为什么算卦网站 和 算卦贴吧里面只有算今生和上辈子 没有算下辈子怎么样的？ 天理循环 因果报应_百度知道
为什么算卦网站 和 算卦贴吧里面只有算今生和上辈子 没有算下辈子怎么样的？ 天理循环 因果报应
我想知道自己下辈子什么样
怎么得到答案
天理循环 因果报应 众人也应该知道自己下辈子什么样吧？
提问者采纳
欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。 因果循环，天道昭然。想知道自己的来生，看看自己走过的人生轨迹就知道啦。
这辈子很多事都可以算卦算出来啊，那岂不是下辈子要随着这辈子的行为变化么，既然这辈子能算出来，那下辈子不就已经注定了么。
提问者评价
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其他2条回答
下辈子还没开始怎么会知道= =O(∩_∩)O~
你这辈子还没过完，你说的因果，你这辈子的后面的日子还不知道你是作孽啊还是大发慈悲啊，怎么能确定你的下辈子是做牛马还是什么呢
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, 青华网. All rights reserved.梁武帝的轮回：因果循环终饿死
智悲电子杂志佚名
梁武帝的轮回四、法师看护避大祸齐明帝萧鸾在位只有5年就病死了，他无能的儿子宝卷即位，只知道吃喝玩乐、荒淫无度。宝卷治国无术，却很残忍，做皇帝后杀掉了很多大臣，对一些功臣也妄加杀戮。当时担任雍州）在今湖北襄阳）刺史的萧衍逐渐和他对立起来，暗地里招兵买马、屯粮积草，砍伐竹木，沉入檀溪之中以备造船之用。宝卷听说萧衍的举动，便派郑植到雍州要刺杀萧衍。此事惊动了光化寺空谷法师，就托梦给萧衍：法师拿着一卷天书，书里夹着一把利刃，递予萧衍。萧衍醒来，思忖一个僧人拿这夹刀的书卷给自己，莫非有人要来杀我？次日有人来报，朝廷使郑植奉诏书要加爵。萧衍心里全明白了。先不与郑植相见，使人在宁蛮长史郑绍寂家里安排酒席。宴会上萧衍对这名刺客说：“朝廷派你来杀我，今天的酒席上可正是下手的好机会啊！”参加宴会的人都哈哈大笑起来，把郑植弄得十分尴尬。萧衍又说道：“朝廷使卿来杀我，必有诏书。”郑植赖道：“没有此事。”萧衍喝一声道：“与我搜看。”立刻就把郑植拿下，搜出一把快刀来，又有杀萧衍的密诏。萧衍道：“我不负朝廷，如何要杀我？”宴会以后萧衍陪着这位刺客参观所有的府库和军备，看得他郑植心灰意冷，哭着回去了。五、业力轮报从未错萧衍策议起兵。其他大臣，带兵夜入皇宫，杀死在国难当头还在醉生梦死、歌舞不断的宝卷，然后将他的头颅送出，献给萧衍。宝卷死的那一天，一个叫侯景的人出生了。天监二年，有一天，武帝问宝志法师道：“国有难否？”宝志用手指指喉和颈（暗示侯景）。后来侯景在梁作乱，攻占建业，武帝被囚禁饿死。简文幽禁被压死，梁武帝的宗族子弟几乎全部被侯景所杀。当时的人都说侯景是东昏侯的后身。武帝杀东昏侯是天意，可是不该枉杀其无辜族人；结果侯景不杀武帝，却几乎杀尽其族人。天网恢恢，业力轮报看来是从来不差错的。萧衍登得帝位之后，改国号为梁。佛性人人都有，他一心修佛，而且受了戒。他很喜欢寻找那些得道高人。当时有个叫榼头的僧人，修炼十分精进，梁武帝非常敬佩他。一天派使臣下诏书叫榼头晋见。当时武帝正和沈约下棋，想要杀上一段，这里使臣连禀三次，他全不听得，口里说：“杀却。”使臣以为要杀榼头，马上就把榼头推出去杀了。武帝下完棋就说：“叫榼头师进来。”使臣回答：“已奉旨杀了。”武帝大惊，才明白是杀棋时误听之故：“他临死前说什么没有？”使臣说：“他说，我没有罪，前世做小沙弥的时候，用铁锹锄草，错送了一条蚯蚓的命，武帝当时是那个蚯蚓，今生该还他命。”武帝听了流泪悔恨，不过也没用了。虽然那榼头僧人欠武帝一命，可是榼头此生已经是一个修炼人了，杀修炼人的罪过可是天大的。六、休休同泰终荷荷因为榼头的事情，武帝一连好几天闷闷不乐。沈约看出了他的心思，于是派人四处探访高僧。闻得都城10里外就有一个法号叫道林支的高僧在结庐修行，于是赶紧报告给了梁武帝。武帝听了很高兴，就大起銮舆，旗幡鼓吹的一齐出城去那茅庵里来迎支公。支公已先知了，庵里都收拾停当准备起行了。武帝与沈约到庵里，武帝屈尊下拜，尊支公为师。行礼已毕，支公说道：“陛下请坐，受小僧的拜。”武帝说道：“哪曾见师拜徒？”支公答道：“亦不曾见妻抗夫。”只这一句话，武帝听了，就如提一桶冷水，从顶门上浇下来，遍身酥麻，心不知怎地豁然洞彻，就省悟了前世黄复仁、童小姐之事。原来那童小姐投生在支家。二人一笑解意。武帝就请支公一同回朝，支公住在便殿斋阁里。武帝每日退朝便到阁中与支公切磋。支公与武帝道：“我在此终是不便，与陛下别了，仍到庵里去住吧。”武帝道：“离此间30里，有个白鹤山，最是清幽仙境之所。朕去建造个寺刹，请您到那里去住。”支公应允了。武帝差官资费百万督造这个山寺，极土木之美，殿刹禅房数千百间，僧人千百余。取名同泰寺，夫妇同登佛地之意。东魏的叛将侯景投奔梁朝，可不久又举兵反梁。这时江陵地方有一居士叫陆法和，在侯景遣将进攻江陵的时候，陆法和与他的弟子800多人，把侯景击败了；欲协助武帝讨伐侯景，武帝恐怕他作乱，不听，陆法和对武帝说：“我一个修佛的人，怎么会垂涎你的王位？只不过与你有缘，知道你正在遭宿报，所以才打算救你。既然你不相信我，那你和侯景之间当是定业，不可转移。”侯景杀进了建业，侯景自称丞相。时年已86岁的梁武帝被困于台城。一日武帝梦见榼头笑眯眯地向他走来，醒来后懊恼地说：“唉，真是报应啊！我如果不是误杀了榼头大师的话，佛祖将让我活到百岁开外的，区区侯景又何足道哉！我既已修佛，却又嗜棋，这不是对佛最大的不敬么？”一日武帝觉得嘴里极苦，叫内侍找蜜也找不到，口中已经不能说话，于是“荷荷”中死于文德殿。同时那道林支法师也在同泰寺中坐化而去了。——摘自《智悲电子杂志》第三十八期
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佛教里的因果循环是怎么开始的
佛教说无始。佛经上常可看到“无始以来”的说法。有始则无因。如果存在一个第一因的话，这个第一因必然破坏因果律：第一因可以不依赖原因存在，那别的事物的存在又何必要依赖第一因哪？故而佛教说第一因为子虚乌有。因果相续是不常不断，不一不异的。要找它的零点，就像要在一个圆上找个起点，你能找到吗？
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