体会议上决定采用公历纪年，并正式把1月1日叫“元旦”。
　　新中国成立后的第一册“日历”，出版于1949年，首次采用了公元纪年，其封皮为《公历一九五零年农家历，夏历庚寅年》，图案为马拉犁杖耕田，联合收割机收割庄稼。该农家历首页上刊登了国旗、国歌，国旗制作说明。1951年的“农家历”首页，首次出现了国徽图案，内容有民歌、谚语、二十四节气等内容。“文革”时期有时代特征的“皇历”当然也是好玩意儿。“文革”期间的历书极具时代特色，多印有毛主席像、毛主席语录、当时流行的口号等。如1967年历书第1页至37页为毛主席语录，后边是中共中央八届十一中全会公报等，而实用的节气、生活常识方面的内容极少。
　　众多历书融合了知识性、观赏性、趣味性和艺术性，其中的天文历法、民俗民风、地理历史、旅游观光等多方面知识，让人们能观赏到难得一见的稀罕物。历书除有年历外，还衍化有月历、日历、怀历、台历等多种,各种设计和内容丰富，规格多种多样，美不胜收。此外，清末民国初期，历书都是挂在“月份牌”上的。
老黄历吉日
　　黄历相传是由轩辕黄帝创制，故称为黄历，民间又俗称为「通书」。但因通书的「书」字跟「输」字同音，因避忌故又名通胜或通顺。黄历主要内容为二十四节气的日期表，每天的吉凶宜忌、生肖运程等。即古人把每一天的喜忌都记在日历上，作行动指南。就某种程度来说，中国老黄历古代的历法就是一种编算天文年历的工作。它包括中国古代天文学的许多重要内容，是古代科学观察和研究的结晶。现代风逐步开始盛行，甚至再欧美一些国家更为风光，人们的工作生活脚步加快，导致人们必须频繁地选择吉日，老黄历的使用量不仅没减少，反而增加了，百度每天的搜索量也达到了数千人。以往人们在出行的时候，通常是打开万年历简单看一看喜忌，现代很多人开始在网络上请大师择吉，比如结婚或者盖房，或者下葬，人们想要择吉，只看老黄历就不够了，因为这涉及到每个人的生辰八字问题，一般人不懂命理，不知生辰八字，只能依靠大师，很多人在百度知道的星座栏目提问择吉日的问题，回答的人很受欢迎，星座栏目专家王黛林回答采纳率高达80%，空间访问量过百万。
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请问.吉祥日,黄历.有一个冲煞是什么意思?谢恩
祝您好运您好，有一个冲煞要看是啥，不要的没事的，百易而无一忌的日子很难找到的，日子当中诸多是讲究
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