无事说说道教神仙，三清有元始天尊、灵宝天尊、道德天尊，还有六御有玉皇大帝等 - 手机化龙巷
无事说说道教神仙，三清有元始天尊、灵宝天尊、道德天尊，还有六御有玉皇大帝等
灵宝天尊 又名太上道君
道德天尊 又名太上老君，就是老子(西游记里也称为太上道祖)
中央玉皇大帝，又称 昊天金阙至尊
北方北极中天紫微大帝
南方南极长生大帝,又名玉清真王，为元始天王九子。
东方东极青华大帝太乙救苦天尊
西方太极天皇大帝 (手下：八大元帅，五极战神(天空战神，大地战神，人中战神,
北极战神和南极战神))
大地之母：承天效法后土皇地祗
五方五老：
南方南极观音
东方崇恩圣帝
三岛十洲仙翁东华大帝君（即东王公,名\"金蝉氏\",号木公）
北方北极玄灵斗姆元君（佛教中二十诸天的摩利支天）
中央黄极黄角大仙
中央天宫仙位表
千里眼 | 顺风耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 电母（金光圣母） |
风伯 | 雨师 | 游奕灵官 | 翊圣真君 | 大力鬼王 | 七仙女 | 太白金星 |
赤脚大仙 | 广寒仙子（姮娥仙子）嫦娥 | 玉兔 | 玉蟾 | 吴刚 | 天蓬元帅 |
天佑元帅 | 九天玄女 | 十二金钗 | 九曜星 | 日游神 | 夜游神 | 太阴星君 |
太阳星君 | 武德星君 | 佑圣真君
托塔天王李靖 | 金吒 | 木吒（行者惠岸） | 三坛海会大神哪吒 | 巨灵神 |
月老 | 左辅右弼 | 二郎神杨戬 | 太乙雷声应化天尊王善王灵官 | 萨真人 |
紫阳真人(张伯端) | 文昌帝君 | 天聋 | 地哑
三官大帝：天官 | 地官 | 水官
四大天王：
增长天王、持国天王、多闻天王与广目天王
四值功曹：
值年神李丙 | 值月神黄承乙 | 值日神周登 | 值时神刘洪
四大天师：
张道陵、许逊（字敬之，号许旌阳）、邱弘济、葛洪
青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君。
黄河 | 长江 | 淮河 | 济水河神
马赵温关四大元帅：
马元帅 又名马天君，又称华光天王、华光大帝
赵元帅 即武财神赵公明，又名赵玄坛
温元帅 温琼，东岳大帝部将
关元帅 关羽。
五方谒谛：金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛
五炁真君：
东方岁星木德真君 | 南方荧惑火德真君 | 西方太白金德真君 |
北方辰星水德真君 | 中央镇星土德真君
东岳泰山天齐仁圣大帝 南岳衡山司天昭圣大帝 中岳嵩山中天崇圣大帝
北岳恒山安天玄圣大帝 西岳华山金天愿圣大帝
(五岳帝君：东岳帝君，名金虹氏，东华帝君弟。其它四岳帝君为东华帝君的四个
儿子。) 及 碧霞元君
五斗星君：
东斗星君 | 西斗星君 | 中斗星君 | 南斗星君 | 北斗星君
六丁六甲：
六丁为阴神玉女 | 丁卯神司马卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通 |
丁酉神臧文公 丁亥神张文通 | 丁丑神赵子玉 |
六甲为阳神玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文长 |
甲午神卫玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章
南斗六星君
第一天府宫：司命星君
第二天相宫：司禄星君
第三天梁宫：延寿星君
第四天同宫：益算星君
第五天枢宫：度厄星君
第六天机宫：上生星君
北斗七星君：(《狮驼国》中的北天七皇)
北斗第一阳明贪狼星君
北斗第二阴精巨门星君
北斗第三真人禄存星君
北斗第四玄冥文曲星君
北斗第五丹元廉贞星君
北斗第六北极武曲星君
北斗第七天关破军星君
(《狮驼国》中的北斗七星君为北斗星君的另一个称号：天枢、天璇、天玑
、天权、玉衡、开阳、摇光。
\"天枢、天璇、天玑、天权\"合起来又称为\"斗魁\"或\"璇\"，后三星组成斗柄，称\"杓\")
铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老
增长天王手下八将：庞刘荀毕、邓辛张陶，其全名为
刘俊、荀雷吉、庞煜、毕宗远；
邓伯温、辛汉臣、张元伯、陶元信（四目）
金星 | 木星 | 水星 | 火星 | 土星 |
罗睺(蚀星) | 计都星 | 紫炁星 | 月孛星
子丑寅卯等
二十八星宿
亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、
牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、
娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、
鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。
三十六天将
蒋光 | 钟英 | 金游 | 殷郊 | 庞煜 | 刘吉 | 关羽 |
马胜 | 温琼 | 王善 | 康应 | 朱彦 | 吕魁
方角 | 耿通 | 邓伯温 | 辛汉臣 | 张元伯 | 陶元信 |
荀雷吉 | 毕宗远 | 赵公明 | 吴明远 | 李青天 | 梅天顺 |
熊光显 | 石远信 | 孔雷结 | 陈元远 | 林大华 | 周青远 |
纪雷刚 | 崔志旭 | 江飞捷 | 贺天祥 | 高克
(三十六天将的版本是最多，以上仅供参考)
地上天仙表
姜子牙（亦为东华帝君，估计是木公的接班人）
蓬莱三仙：
福禄寿三星，福神天官大帝，另一说是西汉杨成，又一说中是唐阳城
财神赵公明、（一说比干范蠡为文财神）；
寿星南极仙翁，女寿星：麻姑
真武大帝，又名九天降魔祖师、玄武元帅。
龟蛇二将(又名太玄水精黑灵尊神、太玄火精赤灵尊神)
小张太子与五大神龙
黎山老母、镇元子
龙王:东海龙王敖广 | 南海龙王敖钦 | 西海龙王敖闰 | 北海龙王敖顺 | 井海王
神霄派诸神
紫微北极大帝
玉清真王（南极长生大帝）－－元始天王第九子
神霄八帝（多为道教虚构），玉清真王与神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝
东极青华大帝、九天应元雷声普化天尊（黄帝）、九天雷祖大帝等。
（太乙天帝、六天洞渊大帝、六波天主帝君、可韩真君、采访真君）
【 老 子 】 道 德 经 （ 原 文 ）
道生一，一生二，二生三，三生万物。
万物负阴而抱阳，盅气③以为和。
强梁者不得其死④，吾将以为教父⑤。
天下至柔，驰骋天下至坚。
无有入于无间，吾是以知无为之有益。
不言之教，无为之益，天下希及。
名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
是故甚爱必大费，多藏必厚亡。
知足不辱，知止不殆，可以长久。
大成若缺，其用不敝；大盈若冲，其用不穷；
大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
静胜动，寒胜热，清静为天下正。
天下有道，却粪沤于池；天下无道，戎马生于郊。
罪莫大于欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足常足。
不逾户，窥天下；不窥牖，见天道。
是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。
为学日益，为道日损；损之又损，以至于无为。无为而无不为。
圣人无常心，以百姓之心为心。
善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善矣！
信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信矣！
出生入死，生之徒，十有三；
帛绸护卵，死之徒，十有七；
人之生，经由死地出入，亦生亦死莫分。
道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
道之尊，德之贵，物莫能逞而常自然。
故道生之、畜之、长之、育之、亭之、毒之、养之、覆之，
生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
见微曰明，守柔曰强。光之强者，其辉自翕，谓之袭明。
大道甚夷，民不由径；朝甚芟，田甚芜，仓甚虚；
服文采，带利剑，践粱粟；其货乏，其民贫，非道哉！
善犍者不拔，善抱者不绊，子孙不辍者是际讼之耸⑥。
吾何以知天下之然哉？以此。
含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。
骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而朘作，精之至也。
终日号而不嗄，和之至也。
知和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使气曰强。
物壮则老，谓之不道，不道早已。
知者不言，言者不知。
塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纺，和其光，同其尘，是谓玄同。
不得亲，不得疏；不得利，不得害；不得贵，不得贱。故为天下贵。
一天不上化龙巷，都不知道常州发生什么事三清的第三清是“灵宝天尊”还是“通天教主”？_百度知道
三清的第三清是“灵宝天尊”还是“通天教主”？
这个问题困惑我好久了，谁能帮帮我？
提问者采纳
　　灵宝天尊象征无极生太极，因此我们都知道老子是道教的创始。原因也就在这里。认为他们师从鸿钧，可以说是天道的生成，但是并不能称其为大，又称老子。也为文学创作提供了素材，以“之虚无有”之神压“现实存在”之神一头，是三个实体的神，还有一部分要归罪在武则天身上，太极成五行的道之进程，即鸿蒙世界。用现在的话讲就是宇宙生成的过程，被道教尊为太上道祖。他们都是盘古开辟宇宙的不同阶段，　　道德天尊，万灵归其宗，封老子为至高神祗，元始天尊象征天道秩序所列之前，是实体的存在神。　　后世对道教的误解。所以才有后世的争端，负责教化生灵，亦不可称小，灵宝的影子。　　我们从三清所代表的道之进程，所以被称为灵宝，可以理解为元始在道德之前，玉清——元始天尊。武则天为了称帝，却在历史长河里没有发现元始，甚至于无所谓无所谓的玄妙状态　　现在三清指的是太清——道德天尊。　　对这三清的理解，就把元始和灵宝抬出来，上清——灵宝天尊，无所谓有。　　在道教典藏里，为宇宙的繁荣奠定了基础，生化的过程。又大兴佛教。唐朝崇奉道教。用现在的话讲就是宇宙生成之前那一个微小的点扩张之前的状态，所以后世有称一气化三清，无所谓无，后世多被封神演义和洪荒小说所误导。甚至可以说是同一个人，既老子。其实不然，从此天地有规矩，又称通天教主
提问者评价
谢谢啦~虽然还是有些不明白···
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其他5条回答
是最高神：元始天尊，所谓的太上老君(道德天尊)向玉帝称臣这事也是小说虚构的！灵宝天尊是真的没有通天教主这个神！道教也没阐教和截教，这是小说虚构的，比玉皇大帝都还高！三清是道教的教主！
三清分别是、道德天尊、灵宝天尊
是灵宝天尊
灵宝天尊原称上清高圣太上玉晨元皇大道君。齐梁高道陶弘景编定的《真灵位业图》列其在第二神阶之中位，仅次于第一神阶中位之元始天尊。唐代时曾称为太上大道君，宋代起才称为灵宝天尊或灵宝君。
道经说他是在宇宙未形成之前，从混沌状态产生的元气所化生。原是“二晨之精气，九庆之紫烟”，后托胎三千七百年诞生，住在上清境的玄都玉京仙府，有金童、玉女各30万人侍卫，万神朝拜，超度之人不计其数。有三十六变七十二化，人们随时随地都可以见到他。
据《云笈七签》引《洞真大洞真经》，灵宝天尊系“玉晨之精气，九庆之紫烟，玉晖焕耀，金映流真，结化含秀，苞凝元神，寄胎母氏，育形为人”。《灵宝略记》则称“太上大道君以开皇元年托胎于西方绿那玉国，寄孕于洪氏之胞，凝...
三清,即道教体系中地位最高的三位尊神:玉清--元始天尊、上清--灵宝天尊、太清--道德天尊。应该是道德天尊，又称“道德天尊”、“混元老君”、“降生天尊”、“太清大帝”等。
封神榜里有一回叫老子一气化三清，是老子使用召唤术对付通天教主的。
第三清是太上老君，地位比元始天尊低
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老子有多少称号?
1太上老君 2老君 3老子 4李伯阳 5李老君 6太清道德天尊 7老聃8圣祖玄元皇帝 9道德天尊 10教主 11神宝君 12太清
据西汉司马迁的《史记》记载，老子姓李，名耳，字聃，楚国苦县历乡曲仁里人。署名西汉刘向著的《列仙传》则说老子字伯阳，陈国人。道教认为，“聃”和“伯阳”都是老子的字。至于其籍贯，或属之陈国，或属之楚国，这两种说法并不冲突，苦县本属陈国，后来陈国为楚国所灭，故苦县又属楚国。
唐朝尊老子为圣祖玄元皇帝，唐玄宗开元三年(公元715年)诏以二月十五日老子诞辰为玄元节。唐武宗继位后，又敕二月十五日玄元皇帝降生日为降圣节，休假一日。可见，老子的圣诞为二月十五日，曾被唐朝政府所确认，并作为公共假日。
在先秦时期，先后有杨朱、列子、庄子等继承和发展老子思想，从而形成了道家学派。战国末期的道家将老子与黄帝联系起来，形成了黄老之学。两汉之际，黄老之学的清静无为思想与方仙道的神仙信仰相结合，形成了黄老道，老子被视为道的化身。东汉明帝、章帝之际，益州太守王阜作《老子圣母碑》云：“老子者，道也。”桓帝延熹八年(公元165年)，陈相边韶作《老子铭》，说老子“与三光为终始”
1太上老君 2老君 3老子 4李伯阳 5李老君 6太清道德天尊 7老聃8圣祖玄元皇帝 9道德天尊 10教主 11神宝君 12太清
据西汉司马迁的《史记》记载，老子姓李，名耳，字聃，楚国苦县历乡曲仁里人。署名西汉刘向著的《列仙传》则说老子字伯阳，陈国人。道教认为，“聃”和“伯阳”都是老子的字。至于其籍贯，或属之陈国，或属之楚国，这两种说法并不冲突，苦县本属陈国，后来陈国为楚国所灭，故苦县又属楚国。
唐朝尊老子为圣祖玄元皇帝，唐玄宗开元三年(公元715年)诏以二月十五日老子诞辰为玄元节。唐武宗继位后，又敕二月十五日玄元皇帝降生日为降圣节，休假一日。可见，老子的圣诞为二月十五日，曾被唐朝政府所确认，并作为公共假日。
在先秦时期，先后有杨朱、列子、庄子等继承和发展老子思想，从而形成了道家学派。战国末期的道家将老子与黄帝联系起来，形成了黄老之学。两汉之际，黄老之学的清静无为思想与方仙道的神仙信仰相结合，形成了黄老道，老子被视为道的化身。东汉明帝、章帝之际，益州太守王阜作《老子圣母碑》云：“老子者，道也。”桓帝延熹八年(公元165年)，陈相边韶作《老子铭》，说老子“与三光为终始”，“自羲皇以来，世为圣者作师”。东汉顺帝时，张道陵在巴蜀鹤鸣山创立天师道，尊老子为教主，以“道”为最高信仰，奉《老子五千文》为经典。张道陵又作《老子想尔注》，认为道散形为气，聚形为太上老君(即老子)。可见，从道教创立伊始，老子就被奉为至尊天神。
　三清 三清是玉清、上清、太清的合称，是道教的最高尊神。据道书记载，由混洞太无元之青气，化生天宝君，又称元始天尊，居清微天之玉清境，故称玉清。由赤太无元玄黄之气，化生为灵宝君，又称灵宝天尊，居禹余天之上清境，故上清。由冥寂玄通元玄白之气，化生为神宝君，又称道德天尊，即老君，居大赤天之太清境，故称太清。三君各为教主，称为三洞尊神，为神王之宗，飞仙之主，统御诸天神，宇宙万物都是它们所创造。古书说，三清尊神生于天地之先，其体常存不灭。三清之说初于六朝，极盛于唐末。又有人说，三清都是元始天尊的化身。&说：“元元圣祖，八十一次化为老君，八十二次变玄武，故知玄武者，老君变化之身。”武当山宫观都供有铜铸、本雕和泥塑的三清神像
的最高尊神仙是三清。三清即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，这位太清道德天尊便是神仙化的老子。LZ所说的原始天尊应为玉清元始天尊，而上清天尊灵宝天尊为同一神仙。
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即太上老君 道祖老子自己&gt道祖老子一气化三清
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