吴承恩简介 《西游记》作者吴承恩是哪个朝代的？
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　　名著《西纪行》的作者吴承恩简介——吴承恩(1504年-1582年)，字汝忠，号射阳隐士，淮安府山阳县(今江苏省淮安市楚州区)人。中国明朝精采的小说家，是四年夜名著之一《西纪行》的作者，一辈子创作丰硕，可是因为家贫，又没有子女，作品多散失。　　吴承恩生于一个由下级学官沉溺堕落为商人的家庭，家道贫寒，他的父亲吴锐性情乐观奔放，奉行常乐哲学，为他取名承恩，字汝忠，意思但愿他能念书仕进，上承皇恩，下泽黎平易近，做一个青史留名的忠臣。　　吴承恩自幼聪慧过人，喜读稗官野史、志怪小说，“尝爱唐人如牛奇章、段柯古辈所著列传，善摹写物情，每一欲作一书对之”，“龆年，即以文叫于淮”，颇患上官府、名人以及乡绅的欣赏。　　《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，做诗文下笔立成。”但他科考晦气，嘉靖二十九年(1550年)年夜约40岁才补患上一个岁贡生，到北京期待分配官职，没有当选上。六年后，因为母老家贫，获得李春芳的扶助做了浙江长兴县丞，常与友人朱曰藩牛饮，寄趣于诗酒之间，以及嘉靖状元沈坤，诗人徐中行有去来。影视剧中的吴承恩　　吴承恩望不惯宦海的暗中，终因受人诬陷，两年后“拂衣而回”，后流寓南京，晚年因家贫卖文为生，约六十七岁时到过杭州，年夜约活了快要80岁，老景苍凉。他宦海的失意，糊口的困窘，使他加深了对封建科举轨制、暗中社会实际的熟悉，促使他应用志怪小说的情势来表达心里的不满以及愤激。　　一般公认吴承恩是中国《西纪行》的末了定稿作者，胡适与鲁迅凭据清朝吴玉搢的《山阳志遗》、阮葵生的《茶余客话》以及丁晏的《石亭记事续篇》等书的考据，患上出了《西纪行》的作者是淮安嘉靖中岁贡生吴承恩的结论。　　但也有概念认为不是，黄虞稷《千顷堂书目》将吴氏《西纪行》回进史料舆地类，又如汪詹漪在《纪行历本》提到玄门全真派祖师丘处机，并认为《西纪行》是羽士炼丹之书。栾贵明等据《永乐年夜典》中“梦斩河妖”等资料。　　内容同《西纪行》中记叙的如出一辙，年夜约有八百五十余字，提出《西纪行》不成能为《永乐年夜典》成书一百年后的吴承恩所作的见解。一阐明代“青词宰相”李春芳是《西纪行》的作者。相关浏览推荐：另眼望经典 清点老版"西纪行"中的经典美女西纪行未解之谜：沙僧人为什么戴九颗骷髅项链？《西纪行》中孙悟空的金箍棒的来源北京超市惊现娃娃梨 西纪行中的人参娃娃现身《西纪行》中孙悟空师傅的原形揭晓！！
关键词：【吴承恩,明朝人物,西游记，纪行,吴承恩,淮安,家贫,嘉靖,作者,贡生,患上,山阳县,使他,玄门,永乐,山阳,射阳,胡适,北京,中国,悟空,淮安市,名著】竹石的作者是谁？什么朝代的？号什么？前两句诗的意思又是什么？_百度知道
竹石的作者是谁？什么朝代的？号什么？前两句诗的意思又是什么？
把岩竹拟人化，曲折恶劣的环境中，像岩竹一样刚强勇敢,号板桥。既是赞美了岩竹的题画诗,字克柔。郑燮不但咏竹诗美，开头用“咬定”二字。原诗；后两句进一步写岩竹的品格，根须已经深扎在岩石之中,雍正十年举人,江苏兴化人：咬住了青山就决不肯放松，任凭你东西南北来的狂风，任尔东西南北风。千磨万击还坚劲。历经千万次磨炼更加坚韧，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨，已传达出它的风神,应科举为康 熙秀才，面对现实，战胜困难，也是一首咏物诗。　　这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品佳，其实是写人,乾隆元年进士。所以这首诗表面上写竹，长就了一身特别挺拔的丰姿，而且画出的竹子也栩栩如生：咬定青山不放松，这首诗也能给我们以生命的感动，用他的话说是“画竹子以慰天下劳人”，立根原在破岩中。同时。古诗今译，她经过了无数次的磨难，写作者自己那种正直倔强的性格，决不惧怕来自东西南北的狂风郑燮 清朝()
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郑燮（音谢）（），它们仍然坚定强劲，隐寓了自己风骨的强劲，基础牢固，清代著名书画家。 首二句说竹子扎根破岩中，任尔东西南北风。作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中。次二句说任凭各方来的风猛刮。 千磨万击还坚劲，兴化（今江苏省兴化县）人，字克柔，号板桥，竹石受到多大的磨折击打，立根原在破岩中竹石 郑燮 咬定青山不放松
作者是郑燮,字克柔，号板桥、板桥道人，清代诗人康熙年间的秀才，乾隆年间中进士。前两句的意思是：竹子牢牢地咬定青山，把根深深地扎在破裂的岩石中。
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出门在外也不愁程颢是那个朝代的诗人？_百度知道
程颢是那个朝代的诗人？
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号明道程颢。北宋著名儒家学者. 字伯淳
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太给力了，你的回答完美解决了我的问题！
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出门在外也不愁居高声自远 非是藉秋风的作者是谁？是哪个朝代的？全诗是什么？意思又是什么？_百度知道
居高声自远 非是藉秋风的作者是谁？是哪个朝代的？全诗是什么？意思又是什么？
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作者：虞世南朝代：唐全诗：蝉垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是籍秋风。意思：身处高处，声音自然可以传得很远，而不是借助于秋风的传送。补充：蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉。
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虞世南(唐）
垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
这首托物寓意的小诗，是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，很为后世人称道。
首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好象下垂的冠缨，故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身分（古代常以“冠缨”指代贵宦）。这显贵的身分地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清...
处于高处发出的声音自然就远了 并非是借了秋风的力量
虞世南：蝉
垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁
的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人
高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。关键要把
握住蝉的某些别有意味的具体特征，从中找出艺术上的契合点。垂
（ruí音近于“锐”），是古代官帽打结下垂的带子，也指蝉的下巴
上与帽带相似的细嘴。蝉用细嘴吮吸清露，由于语义双关，暗示着冠
缨高官要戒绝腐败，追求清廉。蝉居住在挺拔疏朗的梧桐上，与那些
在腐草烂泥中打滚的虫类自然不同，因此它的声音能够流丽响亮。诗
的最后评点道，这完全是由于蝉能够“居...
居高声自远,非是藉秋风
【摘要】：请读读下面的诗句。但愿人长久,千里共婵娟。不识庐山真面目,只缘身在此山中。沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。居高声自远,非是藉秋风。你知道以上诗句各出自哪首诗?你知道这些诗的作者是谁吗?他们是哪个朝代的人?这些诗句是什么意思?选择其中你不太明白的两句诗进行研究,把你的研究成果写出来。相信你通过研究,会有许多新的感受,增长不少知识。
【关键词】： 虞世南 研究成果 德行 查阅 资料 唐代诗人 五言诗 通过 唐太宗 朝代
【分类号】：G624.24
【DOI】：cnki:ISSN:.
【正文快照】：
“居高声自远,非是藉秋风”这句诗出自唐代诗人虞世南的《蝉》。其全诗为:“垂緌(ruǐ)饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是...
作者：虞世南朝代：唐全诗：蝉（唐）虞世南垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是籍秋风。重点句意思：身处高处，声音自然可以传得很远，而不是借助于秋风的传送。其它诗句补充：蝉声远传，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉哦。
作者 虞世南 朝代《唐》
垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。意思：身处高处，声音自然可以传得很远，而不是借助于秋风的传送.蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉。
作者：虞世南朝代：唐全诗：蝉垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是籍秋风。意思：身处高处，声音自然可以传得很远，而不是借助于秋风的传送。补充：蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉。
作者：虞世南朝代：唐全诗：蝉垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是籍秋风。这首托物寓意的小诗，是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，很为后世人称道。道理：做人要品行端正，洁身自好（第四声），并不需要权势，地位，后台的帮助。
参考资料：
作者：虞世南朝代：唐全诗：蝉垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是籍秋风。
全诗：《蝉》垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是籍秋风。意思：蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉。
初唐名臣虞世南的一首咏物诗《蝉》(原诗：垂緌饮清露， 流响出疏桐。 居高声自远， 非是藉秋风。) 字面上来说就是:站得高了声音自然就传得远,不是因为藉靠秋风的缘故也就是凡事有因就有果,只是不要把因果搭错了,见表要及里
“居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播，这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫...
出自唐朝诗人虞世南的《蝉》，全诗是：垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。
初唐名臣虞世南的咏物诗，咏物中多有寄拖有浓郁象征性，深层含义做官人应立身高处，德行自洁说话才能响亮德行远播。
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1如蜜蜂就你
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出门在外也不愁黄鹤楼的作者是谁？是哪个朝代的？_百度知道
黄鹤楼的作者是谁？是哪个朝代的？
白云千载空悠悠. 黄鹤一去不复返. 日瞢乡关何处是. 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲崔颢 盛唐时期诗人 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼
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《黄鹤楼》作者：崔颢
阎伯理 唐代
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