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宋冬：我的第一件装置作品
共计次阅读 来源：雅昌艺术网专稿
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提问：您最初的时候是怎样走向前卫艺术道路的?有没有主要的灵感来源或是对什么哲学思潮、文化思潮产生过影响?
：小时候不知道什么叫艺术，只是喜欢画画，我做《三十六历》，把从小到大的回忆重新梳理了一遍，我从小喜欢自由，上托幼所是我特别恨的一件事，印象很深的是我经常哭闹不愿意上学，而我妈也不能上班老带着我，所以就把我锁在家里，这样我反而觉得极其自由，在家里画画有特别贴切的感触，那个时候觉得以后成为画家该多好。我经常听他们说齐白石、是大画家，后来才发现知道齐白石的人很多，但知道徐悲鸿的人却不多，我想成为知道的人少又很重要的那个人。上大学后&85新潮&对我影响也很大的，那么多人和团体特别有激情地做很多事，85年看过劳森伯格的展览觉得很多的媒体都可以使用。而我的第一件装置作品，就是88年的时候作为生日礼物，为我的室友做的。我也将它画在了《三十六历》里边。这个其实就是一个苹果，我在苹果上用刀子，铁笔刻永恒，友谊之类的字，心想如果他把它吃了苹果就消失了，可是如果他留着想留住也留不住。可他却真的留在那儿了，当时我住上铺，他住下铺，我把苹果挂在上铺的底板上，他每天起床的时候就能看到，但他一直没有把它吃掉，苹果就这样烂掉了。
其实很难讲什么是所谓的前卫艺术。我还是在大学的时候就是美术家协会的会员，虽然参加全国美展，中国首届油画展等，但我觉得用一个传统绘画的方式很多东西不能表达出来。号，我在中央美院举办了我的第一个装置和行为展，叫《又一堂课你愿意跟我玩儿吗?》，展览开幕半小时就被封了，当时的理由是展览不，具有煽动性，不安全。满地的铺纸不符合防火要求之类的原因。封完以后我觉得艺术很有力量，越不让我干的事儿我就越想干，后来一发而不可收拾做了很多不同的作品。
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据调查分析，随着社会物质文化生活水平的普遍提高，许多家庭愿意购置一些书画作品用于家居装饰，以提升生活品质，也有许多书画爱张忠义：心中有爱地久天长——忆念廖静文先生
摘要：
图1廖静文先生追悼会现场
图2廖静文先生追悼会现场
日上午九时，廖静文先生追悼会在八宝山隆重举行。我早上七点半到达时，许多花圈、挽联、悼念的诗文条幅已经在广场上汇集成海。八点半时，厅内亲属、贵宾已坐满所有休息室，走廊里也站满了人，我遇到许多熟识的文化艺术界领导和著名艺术家，如单…
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图1 廖静文先生追悼会现场图2 廖静文先生追悼会现场　　日上午九时，廖静文先生追悼会在八宝山隆重举行。我早上七点半到达时，许多花圈、挽联、悼念的诗文条幅已经在广场上汇集成海。八点半时，厅内亲属、贵宾已坐满所有休息室，走廊里也站满了人，我遇到许多熟识的文化艺术界领导和著名艺术家，如单霁翔、范迪安、孔繁歭、戴泽、高潮、杨先让、李天祥、杨力舟、李小可、李燕、卢禹舜、史国良等等，不少人甚至从京外、境外赶来。厅外的人更是排成百米长队，有白发老者，也有稚气儿童，还不断有胸带白花的人加入队列，上千人在等待着(图1)，与廖静文先生见上最后一面(图2)。　　廖静文先生是徐悲鸿先生的夫人、著名书画家、艺术活动家。中国文化、文博事业的忠诚战士，徐悲鸿纪念馆馆长，并担任过全国政协常委等许多重要社会职务，也是中国收藏家协会顾问、《中国收藏拍卖年鉴》专家顾问委员会专家。她一生辛勤耕耘、无私奉献，以宽广的胸怀、勤恳的作风、高贵的品格赢得广泛尊敬与爱戴，在国内国外享有崇高声誉。她的逝世，无疑是文化界、艺术界、文博界和收藏界的重大损失，虽然已是九十二岁高寿，但依然令我们痛心不已!　　逝者如斯夫，时光流转，必然会带走许多人、许多事，但却带不走历史长河中人性人情的美好与感动。孟子曰，仁者爱人。爱人者，人恒爱之。当代红学大家周汝昌也说过，人活着就是为了一个&情&字。廖先生最感人之处正在仁者爱人、为爱忘我，无私奉献!图3& 徐悲鸿国画&紫兰&　　我曾获赠廖先生所著《徐悲鸿一生》长篇传记，她与徐悲鸿相识时只有二十岁，二十三岁结婚，伉俪相伴八年，1953年徐悲鸿去世时她才三十岁。婚前徐悲鸿曾赠给廖静文示爱小诗&灯昏已入夜，无计息相思。魂已随君去，追随永勿离&。廖静文也给了徐悲鸿承诺：&我是一步步跨越了年龄距离的障碍，勇敢地走到您面前，愿意为您和您的工作奉献我的一生&。事实证明，廖静文用一生的坚守保护了徐悲鸿艺术，继承了徐悲鸿精神，宣扬了徐悲鸿思想，实践了对徐悲鸿爱的奉献。她曾不止一次说过，她爱徐悲鸿，爱徐悲鸿的艺术，更是徐悲鸿的崇拜者。她敬仰徐悲鸿，更敬仰徐悲鸿的人格魅力和爱国情怀!徐悲鸿逝世后，她立即做出决定，把徐悲鸿留下的一千二百余幅作品，以及他收藏的唐朝以来历代名家书画作品千余件，包括《八十七神仙卷》这件稀世珍宝，还有近现代名家齐白石、傅抱石、李可染、吴作人等名家作品在内，以及各种珍贵图书、碑帖等万余件文物，全部无偿捐献给国家，还把位于东城区受禄街16号的故居一并捐出。此时一双儿女尚且年幼。不少好友劝她该为自己和孩子今后的生活做些打算。徐悲鸿的许多作品里都写有&爱妻静文&存之(图3)，为了纪念也应该留下一部分。但她的回答是：&这些作品和藏品耗尽了悲鸿毕生的心血，凝聚了他对国家和人民深沉的爱。我决不能据为己有!&。图4 《放下你的鞭子》图5 《巴人汲水》图6《九州无事乐耕耘》　　这些国宝级文物艺术品的历史价值、艺术价值，科学文化价值姑且不论，仅就其经济价值而言，现在已经无法估量。2007年，徐悲鸿油画《放下你的鞭子》在香港苏富比拍出7200万港元高价((图4);2010年翰海拍卖，徐悲鸿国画《巴人汲水》(图5)以1.71亿元成交;2011年保利拍卖，徐悲鸿国画《九州无事乐耕耘》(图6)成交价格高达2.668亿。对于徐悲鸿作品屡屡拍出高价，以及艺术品市场的异常火爆，廖先生态度淡然：&中国经济发展了，人民珍惜中国画家的绘画，所以高价购买，这是一种进步现象。&那么多国宝无偿捐给国家，孩子们理解吗?廖先生坦言：&悲鸿前妻一儿一女，我和悲鸿生了一儿一女，四个孩子都同意&。廖先生总是那么无怨无悔，她把捐赠的义举归结为爱情，归结为对徐悲鸿的爱，归结为对祖国的爱。认为自己是在替徐悲鸿先生完成遗愿：&捐给国家是为了纪念他&&好多他收藏的画，都是我陪他到琉璃厂买的。他买这些画就是为了保护国家的文化遗产，我接受悲鸿的意思，完成他的愿望&。此种义举，有半点私心不能为，历史上前所未闻，堪称伟大!也为后来许多艺术大师、许多收藏大家及其后人的无私捐赠树立了一个光辉典范。
（责任编辑：万舒）
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预展时间：日 上午预展地点：Chiswick Auction预展时间：日-21日预展地点：2255 Clement St.预展时间：日-7日 上预展地点：东方文德广场一楼（
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责任编辑：张晓君 010-徐悲鸿与他的法国老师：杰出的艺术历程
摘要：
巴黎高等美术学院的玻璃庭堂
帕斯卡&达仰-布弗莱作品《人体》
徐悲鸿作品《田横五百士》
徐悲鸿选择了自己的立场：法国学院派艺术，是十九世纪&大艺术&的一种继承。在选择法国学院艺术的同时，徐悲鸿本身也促成了它与中国传统的对话。从达仰-布弗莱身上，徐悲鸿能找到…
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&　　巴黎高等美术学院的玻璃庭堂帕斯卡&达仰-布弗莱作品《人体》徐悲鸿作品《田横五百士》　　徐悲鸿选择了自己的立场：法国学院派艺术，是十九世纪&大艺术&的一种继承。在选择法国学院艺术的同时，徐悲鸿本身也促成了它与中国传统的对话。从达仰-布弗莱身上，徐悲鸿能找到一种自然主义的精髓：内在的坚信，以及对现实主义表现所具有&灵性力量&的敬仰，就好像对真实的忠诚刻画能够演绎出种种事物与存在的内在核心。　　徐悲鸿在日写了一篇关于雷恩&波纳 (L&on Bonnat, ) 的文章。两个月后，他继续就法国艺术写了一篇评论，其中提到当时任巴黎国立高等美术学院院长的阿尔伯特&贝纳尔 (Albert Besnard, )。文章以&新闻式的语言&阐释了徐悲鸿对贝纳尔以及法国艺术的赏鉴。徐悲鸿请他为展出写序，但贝纳尔因为身体欠佳，转而向他推荐自己的朋友、作家和法兰西学院院士保罗&瓦莱里(Paul Val&ry, ) 来作序。　　就像预先有所计划那样，徐悲鸿选择了自己的立场：法国学院派艺术，是十九世纪&大艺术&的一种继承。　　在对一些曾引发其法国老师长久思索的问题再度探询时，徐悲鸿无法回避的是在&历史画&和&大幅装饰画&之间所存有的特殊关系。在他1922年的文章中，他特别提到曾前往欣赏过的贝纳尔为巴黎市政厅完成的天顶画原作。诚然，徐悲鸿因为时局环境所限而未在中国创作过大幅装饰画作品，但不可否认的是，他的《田横五百士》、《徯我后》、《九方皋》以及其他一些大幅作品，都带有着巨幅装饰画 (monumental et d&coratif) 的特征。这一审视视角有助于我们更清楚地了解徐悲鸿留法经历中未曾被探讨的一部分，以及他在其中获得的艺术训导。而徐悲鸿也知道，在贝纳尔、弗拉孟或柯罗蒙这些老师身后，隐约显现的是皮埃&普维&德&夏凡纳 (Pierre Puvis de Chavannes, ) 的炫彩阴影，这位艺术家对十九世纪后半叶的年轻法国艺术家施有重要的影响。进一步举例说，如今参观北京国家博物馆时，能看到徐悲鸿作品《愚公移山》的一件大尺幅的浅浮雕。尽管这一摹本并不细致，但从中能看出徐悲鸿以油笔和墨笔两种技法完成于印度的这件作品所具有的大气和装饰属性。
（责任编辑：杨凤连）
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其实很难讲什么是所谓的前卫艺术。我还是在大学的时候就是美术家协会的会员，虽然参加全国美展，中国首届油画展等，但我觉得用一个传统绘画的方式很多东西不能表达出来。号，我在中央美院举办了我的第一个装置和行为展，叫《又一堂课你愿意跟我玩儿吗?》，展览开幕半小时就被封了，当时的理由是展览不，具有煽动性，不安全。满地的铺纸不符合防火要求之类的原因。封完以后我觉得艺术很有力量，越不让我干的事儿我就越想干，后来一发而不可收拾做了很多不同的作品。
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