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台州市的由来及地域变迁
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万罗山的由来,古今的变迁
万罗山的由来,古今的变迁
万罗山,位于池州市,是一座小山岗.泰顺建县前俗称“饭箩山”,因为当时该山周围是一片田洋,而耕种这些田地的农户,却都远住在天关山脚下的白溪和东源一带.他们为了不误农时,节省往返时间,每日早上出工时,均将午餐用竹编的“饭箩”盛好,带到田间放在万罗山上,或者挂在山上树枝上,以便午休时进餐,远远看去,山上满是饭箩,久而久之,就把这座小山岗称为“饭箩山”了.至于万罗山名称的由来,另一说法见于地方志中,《分疆录》载潘庭梅重修万罗山亭记”有以下记述：“吾邑治前,有小阜隆起,几逾十仞,登巅眺望,则群峰之向背,雉堞之低昂,人家之高下,一览无遗,包罗万象,因以万罗名焉.” 　　明景泰三年泰顺建县后,由于该山在县衙前孤峰突起,形象如印,又称印山.万罗山上,林木葱茏,松柏参天.其中有一株楮树惹人喜爱.因为它的果实“苦楮”磨成细末,加些米粉,调成糊状,可以制成象．“九层糕”样的食品,有清热解毒的作用,每年果实成熟掉落之时,儿童们上山拾捡,嘻嘻哈哈,你抢我夺,热闹非凡,煞是有趣.由于树木茂盛,飞禽走兽在此做窝栖身甚多,其中以松鼠最为活跃,因而时有爱好者前来捕捉. 　　清乾隆末年,县令赵公在万罗山巅兴建亭子,供游客歇息.后到道光年间(1836)县令陈殿阶认为在“印山”之上兴建亭子.有碍风水而予拆除.此后该山荒芜过二十多年.后来在同治初年(约在1865年左右),邑绅潘庭梅等又发起重建,是座二层楼的八角亭. 　　到了抗战期,万罗山改称“中山公园”,在它朝向县府的—面,掘开了一个大口子,建立“阵亡将士纪念碑”.从此“印山”显露缺陷,就不那么完整了. 　　此外,还在山巅的楼亭上,挂了一口约800多市斤的大钟作为警报器使用.根据当时设在南碉航空滥视哨的情报,在敌机将要来到时敲打预备警报钟声；敌机临近了,敲打紧急警报钟声；敌机去了,敲打解降警报钟声,以此指挥城关群众的避难疏散. 　　万罗山虽有它独特的自然景观美色,令人神往,然而它的劫难也真不少.七十年代,山上的楼亭被拆毁,古树古木被砍掉了—些,准备兴建“陵园”.后中止. 　　及至九十年代,在县老人协会的倡议集资下,在山巅的废墟上,又重建起一座二楼的.八角亭.新楼亭口：原楼亭体积扩大了三分之一,而且设计更为壮观,为万罗山风景增添了一道亮点,使万罗山更加秀丽多姿. 　　万罗山的自然景观,理应得到保护,因为它是县城几千年的名胜古迹,然而由于人们这方面的意识淡薄,山上相继建起了“门球场”、舞厅、饮食店,把万罗山原有的景观,搞得支离破碎,使万罗山失去了它原有的风貌.铜山端名字的由来，古今的变迁？
铜山端名字的由来，古今的变迁？ 20
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历史上洛阳因其位居天下之中，山川形胜甲于天下，成为历代立国建都的首选之地和兵家必争之地。洛阳地名也随着朝代更迭和疆土争夺而屡有变化。洛阳的众多名称体现了洛阳悠久的历史和特殊的地位。 & &在传说时代，相传轩辕黄帝时洛阳称为郏鄏，因其北部邙山名为郏鄏山而得名。后来虽有周成王定鼎郏鄏之说，但郏鄏之名并非始于成王，古已有之。& &夏代太康为王时，赶走了在洛阳居住的一个部落斟鄩族，定都斟鄩。斟鄩为城名，其遗址在今洛阳偃师二里头村。斟鄩开了洛阳为都之先河，奠定了洛阳在七大古都中为都年代最早之地位。商代成汤居西亳，西亳为都城之名，在今洛阳偃师尸乡沟一带。& &西周时期，洛阳的名称比较多。就地理区域而言，洛阳有“中国”、“土中”、“地中”等名称。1965年，陕西宝鸡贾村塬出土的成于成王初年的“何尊”（青铜酒器）上有铭文“余其宅兹中国”，表明武王把洛阳称为“中国”。《帝王世纪》称洛阳为“土中”。这些名称都体现了洛阳在地理上的核心位置。就城邑而言，洛阳为西周东都，有“雒邑”、“成周”、“新大邑”等名称，体现了洛阳在政治上的核心地位。其中雒邑因近雒水而得名，成周取其“周道始城”之意。二者同指一邑，其地在今洛阳涧东瀍西一带。& &公元前770年，犬戎攻破镐京，平王迁都雒邑。雒邑因周王居住而称王城。景王去世后，王城发生了王子朝之乱，敬王避居翟泉。因乱党多在王城，敬王召集晋、魏等诸侯大夫扩筑成周城（在今白马寺东汉魏故城一带）并迁居之。此后“成周”成为敬王所居之专名。& &战国时，始有雒阳之名。洛河古时名雒水，其位居雒水之北，“水北为阳”，故名雒阳。此名既为地理区域名亦为城名，一直沿用。秦朝时，五行学说盛行，秦始皇按“五德终始”进行推理，认为周得火德，秦代周，应为水德，因此改雒阳为洛阳。东汉光武帝刘秀定都洛阳，因汉尚火德，复名雒阳。三国时魏以魏为土行，“水得土而乃流，土得水而柔”，改为“洛阳”，后世沿用至今，唯明朝光宗朱常洛为讳“洛”字改“洛”为“雒”。& &西晋以洛阳为都，西晋末年的八王之乱使洛阳一带成为河洛丘墟。后来成为羯族石勒后赵政权的南都。隋朝建立，袭北周之制，以洛阳为陪都，称“东京”。隋炀帝对东京进行大规模营建称“东都”，并迁都洛阳。唐初建洛阳宫。657年，高宗李治和武则天徙居洛阳，封洛阳为“东都”。武则天建武周政权改东都为“神都”。唐玄宗天宝元年改称东京。& &五代时，后梁、后唐、后晋均以洛阳为都，后汉、后周、北宋、金为陪都。后梁称“西都”，后唐称“雒京”，后晋至北宋称“西京”，金称“中京”。& &司马光云：“若问古今兴废事，请君只看洛阳城。”洛阳地名的历史变迁，是一部洛阳的兴衰史，是中国历史兴衰演变的缩影。
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用历史故事趣谈地名由来：
& &说松滋地名来源于安徽省，相信很多人会感到惊讶。
& &史载东晋咸康三年（337年）豫州安丰郡松滋县（今安徽霍邱县东）流民避兵乱到南郡，侨置松滋县，治在今湖北松滋市西北，从此县名延续到今。据顾祖禹《读史方舆纪要》载：“东晋咸康中以庐江郡（误，应为安丰郡）松滋县流民避兵至此，乃侨置松滋县。”（《湖北通志》认为松滋建县于西晋太康三年即公元282年，待考）。
& & 何谓“侨置”，指中国古代政权在战争状态下，政府对沦陷地区迁出的移民进行异地安置，暂借别地为其重建州郡县，仍用其旧名。说白了，今湖北松滋县是公元337年由安徽省松滋县迁移过来的。
&&&&松兹县据《太平寰宇记》引用《古今地志》，松兹一名祝松，古鸠兹地，因当地松树滋生而得名。& & 据有关资料记载，西汉高后四年(前184年)建松兹侯国（今安徽宿松县），文帝十六年(前164年)，分松滋国为衡山、庐江二郡，庐江郡“领县第十二曰松兹”。（一说汉平帝始元年五年即公元5年降松兹侯国为县，贬中散大夫张何丹为松兹县令）。 & & 汉献帝建安19年（214年），东吴孙权攻占皖城，改松兹为松滋。按《说文》解释为“滋，草木多益。”是说松兹这块地方松树生长繁茂。魏复置松滋县于今安徽霍邱县城东十五里东湖东岸徐郢(小圩子)一带。 & &&&晋成帝咸和三年（328年）因避战乱，县人迁徙过江，于浔阳（今江西九江）侨置松滋郡，412年改松滋侨郡为松滋侨县，南朝齐废；另外，东晋咸康三年（337年）松兹县流民避兵乱到南郡，在今松滋侨置松滋县。 & & 东晋安帝义熙年间（405－418年），又在西汉松滋侯国故地设置了高唐郡，隋开皇三年(583年)改为宿松县。《太平寰宇记》宿松县条“本汉皖县地，元始中为松兹县，属庐江。晋武平吴，以荆州有松兹县，遂改为宿松县。” & &另唐高祖武德四年（621年）复置松滋县于今霍邱县治西40里沣河西岸高家埠。武德七年（624年）废县。仅今湖北松滋县名留存至今。
附：松滋历史沿革
& &古属荆州，战国属楚，秦属南郡。汉高祖5年（前202年）始设县，名高成县。昭帝始元六年，县境封为“长沙顷王子梁侯国”，传三世，到公元九年，王莽建立新朝，将高成县改为言程县，但为时仅十多年。东汉建武6年（30年）裁高成县并入孱陵（今公安县）。 & & 东晋咸康三年（337年）安丰郡之松滋县部分流民避兵乱到此，侨置松滋县，设县治于乐乡（在今涴市附近），从此县名延续到今。唐属江陵府。元属中兴路。明清属荆州府。 & & 宋高宗绍兴三年（1133年）迁松滋县治于瀼口（今老城东三华里）。宋孝宗乾道六年（1171年），县令滕琛将县治迁于今老城。 & & 明成化十二年（1476年）由县令石敏中修筑土城，周围五里，高一丈二尺，设东、南、西、北四门，置楼其上；挖护城河，宽二丈五尺，深八尺。嘉靖三十四年（1555年），土城渐坏，县令张家传砌以巨石。崇祯间，县令何志孟又用砖石重加修造。 & & 清世祖顺治二年（1645年），因农民革命军李自成路过松滋，驻扎草坪（今魏家堤一带），是时土司（元明以来，管领苗蛮之地，其职由土人世袭者，谓之土司）亦奉令安插松滋境内，知县曹鸣鹤迁县治于三冈湖之铁嘴冈（今公安县大学公社天子庙后）。清圣祖康熙十年（1671年），知县李子琰将城垣稍加复修后，自铁嘴冈迁还旧治。 & & 民国元年（1912年），裁荆州府，松滋属省直辖。二年，属荆宜施鹤道。三年，改为荆南道。四年，属荆宜道。十六年，又属省辖。二十一年，属省第七行政督察区。二十二年（1933年）八月县治迁磨盘洲，月底迁回松滋城（今老城镇）。二十五年，改属省第四行政督察区.二十九年（1940年）七月县治迁城南约八华里之车家冲，八月迁麻水坪。三十四年九月（1945年）迁新江口。& & 1949后，松滋县人民政府仍设于新江口。1995年12月撤县建设市。
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