七子之歌中的七子分别是什么时候被什么国家侵占的?什么时候回归的?回答得快,加分_作业帮
七子之歌中的七子分别是什么时候被什么国家侵占的?什么时候回归的?回答得快,加分
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七子之歌 香港、澳门、台湾、九龙、威海卫、广州湾和旅大（旅顺 大连）. 作者: 闻一多邶有七子之母不安其室.七子自怨自艾,冀以回其母心.诗人作《凯风》以愍之.吾国自尼布楚条约迄旅大之租让,先后丧失之土地,失养于祖国,受虐于异类,臆其悲哀之情,盖有甚于《凯风》之七子,因择其与中华关系最亲切者七地,为作歌各一章,以抒其孤苦亡告,眷怀祖国之哀忱,亦以励国人之奋兴云尔.国疆崩丧,积日既久,国人视之漠然.不见夫法兰西之 Alsace-Lorraine 耶?“精诚所至,金石能开”.诚如斯,中华“七子”之归来其在旦夕乎?澳门 你可知“Macau”不是我的真名姓? 我离开你的襁褓太久了,母亲! 但是他们掳去的是我的肉体, 你依然保管着我内心的灵魂. 三百年来梦寐不忘的生母啊! 请叫儿的乳名,叫我一声“澳门”! 母亲!我要回来,母亲! 香港 我好比凤阁阶前守夜的黄豹, 母亲呀,我身份虽微,地位险要. 如今狞恶的海狮扑在我身上, 啖着我的骨肉,咽着我的脂膏； 母亲呀,我哭泣号啕,呼你不应. 母亲呀,快让我躲入你的怀抱! 母亲!我要回来,母亲! 台湾 我们是东海捧出的珍珠一串, 琉球是我的群弟,我就是台湾. 我胸中还氤氲着郑氏的英魂, 精忠的赤血点染了我的家传. 母亲,酷炎的夏日要晒死我了, 赐我个号令,我还能背水一战. 母亲,我要回来,母亲! 威海卫 再让我看守着中华最古的海, 这边岸上原有圣人的丘陵在. 母亲,莫忘了我是防海的健将, 我有一座刘公岛作我的盾牌. 快救我回来呀,时期已经到了. 我背后葬的尽是圣人的遗骸! 母亲!我要回来,母亲! 广州湾 东海和匈州是我的一双管钥, 我是神州后门上的一把铁锁. 你为什么把我借给一个盗贼? 母亲呀,你千万不该抛弃了我! 母亲,让我快回到你的膝前来, 我要紧紧地拥抱着你的脚踝. 母亲!我要回来,母亲! 九龙 我的胞兄香港在诉他的苦痛, 母亲呀,可记得你的幼女九龙? 自从我下嫁给那镇海的魔王, 我何曾有一天不在泪涛汹涌! 母亲,我天天数着归宁的吉日, 我只怕希望要变作一场空梦. 母亲!我要回来,母亲! 旅顺,大连 我们是旅顺,大连,孪生的兄弟. 我们的命运应该如何的比拟? 两个强邻将我来回的蹴蹋, 我们是暴徒脚下的两团烂泥. 母亲,归期到了,快领我们回来. 你不知道儿们如何的想念你! 母亲!我们要回来,母亲! 这篇组诗作于1925年3月,当时闻一多正在纽约.其序辞中Alsace－Lorraine通译为洛林地区,位于法国东部浮士山脚下,普法战争中割让给德国,凡尔塞和约后归还.在诗中,闻一多以拟人的手法,将我国当时被列强掠去的七处“失地”比作远离母亲的七个孩子,哭诉他们受尽异族欺凌、渴望回到母亲怀抱的强烈情感.诗歌一方面抒发了对祖国的怀念和赞美,一方面表达了对帝国主义列强的诅咒.1925年夏,闻一多从美国留学归国.走下海轮,诗人难以抑制心头的兴奋,把西服和领带扔进江中,急切地扑向祖国怀抱. 然而,等待他的,却是无边的黑暗和奇耻大辱…… 放眼家国故园,山河破碎,风雨如磐,豺狼当道,列强横行,祖国母亲被瓜分割占……诗人悲愤地写下了诗歌《发现》,并旋即在《现代评论》上发表了著名的爱国诗篇《七子之歌》. “七子”是指当时被列强霸占的七块土地,澳门只是“七子”之一.祖国母亲被掠去的七子分别是香港、澳门、台湾、九龙、威海卫、广州湾和旅大（旅顺大连）. 1.香港-英国历史不会忘记1842年那个屈辱的8月,清政府官员卑躬屈膝,登上停泊在南京江面的英国军舰“康华丽”号,在荷枪实弹的英国士兵环视下签署了中国近代史上第一份不平等条约——中英《南京条约》.条约规定中国把香港岛割让给英国,列强瓜分中国的序幕从此拉开. 2.九龙-英国1860年,中英签署《北京条约》,英国割占九龙半岛南端；1898年,清政府被迫签署《展拓香港界址专条》,“香港的姐妹”九龙半岛其余部分划为“新界”,租给英国99年. 3.澳门-葡萄牙1887年,中葡签署《友好通商条约》,在明代中叶以“晾晒货物”为名获准在澳门居留的葡萄牙人从此强据了“莲花宝地”澳门. 4.台湾、（旅顺、大连）-日本1895年,中日签署《马关条约》,“东海的一串珍珠”宝岛台湾割让日本,与她同时被割让的还有渤海湾畔的“孪生兄弟”旅顺和大连. 5.威海卫-英国1898年,中英签署订租威海卫专条,“防海的健将”威海卫租借英国25年. 6.广州湾-法国1899年,中法签署广州湾租借专条,“神州后门上的一把铁锁”广州湾被租让给法国. 被列强掳去的“中华七子”,是民族罹难、国家浩劫的象征.它表明：“国弱民受辱”、“落后就要挨打”；它警示国人：“中华民族已经到了最危险的时候!” 中国人民不屈不挠追求统一的意志汇成不可阻挡的洪流.1930年10月,中国收回威海卫；1945年,中国人民战胜日本侵略者,10月25日,日本在台湾的最后一任总督安藤利吉在台北中山堂向中国政府递交投降书,台湾从此重归中国版图.与此同时,广州湾、旅顺和大连也相继回到祖国的怀抱. 1982年9月,邓小平在会见撒切尔夫人时明确表示,1997年中国将收回香港. 邓小平指出：“实现国家统一是民族的愿望,一百年不统一,一千年也要统一的.怎么解决这个问题,我看只有实行‘一个国家,两种制度’.” 日午夜至7月1日凌晨,坐落在香港维多利亚海湾的香港会议展览中心,举世瞩目的中英香港政权交接仪式隆重举行.6月30日23点59分,英国蓝底米字国旗和绘有皇冠狮子米字图案的英治港旗缓缓降落,一个半世纪的英国殖民统治宣告结束；7月1日零时零分,在中华人民共和国国歌声中,鲜艳的五星红旗和盛开着紫荆花的香港特别行政区区旗徐徐升起,中国从此恢复对香港行使主权. 两年之后,中华民族以又一个洗雪耻辱的时刻迎接新世纪的到来.日夜,澳门文化中心花园馆内灯火通明.23时58分,绿色的葡萄牙国旗和澳门市政厅旗像帆一样滑落,20日零时零分,五星红旗和绿色带有莲花图案的澳门特别行政区区旗准时升起.中葡两国政府在这一刻完成了澳门政权的交接.《七子之歌》中的七子是哪七子？_百度知道
《七子之歌》中的七子是哪七子？
《七子之歌》中的七子是哪七子？分别是什么时候被哪国夺走的？什么时候收回的 ？
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当时闻一多正在纽约。一位姓吴的青年在给编辑部的信中写道。
祖国大地发生天翻地覆的变化！”
100多年来、威海卫！请叫儿的乳名！
这篇组诗作于1925年3月，在荷枪实弹的英国士兵环视下签署了中国近代史上第一份不平等条约——中英《南京条约》，登上停泊在南京江面的英国军舰康华丽号。其序辞中Alsace－Lorraine通译为洛林地区，咽着我的脂膏、俄等帝国主义列强的淫威下四散飘零！我要回来，却是无边的黑暗和奇耻大辱……
放眼家国故园，为作歌各一章！
闻一多之子说。国疆崩丧，母亲？我离开你的襁褓太久了，积日既久。诗人作《凯风》以愍之。与此同时，洒热血：“国弱民受辱”；它警示国人，10月25日。不见夫法兰西之Alsace-Lorraine 耶。我背后葬的尽是圣人的遗骸，澳门只是“七子”之一。七子自怨自艾，山河破碎！威海卫再让我看守着中华最古的海。三百年来梦寐不忘的生母啊，地位险要，我天天数着归宁的吉日，以抒其孤苦亡告，哭诉他们受尽异族欺凌？两个强邻将我来回的蹴蹋。条约规定中国把香港岛割让给英国，你依然保管着我内心的灵魂、民族独立挺身而出，先后丧失之土地，将我国当时被列强掠去的七处“失地”比作远离母亲的七个孩子，我要紧紧地拥抱着你的脚踝，列强横行，我就是台湾，时期已经到了，有感于神州故土“失养于祖国，“因择其中与中华关系最亲切者七地，让我快回到你的膝前来，我何曾有一天不在泪涛汹涌，台湾从此重归中国版图！我要回来、“落后就要挨打”！我要回来，母亲，亦以励国人之奋兴云尔。走下海轮，与她同时被割让的还有渤海湾畔的“孪生兄弟”旅顺和大连（俄罗斯帝国租借）；1898年，母亲，广州湾！旅顺。
1899年，日本在台湾的最后一任总督安藤利吉在台北中山堂向中国政府递交投降书；母亲呀，母亲呀。
“七子”是指当时被列强霸占的七块土地，信口悲鸣一阙复一阙，酷炎的夏日要晒死我了，在10多个城市划定租界20余处，归期到了，你千万不该抛弃了我，闻一多以拟人的手法。
中国人民不屈不挠追求统一的意志汇成不可阻挡的洪流，“防海的健将”威海卫租借英国25年，是民族罹难，位于法国东部浮士山脚下，把西服和领带扔进江中，中华“七子”之归来其在旦夕乎，我还能背水一战。
诚如斯，孪生的兄弟，风雨如磐。你不知道儿们如何的想念你，啖着我的骨肉：“沉沉酣睡我中华！母亲，亦以励国人之奋兴云尔，大连？澳门你可知“Macao”不是我的真名姓。”
精诚所至！但是他们掳去的是我的肉体，祖国母亲被瓜分割占……诗人悲愤地写下了诗歌《发现》，可记得你的幼女九龙，英国割占九龙半岛南端。母亲，受虐于异类”。它表明，中英签署《订租威海卫专条》？自从我下嫁给那镇海的魔王、旅顺和大连也相继回到祖国的怀抱，并旋即在《现代评论》上发表了著名的爱国诗篇《七子之歌》，赐我个号令，母亲。快救我回来呀：“余读《七子之歌》。”
被列强掳去的“中华七子”。诗歌一方面抒发了对祖国的怀念和赞美，莫待土分裂似瓜，抛头颅，谱写了一首首恢弘壮丽的历史诗篇，与我们同乐。母亲呀，租给英国99年，豺狼当道，“中华七子”之归来其在旦夕乎？“精诚所至，失养于祖国，一代又一代的中华儿女为了国家富强，前仆后继！台湾我们是东海捧出的珍珠一串：“中华民族已经到了最危险的时候。母亲！母亲！我要回来、广州湾和旅大（旅顺！香港我好比凤阙阶前守夜的黄豹，琉球是我的群弟，受虐于异类，哪知爱国即爱家，帝国主义列强已在中国土地上强行开辟商埠上百处，我身份虽微，快让我躲入你的怀抱。诚如斯。母亲，中法签署《广州湾租借专条》：“愿父亲九泉下有知，这边岸上原有圣人的丘陵在、日，中国人民战胜日本侵略者，金石能开”，急切地扑向祖国怀抱。
历史不会忘记1842年那个屈辱的8月。
1895年，母亲，等待他的！母亲。母亲。
到1900年。“中华七子”在英。读《出师表》《陈情表》时，“香港的姐妹”九龙半岛其余部分划为“新界”，清政府被迫签署《展拓香港界址专条》，母亲，清朝官员卑躬屈膝，积日既久”，“东海的一串珍珠”宝岛台湾割让日本，臆其悲哀之情！我们要回来。”
七子尽泪下、热盼统一的浓烈情感立即在读者中引起了强烈反响。在诗中、九龙，母亲。我胸中还氤氲着郑氏的英魂，中葡签署《友好通商条约》。闻一多目睹“国疆崩丧。
1898年，在明朝中叶以“晾晒货物”为名获准在澳门居留的葡萄牙人从此强据了“莲花宝地”澳门，眷怀祖国之哀忱，莫忘了我是防海的健将，列强瓜分中国的序幕从此拉开，中国人民从此站起来了。有一首诗代表了当时爱国志士们的心境，中国收回威海卫。你为什么把我借给一个盗贼，金石为开，盖有甚于《凯风》之七子，诗人独悲歌，国民知醒宜今醒。祖国母亲被掠去的七子分别是香港，呼你不应！母亲。
1925年夏，我有一座刘公岛作我的盾牌！母亲，我们是暴徒脚下的两团烂泥。我们的命运应该如何的比拟，上下求索，因择其与中华关系最亲切者七地，我只怕希望要变作一场空梦，国人视之漠然，中英签署《北京条约》，《凡尔塞和约》后归还。母亲、国家浩劫的象征、台湾，为作歌各一章，诗人难以抑制心头的兴奋，冀以回其母心！九龙我的胞兄香港在诉他的苦痛，大连我们是旅顺、渴望回到母亲怀抱的强烈情感，精忠的赤血点染了我的家传？母亲呀、澳门。
1887年，叫我一声“澳门”，中日签署《马关条约》！我要回来，我要回来！母亲。1930年10月，母亲呀。母亲。吾国自尼布楚条约迄旅大之租让，不知清泪之盈眶，我哭泣号啕，以抒其孤苦亡告。”
激荡在诗行间的热爱祖国，一方面表达了对帝国主义列强的诅咒！广州湾东海和硇州是我的一双管钥，我是神州后门上的一把铁锁，眷怀祖国之哀忱，故未有如是之感动也，快领我们回来。如今狞恶的海狮扑在我身上，闻一多从美国留学归国，“神州后门上的一把铁锁”广州湾被租让给法国。
1860年、大连）、法；1945年邶有七子之母不安其室，普法战争中割让给德国，母亲
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就你写得多。也没办法，虽然看得眼花缭乱！！！
澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾（湛江）、九龙、旅大（旅顺-大连）
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台湾,香港;是历史上被帝国主义列强侵略而丧失领土主权的——澳门七子&quot,九龙,威海卫,广州湾
七子分别是香港、澳门、台湾、九龙、威海卫、广州湾和旅大（旅顺大连）。
澳门 威海卫 台湾 九龙
以及旅顺大连
大连和旅顺当时合称旅大
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中英签署订租威海卫专条，在明代中叶以“晾晒货物”为名获准在澳门居留的葡萄牙人从此强据了“莲花宝地”澳门，“神州**上的一把铁锁”广州湾被租让给法国、俄等帝国主义列强的淫威下四散飘零、九龙，与她同时被割让的还有渤海湾畔的“孪生兄弟”旅顺和大连。 1899年，“防海的健将”威海卫租借英国25年，在10多个城市划定租界20余处、九龙，“东海的一串珍珠”宝岛台湾割让日本香港，帝国主义列强已在中国土地上强行开辟商埠上百处，哪知爱国即爱家、台湾，清政府官员卑躬屈膝。 1860年，中法签署广州湾租借专条，“香港的姐妹”九龙半岛其余部分划为“新界”，在荷实的英国士兵环视下签署了中国近代史上第一份不平等条约——中英《南京条约》、台湾。祖**亲被掠去的七子分别是香港。 1898年，中英签署《北京条约》，中日签署《马关条约》，租给英国99年：“沉沉酣睡我中华，中葡签署《友好通商条约》。 1887年，清政府被迫签署《展拓香港界址专条》、威海卫；1898年，英国割占九龙半岛南端、广州湾和旅大（旅顺大连）。有一首诗代表了当时爱国志士们的心境，澳门只是“七子”之一。条约规定中国把香港岛割让给英国，登上停泊在南京江面的英国舰“康华丽”号。 历史不会忘记1842年那个屈辱的8月、日、威海卫。 七子”是指当时被列强霸占的七块土地、澳门、法，莫待土分裂似瓜。“中华七子”在英。 1895年、广州湾和旅大（旅顺大连），国民知醒宜今醒、澳门，列强瓜分中国的序幕从此拉开。 到1900年
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我胸中还氲氤着郑氏的英魂？ 两个强邻将我来回的蹴蹋？ 自从我下嫁给那镇海的魔王！ 母亲！ 母亲，孪生的兄弟！ 母亲！我要回来。 你不知道儿们如何的想念你， 这边岸上原有圣人的丘陵在！ 母亲，快领我们回来， 啖着我的骨肉，归期到了，酷炎的夏日要晒死我了，你千万不该抛弃了我， 我们是暴徒脚下的两团烂泥； 赐我个号令，呼你不应。 母亲。 母亲； 母亲呀，我天天数着归宁的吉日。 我们的命运应该如何的比拟！ 旅顺，母亲。 我背后葬的尽是圣人的遗骸，大连！ 威海卫 再让我看守着中华最古的海！我要回来， 我要紧紧地拥抱着你的脚踝！ 母亲。 母亲，大连 我们是旅顺！ 请叫儿的乳名，母亲，我身分虽微。 快救我回来呀！我要回来！我要回来，叫我一声“澳门”， 我只怕希望要变作一场空梦，让我快回到你的膝前来， 我何曾有一天不在泪涛汹涌。 你为什么把我借给一个盗贼！ 九龙 我的胞兄香港在诉他的苦痛！我们要回来， 母亲呀，母亲。 母亲呀！ 广州湾 东海和匈州是我的一双管钥，母亲， 精忠的赤血点染了我的家传！我要回来！ 但是他们掳去的是我的**？ 母亲呀，地位险要。 母亲， 我是神州**上的一把铁锁，母亲！ 香港 我好比凤阁阶前守夜的黄豹。 如今狞恶的海狮扑在我身上！ 母亲，时期已经到了，母亲， 我有一座刘公岛作我的盾牌。 母亲，莫忘了我是防海的健将。 母亲，我还能背城一战， 母亲呀， 琉球是我的群弟我就是台湾，我哭泣号啕！ 台湾 我们是东海捧出的珍珠一串！我要回来，快让我躲入你的怀抱，咽着我的脂膏，母亲。 三百年来梦寐不忘的生母啊， 你依然保管着我内心的灵魂？ 我离开你的襁褓太久了澳门 你可知“妈港”不是我的真名姓，可记得你的**九龙
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《澳门》是闻一多1925年3月在美国留学期间创作的一组组诗《七子之歌》中的首篇。其余六篇分别为《香港》、《台湾》、《威海卫》、《广州湾》、《九龙》和《旅顺，大连》。诗人以拟人的手法将这七处“失地”比作远离母亲怀抱的七个孩子，用小孩子的口吻哭诉他们被迫离开母亲的襁褓，受尽异族的欺凌，渴望重回母亲怀抱的强烈情感。 写作这组诗篇的时候，正值闻一多在美国纽约艺术学院留学期间。在美国已经生活了将近三年的他，多次亲身体会到种族歧视的屈辱，他所看到和听到的一切都激发起他强烈的民族自尊心。加上三年背井离乡的经历，使他更对祖国和家乡产生了深深的眷恋，也使他更加深了对民族传统文化的理解和热爱。因此，在这段时间里，他创作了大量的爱国主义诗篇，一方面怀念和赞美祖国，一方面抒发对帝国主义列强的诅咒。而这组《七子之歌》就是在这种背景中诞生的。就在写完《七子之歌》的第二天，闻一多就在写给好友梁实秋的信中将之称为“国家主义的呼声”。 《七子之歌》原诗如下： 邶有七子之母不安其室。七子自怨自艾，冀以回其母心。诗人作《凯风》以愍之。吾国自尼布楚条约迄旅大之租让，先后丧失之土地，失养于祖国，受虐于异类，臆其悲哀之情，盖有甚于《凯风》之七子，因择其与中华关系最亲切者七地，为作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国人之奋兴云尔。国疆崩丧，积日既久，国人视之漠然。不见夫法兰西之Alsace－Lorraine耶？“精诚所至，金石能开”。诚如斯，中华“七子”之归来其在旦夕乎？ 澳门 你可知“妈港”不是我的真名姓？ 我离开你的襁褓太久了，母亲！ 但是他们掳去的是我的**， 你依然保管着我内心的灵魂。 三百年来梦寐不忘的生母啊！ 请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！母亲！我要回来，母亲！ 香港 我好比凤阁阶前守夜的黄豹， 母亲呀，我身分虽微，地位险要。 如今狞恶的海狮扑在我身上， 啖着我的骨肉，嗳着我的脂膏； 母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。 母亲呀，快让我躲入你的怀抱！ 母亲！我要回来，母亲！ 台湾 我们是东海捧出的珍珠一串， 琉球是我的群弟我就是台湾。 我胸中还氲氤着郑氏的英魂， 精忠的赤血点染了我的家传。 母亲，酷炎的夏日要晒死我了； 赐我个号令，我还能背城一战。 母亲！我要回来，母亲！ 威海卫 再让我看守着中华最古的海， 这边岸上原有圣人的丘陵在。 母亲，莫忘了我是防海的健将， 我有一座刘公岛作我的盾牌。 快救我回来呀，时期已经到了。 我背后葬的尽是圣人的遗骸！ 母亲！我要回来，母亲！ 广州湾 东海和?州是我的一双管钥， 我是神州**上的一把铁锁。 你为什么把我借给一个盗贼？ 母亲呀，你千万不该抛弃了我！ 母亲，让我快回到你的膝前来， 我要紧紧地拥抱着你的脚踝。 母亲！我要回来，母亲！ 九龙 我的胞兄香港在诉他的苦痛， 母亲呀，可记得你的**九龙？ 自从我下嫁给那镇海的魔王， 我何曾有一天不在泪涛汹涌！ 母亲，我天天数着归宁的吉日， 我只怕希望要变作一场空梦。 母亲！我要回来，母亲！ 旅顺，大连 我们是旅顺，大连，孪生的兄弟。 我们的命运应该如何的比拟？ 两个强邻将我来回的蹴蹋， 我们是暴徒脚下的两团烂泥。 母亲，归期到了，快领我们回来。 你不知道儿们如何的想念你！ 母亲！我们要回来，母亲！ 写完《七子之歌》后不到两个月，也就是1925年5月，闻一多就......余下全文>>
这篇组诗作于1925年3月，当时闻一多正在纽约。其序辞中Alsace－Lorraine通译为洛林地区，位于法国东部浮士山脚下，普法战争中割让给德国，凡尔塞和约后归还。在诗中，闻一多以拟人的手法，将我国当时被列强掠去的七处“失地”比作远离母亲的七个孩子，哭诉他们受尽异族欺凌、渴望回到母亲怀抱的强烈情感。诗歌一方面抒发了对祖国的怀念和赞美，一方面表达了对帝国主义列强的诅咒。 1925年夏，闻一多从美国留学归国。走下海轮，诗人难以抑制心头的兴奋，把西服和领带扔进江中，急切地扑向祖国怀抱。 然而，等待他的，却是无边的黑暗和奇耻大辱…… 放眼家国故园，山河破碎，风雨如磐，豺狼当道，列强横行，祖**亲被瓜分割占……诗人悲愤地写下了诗歌《发现》，并旋即在《现代评论》上发表了著名的爱国诗篇《七子之歌》。 “七子”是指当时被列强霸占的七块土地，澳门只是“七子”之一。祖**亲被掠去的七子分别是香港、澳门、台湾、九龙、威海卫、广州湾和旅大（旅顺大连）。 历史不会忘记1842年那个屈辱的8月，清政府官员卑躬屈膝，登上停泊在南京江面的英国舰“康华丽”号，在荷实的英国士兵环视下签署了中国近代史上第一份不平等条约——中英《南京条约》。条约规定中国把香港岛割让给英国，列强瓜分中国的序幕从此拉开。 1860年，中英签署《北京条约》，英国割占九龙半岛南端；1898年，清政府被迫签署《展拓香港界址专条》，“香港的姐妹”九龙半岛其余部分划为“新界”，租给英国99年。 1887年，中葡签署《友好通商条约》，在明代中叶以“晾晒货物”为名获准在澳门居留的葡萄牙人从此强据了“莲花宝地”澳门。 1895年，中日签署《马关条约》，“东海的一串珍珠”宝岛台湾割让日本，与她同时被割让的还有渤海湾畔的“孪生兄弟”旅顺和大连。 1898年，中英签署订租威海卫专条，“防海的健将”威海卫租借英国25年。 1899年，中法签署广州湾租借专条，“神州**上的一把铁锁”广州湾被租让给法国。 到1900年，帝国主义列强已在中国土地上强行开辟商埠上百处，在10多个城市划定租界20余处。“中华七子”在英、法、日、俄等帝国主义列强的淫威下四散飘零。有一首诗代表了当时爱国志士们的心境：“沉沉酣睡我中华，哪知爱国即爱家，国民知醒宜今醒，莫待土分裂似瓜。” 七子尽泪下，诗人独悲歌。闻一多目睹“国疆崩丧，积日既久”，有感于神州故土“失养于祖国，受虐于异类”，“因择其中与中华关系最亲切者七地，为作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国人之奋兴云尔。” 激荡在诗行间的热爱祖国、热盼统一的浓烈情感立即在读者中引起了强烈反响。一位姓吴的青年在给编辑部的信中写道：“余读《七子之歌》，信口悲鸣一阙复一阙，不知清泪之盈眶。读《出师表》、《陈情表》时，故未有如是之感动也。” 被列强掳去的“中华七子”，是民族罹难、国家浩劫的象征。它表明：“国弱民受辱”、“落后就要挨打”；它警示国人：“中华民族已经到了最危险的时候！” 100多年来，一代又一代的中华儿女为了国家富强、民族独立挺身而出，抛头颅，洒热血，前仆后继，上下求索，谱写了一首首恢弘壮丽的历史诗篇。 中国人民不屈不挠追求统一的意志汇成不可阻挡的洪流。1930年10月，中国收回威海卫；1945年，中国人民战胜日本侵略宅10月25日，日本在台湾的最后一任总督安藤利吉在台北中山堂向中国政府递交投降书，台湾从此重归中国版图。与此同时，广州湾、旅顺和大连也相继回到祖国的怀抱。 祖国大地发生天翻地覆的变化，中国人民从此站起......余下全文>>
七子是指澳门,香港,台湾,威海卫,九龙,广州湾,旅顺大连
澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅大，喻为七子香港，1841年**战争后由满清政府割让给英国。澳门于年被葡萄牙侵占
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广州湾、台湾、威海卫、香港澳门、九龙
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太给力了，你的回答完美的解决了我的问题！
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台湾、九龙、澳门香港、威海卫
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我要知道的是歌曲什么时候出的，而不是这首诗
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1925年03月
《七子之歌》是闻一多于1925年3月在美国留学期间创作的一首组诗，共七首，分别是澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅大（旅顺-大连）。大型电视纪录片《澳门岁月》主题曲亦使用此组诗《七子之歌·澳门》。由于纪录片的影响力，故而在日澳门回归用作主题曲。2000年代初播出的电视连续剧《郑成功》，亦选用了此组诗《七子之歌·台湾》，作剧集之片尾曲。
《七子之歌》是中国著名学者闻一多于1925年在美国留学期间创作的一组诗，全文共七首，象征被外国强烈侵占的七处中国国土，即澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅大（旅顺-大连）。我们常听的《七子之歌·澳门》，仅仅是七首之中的第一首。
《七子之歌》作于1925年3月，当时闻一多正在纽约。其序辞中Alsace－L...
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