是谁放任了“挟尸要价事件”

  11月30日下午,四川省攀枝花市仁和区务本乡村民邓钢明的儿子邓树超跳入金沙江,自杀身亡。12月3日,在金沙江与雅砻江交汇处,邓树超遗体被渔民发现,却要收1.8万元的捞尸费,后经协商仍然要收8000元,而他家中经济非常困难,眼睁睁看着儿子遗体浸泡在江中。(12月8日《华西都市报》)  事件的当事双方关于打捞尸体的具体事件各有立场。作为死者的家属,还没有从白发人送黑发人的打击中走出,又面对渔民的“挟尸要价”,作为一个“看客”,内心的伤感与愤怒交织的复杂情绪已不能言表,更何况是死者的父母。而作为发现邓树尸体的渔民,把捞尸体当做一项生意,当然有违人性,但作为普通的渔民,付出了劳动,索要一定的报酬也是可以理解的,但是“挟尸要价”的行为让人感受到的是比金沙江的河水更冰冷人性。死者在中国的传统文化中是很敏感的,涉及丧葬行业的所有业务都是暴利,但是其他业务都形成了产业。而捞尸体因为其特殊性,未能形成产业,所以政府未能对其进行管理。  对于家庭本就十分困难的邓钢明夫妇,一万八的捞尸费无异于天价。任由家庭的贫困邓钢明夫妇眼睁睁的看着自己因经济问题自杀的儿子被泡在冰冷的河水中,渔民们的行为确实让人看到了人性最丑陋的一面。面对如此尴尬的场面,当地的政府做的太少太少!在当地警察的调解下,其捞尸费以最终5400元的价格“成交”,多么冰冷的方式,好像这是一桩买卖。更讽刺的是,这桩“买卖”的中间人还是我们的人民警察!  在邓树超11月30日失踪到捞起尸体的近一周时间里,当地的警察部门到底做了什么?至少我们从现有的报道中没有看到!“有困难,找警察”,这是我们从小就学会的一句话,然而此次事件中的警察起到的作用居然只是如此,不免让我们对人民警察这一神圣的职业失望。更重要的是,当地的政府,在出现了这种事件时,居然任由渔民“挟尸要价”,任由死者的尸体在渔民和其父母“讨价还价”时间里在金沙江中泡了三天。这还是我们百姓依靠和信赖的政府吗?这样不作为的政府和金沙江的水一样冰冷!“挟尸要价”从2009年湖北荆州事件曝光至今,从未间断过。每件事件都不同,但每件事件的背后都有政府管理部门的缺位。政府作为管理部门,既然层出不穷发生了此类事件,就必须要有一个处理和管理的办法,不能因为管理部门的缺失而导致此类事件愈演愈烈,不能因为缺少管理让死者家属对“挟尸要价”无可奈何!笔者建议,在临近大江大湖的地区,当地政府应组织民间救生,捞尸的公益组织,政府适当提供经济补助。而面对有渔民“挟尸要价”,应由政府相关部门跟渔民接洽、付费等相关环节,避免对死者家属二次伤害!“挟尸要价”拷问了每个国人的良知和人性,不能因缺乏管理让此类事件而放任自流,政府应该担起这个责任!  张智久车上的游客被吓得尖叫连连,而又兴奋不已。
女童倒下,手指卡入自动扶梯卡槽内,后被夹断。
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  陕西眉县一水电站员工在水中发现一具遗体后,并没有第一时间报警,而是将遗体拴在水电站大坝的护栏上,并向赶来的家属索要6000元打捞费。14日,北京青年报记者从陕西省宝鸡峡管理局获悉,他们正在调查这起挟尸要价事件,事发的魏家堡水电站站长已被停职,同时管理局已派出调查小组前往当地处理后续事宜。(新华网12月15日)
  面对水中漂浮的尸体,邓某连最基本的同情心都没有,反而利用家属和亲人对浸泡在水中尸体的不忍心而收取高额的尸体打捞费,延误了警方调查取证,还原事情真相的最佳时机。尸体泡在水中不及时打捞,是对尸体的一种侮辱;“挟尸”索取高价打捞费,是对家属和亲人的一种敲诈。这种行为,让人心寒,发人深省。 “挟尸要价”反映出了邓某等人道德的沦丧。邓某在接受媒体采访时表示:他们一般会在家属支付打捞费用后才捞取尸体。如果一个星期左右没有人来认领,他们就解开绳子让尸体顺水漂走。这种做法让人倍感悲凉,没有对死者人格应有的敬意与尊重,只有金钱才能驱使他们行动。同情心对他们而言是那么的苍白与可笑,在利益面前邓某的道德观念已然沦丧。 “挟尸要价”反映出了邓某等人法律意识淡薄。发现尸体,害怕报警给自己带来不必要的麻烦,没有认识到事情的严重性。不主动报案,及时为警方提供线索,延误了警方破案的时机,不利于案情的侦破,也在一定程度上助长了违法犯罪行为的气焰,让犯罪分子逍遥法外。这种种行为都表明了该类人员法律意识淡薄、法律观念不强,不利于社会的和谐与稳定发展。
  “挟尸要价”反映出了魏家堡水电站监管的缺失。邓某等人虽是临时人员,但还是归水电站管理。然而魏家堡水电站知晓邓某等人的行为却不闻不问,采取了一种放任不管的态度,最终邓某等人由协商打捞费用变为漫天要价,造成了极为恶劣的社会影响。站长作为水电站的直接领导,管理不当,监管缺失,理当停职接受检查。 “挟尸要价”背后所反映的种种问题,提醒我们应继续加强对公民的思想道德建设,继续提高公民的法律意识;各部门也应加强对员工的监督管理、完善制度,让“挟尸要价”的悲剧不再重演!(文/易生) /15/c_.htm
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挟尸要价照片中哪个老头是谁
提问者采纳
尸要价照片中那个老头是王守海。我看过的,相信我吧!绝对不会错
提问者评价
没错,不过这老头也挺可怜的!
参考资料:
我看过,有
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其他11条回答
一个畜牲!
11月3日《华商报》发表文章3.6万天价捞尸费背后的垄断黑幕
揭开了英雄大学生遗体打捞时,遭遇当地私人打捞船船主“挟尸要价”的黑幕,令人震惊,引起了民众的强烈愤慨。于是,人们把矛头指向照片中的老者。其实,也是有点受图注的影响,给了人先入为主的感觉,央视也将这照片作为例证,大肆挞伐,称“挟尸要价”突破社会道德底线。而事实上,图中的老者并非谈价的打捞队老板陈某,只是听老板指示负责打捞的渔民而已,这些细节想必当时的老师和学生都清楚。而根据多家媒体报道,谈价的情形是在岸边进行的,只是照片出来后大家就都忽略了,矛头也指向了渔民。具体细节可参看南方周末报道挟尸要价另有其人
照片公布后,这几个渔民遭到了愤怒的人们的唾弃和打骂,而谈价的陈某却不知去向,也未接受媒体采...
是我村老母猪和邻村一个蠢驴的私生子 ,长大了越来越随它爹了,比它爹出息,
我对照片不发表看法,因为网上说说法有二:一是两条船是同时作业,从船桨看,应该是两条船。二是说“挟尸要价”,至于事实真相,希望有知道真相的好心人澄清事实,我们不能因为一幅照片就武断结论,更不能因为“挟尸要价”之说玷污国人道德,事实胜于任何的盗听传言,同时是还死者一个最后的尊严,让活着的人更好生活。
不管是这老头是不是老板。反正是个畜sheng!能对救人的大学生用绳子系着吊在水里。希望他儿子孙子也死了也这样给人吊着!
王守海,照片真实,但是描述未必是真。照片的确有两条船在作业,而且看船桨是在划水的。事情的真实性有待拷证。 而且他也只是个员工。
我相信那个老人还是有做人的基本道德的,照片可能被误读了。希望媒体还大家一个真相,希望金镜头在评奖的时候把照片的真实性也考虑在内。
王守海,人肉搜索他。畜生一个。
王守海,,,真坏啊,,看那姿势,,靠
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出门在外也不愁挟尸要价呢老头是谁? 挟尸要价王守海近况!
导读:  挟尸要价呢老头是谁?挟尸要价王守海近况!挟尸要价和捞尸前讨价还价是两个概念。一个是我把尸体捞了一半了再跟你坐地起价,你给的少了我不给你尸体,不怕你不出价;另...
挟尸要价呢老头是谁? 挟尸要价王守海近况!挟尸要价呢老头是谁? 挟尸要价王守海近况!(2)挟尸要价呢老头是谁? 挟尸要价王守海近况!(3)挟尸要价呢老头是谁? 挟尸要价王守海近况!(4)
  挟尸要价呢老头是谁?挟尸要价王守海近况!挟尸要价和捞尸前讨价还价是两个概念。一个是我把尸体捞了一半了再跟你坐地起价,你给的少了我不给你尸体,不怕你不出价;另一个是我原本没打算捞尸,你来找我帮忙,我跟你要点劳务费。第一种有敲诈勒索之嫌,第二种是正常的劳务关系!  12月6日宝鸡峡引渭工程灌溉管理局魏家堡水电站员工发现一女尸后,并未第一时间报警,而是找到家属索要6000元打捞费。该水电站工作人员与家属就打捞费讨价还价,最终以1500元将女学生遗体打捞。同样的事情还发生在12月3日,邓钢明儿子遗体于金沙江与雅砻江交汇处被渔民发现。邓钢明和妻子前去认尸,渔民索要1.8万元捞尸费,经民警协调,邓钢明付了5400元后,渔民将其儿子遗体打捞上岸。
  生命本无价,但是逝去的生命价值几何?层出不穷的“挟尸要价”,俨然给逝去的生命定了个贵贱高低。尽管舆论对要价的当事人一片讨伐之声,但究其根本,挟尸要价现象拷问的不仅是个别人的良知,更多的是公益性救济的缺位。  每逢“挟尸要价”出现,各界伦理谴责和良知拷问便随之而来。然而为何谴责和拷问之后事态平息,每隔不久类似的要价风波又起?这就好比扬汤止沸,单纯的良心谴责与舆论导向已经无法很好地应对事态的高涨之势,屡次讨伐不止的背后实际是政府公益性救济的缺失。并非是说谴责和拷问毫无用处,它固然可以引发对社会公德的反思,只是面对这种层出不穷的事件,思想性的讨伐势必要与公益性的救济相辅,才能标本兼治。  由于溺水死亡是小概率事件,打捞尸体又需要一定的设备和技能,因此我国溺水打捞行业尚未普遍建立,也没有相关规章制度对打捞程序、价格管理等进行规范,各地政府多数没有设置相应的公共服务部门。  有人提出由消防部门打捞尸体无需收费,但是因打捞尸体因其困难性和立法界定的缺失,使得消防部门师出无名。据消防法第37条规定:公安消防队、专职消防队按照国家规定承担重大灾害事故和其他以抢救人员生命为主的应急救援工作。遗体打捞是否属于消防应急救援工作内容模棱两可,况且消防部门未必能够有效完成打捞遗体的工作。
  如何解决“挟尸要价”问题,国外的做法值得学习,欧美国家政府为此专门设立了溺水事故救援队伍,并有许多活跃的民间水上救援团体,由政府提供救援资金和设备,并且还对他们进行专业培训和定期的应急演练,政府公共救济和民间自发救援相辅相成,从根本上杜绝了“挟尸要价”这种畸形现象。  结合我国的国情,可由渔政等部门成立打捞救援队伍,为溺水逝者家属提供打捞的基本服务,同时与民间水上公益组织联络成立民间团体,面向社会提供公益性服务,在兼顾成本的基础上成立溺水救援基金。同时据我国消防部门职能特点,界定打捞遗体与消防救援关系,将遗体打捞作为消防应急救援的一部分,必要时提供紧急援助。三管齐下,就能最大程度避免“挟尸要价”事件的再次发生。  东阳江奔腾在高山峻岭间,浩浩荡荡顺势而下,站在高处看去,仿佛缠绕在群山之间的一条丝带,江面上大大小小的船舶便是丝带上点缀的一粒粒珍珠。沿江散落着一个个小村落,傍晚时分,夕阳西下,江面上金灿灿一片,江岸上则是青烟袅袅倦鸟归巢,别有一番风情。前几年兴起了农家乐,于是东阳江岸便热闹起来,每到周末节假日,便有成群的城里人结伴来到东阳江,或者游泳,或者乘游船,累了就到江边找一农户,吃点新鲜的河虾、河鱼。东阳江里的鱼肉嫩鲜美刺少,苏镜也曾来过多次。7月21日一大早,他带着猛子和套子又来到东阳江边,这次却是大失所望,端上来的鱼个头非常小,只有手掌那么大,老板却说:“这已经是最大的了。”
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