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松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
寻隐者不遇【诗文解释】
　　在松树下，我询问童子，他说师父采药去了。只知道他就在这座山里，然而山高云深，真不知道他在哪里。
寻隐者不遇【词语注释】
处：去处。
寻隐者不遇【诗文赏析】
　　一唱三叹，一波三折使短短的小诗具有了无穷的韵味。诗中有一「问」三答，将三番问答精简为二十字。既写出了诗人感情的逐步深入及对友人的关切，又表现出作者构思谋篇的匠心。
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选出下列句子没有语病的一项 A. 是否有
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寻隐者不遇?贾岛|注释|翻译|赏析|讲解
【作品简介】
　　《寻隐者不遇》由贾岛创作，被选入《》。这是一首问答诗，但诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。这首诗有人认为是孙革所作，题为《访夏尊师》。更多唐诗欣赏敬请关注&习古堂国学网&的栏目。
《寻隐者不遇》
作者：贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
　　①隐者：古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。
　　②不遇：没有见到。
　　③童子：小孩。
　　④言：回答说。
　　⑤云深：指山上云雾缭绕。
苍松下，我询问了年少的学童；他说，师傅已经采药去了山中。
他还对我说：就在这座大山里，可是林深云密，不知他的行踪。
　　诗人专程走访一位隐士，未遇，就记下了在走访过程中的对话场面。首句&松下问童子&，点明会晤地点在&松下&，接待人是&童子&，这就把&不遇&的情节作了交代。松树是&岁寒三友&之一。古人写松树大多与表现孤傲高洁的品质有关，此句也是为了突出隐士的高洁。以下三句全是童子的回答。首先回答的是&言师采药去&，采药是隐者经常性的活动，用&采药&一词十分切合隐者的身份，介绍师父外出的目的。第三句的回答是承第二句来的，说师傅就在这座山中采药，对师傅的大致去向给予明确的回答，是热情的指引。第四句来个转折，&云深不知处&，说虽在山中，但云雾弥漫，不知他在何处，作了婉转的辞谢，请来访者不要作徒劳的寻觅。本诗以问答的形式，记叙&寻隐者不遇&这件事，表现了隐者的思想和性格。隐者虽未出现，但通过侧面描写，他的形象已十分清晰地展现出来了。
　　贾岛（779-843），唐代诗人。字阆仙，一作浪仙，范阳（今河北涿县）人。诗以五律见长，注重字句锤练，刻意求工。与孟郊齐名，有&郊寒岛瘦&之称。
　　&云深不知处。&贾岛的&推敲&不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。明明三番问答，至少要六句才表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种&推敲&就不在一字一句间了。
　　这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而走了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又二问三问，这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。&松下问童子&时，心情轻快，满怀希望，&言师采药去&，答非所想，一坠而为失望：&只在此山中&，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：&云深不知处&，就惘然若失，无可奈何了。
　　造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜，郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份想符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，捉摸无从，从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
　　贾岛是大家熟悉的唐朝著名的苦吟诗人，提起他，我们自然会想到他的名句：&鸟宿池边树，僧推月下门。&为了是用&推门&好，还是&敲门&好，他费尽心机。因此，在一般人的心目中，只知道贾岛炼字上的工夫，其实，炼字并不能概括他诗歌创作的特点。《寻隐者不遇》信笔所之，脱口而出，句句明白如话，字字平淡无奇，似乎并没有什么可以值得挑出来推敲、玩味的。然而，正是这&明白如话&，&平淡无奇&，形成了这首诗最大的特色：含糊其辞，妙在其中。
　　明白如话的诗，又怎么会是含糊其辞呢？它的妙处又在何处呢？除诗题外，全诗只有区区20字，却涉及到三个人物：寻者、童子、隐者。从诗题可以看出，诗中的主角应该是隐者，因为他是&寻&的对象，是诗歌主要描述的人物。可是，诗中的前两句，写诗人与童子的一问一答；后两句寓问于答中，四句诗对隐者没有一丝一毫的明确交待：其身份、气质、品格等等，都深深地隐在诗句的背后。这不是含糊其辞吗!
　　然而，正是这&含糊其辞&，给读者留出了发挥想象的空间。只要细心地品味诗句，你不难发现隐者若即若离，时隐时现，活跃在诗句营造的画境深处。深入一想，诗中的古松、白云、青山、童子、草药，哪一样不与隐者有着密切的关系呢？他身居云山，远离尘世，与青松做伴，与童子相依，采药为生，济世活人，其超凡的隐者身份，高古脱俗的气质，闲适高雅的品格，在含糊其辞的诗句之中，在隐隐约约的画境深处，飘然显现。可见，写人不见人，却又在字里行间飘忽闪现，正是&含糊其辞&的妙处。
　　诗人写人物含糊其辞，表达自我感情时也颇为&含糊其辞&。按照常人的心理，寻人不遇，多多少少都会在心里激起情感的波澜：或渴望、或失望、或激动、或怅惘。而诗人面对&寻&而&不遇&，诗句中没有一句明确表示情感话语，淡淡而入，淡淡而出，仿佛一切与已无关。古人云&诗言志&。志者，心声也。没有诗人的感情能成为一首诗吗？当然，诗人不是没有感情，只是表达得&含糊&而已。
　　其实，诗人的内心并非古井止水，波澜不惊。&松下问童子&，一个问字，就透露出诗人饱含仰慕之情，满怀希望而来。而童子的&言师采药去&，答非所想，满怀的希望一下子坠入失望，感情起伏跌宕，真如从沸点降至冰点。继而&只在此山中&一句，又使失望之中萌生了一丝希望：隐者没有远去，或许还有见面的可能。可是&云深不知处&又让人迷茫：云海漫漫，深远飘渺，隐者究竟在什么地方呢？一问一答，几起几伏，曲折尽情地表现了诗人的内心波澜。最后，借助&云深不知处&的画面，任读者去眺望，去探求，去咀嚼&&从迷蒙的画面中，去体会诗人心中那一丝寻而不遇的惘然若失之感，得出自己的感受。这岂不是含糊之极，又清楚之至吗？
　　言简方可意长，含糊才有余韵。所谓&含糊其辞&只是一种&含蓄&的表述手法。《寻隐者不遇》中，诗人用明白如话的诗句，表达&含糊其辞&的意象，是他苦心孤诣的追求，这或许正是这首诗成为千古传诵的一条重要的原因吧。
　　这是一首问答诗，但诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描摹得淋漓尽致。其言繁，其笔简，情深意切，白描无华。以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇，愈衬出钦慕高仰。这首诗有人认为是孙革所作，题为《访夏尊师》。
　　贾岛是以&推敲&两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的&推敲&不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。
　　这首诗的特点是寓问于答。&松下问童子&，必有所问，而这里把问话省略了，只从童子所答&师采药去&这四个字而可想见当时松下所问是&师往何处去&。接着又把&采药在何处&这一问句省掉，而以&只在此山中&的童子答辞，把问句隐括在内。最后一句&云深不知处&，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种&推敲&就不在一字一句间了。 更多唐诗欣赏敬请关注&习古堂国学网&的唐诗三百首栏目。
　　然而，这首诗的成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。&松下问童子&时，心情轻快，满怀希望；&言师采药去&，答非所想，一坠而为失望；&只在此山中&，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：&云深不知处&，就让诗人惘然若失，无可奈何。
　　然而诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。
　　诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。
　　&只在此山中，云深不知处。&这一句不但表现出了诗人的惘然若失，更写出了隐者不与世俗同流合污的高尚品质。
　　中国传统文化中，松、竹、梅为岁寒三友，士大夫们往往以此表明其安贫乐道，不与世俗、清洁孤傲之志。首句&松下问童子&，从表层上说交待了作者寻访隐者未得，于是向隐者的徒弟问讯这一连串的过程；而深层上则暗示隐者傍松结茅，以松为友，渲染出隐者高逸的生活情致。下面三句都是童子的回答，包含着诗人的层层追问，意思层层递进，言约意赡，令人回味无穷。
　　第一答：&言师采药去&，从全诗的结构看，从环境氛围的渲染，进入到行动的白描，从抽象进入到具体。我国古代有追求长生不老的思想，秦皇汉武，就是一种典型，乃至秦汉方士盛行，欺诈成风。与此不同，高蹈世外的隐者注重的是自身修炼。在隐逸生活中，悟道、养生与服药（保健养生之药）构成主要的内容。魏晋以还尤其如此。因之，对隐者说来，采药是一项有重要的活动，其效用或还不仅在于服药能养生，更在于为采药而攀峰登岭，就是极好的体育锻炼。于是，对于真正的隐者，善悟道，擅养生，能采药也就是三位一体的事了。道行高深就表现在鹤发童颜，往来如天马行空。童子言师采药去，正是把隐者这一典型特征揭示出来，同时添了诗人伤其不遇的惆怅。
　　第二答，是针对诗人何处采药的问话而来。
　　这一答很明确肯定，似乎给了诗人若干追寻的期待，不过紧接着第三答一转，好像是猜到了诗人的这种期待，最后给了一个没有结果的回答：&云深不知处。&
　　这时，山峦之高峻，云霞之深杳，隐者之神逸，蓦然跃进读者的想象中。
&　　围绕这几句答话，实际有两种表现结构在交织演进。一是隐者的行为表现结构，它由虚而实（不在此地而在此山），由实而虚（云深不知处），虚虚实实，宛若云中游龙，若隐若现，给人一种扑朔迷离，恍惚迷离之感，充分呈现了隐者的风神。一是诗人自己的感情表现结构，它由惆怅而期冀（不遇到知在此山中），由期冀转而更深一层的惆怅，流露出终不可及的慨喟。诗人本来是僧，后还俗，但仕途并不得意，因此始终倾羡高洁超俗的世外生活。&但在此山中，云深不知处&，实际不独是诗人对隐者的描绘，也正是诗人自己所追求向往的人生境界。
　　世谓贾岛的诗过分陷于字句的&推敲&，只是在用字方面下功夫，往往有佳句而无佳篇；此诗却刚好相反，在谋篇构思方面煞费苦心，无佳句而有佳篇。
　　这首诗有人认为是孙革所作，题为《访夏尊师》。
【作者介绍】
　　贾岛(779～843)，唐代诗人。字浪仙。范阳（今北京附近）人。早年出家为僧,号无本。元和五年(810)冬，至长安，见张籍。次年春，至洛阳，始谒，以诗深得赏识。后还俗，屡举进士不第。文宗时,因诽谤,贬长江(今四川蓬溪)主簿。曾作《病蝉》诗&以刺公卿&(《唐诗纪事》)。开成五年(840),迁普州司仓参军。武宗会昌三年(843)，在普州去世。贾岛诗在晚唐形成流派，影响颇大。唐代张为《诗人主客图》列为&清奇雅正&升堂七人之一。清代李怀民《中晚唐诗人主客图》则称之为&清奇僻苦主&，并列其&入室&、&及门&弟子多人。晚唐李洞、五代孙晟等人十分尊崇贾岛，甚至对他的画像及诗集焚香礼拜，事之如神（《唐才子传》、《郡斋读书志》）。贾岛著有《长江集》10卷，通行有《四部丛刊》影印明翻宋本。李嘉言《长江集新校》，用《全唐诗》所收贾诗为底本，参校别本及有关总集、选集，附录所撰《贾岛年谱》、《贾岛交友考》以及所辑贾岛诗评等，较为完备。
【郊寒岛瘦】
　　这个人挺有意思，他并没有象《六一诗话》和尤袤《全唐诗话》那样的诗话行世，却经常有关于诗文的观点一鸣惊人。诸如&观摩诘之诗，诗中有画；味摩诘之画，画中有诗。&&杜诗、韩文、颜书，皆集大成者也。&之诗，韵高而才短。&&&&郊寒岛瘦&也是他提出的，而且概括得也是如此的准确、生动和形象。
　　&郊寒岛瘦&缘何说起，当然由孟郊贾岛诗风而来，主要是指他们诗作中所体现出来的狭隘的格局，穷愁的情绪和苦吟的精神。两人都是一生不曾做过什么象样的官，孟郊本人性情耿介，是个不善与别人往来的人，考了三次之后才于五十岁时中了个进士，得到一个可怜的小官位。但他平时总爱将时间花在饮酒弹琴交友赋诗上面，不理政务，最后竟由别人代他的职，自己拿着半俸回家，过上了&一贫彻骨,裘褐悬结&的清苦日子。他的诗作因此而愈见其&寒&，如：贫病诚可羞，故床无新裘。春色烧肌肤，时餐苦咽喉。倦寝意蒙味，强言声幽柔。承颜自俯仰，有泪不敢流。默默寸心中，朝愁续暮愁。（《卧病》）夜学晓未休，苦吟神鬼愁。如何不自闲，心与身为仇。死辱片时痛，生辱长年羞。清桂无直枝，碧江思旧游。（《夜感自遣》）贾岛曾作过和尚，算是个&诗僧&。《唐才子传》说他居京三十年，屡试不中&连败文场，囊箧空甚，遂为浮屠&，虽然穷成这样，仍不掩贾岛其性情中人的一面。有一天，宣宗微服私访来到贾所在的寺中，闻楼上有吟诗之声，遂移步上楼，见案上有诗便展卷流览，贾岛不认识皇上，劈手将诗卷夺过，声色俱厉，冷言嘲讽。幸亏皇上有风度，自己下楼一走了之。后来,贾才发觉事情不对，吓坏了，忙跑到宫前请罪。倒使皇上感到惊讶。这段故事太象演绎，不大靠得住，但却颇可见贾岛的脾气秉性。
　　孟郊和贾岛长年生活在穷苦潦倒之中，虽然都曾得到过当时韩愈的奖掖与资助，但并没使他们摆脱现实生活的困顿。所以在他们的诗中，象&泪&、&恨&、&死&、&愁&、&苦&这样的字眼随处可见。
　　因为孟郊与贾岛平时做诗，总爱搜肠刮肚苦思冥想地遣词造句，加之以上所提及的诸方面客观因素的影响，所以诗作中具有&寒瘦窘迫&的风格也是自然的事情，他们都堪称中国诗史中的&苦吟诗人&。所不同的是，在当时孟郊乃&五古&大家，而贾岛为&五律&的领袖。
【英汉对照】
寻隐者不遇
松下问童子， 言师采药去。
只在此山中， 云深不知处。
A NOTE LEFT FOR AN ABSENT ECLUSE
When I questioned your pupil, under a pine-tree,
&My teacher,& he answered, & went for herbs,
But toward which corner of the mountain,
How can I tell, through all these clouds ?&
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