彭嬿羲这个名子从字面上解释好吗？女孩子的？_百度知道
彭嬿羲这个名子从字面上解释好吗？女孩子的？
提问者采纳
义字可以改怡吗
义字适合男孩子
女孩子不怎么适合
提问者评价
太给力了，你的回答完美解决了我的问题！
其他类似问题
为您推荐：
其他2条回答
直观上看，这个名字非常不好写，因为笔画太多。签名的时候会很麻烦，比如上学的时候在书上签名，在试卷上填写名字，还有填各种单子的时候
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁星槎_百度百科
[xīng chá]
星槎：舟船。当然星槎还有其他的意思，槎其字面的意思是木筏，所以此词还可以形容船。如《》中的星槎。在古代，古人将不明飞行物也称为星槎，故星槎与现代人所称的外星飞船类似。
古籍记载一
南北朝梁代宗懔《荆楚岁时记》：“使使大夏，寻乘槎经月而至一处，见城廓如州府，室内有一女织，又见一丈夫牵牛饮河。骞问曰：‘此是何处？’答曰：‘可问。’乃与一支机石而归。至蜀，问严君平，君平曰：‘某年月，客星犯牛女。’支机石为所识。”
汉武帝派张骞（qian）出使西域大夏。骞寻找黄河的源头，乘槎（chá，竹木筏）经一个月来到一处，只见城墙象州府，室内一女子在织布，又见一男子牵着牛在河边饮水。张骞问道：“这是什么地方？”那人回答说：“你可以去问严君平。”又赠给他一块支机石让他回去。张骞到后找到严君平询问。他说：“某年某月，一客星侵犯牛郎织女星。”而那块支机石后被东方朔识出。
古籍记载二
《集林》“有人寻河源，见妇人綄纱，问之，答曰：‘此天河也。’乃与一石而归。至蜀，问严君平，君平曰：‘此织女支机石也。’”
有人寻找黄河之源，见到一个妇女在洗纱，问她，她回答说：“这是天河啊。”并且给了他一块石头。他回到蜀地问严君平，君平说：“这是织女用来支织机的石头。”
古籍记载三
晋《博物志·杂说下》也有类似的记载：“旧说云，天河与海通，近世有人居海渚者，年年八月有浮槎，去来不失期。人有，立飞阁于槎上，多赍粮，乘槎而去。十余日中，犹观星月日辰。自后芒芒忽忽，亦不觉昼夜。去十余日，奄至一处，有城廓状，居舍甚严，遥望宫中多织妇，见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰：‘何由至此？’此人见说来意，并问此是何处。答曰：‘君还至蜀都，访严君平，则知之。’竟不上岸，因还如期。后至蜀，问君平，曰：‘某年月日有客星犯牵牛宿。’计年月，正是此人到天河时也。”
旧时传说：银河和相通，近代有个住在海中小沙洲上的人，每年八月份有木筏，去来准时不误期，这个人有好奇心，在木筏上盖了个小阁楼，多带些粮食，乘木筏去。在十几天之内还看得到星斗日月，以后就飘飘忽忽，也觉不出日夜。再过十多天，忽然来到一个地方，有城墙的模样，住房很整齐，远看宫中有许多织布的妇女，只见一男子牵着牛停在水边饮牛，这牵牛人见到这个生人就吃惊地问：“你怎么会到这里的？”这人把来的情况加以说明，问他这是什么地方。牵牛人回答说：“你回到蜀都访问严君平就知道了。”这人竟不上岸，就如期而还，后来到了蜀地问严君平，君平说：“、有客星侵犯牵牛星座。”时间上一计算，这日期正好是这个人到银河的时间。
严君平名遵，蜀人，西汉隐士，成帝时卜筮于成都。此典亦作“乘槎”、“张骞乘槎”或“浮槎”。
星槎胜览，明代著作。其写的是及出使海外诸国的事。
明代记述15世纪中外交通的史籍。著者﹐字公晓﹐曾以通事（翻译）之职﹐於永乐七年（1409）﹑十年﹑十三年（见郑和下西洋）﹑六年（1431）四次随郑和等出使海外诸国。该书即其采辑二十馀年历览风土人物﹐图写而成﹐约成书於正统元年（1436）。该书分前後集。前集所记（今越南南部）﹑宾童龙国（今越南南部）﹑（今越南中部）﹑（今越南昆仑岛）﹑交栏山（今印度尼西亚格兰岛）﹑暹罗国（今泰国）﹑爪哇国﹑旧港（今印度尼西亚巨港）﹑（今马来西亚的）﹑九洲山（今马来半岛霹雳河口外）﹑﹑花面国（今北部）﹑龙牙犀角﹑龙涎屿（今苏门答腊西北海面的布腊斯岛）﹑翠兰屿（今中的大尼科巴岛）﹑山国（今斯里兰卡）﹑小喃国（今印度）﹑（今印度）﹑古里国（今印度）﹑国（今伊朗附近）﹑剌撒国（今木卡拉附近）﹑（今及印度地区）为其亲历的国家和地区﹔後集所记真腊国（今）﹑东西竺（今马来西亚的岛）﹑淡洋﹑龙牙门﹑龙牙善提（今马来西亚的凌加卫岛）﹑地闷（今帝汶岛）﹑彭坑（今属马来西亚）﹑﹑三岛（今）﹑﹑假里马丁国(今印度尼西亚的卡里)﹑重迦逻﹑渤泥国（今）﹑（今菲律宾南部诸岛）﹑大喃国﹑（今亚丁）﹑佐法儿国（今西部沿岸的多法尔）﹑竹步国（今的准博）﹑（今索马里）﹑溜洋国（今）﹑（今索马里的布腊瓦）﹑天方国（今的）﹑阿（今日里河流域）等国家和地区﹐为采辑旧说传闻而成﹐其中有些内容采自元的《》。所记四十馀国对其位置﹑沿革﹑重要都会﹑港口﹑山川地理形势﹐社会制度和政教刑法﹐人民生活状况﹑社会风俗和宗教信仰﹐以及生产状况﹑商业贸易和气候﹑物产﹑动植物等﹐作了扼要的叙述。该书补充了《瀛涯胜览》所未收录的若干亚非国家﹐对於研究15世纪初亚非各国﹐特别是使团出访的几个非洲国家的基本状况﹐极有价值。书中对郑和等访问各国时的一些情况﹐也作了比较翔实的记述﹐是研究郑和下西洋和中西交通史的基本史籍之一。原本今可见者有《国朝典故》本﹐罗以智校传抄明抄本﹐影印本。1938年据罗以智本为底本﹐参校以一﹑三两本﹐成《星槎胜览校注》﹐列入“史地小丛书”内出版﹐1954年重印。何人不爱牡丹花,占断城中好物华.疑是洛川神女作,千娇万态破朝霞.请问这首诗写的是什么意思,我问的是诗人想表达的意思,当中的洛川神女是什么意思,请不要直接的字面解答,直接的我也懂,_百度作业帮
何人不爱牡丹花,占断城中好物华.疑是洛川神女作,千娇万态破朝霞.请问这首诗写的是什么意思,我问的是诗人想表达的意思,当中的洛川神女是什么意思,请不要直接的字面解答,直接的我也懂,
何人不爱牡丹花,占断城中好物华.疑是洛川神女作,千娇万态破朝霞.请问这首诗写的是什么意思,我问的是诗人想表达的意思,当中的洛川神女是什么意思,请不要直接的字面解答,直接的我也懂,我要的是诗本身所说所表达的意思.
这就是一首赞美牡丹花的诗句啊,赞叹牡丹花的美丽,仿佛是洛川女神的神来之作,千娇百态胜过朝霞!&洛川神女就是洛神,又名宓妃,中国远古神话传说中的女神.伏羲氏之女,因迷恋洛河两岸的美丽景色,降临人间,来到洛阳!&三国时期魏国著名文学家曹植写过浪漫主义名篇《洛神赋》,虚构自己在洛水边与洛神相遇的情节!赋中形容洛神“翩若惊鸿,婉若游龙.荣曜秋菊,华茂春松.仿佛兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪.远而望之,皎若太阳升朝霞；迫而察之,灼若芙蓉出渌波.”真是形象鲜明,色彩艳丽,令人目不暇接.”所以,洛神是一个很美的女子!铭曦用作人名什么意思~~~急!~帮孩子起名字!不知道好不好!!_百度知道
铭曦用作人名什么意思~~~急!~帮孩子起名字!不知道好不好!!
提问者采纳
叫起来不上口看字面吧 寓意也不错但是不如
晨曦这个名字响亮 朋友不妨考虑一下
提问者评价
我也是这样想的！！但孩子五行缺金！还有其他好建议吗？
其他类似问题
为您推荐：
您可能关注的推广回答者：
起名字的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁“羲和自趁虞泉宿,不放斜阳更向东”两句字面义及引申义,《乐游园》李商隐万树鸣蝉隔断虹,乐游原上有西风.羲和自趁虞泉宿,不放斜阳更向东!请看清题意再作答呀0.0要不然对于你我而言都_百度作业帮
“羲和自趁虞泉宿,不放斜阳更向东”两句字面义及引申义,《乐游园》李商隐万树鸣蝉隔断虹,乐游原上有西风.羲和自趁虞泉宿,不放斜阳更向东!请看清题意再作答呀0.0要不然对于你我而言都
“羲和自趁虞泉宿,不放斜阳更向东”两句字面义及引申义,《乐游园》李商隐万树鸣蝉隔断虹,乐游原上有西风.羲和自趁虞泉宿,不放斜阳更向东!请看清题意再作答呀0.0要不然对于你我而言都是空呀-.0
李商隐集子中共有三首《乐游原》诗,除了这首五绝外,另有一首五律,一首七绝.冯浩在《玉溪生诗注》中认为“与五绝同慨”的七绝诗为：“万树鸣蝉隔断虹,乐游原上有西风.羲和自趁虞泉宿,不放斜阳更向东.”最后两句也是表现了对夕阳的留恋之意.羲和,是神话中驾驭太阳之神.虞泉,指黄昏.说羲和驾着太阳奔跑,一直到黄昏时才停步休息,不肯让夕阳调头向东方升起.好吧,我自己查到了= .-}