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浅谈如何解读古代诗歌
From:《快速阅读》
Date:02 23
导语：鉴赏古代诗歌是高考的必考内容，但绝大多数考生难以读懂诗歌，拿到题目往往无从下手。考生首先要明白，诗歌是最集中、精练、概括地反映社会生活和自我感受的一种文学式样，其特点是用精练的语言塑造形象来表情达意。
&&&&&& &鉴赏古代诗歌是高考的必考内容，但绝大多数考生难以读懂诗歌，拿到题目往往无从下手。考生首先要明白，诗歌是最集中、精练、概括地反映社会生活和自我感受的一种文学式样，其特点是用精练的语言塑造形象来表情达意。想读懂一首陌生的诗歌，除了要有一定的文学功底外，还必须掌握一些解读诗歌的方法。下面我们就结合实例来谈一谈如何解读古代诗歌。
&&&&&& &一、 通过把握诗歌所塑造的形象来理解诗意
&&&&&&& 诗歌创作必须凭借形象来表情达意，诗歌的形象是感受诗情、领悟诗意的基本途径。解读古代诗歌，需要从对形象的感知入手，才能逐渐体悟到诗歌的深层意义。古代诗歌中的形象往往蕴含着丰富的意旨，寄托着复杂的情感，暗示着深刻的哲理，承载着诗人强烈的主观色彩，其客观之&象&与主观之&意&共同构成了极富美感的&形象&。我们以2009年江西卷的高考题为例，来看如何通过把握形象理解诗意。
喜外弟卢纶见宿&
静夜四无邻，荒居旧业贫。
雨中黄叶树，灯下白头人。
以我独沉久，愧君相见频。
&&&&&&&&&&& 平生自有分，况是蔡家亲〔注〕。
〔注〕蔡家亲：表亲。
&&&&&&& 这首诗表达了作者怎样的思想感情呢？
&&&&&&& 我们要根据诗歌所描绘的画面和意境来推断。解读这首诗先看诗人用了哪些意象，很明显，诗中的主要意象有&雨&&黄叶树&&灯&&白头人&等。再结合全诗的内容来分析，首联写诗人的住处荒野，家境贫困。颈联说，因为我沉沦很久，可你能频频地来看我，我感到非常惭愧，也非常感激。尾联说，这大概是我们平生就有缘分，况且你我又是表亲。结合诗境，我们就看到诗中塑造了&秋雨中，孤灯下，一位老人独自面对雨中黄叶树发呆&这一鲜明形象。由此就可以通过这一&象&推断出诗人要表达的&意&，即贫困孤苦的作者见到表弟来看望自己时悲喜交加（或悲中有喜，喜中带悲）的感情。那么，就能准确地回答 &此诗表达了作者怎样的感情&了。
&&&&&&& 二、 通过标题理解诗意
近试上张水部①&&&
洞房昨夜停红烛，
&&& 待晓堂前拜舅姑②。
妆罢低声问夫婿，
画眉深浅入时无？
〔注〕①本诗又名：闺意献张水部。②舅姑：公婆。
&&&&&&& 诗的表面意思并不难理解：洞房里昨夜花烛彻夜通明，等待拂晓拜公婆讨个好评。打扮好了轻轻问郎君一声，我的眉画得浓淡可合时兴？单看这首诗的内容，是写一个新媳妇准备第一次见公婆时梳妆打扮的心理状态。但看了诗的标题后，我们就能准确理解诗歌的含义了，唐代有应进士科举的士子有向名人行卷的风气，以希求其称扬和介绍于主持考试的礼部侍郎。朱庆馀此诗投赠的对象，是水部郎中张籍。张籍当时以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名。朱庆馀平日向他行卷，已经得到他的赏识，临考前，还怕自己的作品不能通过，因此以新妇自比，以夫婿比张水部，以舅姑（公婆）比主考，写下了这首诗，征求张籍的意见。如果我们只根据诗歌的内容去解读本诗，不结合诗的题目去考虑，那对本诗的理解就有失偏颇了。
&&&&&&& 三、 通过典故或历史故事推断诗意
&&&&&&& 以2009年高考安徽卷为例。
小重山&端午&
&&&&&&& 碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝①长。空惆怅，谁复吊沅湘②。&&&&
往事莫论量。千年忠义气，日星光。《离骚》读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。&&&&
　　&&&&& 〔注〕①五色臂丝：荆楚风俗，端午节以五彩丝系臂。②沅湘：沅水和湘水。湘水支流中有汨罗江。
&&&&&&& 要准确地解读这首曲子，我们就必须了解&端午&的来历和&沅湘&的故事。端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。公元前278年，秦军攻破楚国都城。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，在绝望和悲愤之中，写下了绝笔作《怀沙》，而后抱石投汨罗江（湘水支流 ）身亡，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
　&&&&& 　传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊他。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。还想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，后发展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。考生如果熟悉曲中这一典故，解答后面的题目：&从全词看，&空惆怅&和&无人解&分别表达了作者怎样的思想感情?&就很容易了，即&空惆怅&：感慨世人只顾忙于欢庆节日，却淡忘了端午节真正的历史内涵&&对爱国诗人屈原的崇敬和怀念。&无人解&：表达了作者不被世俗理解的孤寂落寞情怀和对屈原忠义气节的感佩。
　　&&&&& 再如下例：
落魄江湖载酒行，
楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦，
赢得青楼薄幸名。
&&&&&&& 本诗的一、三、四句理解起来很容易，但第二句如何理解呢？像&楚腰纤细&&掌中轻&就不能根据字面意思去理解了，因为这是用典。&楚腰纤细&，用楚灵王好细腰美女的典故；&掌中轻&，用汉成帝的皇后赵飞燕体轻能在掌上舞的典故。两句是说，自己潦倒失意，放浪于江湖之间，只得日日载酒相随，楚地的美女体态轻盈，能歌善舞，整天与她们相伴在一起。
&&&&&&& 如果平时语文知识积累多，知道这个典故，那就很容易理解一、二句诗意。再结合三、四句，&十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名&，就能准确理解作者所表达的意思，即借对&落魄江湖&扬州旧梦的反省，抒发对政治现实的不满以及前尘恍惚如梦，不堪回首之意。
&&&&&&& 四、 通过诗歌对偶或对仗的特点推断诗意
漫成一首&&&
江月去人只数尺，
风灯照夜欲三更。
沙头宿鹭联拳静，
船尾跳鱼拨剌鸣。
&&&&&&& 理解这首诗有一些困难，但是我们可以借助古代诗歌中的&对偶&这一特点，问题就迎刃而解了。&江月去人&（主谓宾）对应&风灯照夜&（也是主谓宾），&江&修饰&月&，&风&修饰&灯&，这就是对仗的特点。由此可以这样理解一、二句的诗意，即江面上静静倒映的明月离我只有几尺远，船的樯竿上挂着照夜的灯，在月下灯光显得清淡而柔和。桅灯有纸罩避风，故曰&风灯&。这时，江间并没有风，否则江水不会那样宁静，月影也不会那样清晰可见了。第三句更难理解，但是我们可以根据第四句与第三句对仗的关系，来推出第三句的意思。&船尾跳鱼拨剌鸣&，是写船尾有一条鱼跳出水面，发出拨剌之声。&船尾&对&沙头&，& 跳鱼&对&宿鹭&，&鸣&对&静&，这样就可以推断出第三句的意思，即白鹭三五成群静卧沙滩，它们蜷曲着身子恬静地夜宿在月照下的沙滩上，其意境安谧、和平。诗句中洋溢着诗人对和平生活的向往和对于自然界小生命的热爱之情。&
&&&&&&& 在做古代诗歌鉴赏题时，我们除了掌握以上几点方法，还应留意作者的人生经历和诗歌的创作背景，以及诗后的注解，这样解读陌生的诗歌就会容易多了。
&&&&&&& 〔作者余蕾、刘军乔均系湖北省宜昌市金东方学校教师。余蕾，特级教师〕
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我爱古代经典诗词
　　今年教师节，习近平总书记来到北京师范大学看望师生时表示：“我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，‘去中国化’是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。”为此，有感而发。　　古代经典诗词和散文要不要从课本中去掉?我认为，去掉古代经典诗词与文化，自己打脸!中国文化就不再中国，也请那些所谓的“专家”从此不要再拿什么“五千年的历史”来遮脸。　　古代经典诗词，是祖国文化宝库中的璀璨明珠，它句式工整，富有韵律，易读易记，琅琅上口，特别适合小学生背诵。古代经典诗词既体现了中华文明的丰富知识内涵，也是中华民族的生活方式、道德规范，古典诗词和散文不单单是茶余饭后赏玩的作品，更是中华民族的文化传统基础，是中国人生存素质的体现。传统文化所代表的“中国化”，可以称得上是一种“文明自信”，是治理体系和治理能力现代化的重要战略资源。　　此次舆调结果也验证了这一点。对于学生时代学到的古典诗词和散文，35%受访者“全部记得”，34%“记得大部分”，23%“记得小部分”，8%“不太记得”。　　古代经典诗词传承，史书为文人墨客立传，学生们学起来也能接受一种人文教育。人民日报评论认为：“除了语文课本中的零星古诗文，中小学生已经鲜有亲近国学的机会，上了大学，术业有专攻，离国学更为遥远，他们对诗词、书法、雅乐的隔膜，就不足为奇了。”　　“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”。此诗通过对古原上野草的描绘，抒发送别友人时的依依惜别之情。它可以看成是一曲野草颂，进而是生命的颂歌。学习古代经典诗词，可以让孩子们从中认识千百年来中华民族的文化精英，了解先辈的心境，开阔学生的视野，丰富他们的知识，加强人文修养，陶冶他们的情操，增强民族自豪感，受到爱国主义的思想教育。　　“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”。这首诗气势磅礴、意境深远，千百年来一直激励着中华民族昂扬向上，特别是后两句，常被引用来表达积极探索和无限进取的人生态度。这些古诗词篇幅短，有节奏，押韵，读起来琅琅上口，易记易背。学习古诗词，既能促进小学生智力和语言的发展，又有助于陶冶性情，激发积极向上的意志，增加生活情趣。　　“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。读起来，朗朗上口，并警示人民要爱惜粮食。但是此类知识贯穿在小学、初中的语文学习和考试中，对孩子未来文学素质的培养影响尤其重要。语文老师对这些关键的知识点进行系统解析，能帮助孩子们深入理解中国古典文化。为什么要从语文课本中删去呢?　　我对中国的古诗词，尤其是古代经典诗词一直情有独钟，热爱有加。我已经在《中国国门时报》、《中华合作时报 茶周刊》《香港文学报》、《老年日报》、《贵州老年报》、《晚晴报》、《江西电力报》、《山西邮电》、《邮政周报》、《海南农垦报》、《医师报》、《投资时报 黄鹤楼周刊》、《长江航运报》、《邳州日报》、《凤凰资讯报》、《徐州邮政报》、《嘉禾人寿报》、《运河书苑》、《老同志之友》、《大运河文化研究》、《江苏交通》、《江苏保险》、《江苏集报信息》、中国散文网、中国红色旅游网、中国离退休网、中国煤炭新闻网、中国煤矿安全生产网、岳太人大网、怀化人大网、烟台牟平人民政府网、安徽土地网、安全管理网、金寨在线、读者在线、张家口在线等报刊和网络发表古诗歌，并将发表的这些诗歌整理好，准备出书，以飨读者。中国的古代经典诗词，意丰富悠远，精炼博深，在古诗词中尽显风采精华。今天，我们虽已变古文为白话文、现代文，但汉语文字的精妙、博大、精深却万不能丢弃!　　传颂千古的《诗经》、楚辞、唐诗宋词、元曲……其间太多辉煌绝句使后人，甚至国际友人叹为观止，啧啧不已。这些民族经典给我们留下了多少精彩绝句，丰富内涵，使我们有了显示自己知识时的至理名言，昭示个人才华时的响亮誓语，彰显自己品位的利器……当然，最重要的是我们拥有了无以伦比，不可复制的中华民族文化，他是精髓，是珍宝，是国富。　　古代经典诗词，它是中华民族文明史上的璀璨明珠，放射着诱人的光芒;她是中华文化百花园里绚丽奇葩，散发着迷人的馨香。让学生品味古诗词之美，实在是提高学生语文素质、人文素养的一条有效途径。品味古诗词，收效甚好! 古诗词之美，美在多个方面，学习时不可不细细咀嚼。品味韵律美。古诗词有的琅琅上口，悦耳易记;有的铿锵有力;有的积极向上;给人一种美感。　　古代经典诗词的意境没有汉文化素养的人是无法理解的。如果你爱好狂放不羁，驰骋千里，就去品李白的诗歌(词);如果你喜欢激昂悲愤，就读辛弃疾、杜甫的诗歌(词);如果你外柔内刚，情感丰富，就去细研李清照;你若钟情豪迈激情，咀嚼苏轼、王昌龄的诗歌(词);如果你为爱情感动，陆游是你最佳选择……当你徜徉在这些简短明了的文字之间，你会迷失今日与古代，你就会看到中国文化的精华，文明的奠基，你就能领悟到中华民族的伟大。　　教育部的官员认为古典诗词都是糟粕，那什么是精英呢?今年9月，据新闻晨报报道，上海市小学一年级第一学期新版语文课本中删去《寻隐者不遇》、《登鹳雀楼》、《夜宿山寺》、《画》、《草》、《江雪》、《梅花》、《悯农二首》等8首古诗，在家长圈和网络上引起巨大反响!　　小学、中学教育，本事是最需要认定一个方向，坚持一个原则，连续不断地探索下去的，不能朝令夕改，今天一个这新招，明天一个那新举措，但是，改来改去，这些新招与举措之间，毫无历史联系，缺乏系统有效的衔接，小学、中学教育，没有了自己的坚守，变成了跟政治风向的游戏厅，这样的教育，早晚会垮掉、毁掉!　　现在，中国的综合国力正在大大增强，习近平总书记上台后，积极大力倡导中国传统文化，这是民族自信力提升的信号，这是语文的春天，这也是语文回归到应有历史地位的必然。我将沿着古典诗词的大路，坚定地走下去。在中国的土地上，为弘扬我们纯正的中国传统经典文化，为传承我们民族的精神血脉，坚定不移地探索下去。　　古代经典应成为民族文化基因，民族的文化任何时代都是我们最应保护和珍爱的财富。你可以不喜欢古代诗人词作者那种拘于形式的绝句律法，但你一定要领会古人对中华民族文字的彻底领悟和应用，对中华民族文化的传承和光大。你一定要从中吸吮我们伟大祖国的文化精髓，忘记过去，丢掉历史，放弃民族文化无疑于毁灭民族\国家!　　让琅琅的古诗声充盈校园，让孩子们学习中国深厚的文化精髓，陶冶情操。　　中国古代经典诗词，我爱你!
编辑：王鹏漫
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古代爱国诗 急用!!!!!!!!!!!!!!
古代爱国诗
中国古代的爱国诗人中写诗歌最多的人是谁
端午节的由来
找一首爱国诗，并作评价。最好多一点，我会给分的哦！
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1、陆游爱国诗篇...
参考资料：
★赞颂祖国的诗歌一★:
习习的秋风啊！吹着，吹着！
我要赞美我祖国的花
我要赞美我如花的祖国！
请将我的字吹成一簇鲜花，
金底黄，玉底白，春酿底绿，秋山底紫，
……然后又统统吹散，
吹得落英缤纷，弥漫了高天，铺遍了大地！
★赞颂祖国的诗歌二★:
《祖国啊，我亲爱的祖国》
我／是你簇新的理想，
刚从神话的蛛网里／挣脱；
我／是你雪被下／古莲的胚芽；
我／是你挂着眼泪的／笑涡；
我／是新刷出的／雪白的起跑线；
是／绯红的黎明
正在／喷薄；
——祖国啊！
我／是你十亿分之一，
是你九百六十万平方的/总和；
你/以伤痕累累的乳房
迷惘的我、深思的我、沸腾的我；
那就/从我的血肉之躯上
你的富饶、你的荣光、你的自由；
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！
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