周祥撰岳飞是哪个朝代的人人

司马迁是哪个朝代的人
西汉。司马迁(前145年或前135年-约前87年),字子长,西汉夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人。中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家,司马谈之子,任太史令,因李陵之事有所辩解,受宫刑,后任中书令。发奋继续完成所著史籍,被后世尊称为史迁、太史公、之父。《史记》,位列“二十四史”之首,全书分12本纪,10表,8书,30世家,70列传,共130篇,五十二万余字,记载了从传说中的黄帝开始到汉武帝太初四年(前101年)约3000年间的历史。十二本纪(记历代帝王生平、政绩);三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡);七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序);十表(大事年表);八书(记各种典章制度,记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用)。《史记》原名《太史公》到了三国时期,这本书才被明确称为“史记”。司马迁的《史记》在汉魏期间属于禁书,官民不得自由阅读,即使是王公诸侯亦没有此权利,而且删去《史记》的《孝景本纪》、《孝武本纪》等10篇,其他篇章亦多有篡改。今日《史记》的版本,与司马迁的原稿差别很大。东汉明帝、魏明帝曹睿等君主都曾痛批司马迁诽谤汉武帝。例如班固在他的著作《典引》称,永平十七年某日,汉明帝曾在云龙门召见他、傅毅、贾逵、杜矩、展隆及郗萌等人,派个宦官拿了篇司马迁的《秦始皇本纪》,询问他们是否觉得司马迁的史论有不对的地方,班固指司马迁引述贾谊《过秦论》:“假设子婴有中人之才,秦的社稷还可以保住”,这番话相当有问题。《史记》与《汉书》(班固)、《后汉书》(范晔、司马彪)、《三国志》(陈寿)合称“前四史”。刘向等人认为此书“善序事理,辩而不华,”。与宋代司马光编撰的《资治通鉴》并称“史学双璧”。不仅如此,《史记》还是中国传记文学的典范,具有很高的文学审美价值,称它为“史家之绝唱,无韵之离骚”。问他网小问提醒您:?找作业答案来问他,搜题目,马上有答案。?学习不懂来问他提问,在线问答,老师免费解答。?考前做题复习来问他,在线做题,成绩直线提高。坚持来问他网()学习,争做问他学霸,轻松考取重点中学。
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刘向是哪个朝代的人
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西汉著名的经学家 文学家
西汉时期的著名经济学家、目录学家、文学家,编有《列女传》等著述。
貌似不知道
西汉人,著有《战国策》一书
刘向是中国西汉时期著名的经学家&
刘向(约前77-前6)西汉经学家、目录学家、文学家。本名更生,字子政,沛(今江苏沛县)人。汉初楚元王(刘交)四世孙。治《春秋谷梁传》。曾任谏大夫、宗正等。成帝时,任光禄大夫,终中垒校尉。曾校阅皇家藏书,撰成《别录》,为我国最早的目录学著作。著有《新序》、《说苑》、《列女传》等
西汉文学家
刘向是什么朝
刘向(约前77—前6) 原名更生,字子政,彭城(今江苏徐州)人,祖籍沛郡丰邑(今江苏丰县)。西汉经学家、目录学家、文学家。刘向的散文主要是秦疏和校雠古书的“叙录”,较有名的有《谏营昌陵疏》和《战国策叙录》,叙事简约,理论畅达、舒缓平易是其主要特色。
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杜甫是哪个朝代的人?说下
杜甫是哪个朝代的人?说下
诗圣杜甫:字子美(公元712年——770年),号少陵, 祖籍襄阳,伟大的现实主义诗人,创作了“三吏”,“三别” 等大量优秀诗篇,写下了“朱门酒肉臭,路有冻死骨”等千古绝句. 杜甫(712~770)唐代诗人.字子美.祖籍襄阳(今属湖北),生于河南巩县.因曾居长安城南少陵,在成都被严武荐为节度参谋,检校工部员外郎;后世称之为杜少陵 杜工部.生平诗歌创作研究资料生平杜甫生在“奉儒守官”并有文学传统的 家庭中,是著名诗人杜审言之孙. 7岁学诗,15岁扬名.20岁以后可分 4个时期.漫游时期玄宗开元十九年(731)至天宝四载(745),杜甫过着 “裘马清狂”的浪漫生活.曾先后漫游吴越和齐赵一带.其间赴洛阳考进士 失败.天宝三载,在洛阳与李白结为挚友.次年秋分手,再未相会.杜甫此 期诗作现存20余首,多是五律和五古,以《望岳》为代表.长安时期天宝五 载至十四载,杜甫困守长安,穷困潦倒.他不断投献权贵,以求仕进.六载曾 应试“制举”;十载献“大礼赋”三篇得玄宗赏识,命宰相试文章;但均无结果. 直到十四载十月,安史之乱前一个月,才得到右卫率府胄曹参军之职. 仕途的失意沉沦和个人的饥寒交迫使 他比较客观地认识到了统治者的腐败和人民的苦难,使他逐渐成为一个忧 国忧民的诗人.创作发生了深刻、巨大的变化.产生了《兵车行》、《丽人行》、 《前出塞》、《后出塞》、《自京赴奉先县咏怀五百字》这样的不朽名篇和“朱门 酒肉臭,路有冻死骨”这样的警世之句.此期流传下来的诗大约100首,其 中大都是五七言古体诗.流亡时期肃宗至德元载(756)至乾元二年(759), 安史之乱最盛.杜甫也尽历艰危,但创作成就很大. 长安陷落后,他北上灵武投奔肃宗,但 半路被俘,陷贼中近半年,后冒死从长安逃归凤翔肃宗行在,受左拾遗.不 久因房案直谏忤旨,几近一死.长安收复后,回京任原职.758年5月,外贬 华州司功参军,永别长安.此时期的杜甫,对现实有了更清醒的认识,先后 写出了《悲陈陶》、《春望》、《北征》、《羌村》、“三吏”、“三别”等传世名作.759 年,关辅大饥,杜甫对政治感到失望,立秋后辞官,经秦州、同谷,于年底到 达成都.此期流传下来诗歌200多首,大部分是杜诗中的杰作. 漂泊西南时期肃宗上元元年(760)至 代宗大历五年(770)11年内,杜甫在蜀中八年,荆、湘三年.760年春,他在 成都浣花溪畔建草堂,并断续住了五年.其间曾因乱流亡梓、阆二州.765 年,严武去世,杜甫失去凭依,举家离开成都.因病滞留云安,次年暮春迁往夔 州.768年出峡,辗转江陵、公安,于年底达岳阳.他生活的最后二年,居无 定所.飘泊于岳阳、长沙、衡阳、耒阳之间,时间多在船上度过.770年冬,杜 甫死于长沙到岳阳的船上,年59岁.逝世前作36韵长诗《风疾舟中伏枕书 怀》,有“战血流依旧,军声动至今”之句,仍以国家灾难为念.这11年,他写 诗1000余首(其中夔州作430多首),占全部杜诗的七分之五强.多是绝句 和律诗,也有长篇排律.名作有《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、 《秋兴八首》、《登高》、《又呈吴郎》等. 诗歌创作杜诗现存1400多首.它深刻 地反映了唐代安史之乱前后20多年的社会全貌,生动地记载了杜甫一生 的生活经历;把社会现实与个人生活紧密结合,达到思想内容与艺术形式 的完美统一;代表了唐代诗歌的最高成就.被后代称作“诗史”.但杜甫并非 客观地叙事,以诗写历史;而是在深刻、广泛反映现实的同时,通过独特的 艺术手段表达自己的主观感情.正如浦起龙所云:“少陵之诗,一人之性情, 而三朝之事会寄焉者也”(《读杜心解》).天宝后期以来,杜甫写了大量时事 政治诗.短篇如《洗兵马》、《有感》、《丽人行》、《三绝句》、《病橘》、《茅屋为秋 风所破歌》、《又呈吴郎》,长篇如《夔州书怀》、《往在》、《草堂》、《遣怀》,虽内 容各异,但都是个人情感与事实相结合,抒情色彩较浓. 战争题材在杜诗中数量很大.杜甫对 不同性质的战争态度不同.反对朝廷穷兵黩武,消耗国力的有《兵车行》、《又 上后园山脚》等;支持平息叛乱,抵御外侮的有《观安西兵过赴关中待命二 首》、《观兵》、《岁暮》等.《前出塞》、《后出塞》两组诗,既歌颂了战士的壮烈英 勇,又谴责了君王拓边无厌和主将骄横奢侈;以一个战士的自白概括了无 数英勇士兵的不幸命运.“三吏”、“三别”中,诗人同情人民的痛苦,愤恨野蛮 拉丁;但大敌当前,兵源缺乏,他只能忍痛含泪劝慰被征者.表现出作者内心 尖锐复杂的矛盾冲突.  杜甫有不少歌咏自然的诗.歌咏的对 象,往往是既联系自己,也联系时事,是情、景与时事的交融,而不仅仅是情 景交融.最具代表性的是《春望》、《剑门》.杜甫还有些歌咏绘画、音乐、建筑、 舞蹈、用具和农业生产的诗,同样贯注了作者的感情,具有时代特色.杜集 中也有些诗,时代气氛不浓,个人感情较淡泊,尤其是在成都草堂写的一部 分诗.这是他经过长期飘泊,得到暂时休息后心境的表现.在《屏迹》、《为农》、 《田舍》、《徐步》、《水槛遣心》、《后游》、《春夜喜雨》等诗中,诗人对花草树木、 鸟兽鱼虫的动态有细腻的观察,无限的喜爱和深刻的体会.体现了杜甫诗 歌和为人的另一侧面. 杜甫怀念亲友的诗,大都缠绵悱恻,一 往情深.如《月夜》怀念妻子,《月夜忆舍弟》怀念弟弟.众多怀友诗中,以怀 念李白的最为突出.从与李白分手直到晚年,追念或谈到李白的诗有15首. 表现了他对李白的推崇和情谊.杜甫还以诗论诗,在《戏为六绝句》、《偶题》、 《解闷十二首》(其四至其八)中,表达了“转益多师”、“别裁为体”,扬弃古今 而自铸伟辞的艺术主张.在困守长安和飘泊西南时期,为求仕进和维持生 计,杜甫也作过一些内容无聊、格调不高的投赠权贵、奉和应酬的诗.其中 有不少五言排律. 杜诗体制多样,奄有众长,兼工各体, 并能推陈出新,别开生面.其五言古诗融感事、纪行、抒怀于一炉;博大精深、 无施不可,开唐代五古境界;代表作有《自京赴奉先县咏怀五百字》、《北征》、《羌 村》、《赠卫八处士》、“三吏”、“三别”.七言古诗长于陈述意见,感情豪放、沉 郁,风格奇崛拗峭;如《醉时歌赠郑广文》、《洗兵马》、《茅屋为秋风所破歌》、 《岁晏行》等.其五、七言律诗功力极高;五律如《春望》、《天末怀李白》、《后 游》、《春夜喜雨》、《水槛遣心》、《旅夜书怀》、《登岳阳楼》,七律如《蜀相》、 《野老》、《闻官军收河南河北》、《宿府》、《白帝》、《诸将五首》、《秋兴八首》、 《登高》等;唐人律诗很少能超过它们.杜甫还有许多五言排律,几首七言排 律,使排律得到很大的发展.其《秋日夔府咏怀寄郑监李宾客一百韵》长达 1000字.但杜甫排律亦多堆砌典故、投献应酬之作.其绝句即景抒情,反映 时事,并开绝句中议论之体,别开异径,贡献颇大. 杜诗内容广阔深刻,感情真挚浓郁;艺 术上集古典诗歌之大成,并加以创新和发展;在内容与形式上大大拓展了 诗歌领域,给后世以广泛的影响.杜甫也被后人尊为诗圣.杜甫一生潦倒, 其诗“百年歌自苦,未见有知音”(杜甫《南征》).但死后受到樊晃、韩愈、元 稹、白居易等人的大力揄扬.杜诗对新乐府运动的文艺思想及李商隐的近 体讽喻时事诗影响甚深.但杜诗受到广泛重视,是在宋以后.王禹、王安石、 苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇倍至,文天祥则更以杜诗为坚守民族气 节的精神力量.杜诗的影响,从古到今,早已超出文艺的范围.研究资料近 千年来,治杜之风不绝.宋代有许多杜诗的编年、分类、集注等专书,如王洙 《杜工部集》、郭知达《九家集注杜诗》、鲁编次、蔡梦弼会笺的《杜工部草堂 诗笺》、徐居仁编辑的《分门集注杜工部诗》.后世注释杜集的亦在百种以上, 较流行的有钱谦益《笺注杜工部集》、仇兆鳌《杜诗详注》、杨伦《杜诗镜铨》、 浦起龙《读杜心解》.新、旧《唐书》都有杜甫本传.两宋以后,诗话笔记中评 点、解释杜诗的文字非常丰富.中华书局1964年编有《古典文学研究资料 汇编·杜甫卷》上编《唐宋之部》.明末王嗣有《杜臆》、清施鸿保有《读杜诗说》. 另外,中华书局还将五四运动以来较重要的论文汇编成《杜甫研究论文集》. 传记和新的研究专著有冯至《杜甫传》、萧涤非《杜甫研究》、傅庚生《杜甫诗 论》、朱东润《杜甫叙论》.较详实的年谱有闻一多《少陵先生年谱会笺》和四 川文史研究馆的《杜甫年谱》.文天祥是哪个朝代的人_百度知道
文天祥是哪个朝代的人
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南宋亡国之臣与陆秀夫、张世杰被称为“宋末三杰”诗“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”即为文天祥所作
文天祥(日-日),汉族,吉州庐陵(今江西青原区)人,南宋民族英雄,初名云孙,字天祥。选中贡士后,换以天祥为名,改字履善。宝祐四年(1256年)中状元后再改字宋瑞,后因住过文山,而号文山,又有号浮休道人。文天祥以忠烈名传后世,受俘期间,元世祖以高官厚禄劝降,文天祥宁死不屈,从容赴义,生平事迹被后世称许,与陆秀夫、张世杰被称为“宋末三杰”。
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南宋人,当然,被杀时已经是元朝了
南宋民族英雄,初名云孙,字天祥。
有骨气的南宋汉人!
南宋末,元朝初。
宋朝吧!!
南宋末年元初
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