谁能列出春秋战国时12位以上刺客剑客名单和生平事迹~~_百度知道
谁能列出春秋战国时12位以上刺客剑客名单和生平事迹~~
提问者采纳
于是豫让改名换姓，把你的衣服脱下来。庆忌此人也甚是了得。
要离 吴王阖闾（公子光）登上王位后，灵公宠任的一位大夫屠岸贾献计加害赵盾，自己跟严仲子走了！恐有后来者，保全了赵国，王僚之子火速逃往卫国，广兴土木，怎么可以一日杀死两个天下勇士呢，断定是聂政所为，鉏鸒也？我又岂能为了苟且偷生而让弟弟死的默默无闻呢，魏国便派晋鄙率十万大军前去增援、朱亥 侯嬴，火速将姐姐出家，以此造成秦国大乱，则为不义。桓公恼羞成怒。严仲子对韩宰相侠累心怀不满。未料三战皆败！” 言罢：公子切勿鲁莽行事。公元前257年，见重门洞开，侯嬴把他止住，宁违君命，退出门外，就自已筹集了车马，专诸撕开了鱼腹（应该是煮好有一会了。但计划再次败露，阖闾于金殿要封要离做官。待近身。庆忌自然深信不疑，家贫，不可误事，又保全了性命，赵盾叹息不已，封其子为上卿，可谓当时绩效显著的刺客，不忍杀忠臣。此2人为协助信陵君救赵，隐于市井之间。官员奇怪她怎么不怕受到连累，当然也有所防范。聂政劲也差不多了，于是恳请赵襄子把衣服脱下来。 曹沫以其忠诚勇气和不烂之舌，曹沫手执匕首冲上前去，因此对智伯感恩不尽，要离趁吴王畅饮之时，急命走到中途的晋鄙停止前进，秦王派大军围攻赵国，任命他为将军，视为心腹。要离坚持不受。宰相赵盾屡屡进谏劝灵公改正。结果被赵襄子发现，就是要离。
豫让 豫让在遇到智伯之前。他死后，起到了关键作用，以力大勇敢著称，如此三次后豫让就自杀了：“臣有客鉏鸒者，捂着鼻子等赵襄子来如厕，朱亥同志当场把不听调遣的晋鄙一铁锤锤死，灵公全然不听：“天下竟有如此勇士敢于这样刺我。最初为看守城门的一个保安，不费吹灰之力，面不改色，伺机行刺。在冷兵器的时代：“齐强鲁弱，被管仲劝止，魏王就是按兵不动，脑浆迸裂而死，希望你能让我完成一个心愿，要刺杀！”赵襄子依了他后。”说完就自刎而死？”桓公被迫答应尽数归还侵夺鲁国的土地。不过！刺杀忠臣。第一次是躲在臭烘烘的厕所里边，相国谨防之，灵公和屠岸贾密召鉏鸒，才受到重视。然后身抹涂料口含煤炭变相变身，但如果要离贸然前去。信陵君依计而行，于是就将自己的眼珠挖了出来，说“我屡刺不成。于是荆轲把一把匕首藏在了地图里——就是图穷匕现的典故。 齐桓公答应和鲁在柯地会盟，无非是为了保全我，手里捧着一盘鱼。但公子光趁这个机会控制了大局。得到承诺后，同时要离自斩右臂，聂政深为感动，何以立于天地之间哉，成全他吧，赐酒食，杀猪专业户，“老母在世，不为做官，然后就奔卫国去了，“我弟弟之所以这么做，看看卫士又围的水泄不通，把朱亥带着到晋鄙那里夺取兵权。要离走后，您恃强凌弱太过分了，带着门客们前去援赵。燕太子丹为报国恨家仇，说，给一剑穿了个透心凉，庆忌摆摆手说，还是被聂政从宰相府门外杀进大厅，叹曰。严仲子前来吊孝，洞穿心窝，不顾一切到聂政尸体旁边放声大哭，既要回了土地，“此乃天下勇士。虽说如此？”曹沫说， 端然于堂上坐以待旦上朝。 聂政 聂政本为屠夫。三个月后，是一个绝佳的策划案。 侯赢，从魏王的宠姬那里窃来了虎符。信陵君不愿坐以待毙，壮士一去不复返”。聂政辞谢说，厚敛于民，于是又找了另外一个刺客。阖闾自然视之为心头大患，直到七十岁才被信陵君奉为上宾，反有厌恶之意，看到堂上灯光影影。魏王害怕了，曰，庆忌召同要离在船头饮酒。僚也不是吃素的，荆轲同时带上了樊於期的人头和燕国督亢地图，悲壮的让人千古断肠，专诸登场了，专诸也随即被涌上的僚属兵卒杀死。于是阖闾与要离商讨一番后：“我杀庆忌。
事情的发生是这样的，鉏鸒进中门，鲁公心怯，而是为了吴国的安宁，我今自杀，佯装给僚献菜，曹沫扔下匕首重新站在群臣之中。于是葬母后，他的英名不就被埋没了吗，于是带了黄金和诚意来找聂政，被燕太子丹重金招募，忠义之臣也。自知此劫难逃，并私下伏兵于室内。后来投靠智伯后，我就能死而无憾了。虽然最终的行刺失败了，赶紧商议割地求和，采取了苦肉计——让要离以竹剑刺伤自己手腕，开始威胁魏王，姐姐未嫁。
曹沫 春秋早期鲁国人氏。
鉏鸒 当时晋国君晋灵公。其姐听说后，刺向僚，劫持了齐桓公！”
是夜。于是信陵君顺利夺取了兵权？”说完，赵国危在旦夕。于是。桓公左右恐伤到主公，不能死也，在一座桥下准备刺杀赵襄子，是位奇人。吃着吃着公子光就说自己有足疾。士为知己者死，不过天生就是块刺客的料，为当时吴国的第一勇士，叹曰，并存扭转天下大势之心。鲁公对他很欣赏。正当鲁公与桓公即将达成屈辱协议之时。不信不义，把他给放了，让我刺上三剑，他成为了刺杀的直接受益者，曹沫三战所失的土地又都被全数归还。时惊动了守门人，但饭还是要吃的，然后才自刎而死——他只不过不想别人因他的脸认出他找到其姐！”要离回吴国之后，派信使来魏国求援，宁愿光明正大的行刺。经过城门的时候，今使汝往刺。秦王知道消息后，报知赵盾。信陵君深知唇亡齿寒的道理。按照秦国的规矩。于是。豫让却没有就此罢休，混进宫廷，其头被赵襄子拿来当酒杯喝酒，过了不久他母亲就去世了。阖闾感于专诸的奋不顾身，豫让当然不能放过赵襄子，我有妙计一策。”有时候事情就是这么巧。荆轲是当时有名的刺客，赵盾朝衣朝冠。大王您认为该怎么办呢。可怜侠累空有几十名护身卫士。整个计划环环相扣，不敢动作，就这样不明不白的死了。僚无所疑。庆忌诧异之极。他再次等待刺杀的机会，指挥大军前往救赵。但他认为一臣不事二主，庆忌必然生疑，则为不信。五更，他算准了赵襄子必行路线，不烫手）！还是放他回国。
前607年。但这样一来。他朋友劝诫他佯装侍奉赵襄子，执亲子之礼， 其感臣之惠，就寻寻思找名勇士伺机刺杀秦王，官府贴出布告赏金千两求认尸体，可使行刺相国。某晚夜色迷人，也就是后来的吴王阖闾，垂绅正笏，缜密有序！这样，但感于豫让的忠义，召要离同坐一条战船：“我。可叹吴王僚也算一世枭雄。后来智伯被其仇家赵襄子所杀，阖闾依计杀了要离妻子，辞令如故，告以“赵盾专权欺主。
专诸 公子光宴请吴王僚，想伺机卷土重来为父报仇；一个手势。但是并未责怪曹沫。为了获取秦王的信任，然而一曲易水离歌让他名垂青史——“风潇潇兮易水寒，她说，退入内室，同齐国交战，臣常接济之，大殿之上是不能带武器的。朱亥，面授机宜，迎月以独臂猛刺庆忌，让百姓安居乐业，庆忌出兵征伐吴国，想毁约食言，吩咐暂将鉏鸒浅埋于槐树之侧。”
鉏鸒领命后潜伏赵府左右，屡不得志！”此时左右兵士欲杀要离。鉏鸒大惊。桓公问，荒淫暴虐，战国时期魏国人：“你想怎样，同时用剑把自己的脸划成一堆肉泥，并在门窗旁台阶左右都布置了自己的亲信，据传有万夫莫当之勇。最好的机会来了，秦国力渐强：“恭敬如此，晋国民怨沸腾？”乃呼于门曰，抓出里边藏的匕首，仍用他为将，遗憾的是荆柯 战国之末，必然要近身，终于击退了秦军；受君命而弃之，蚕食诸国，向门前一株大槐一头触去，在聂政尸体旁气绝身亡，沿途都遍布兵卒，几次促请魏王坚持出兵救赵，聂荣（聂政姐姐）大呼三声天啊，愿效死力，还委其训练兵士
其他类似问题
为您推荐：
春秋战国的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁春秋战国时期，有一位王豢养剑客，被挺有名的思想家劝阻，这出自何典？_百度知道
春秋战国时期，有一位王豢养剑客，被挺有名的思想家劝阻，这出自何典？
提问者采纳
死伤者岁百余人，募左右曰。太子悝患之，诸侯谋之，日夜相击于前：“庄子当能，赐之千金，好之不厌，剑士夹门而客三千余下。
昔赵文王喜剑。”左右曰：“孰能说王之意止剑士者。如是三年，国衰《庄子 杂说第三十 说剑》
提问者评价
谢谢！昨天就笨死了，还一直想民本思想，民本思想，什么孟轲的查遍了。庄子一个不愿意当庙堂的龟
其他类似问题
为您推荐：
春秋战国时期的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁春秋战国时期，为什么会出现“百家争鸣”的局面？_百度知道
春秋战国时期，为什么会出现“百家争鸣”的局面？
百家争鸣形成了中国的传统文化体系，是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。 中国两千多年以前出现的以儒、墨、道、法为代表的诸家学派“百家争鸣”，不仅对中国传统文化产生了深刻的影响，而且对后世中国人的心理、观念、习惯、行为方式产生了巨大影响，形成了汉民族独具的文化传统 秦始皇统一中国后实行焚书坑儒，百花齐放、百家争鸣的学术繁荣局面结束了。后来到了汉武帝，采取“罢黜百家、独尊儒术”的新政策，使儒家思想成为正统，影响了中国两千多年。此时的儒家思想已经过改造，将儒、道、法、阴阳诸家学说融为一体，相互吸收、融汇合流。其后，儒家学说又不断被改造，出现了宋明理学、陆王心学、乾嘉朴学等，这些都对中国人的心理、观念、习惯、行为方式产生了较大影响。 受这些思想的影响而产生的人道精神和人格理想，重视现实、关注社会、主张经世致用的理性态度，乐观进取，舍我其谁、勇于奉献的牺牲精神等等，都曾在漫长的中国历史上感染、教育和激励过无数仁人志士，是值得珍视的文化瑰宝。 但由于这种文化长期处于为封建统治阶级服务的地位，也不免带有专制主义、禁欲主义、等级主义的色彩。至于不偏不倚、明哲保身、怨而不怒、逆来顺受等在中国人中常见的的心理特征和处世之道，更是长期受到传统文化熏陶的产物。由于过于强调入世现实，便相对地忽视、轻视甚至反对科学的抽象思辩，这对中国科学和思维的发展也在一定程度上起到了迟滞作用。 春秋战国出现“百家争鸣”的根本原因 中国历史上，西周以前学在官府，东周以后，学逐步走向民间。春秋战国时代，王权衰落，奴隶制度解体，奴隶主贵族独占文化的局面被打破。诸侯争霸，各国开放政权以延揽人才，又因为人口的增加，土地分配困难，社会发生剧变。这一时期有思想的知识分子，面对现实的社会问题、人生问题等，提出了解决的办法和思想。个人利害与国家之间的利害交互运用，相互影响，标新立异。各种学说，思想纷纷出现。所谓诸子百家，或者叫百家争鸣。春秋后期已出现颇有社会影响的儒家、道家、阴阳学说、法家、墨家等不同学派，而至战国中期，学派纷呈，学说丰富多彩，为中国文化发展奠定了宽广的基础，中国术语上把这一时期称为“诸子百家”或者“百家争鸣”时期。司马迁《史记》引述了司马谈对学术流派的见解，他把先秦以来的学派总归纳为六家，即：阴阳学说、儒家学派、墨家、法家、名家、道家。 班固在《汉书》中则把先秦以来的学派归纳为十家，即：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家。 高三历史参考书上有一选择题：春秋战国出现“百家争鸣”的根本原因是什么？有两个可能答案： A.封建经济的迅速发展 ；B.社会处于巨大的动荡与变革中 。选哪个比较合适？为什么？ 可以说是B ，社会处于巨大的动荡和变革，在世界任何地方，只要中央权利不集中，则下面就会乱，一乱，就会出现很多思想。 也可以说是A ，社会的发展的根本动力是社会生产力，而经济的发展就直接体现了生产力的发展，战国时期出现&百家争鸣& ，那是它特殊的历史条件所决定的。 两者都道理，但也不全对，比如封建经济随后的百年也都在发展,而且更快,清朝是封建经济最高蜂，它怎么没出现百家争鸣呢? 因此，只有存春秋时有&百家争鸣&,说明社会处于变革中,才是根本原因。 我的看法，A 和B 都不对 ，根本的原因是当时还没有出现“独尊儒家” ，汉朝“独尊儒家”后，中国也出现过大分裂的战国时代 ，为什么就没有出现春秋那么多思想家呢？ 因此 ，根子在“独尊儒家” 。 从问题提供的选择看 ，中国现在的儒家继续为自己对中国思想和科学的破坏遮羞 ，甚至有几个学术论文称汉朝没有“独尊儒家”，为什么现在的历史学界扯谎？为了配合恢复“国学”的运动么？无论怎样，这是一件让人遗憾的事。 百家争鸣出现的原因概括起来是以下几点因素： 　　其一，政治因素。当时处于社会大变革时期，社会动荡不安，各诸侯国林立纷争。各诸侯国的国君为了在争斗中取得霸主地位，竞相招贤纳士，运用不同思想学说以使自己的国家富足强大起来。这便给百家争鸣创造了一个宽松的学术氛围。 　　其二，经济因素。当时经济有了极大发展，这使得有某些人成为有闲阶层，有时间从事自己的学术活动。 　　其三，科技因素。科学技术取得了较大进步，如天文学、数学、光学、声学、力学、医学等方面在当时均达到较高水平。这些科技成果标志着人们认识水平的提高，丰富了人的精神世界和物质生活。 　　其四，文化因素。当时&天子失官，学在四夷&，其结果是打破&学在官府&的局面，使原来有贵族垄断的文化学术向社会下层扩散，下移于民间（这种历史现象被称为&文化下移&），致使&私学勃兴&。 　　其五，学术自由因素。各学术团体于政治权势是相对于独立的。他们虽从不同的社会集团的利益出发，纷纷著书立说，议论时事，阐述哲理，各成一家之言，但是他们并非政治附庸缉姬光肯叱厩癸询含墨，依附于某个政治权势集团，而是&用我则留，不用我则去&。 　　此外，各个学派之间、同一学派的不同流派之间，既相互斗争又相互学习和借鉴。这也是促成百家争鸣的另一重要因素。
其他类似问题
为您推荐：
其他2条回答
在中国历史上，春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。这一时期出现了诸子百家彼此洁难，相互争鸣的盛况空前的学术局面，在中国思想发展史上占有重要的地位。使这一时期成为中国历史上诸子百家政治学术思想大融合的重要时期，
这个时期，社会结构急遽变化，社会矛盾异常尖锐，兼并战争接连不断，文化思想空前活跃。中国伟大的思想家大多出现于这个时代，构成了中华文明的精华和基础。
这个时期，一个重要的现象，就是知识分子—“士”阶层的出现和活跃。
“士”阶层是如何产生的呢?西周之时，学校都是官府的。《周礼》明确规定，“古者学在官府”。那时的史官，既是官府的官吏，又是学校的老师。章学诚先生说：“三代盛时，天厂之学.无不以吏为师，《周官》三百六十.天人之学备矣”。...
当时的社会正处于社会大变革时期,也是奴隶瓦解封建制度确立的时代,自然在文化和思想上也会百家争鸣百花齐放.
春秋战国时期的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁}