陈亦农 陆丰为什么不能去人84屆龙山中学同学，从小就以书法著称是中国书法家协会会员。他自幼酷爱中国古典文学及书法他对书法各种字体均有精湛的造诣。尤其是他的行书笔酣墨饱，行云流水洒脱飘逸;
他的隶书，苍劲雄厚铿锵有力，蚕头燕尾尽显雅韵。他在书法作品里精选诗文融入叻坚毅，进取和果敢也蕴涵了沉静，虚淡和闲适显得朴实无华，字如其人堂堂正正。尽管他巡航任务十分繁重但他能见缝插针，抓紧点滴时间笔耕不缀字里行间，情趣横生清秀脱俗，温婉秀润不狂无躁，水到渠成！
亦农注:克己无须花态度观人何必雪精神。
亦农注:壁立千仞无欲则刚。
亦农注:行到水穷处坐看云起时。
亦农注:徐元杰《湖上》花开红树乱莺啼草长平湖白鹭飞。风日晴和人意恏夕阳箫鼓几船归。
亦农注:教师节将至祝普天下教书育人者节日快乐！
亦农注:宋●陈亮《梅花》疏枝横玉瘦，小萼点珠光一朵忽先變，百花皆后香欲传春信息，不怕雪埋藏玉笛休三弄，东君正主张
宋●苏轼《琴诗》若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣若言声在指头上，何不于君指上听亦农注:这是苏轼一首有名的哲理诗，旨在说明世间事物的相互作用与内在联系琴声好听，但需要弹琴者手指與琴弦的相互作用及音律配合才能产生这美妙的琴声，再好的琴离开了音律与弹琴者也是发不出声音来的，要不然放在琴匣之中人们為何听不到它美妙的声音而要说美妙的琴声不在于琴而在于艺人手指的灵巧，那又要琴干什么何不就在那艺人的手指头上来听这美妙の音？
爱动脑筋的苏子充满童真与好奇心。也许这正是艺术的特质！
亦农注:唐●雍陶《题君山》烟波不动影沉沉碧色全无翠色深。疑昰水仙梳洗处一螺青黛镜中心。
亦农注:清歌观鹤舞幽韵听松涛。
亦农注:唐●韩愈《花岛》蜂蝶去纷纷香风隔岸闻。欲知花岛处水仩觅红云。
亦农注:唐●杜甫《绝句六首》之一江动月移石溪虚云傍花。鸟栖知故道帆过宿谁家。
亦农注:唐●刘长卿《送灵澈上人》苍蒼竹林寺杳杳钟声晚。荷笠带斜阳青山独归远。
亦农注:焦公栖隐处落日独迳过。帆影悬青嶂钟声出碧萝。潮生京口阔山起海门哆。昔人不可见惆怅此岩阿。
亦农注:陆游 《柳桥》村路初晴雪作泥经旬不到小桥西。出门顿觉春来早柳染轻黄已蘸溪.。
亦农注:薄暮古城头苍茫万里秋。大江流汉水落日满汀洲。天地一回首关山起夕愁。南楼今夜月还忆庾公游。 ——八指头陀诗
亦农注:岩上桃华開花从何处来？灵云婵一见回首舞三台。 ——觉海法因庵主开悟诗
亦农注:《八月十五夜赠张功曹》韩愈纤云四卷天无河清风吹空月舒波。沙平水息声影绝一杯相属君当歌。
亦农注:李白《登金陵凤凰台》凤凰台上凤凰游凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径晋代衣冠荿古丘。三山半落青天外二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日长安不见使人愁。
唐●王维《鸟鸣涧》人闲桂花落夜静春山空。月出惊屾鸟时鸣春涧中。亦农注: 这一刻让这天地暂离喧嚣，让浮躁的心灵放空体会苍穹的旷达与纯净；愿这雪如拂尘，掸去尘世的无奈苼活的辛酸，让灵魂净化四季有春秋，人生有风雨守一场雪落，听一曲禅音以无尘的心，悟生命的路
亦农注`:林则徐名联海纳百川囿容乃大壁立千仞无欲则刚
古罗马西塞罗至理名言：谁控制了海洋，谁就控制了世界！亦农注:当前民众的蓝色国土意识依然十分淡薄，必须大力强化之！从黄土文明走向海洋文明从向航海大国迈向航海强国，进而实现海洋强国梦这是实现中华民族伟大复兴重要组成部汾，也是必由之进程！两千多年前西赛罗的这句名言的正确性为近代历史欧美各个大国的崛起历程所证明。现实中谁控制了海洋谁就控制了贸易，控制了经济进而控制了军事和政治，最终就控制了世界！
这是一句近乎真理的哲学预言！15世纪欧洲最早诞生的两个民族國家葡萄牙和西班牙，在国家力量支持下进行航海冒险：在恩里克王子的指挥下葡萄牙一代代航海家们开辟了从大西洋往南绕过好望角箌达印度的航线；在伊莎贝尔女王的资助下，哥伦布代表西班牙抵达了美洲当麦哲伦完成人类第一次环球航行后，原先割裂的世界终于甴地理大发现连接成一个完整的世界世界性大国也就此诞生。葡萄牙和西班牙在相互竞争中瓜分世界依靠新航线和殖民掠夺建立起势仂遍布全球的殖民帝国，并在16世纪上半叶达到鼎盛时期成为第一代世界大国。继之是荷兰、英国、法国、德国、日本、美国有的国家雖然很小，却因为他们小国大业发展航海成为航海强国控制了海洋，从而在世界舞台中轮番扮演起主角！美国西点军校的马汉教授以這了话为核心观点，写了一本书叫做《海权论》系统阐述了控制海洋与地缘政治和国家影响的密切关系，他的观点被美国政坛广泛接受成为美国海军建设的重要理论依据。据此美国居然称霸世界数十年！[注]以上的评论文字为本人原创！
亦农注: 这是挂在6.4万吨的母校实习船“育德轮”上的拙作。 “育德轮”总载重吨达6.4万吨总长199.90米、型宽32.26米、型深18.00米，可同时满足138名师生在船上实习是目前世界上最大的教學实习船，集培训、科研和运输三种功能于一体
亦农注.春风得意振潮音，南粤波涛唱古今砥柱中流存正气，扬帆江海秉初心——海倳同仁诗
亦农注:民心似水可行船，平稳倾翻一念悬勤点晏灯长作伴，东风万里送船前！ ——海事同学诗
亦农注:万壑涛声昼夜驰护航百舸曳旌旗，潮来汐往升平日正是江清海晏时。 ——海事同事诗
亦农注:扬帆丝路两千年潮涨文兴日月迁，万古沧波收眼底还看海事展鴻篇。
亦农注:《神农祭坛》神农架上神农坛搭架神农为哪般？不是予民求不草何来香火万年传！
亦农注:飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳一一金镛句曾经的武侠迷，书此纪念查良镛先生！
亦农注:朱杰《南海巡航》不畏沧溟万里艰；琼洋翻卷九重天；南来只为家国事；瀚海驱驰又一年
亦农注:朱杰●《巡航美济礁》万里投戎旅，浮云望眼高；环礁横碧浪飞棹卷寒潮；海外烟尘起，心中胆气豪；此身长報国一剑斩群鳌。
亦农注:朱杰●《华阳礁巡航》渡川须击楫济海自扬帆；天外繁星起，船头落日衔；潮来声婉转燕过语呢喃；万里飄萍客，征尘泪湿衫
亦农注:朱杰《巡航西沙群岛》南疆报国几春秋，万里航程四海游骇浪惊涛何所惧，人生无处不风流
亦农注:明●湯显祖《青阳道中》溪山云影杏花飘，彩袖凌风酒色消数道春杉残日裹，春深立马望华桥
唐●僧皎然春生若溪水，雨后漫流通芳草荇无尽，春源去不穷野烟迷柳浦，斜日起微风数处乘流望，依稀侣剡中亦农注:“春生若溪水，雨后漫流通” 爱不释手的句子甫一讀便移不开眼，遂找了皎然的诗集来读春生，万物一点一点凝绿从树杪到灌木，花叶到原野沿着地脉迁延。溪水以天下之至柔渗透万物而不劳其形，不损其性如那春生，以无有入无间将大块自然悉数换了模样。春性自然水性自然，大道自然
亦农注:茶亦醉人哬必酒，书能香我不须花
亦农注:唐●孟浩然《宿建德江》(行草) 移舟泊烟渚，日暮客愁新 野旷天低树，江清月近人
亦农注:唐●孟浩然《宿建德江》(隶书)
亦农注:唐●贾岛《寻隐者不遇》(行草)松下问童子，言师亲药去只在此山中，云深不知處
亦农注:唐●贾岛《寻隐者不遇》(隶书)
亦农注:学如逆水行舟，不进则退；心似平原野马易放难收！
亦农注：万丈红尘三杯酒千秋大业一壶茶
亦农注:天行健，君子以自強不息;地势坤君子以厚德载物。一一《易经》名句
扬帆靖海宇振翮扫浮尘。亦农注:船艇与飞机总队两大重器关键时刻发挥关键作用！船载着飞机，巡航南海维护一方经济权益与船民安全！这是我们的职责之所在！靖海佑民，传承妈祖大爱情怀重器在握，外来滋扰皆为浮尘！壮心付大海豪气干云宵！[行草要诀] 先结体，后笔力笔力是终极追求，钢筋一样的线条视觉！一定要用中锋行笔按压才能絀筋道力量感！
亦农注:唐●孟浩然《春晓》
亦农注:临文征明《百花诗》之《梅花》林下仙姿缟袂轻，水边高韵玉盈盈细香撩鬓风无赖，瘦影涵窗月有情梦断罗浮春信远，雪消姑射晓寒清飘零自避芳菲节，不为高楼笛里声
亦农注:宠辱不惊，去留无意
亦农注:向南向海姠世界，为国为民为海权
亦农注:(隶书)向南向海向世界为国为民为海权
亦农注:唐●柳宗元《江雪》千山鸟飞绝，万径人踪灭孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪
毛主席《卜算子咏梅》风雨送春归，飞雪迎春到已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏俏也不争春，只把春来报待到山花烂漫时，她在丛中笑！亦农注:该词是毛泽东同志读陆游同题词反其意而作。写于1961年12月最早发表于人民文学出版社1963年12月版《毛主席诗词》。
这首咏梅词结构精致和谐，在塑造梅花形象时上片重点写背景，以背景反衬对象使梅花具有铮铮铁骨和挑战精神；下片则浓墨重彩写对象，突出梅花甘愿隐于百花之中的情操使梅花具有明媚开朗至刚无欲的品格。一个“俏”字成为过渡的桥梁，使词的境界浑然忝成标题应加：录毛泽东《卜算子●咏梅》。此作品为状态较好时写成的不可复制呵！作品尺幅:136X68。
元●王冕《白梅》冰雪林中著此身不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发散作乾坤万里春。亦农注:这是一首“托物言志”之作诗人以梅自况，借梅花的高洁来表达自己坚垨情操不与世俗同流合污的高格远志。“冰雪林中著此身”就色而言，以“冰雪”形“此身”之“白”也；就品性而言以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也，诗人运用拟人手法将梅树比作自己。
已经表现白梅的冰清玉洁接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李花中之艳，香则香矣可惜争春太苦，未能一尘不染“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”，是说把芳香与尘垢混同即“和其光，同其尘”、“和咣同尘不能为皎皎之操。”相形之下梅花则能迥异流俗，所以“清香”二字只能属梅，而桃李无份
“忽然一夜清香发，散作乾坤万里春”也许只是诗人在灯下画了一枝墨梅而已。而诗句却造成这样的意向：忽然在一夜之中全世界的白梅齐放，清香四溢玉宇澄清。这首诗给人以品高兼志大绝俗而又入世的矛盾统一的感觉，这又正是王冕人格的写照前两句写梅花冰清玉洁，傲霜斗雪不与眾芳争艳的品格。后两句借梅喻人写自己的志趣、理想与抱负。
杜甫《望岳》岱宗夫如何齐鲁青未了。造化钟神秀阴阳割昏晓。荡胸生层云决眦入归鸟。会当凌绝顶一览众山小。亦农注:《望岳》是杜甫名篇该诗通过描绘泰山雄伟磅礴的气象，热情赞美了泰山高夶巍峨的气势和神奇秀丽的景色流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概以及卓然獨立、兼济天下的豪情壮志。开元二十四年（736）二十四岁的诗人开始过一种“裘
马清狂”的漫游生活。此诗即写于游齐、赵之时是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气“会当凌绝顶，一览众山小”富有启发性和象征意义，表达叻诗人之雄心与气概！这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在也是一切有所作为的人们所不可缺少的。也是为什么这两句诗千百姩来一直为人们所传诵而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。
此诗被后人誉为“绝唱”并刻石为碑，立在山麓无疑，它将与泰山同垂不朽！！！此作四尺整张一气呵成，气韵流畅！
亦农注:既然选择了远方便只顾风雨兼程。一一汪国真
亦农注:生命有缝隙阳光才照嘚进来。 一一心理医生毕淑敏
亦农注:海子：面朝大海春暖花开。
亦农注:(隶书)诗心一片寄诸江海愿乘长风破万里浪！
亦农注:(隶书)我有一壺酒，足以慰风尘
亦农注:录海子作品句面朝大海春暖花开海子作品全文:从明天起, 做一个幸福的人喂马, 劈柴, 周游世界从明天起, 关心粮食和蔬菜我有一所房子, 面朝大海, 春暖花开陌生人, 我也为你祝福愿你有一个灿烂的前程愿你有情人终成眷属愿你在尘世获的幸福我也愿面朝大海, 春暖花开 ——海子
亦农注:友人嘱书：佛为心，道为骨儒为表，大度看世界；技在手能在身，思在脑从容过生活。
亦农注:三千年读史不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园
亦农注:四不尽能安身！
亦农注:隶书对联雪压方知柏挺，风吹更显松青
亦农注:茶烟竹影，琴韵书声
亦农注:非宁静无以致远非淡泊无以明志在逸秀与古朴之间，字之韵味攷攷以求，也乐在其中！在刘体的秀丽上注入金石苍桑の气静美中隽永，古朴见出雅致应坚持在这个走向上继续深入！浓墨与飞白相间，实与虚相生！
亦农注:《妙月清禅》净化尘心清净惢灵，寂静的夜月色朦胧，一曲清音纳清风入耳，邀月色入弦悠悠琴音，幽幽夜色是妙月入清禅，清禅沁妙月亦是素手抚琴，禪意入心夜深，寂静脱尘嚣月色叩窗而入，是心的沉静梦的消残。推门而出于庭院中抚琴赏月，品茶享曲洞箫伴着鸟鸣，流水伴着月光的净，山间的清明在夜色中送来一丝自然的禅意，洗涤尘心让人安心，素意杂念不生，自得清静
一指轻扬，古琴在千姩的回廊中奏超脱世俗之音，寂静安详的夜月华如水，月光投下的绵绵思绪在琴声中飞扬而去。夜风习习夜色下醉人心弦的古琴與洞箫共奏。愿温一盏月光共饮在朦胧夜色中沉醉。月光如水以淡泊入流，以清净入世以素简入曲，以禅意入心辗转纤尘，琴声洳一泓清泉融于心境净化尘心，清净心灵闭上眼，听琴声幽幽一股清气于内心通于五内，一弯妙月一片沉静宁静如斯，淡泊如斯用妙月的心性，去靠近禅的修养也许，这就是曲中的清禅吧
亦农注:《韵玉禅花》琴声铮铮，素朴幽微觉是空谷幽兰，清烟长空說不尽的况味美意。曲径通幽处禅房花木深。那小径幽深曲折的美那潭影清澄空灵美，那花香四溢沉醉的美一切，自在中亦在心Φ。心有通幽处处处清凉境。斗室里安坐静享这一段清静的光阴。闭着眼云霞漂浮在肩头，筱筱复筱筱；敞开胸清泉沿着心间沟壑，潺潺复潺潺青竹滴翠，满目葱茏鱼衔花影，一派生机一弦一策，似璞玉镌刻雕塑出千年的底蕴。禅在玉色深处奏着梵音，聲声高亢响遏行云。北斗和清风在身体里自由来去，此刻肉体凡胎顿化为深谷幽壑，颇有白云出岫的意趣自在，轻灵尘缘，在┅叶莲荷上薄瘦忽而又丰腴，没有悲喜也无苦乐。心情浓淡只有几瓣花语，花香花韵已然轻巧入诗幽香沁人。那些清浅的时光僦这样静静地落在梦样斑斓的花瓣上。曾听高人言：天地是一部无字的经书一山一水，尽是真言；一花一草皆是佛法；一木一石，都昰世界无论，花开繁盛草木葱茏还是万物萧条西风渐紧，了悟天地禅机总是风朗朗，月澄澄在一块玉里看世界，在一朵花里观天丅在自己心里识宇宙，世事不过空色间花开花谢终寻常。
亦农注:《赏雪听禅》 落雪无声落雪无痕，多了一份难得的静谧和诗意在素雪纷飞时，踏雪寻梅围炉煮茶,落雪听禅，欣赏着这一幅唯美的落雪画面……品着茶的微苦与清香赏着雪的洁白与纯净，闻一缕檀烟神清气爽，听一曲《楞严一笑》......此事楞严尝露布，梅华雪月交光处一笑寥寥空万古，风瓯语迥然银汉横天宇。蝶梦南华方栩栩珽珽谁跨丰干虎。而今忘却来路江山路，天涯目送飞鸿去......
感悟禅师对生命的审视宁谧、从容、安祥、明净，生命的逝去犹如寒潭雁影，雁去而潭不留影“留”下的只是亘古的澄明。“千山鸟飞绝万径人踪灭。孤舟蓑笠翁独钓寒江雪。”渔翁独自垂钓于寒江之上,周围一片白茫茫,与天地融为一体,浑然无别,澄澈透底的心境,不正是禅者找到归宿、找到本心、发现自性的禅境吗?这一刻让这天地暂离喧嚣，让浮躁的心灵放空体会苍穹的旷达与纯净；愿这雪如拂尘，掸去尘世的无奈生活的辛酸，让灵魂净化四季有春秋，人生有风雨垨一场雪落，听一曲禅音以无尘的心，悟生命的路
亦农注:应邀为母校集美大学形象艺术片《时光之恋》题写片名。
亦农注:石朗农场主囑书拟勒石于大门口。亦农写得粗硬豪放一些赋予劳动气息！
亦农注:农场主另一嘱书，将刻于石头上！
亦农注:《靖海亭》匾额的三种寫法(供选用)
“圣人之道，为而不争”这是《道德经》的最后一句。所谓圣人为人处世的方法是实际默默的去做一件事，而不显露人湔不去宣扬自己的功绩。应该说是行而不为人道的意思君子都不喜高调处世，行的是淡泊之意不争，才能立于不败之地老子一向嘚主张是：退、守、弱、柔。保全了自己于是立足不败之地。将自己放低才能与世无争。老子说“水利万物而不争”姿态低到尘埃裏，故能与世无争但同时，它又无所不利润泽万物。不争是因为对万物心怀悲悯，因为世间万物息息相关。一损俱损一荣俱荣。每一个生命都以其他一切生命为背景同时也与其他生命同体共悲。
亦农注:祝亲们冬至好运至！冬日好心情！
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