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> 神秘的棺材山溶洞
&3月7日，我们水云间车友会，在版主阿文哥的带领 下一行16人来到了位于京西房山区的涞沥水村，从那蹬上了棺材山，位于北京市以西30公里。棺材山顾名思义，外形怪异，远观真如一口巨棺横卧于群峰之间。想来当地村民觉得棺材山这个名字不符合老祖宗传下来的，所以改了个谐音，巧取升官发财之意，又因为从山下某一个角度看去，山势变化，外观貌似一顶古代官帽，又取了个更加隐晦的名号，叫。神秘的棺材山,愿我的朋友们,羊年身体健康,升官发财.&&棺材山全景&&溶洞里的钟溶石&&&&&&&&&&&&&&& & &在这次的活动中，感谢驴友前辈对我们的照顾，由于山路崎岖狭窄，对于我这个新人来讲，想停下来仔细观看山里的美景真不是容易的事，只要一停下就会被落下，所以不可能总停下来看景、拍照，也由于太危险，很多时候只能埋头看路，无法顾及周边的景色。神秘的棺材山，险峻的断崖，这是个与世隔绝的世界，我喜欢这里的山水，更喜欢这里的溶洞，如果有机会真想再来一次。
回2楼：感谢老顽童大哥,摄影辛苦了，同游快乐
大姐好 加精华没问题的 作业要草考：
回11楼：哈哈
来自：保密
嫉妒。。。。。。
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> 神秘的棺材山溶洞当前位置：&&&&>>&&&&>>&&&&>>&&[游记]漓江徒步游之攻略—PoweredByDvbbs.net,200.
“五一”去了桂林，记得小学课本里对桂林山水描述：水，清、静、绿；山，秀、奇……。这应该是最早对桂林的记忆了。此次计划是从徒步漓江精华段草坪冠岩至兴坪，单车游阳朔。以下心得提供后人参考：
由于时间和钱的关系，我们选择火车，福州至昆明途经桂林，是逢双日走，回来是单日，单程27个小时，去是上午10点45分，次日2点多到，回是午夜2点，次日凌晨5点多到。坐票151元，硬卧257—278元，软卧就不得而知。
漓江从桂林至阳朔长83公里，冠岩至兴坪多少公里不得而知，紧赶一天可走完，不过建议用两天时间。下午2点多到桂林，建议休整一下，直接去冠岩，火车站出来左拐500米就是汽车站，去冠岩5元，一个小时。晚上可露营江边（有蚊虫）或借宿农家（价位不详），傍晚在漓江洗澡游泳真是享受（晚上有游轮回程，注意安全）。顺江而望，可看到不远山壁上张果老倒骑驴。此时，你可坐江边，慢慢去感受漓江水清山秀风光无限美。
冠岩溶洞门票60元，两个多小时，安排有坐船（不是出洞的船）、小火车、电梯，值得一游。据说游完此洞，桂林市的七星洞、芦笛岩可不去，其实，天下的溶洞都差不多，倒挂的钟溶石，上长的石笋，像这像那，灯光一照，都成人间仙境。午饭后可坐轮渡至半边渡（如只是过渡到对岸的话，没走多久就无路，一样需过渡），人多只需2元/人（漓江摆渡过江都是2元/人）。从半边渡走没多远，路分两条，可从江边或机耕路至杨堤，机耕路近，江边风景美（徒步漓江，不懂得路没有关系，记住只要顺着江边走就行，没有路就过江，要走路看景，边走边看才食得其桂林山水甲天下的韵味。不过没有向导，许多景点会在你不经意间溜过）。杨堤轮渡过江（2元/人）或坐竹排下行过浪石滩，走到浪石滩，过渡对岸（即顺流右手边岸），浪石滩算是漓江中最急流的一段。晚上建议露营浪石全家洲江边草坪上或全家洲村中一位姓杨退休小学老师的家中。杨老是个好人，非常热情好客，我几次想帮忙炒菜都被拒绝。村中土鸡非常便宜，一斤八元，我们一顿干掉三只，杨老做的鸡汤美的很，有特色，到现在想起还直流口水。临走时你随心意留下一些钱。过浪石滩，可顺江边堤坝或小路行至过九马画山，看到七匹中榜眼，九匹中状元，小弟不才，只看一匹，还不很象。不远又逢一渡口，过渡还是两元。此后顺江边堤坝可直至兴坪。漓江上竹排特多，一路可漂流下来，要注意明显地点讲好价钱（特别是九马画山下来的渡口，您想竹排去兴坪，他们会说不能到兴坪，只能到希望小学，其实小学离兴坪镇还很远），不过竹排不会远行。下午约1点到兴坪镇，兴坪风光很美，二十元人民币背景就在此处，慢慢找。听说克林顿去的渔村不怎么样，渡轮3元/人，渔村对岸的风光倒是不错。
兴坪至阳朔有班车，平常三块五。桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。建议在阳朔多呆几天。阳朔住很方便，不会贵，20元/床到处都是，建议住在西街周边。特色游是骑单车到处逛。单车据说平常每天只需5元，小弟是每天15元，还是熟人过去说的。阳朔经典线路很多，小弟推荐：阳朔——白沙——遇龙桥——旧县——古榕树——月亮山——阳朔：这条基本是顺着遇龙河走，遇龙河称小漓江，可想它的景色。阳朔至遇龙桥挺好走，遇龙桥至古榕树道路复杂，建议找向导（据说二十元左右，小弟没有请向导，结果行至无路，在田埂里推车），切记，行驶方向要于遇龙河一致，别离河太远，那样田园风光才美，而且到古榕树及月亮山近，否则……。古榕树公园18元/人，里面只一棵大树榕，不及森林公园那棵。月亮山是阳朔标志之一，月亮山9元/人，则对面村子小路，自不同位置观赏，可看月牙、月轮、半月、满月。阳朔——福利镇——车田风光——码头——渡头——木山——阳朔：（由于时间关系，小弟没有，此路线主要是看田园风光及书童山，值得一去。）知道在阳朔西街什么最多吗？……洋人，多如牛毛。逛西街非常舒服，石板路，餐馆、酒吧、特产店……什么感觉由你自己去体会（小弟在阳朔三天，每晚泡在西街都过十二点）。阳朔露营可选西街后的漓江边，景色不错。
阳朔至桂林5元/人，去完阳朔，你会觉得桂林山水太一般了，象山是桂林城徵。桂林做为较早的旅游城市，在旅游服务方面很下功夫，街上有许多免费饮水点（晚上九点停止供水），各个公园间有免费的公交车（不用买票随你坐，舒服吧，下午四点停止）。晚上在中心广场有夜市，很不错。总得来说，桂林城市还算可以。
此行，小弟扣除买东西后花费七百多元（那边消费不高）。
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商务合作，投资本站，请联系我们 QQ:南阳城北30公里，有一座丰山海拔225米，它西连蒲山，东接白河，虽然由于多年的开山炸石，使整座山看起来满目疮痍，但历史上的丰山，悬崖峭壁，怪石磷磷，是南阳一处非常有名的旅游景点。现在你要问问身边熟人十有八九没人去过，甚至没听说过，但多部文献都有有关它的记载，千古流传的成语典故、神话故事，都是出自丰山，大批的文人墨客曾登山题咏抒发悠思，小小的丰山为什么会这么出名？现在的丰山有是个啥模样？6月18日记者相约对丰山颇有研究的南阳理工学院副教授、著名画家孙保瑞老师一同前往丰山探个究竟。
&&&&&笔者和孙老师乘车从312国道向北，沿着新修的健康北路向丰山驶去。孙保瑞老师说，他在史料当中了解到丰山有5000年的历史传说和2000千年的文字记载。丰山名胜古迹有古柏、石窟、摩崖石刻、碑林。自八十年代以来，他已记不清多少次来到这个令他魂牵梦绕的地方，但每次来探访看到的都是伤痛。车大约行驶近一个小时，我们便来到了一座看起来千疮百孔，满目疮痍的小山前，难道这就是哪个李白、元好问笔下的丰山吗？丰山脚下大庄村民蔡大爷告诉笔者，过去我们都管丰山叫“牛山”，原来离白河得近，“牛”渴了就一头扎进水里喝水，到蒲山那一段整个是牛身子。
&&&&&&笔者站在丰山脚下向丰山望去，呈现在我们眼前的这座山已无牛头丰姿，只见东边和中间部分已成平地，南水北调白河倒虹吸工程将丰山从中拦腰截断，使古柏与山峰撤底分离，只有西北部还残存许山的模样，更多的则是齐刷刷的岩石断面，难道这就是曾经辉煌数千年的丰山吗？这就是蕴含丰富文化的丰山吗？笔者一时很难把这与厉史上的丰山联系到一起，《庄子》、《吕氏春秋》、《搜神记》、《山海经》以及张衡的《南都赋》都或略或详都曾有对丰山有记载，其中大型历史从书《中华历朝兴亡通鉴》上古篇第十二回
,《丰山见异物.房王兵扰民》具体描述了帝喾到丰山的活动。在三皇五帝中有一个帝喾就曾登过丰山，他走到南阳一带听到“嗡嗡的响声都能听见，于是属下就问帝喾，他就说我知道这是丰山，里面有“九口钟”，这些敲钟人还见不到，这是有关丰山最早的记录。蔡大爷说，按照二十四节气，一到霜降之后，就在树叶发落这个时候，只听见从丰山东北部传来“嘡啷啷声，但是谁也没见到这个钟，只是听到这个声音。这钟声出名与上古尧舜，发展于汉代，兴盛与唐朝并延续至元明清，止到解放初期，其间各种文化兴衰交替，丰富和积淀它的历史价值。孙老师说，所谓“丰山霜钟，霜钟自鸣”，这是啥意思呢？就是每到霜降时节，东北风挂起来，因为丰山是一座孤山，四周比较开阔，白河的河床宽阔，所以这里的风力比较大，风撞到比较陡峭的石壁上，风产生一种共鸣。“丰山霜钟”就是这样产生的。
&&&随着多年的开山炸石，丰山慢慢的倒下了，只在西北部还存许些山的模样，据当地人讲，这片山之所以能保存至今，源于丰山一个大溶洞的存在。蔡大爷说：“溶洞是在1980年在山的西坡，开山炸石当中发现的，洞里面有二十多平方米，进去发现里面长有很多的石头芽，石头的颜色有黄的、水红的、还有是白色，有些石头芽长得透亮，像玉石一样。丰山在近二三十年的开山炸石当中逐渐消亡了，现如今笔者只能通过孙保瑞老师的这幅巨型丰山复原图，用文字一点点的复原丰山昔日的孤秀和壮美。旧时丰山与白水相连，白河至丰山回旋处，形成一处深潭-清冷泉。蔡大爷说：“清冷泉”这三个字是魏体字，前后有不少墨客来临摹，因为字写的好得很，三个字有一米多高。这三个字写的是“清冷渊”，唐太宗李世民到丰山发现“清冷渊”的渊字是他父亲李渊的字，所以他又竖着写了“清冷泉”，三字那字有八十公分这么高。在清冷泉石刻上面还有很多摩崖石刻，大多为明清游人所题，每个石窟都供俸有石造像，窑外有碑林。孙老师说，大概是从唐朝以后在丰山东面建起了石窟，丰山的石窟和别处的还不一样，石头硬度很高非常难雕刻，尽管这样也雕刻了三洞九窟。蔡大爷说，我们这里说丰山有八景，说笔跟山恁大，东北部山体就像墙壁一样，立陡立陡的，还有三间石大殿，不用金属也不用木材，完全是用石头垒起来的，石梁是雕梁画栋，上面雕刻的五脊六兽。随着多年的开山采石，这些景点早已消失在历史长河当中，只有生长在清冷泉旧址东南岸边的那棵唐代柏树，成了现存唯一存留，因为这棵千年古柏树如爬山之龟，被当地人称为“龟柏”现已无山可爬，又因从远处观看形似盛开的牧丹，故又名“牧丹柏”。柏树从根部分出两个盘节驱骑的老枝依然郁郁葱葱，顽强的活着。随着南水北调工程白河倒虹吸工程的修建，使丰山与古柏彻底分离，届时清澈甘甜的丹江水，将从丰山古柏前擦接而过，千年古柏将守卫着丹江水北上。
&&&除了千年古柏，山下村东头临白河处，后来建造的“丰山庙”不能与旧时丰山上的丰山庙同日而语，但庙前的那对有着七百年历史的宋代石狮，却是货真假实的古董。记者在庙门前发现了一个有取的现象，因为石狮是用来看门的，因此都不修亭子，而丰山祖师庙门前的石狮却修了两个亭子，问及修亭子的原因，据庙内的孙金焕道长说，去年农历六月初六，有几个贼人夜半至此，偷狮未遂，修亭子是为了保护这对石狮不被盗。
&&&采访中，不少市民认为虽然我们史去了摩崖石刻，但是丰山“根"仍在。我们不能在失去“丰山溶洞、丰山古柏、丰山宋代石狮”丰山祖狮庙的孙金焕道长建言道，听说随着白河零级橡胶坝的修建蓄水能回水止丰山脚下，如果能够将在建的滨河路北延到丰山，可以使白河零坝、黄山新石器遗址与丰山景区联为一体，况且丰山脚下的白河倒虹吸工程，是南阳境内最大的穿河工程，这里将成为市中心城区市民们见证南水北调工程伟大壮举的最佳看点之一。
&&&孙老师说，当务之急是保护好现有的丰山遗存-古柏、石狮和溶洞，此外还可以在丰山脚下建一座纪念性质的建筑，把和丰山有关的成语典故事、历史文化内涵及丰山在中国历史上、文学上的地位整理成册或做成图片予以展示，告诉我们的子孙后代这就是曾名扬四海的丰山……
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& &丰山前的唐代龟柏
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& &丰山原貌
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&&&丰山现状
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& & 丰山的钟溶石
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历史上丰山与白河相连的原貌
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李白诗当中提到的“清冷泉”遗址
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&&伤痕累累的丰山
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&哭泣的丰山
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&&南不北调不渠施工当中
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&白河倒虹吸
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&丰山宋代石师
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忆惜颂今-丰山颂
&蔡振山（62岁）
史记九孤山，宛中称奇峰。孤秀首为俊，千古有胜名，东麓山脚下育水绕山行，碧波汤漾行，帆影点点生，悬崖峭壁上古迹始于商周代，古迹巧天工护修在盛唐，碑石有记载敬德亲监工，石窟造像美，古雕工艺精碑石有记载，碑石有记山大，佛像栩栩如生，耕父扬光地刻书显奇功三间石大殿，曰：“清冷”，放眼百步外，一石梯九层，楼阁烟云生，古柏牡丹型，楼阁烟云生，魁星点头名，松柏掩映处，显灵有圣境，大殿塑佛像，墙上画显工，郭爱拜父寿，张良求师诚，韦驮十八举，进京求功名，东厢有神像，老君文昌星，卷棚飞檐下青狮站阅台，戏楼扬琴声，历代传佳话，古丰有霜钟，一钟有九耳，霜钟自然鸣，古迹千般好也在劫难中，山河虽犹在古迹毁已空，只留古柏存唯悴无雄风，千古成遗恨！
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&&&&&笔者和孙老师乘车从312国道向北，沿着新修的健康北路向丰山驶去。孙保瑞老师说，他在史料当中了解到丰山有5000年的历史传说和2000千年的文字记载。丰山名胜古迹有古柏、石窟、摩崖石刻、碑林。自八十年代以来，他已记不清多少次来到这个令他魂牵梦绕的地方，但每次来探访看到的都是伤痛。车大约行驶近一个小时，我们便来到了一座看起来千疮百孔，满目疮痍的小山前，难道这就是哪个李白、元好问笔下的丰山吗？丰山脚下大庄村民蔡大爷告诉笔者，过去我们都管丰山叫“牛山”，原来离白河得近，“牛”渴了就一头扎进水里喝水，到蒲山那一段整个是牛身子。
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,《丰山见异物.房王兵扰民》具体描述了帝喾到丰山的活动。在三皇五帝中有一个帝喾就曾登过丰山，他走到南阳一带听到“嗡嗡的响声都能听见，于是属下就问帝喾，他就说我知道这是丰山，里面有“九口钟”，这些敲钟人还见不到，这是有关丰山最早的记录。蔡大爷说，按照二十四节气，一到霜降之后，就在树叶发落这个时候，只听见从丰山东北部传来“嘡啷啷声，但是谁也没见到这个钟，只是听到这个声音。这钟声出名与上古尧舜，发展于汉代，兴盛与唐朝并延续至元明清，止到解放初期，其间各种文化兴衰交替，丰富和积淀它的历史价值。孙老师说，所谓“丰山霜钟，霜钟自鸣”，这是啥意思呢？就是每到霜降时节，东北风挂起来，因为丰山是一座孤山，四周比较开阔，白河的河床宽阔，所以这里的风力比较大，风撞到比较陡峭的石壁上，风产生一种共鸣。“丰山霜钟”就是这样产生的。
&&&随着多年的开山炸石，丰山慢慢的倒下了，只在西北部还存许些山的模样，据当地人讲，这片山之所以能保存至今，源于丰山一个大溶洞的存在。蔡大爷说：“溶洞是在1980年在山的西坡，开山炸石当中发现的，洞里面有二十多平方米，进去发现里面长有很多的石头芽，石头的颜色有黄的、水红的、还有是白色，有些石头芽长得透亮，像玉石一样。丰山在近二三十年的开山炸石当中逐渐消亡了，现如今笔者只能通过孙保瑞老师的这幅巨型丰山复原图，用文字一点点的复原丰山昔日的孤秀和壮美。旧时丰山与白水相连，白河至丰山回旋处，形成一处深潭-清冷泉。蔡大爷说：“清冷泉”这三个字是魏体字，前后有不少墨客来临摹，因为字写的好得很，三个字有一米多高。这三个字写的是“清冷渊”，唐太宗李世民到丰山发现“清冷渊”的渊字是他父亲李渊的字，所以他又竖着写了“清冷泉”，三字那字有八十公分这么高。在清冷泉石刻上面还有很多摩崖石刻，大多为明清游人所题，每个石窟都供俸有石造像，窑外有碑林。孙老师说，大概是从唐朝以后在丰山东面建起了石窟，丰山的石窟和别处的还不一样，石头硬度很高非常难雕刻，尽管这样也雕刻了三洞九窟。蔡大爷说，我们这里说丰山有八景，说笔跟山恁大，东北部山体就像墙壁一样，立陡立陡的，还有三间石大殿，不用金属也不用木材，完全是用石头垒起来的，石梁是雕梁画栋，上面雕刻的五脊六兽。随着多年的开山采石，这些景点早已消失在历史长河当中，只有生长在清冷泉旧址东南岸边的那棵唐代柏树，成了现存唯一存留，因为这棵千年古柏树如爬山之龟，被当地人称为“龟柏”现已无山可爬，又因从远处观看形似盛开的牧丹，故又名“牧丹柏”。柏树从根部分出两个盘节驱骑的老枝依然郁郁葱葱，顽强的活着。随着南水北调工程白河倒虹吸工程的修建，使丰山与古柏彻底分离，届时清澈甘甜的丹江水，将从丰山古柏前擦接而过，千年古柏将守卫着丹江水北上。
&&&除了千年古柏，山下村东头临白河处，后来建造的“丰山庙”不能与旧时丰山上的丰山庙同日而语，但庙前的那对有着七百年历史的宋代石狮，却是货真假实的古董。记者在庙门前发现了一个有取的现象，因为石狮是用来看门的，因此都不修亭子，而丰山祖师庙门前的石狮却修了两个亭子，问及修亭子的原因，据庙内的孙金焕道长说，去年农历六月初六，有几个贼人夜半至此，偷狮未遂，修亭子是为了保护这对石狮不被盗。
&&&采访中，不少市民认为虽然我们史去了摩崖石刻，但是丰山“根"仍在。我们不能在失去“丰山溶洞、丰山古柏、丰山宋代石狮”丰山祖狮庙的孙金焕道长建言道，听说随着白河零级橡胶坝的修建蓄水能回水止丰山脚下，如果能够将在建的滨河路北延到丰山，可以使白河零坝、黄山新石器遗址与丰山景区联为一体，况且丰山脚下的白河倒虹吸工程，是南阳境内最大的穿河工程，这里将成为市中心城区市民们见证南水北调工程伟大壮举的最佳看点之一。
&&&孙老师说，当务之急是保护好现有的丰山遗存-古柏、石狮和溶洞，此外还可以在丰山脚下建一座纪念性质的建筑，把和丰山有关的成语典故事、历史文化内涵及丰山在中国历史上、文学上的地位整理成册或做成图片予以展示，告诉我们的子孙后代这就是曾名扬四海的丰山……
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& &丰山前的唐代龟柏
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& &丰山原貌
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&&&丰山现状
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& & 丰山的钟溶石
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历史上丰山与白河相连的原貌
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李白诗当中提到的“清冷泉”遗址
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&&伤痕累累的丰山
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&哭泣的丰山
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&&南不北调不渠施工当中
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&白河倒虹吸
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&丰山宋代石师
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忆惜颂今-丰山颂
&蔡振山（62岁）
史记九孤山，宛中称奇峰。孤秀首为俊，千古有胜名，东麓山脚下育水绕山行，碧波汤漾行，帆影点点生，悬崖峭壁上古迹始于商周代，古迹巧天工护修在盛唐，碑石有记载敬德亲监工，石窟造像美，古雕工艺精碑石有记载，碑石有记山大，佛像栩栩如生，耕父扬光地刻书显奇功三间石大殿，曰：“清冷”，放眼百步外，一石梯九层，楼阁烟云生，古柏牡丹型，楼阁烟云生，魁星点头名，松柏掩映处，显灵有圣境，大殿塑佛像，墙上画显工，郭爱拜父寿，张良求师诚，韦驮十八举，进京求功名，东厢有神像，老君文昌星，卷棚飞檐下青狮站阅台，戏楼扬琴声，历代传佳话，古丰有霜钟，一钟有九耳，霜钟自然鸣，古迹千般好也在劫难中，山河虽犹在古迹毁已空，只留古柏存唯悴无雄风，千古成遗恨！
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