秦时妇人_百度知道
&quot。&quot，用草根养活他，却迷失了道路，到一个草屋中，也没有再到人间，准备好粮食再去时，根本不能吃;女人笑着说？&我奉事佛;难道有这样形骸的人吗。雁门山深涧当中有个石洞，踏过流水。蒙恬多使用妇女;法朗就详细地说给她听，代州都督因为五台山客僧多;法朗就给她们讲解《金刚经》，佛必须贬降形骸。客僧害怕被驱逐。等到他到了代州，逃进雁门山深处。走了几百步之后，到人间去寻找粮食。草根涩，笑着说，草屋中有女人，就问和尚说，那里太阳你好：唐朝开元年间。法朗在这里住了四十多天？&quot。有个叫法朗的和尚、月亮都很明亮：&quot？&quot，那里渐渐空阔了：&quot：&quot，全部赶走：&又问。法朗就问她们？&这个地方是个什么样的世界。女人们互相看了看，渡过到另一岸，于是他就寻找洞口进去了，大多暂时逃避到山谷中去，穿着草叶，所以这样？&quot，就逃避到这里，能容纳人出进，害怕而又惊讶：&quot。法朗就多带干粮;和尚说，恐怕妖伪之事发生;和尚说;于是她们就把法朗留下，但容颜端庄秀丽：&quot：&quot。当初吃草根：&quot。&佛是干什么的;她又顺便问。到了平地。来到这里也不知道年岁;女人说;他的话很有道理。又走了二里，就下令把没有度牒的和尚，得以不死;你是什么人;我们本来是秦时人，我们忍受不了那样的折磨，就暂时告辞出去。她们听了再三再四称赞叫好，译文。她看见和尚：&佛教的宗旨如何！&我是人啊，想要住在这座山里，不知道那个地方在哪儿了，随着蒙恬修筑长城
来自团队：
其他类似问题
为您推荐：
其他3条回答
什么问题？
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁为什么桃花源记比秦时妇人在故事内涵上更深刻？_百度知道
为什么桃花源记比秦时妇人在故事内涵上更深刻？
&quot，根本不能吃，多权窜山谷，就暂时告辞出去，佛必须贬降形骸;我自秦人，我们忍受不了那样的折磨;宗旨如何，就问和尚说。来到这里也不知道年岁，容色端丽：&quot，则迷不知其所矣。她看见和尚？&quot，容人出入：&quot？&我人也;法朗就详细地说给她听，全部赶走。此来亦不知年岁。客僧害怕被驱逐;佛教的宗旨如何;妇人云：&僧具言之;难道有这样形骸的人吗。及至代州、月亮都很明亮，并衣草叶，渡一岸，能容纳人出进。僧住此四十余日，就逃避到这里。蒙恬多使用妇女。[译文]唐朝开元年间：&quot。到了平地：&quot，出人间求食，那里渐渐空阔了，备粮更去，故尔，用草根养活他，于是他就寻找洞口进去了？&quot。法朗就问她们，那里太阳，涩不可食。走了几百步之后。当初吃草根。有个叫法朗的和尚，大多暂时逃避到山谷中去。法朗在这里住了四十多天。她们听了再三再四称赞叫好;因问。&quot。幽涧之中有石洞，想要住在这座山里？&quot，深入雁门山：&quot，以草根哺之;女人说。&quot：&quot：&quot，穿着草叶。朗多赍干粮;我事佛。&quot：&quot？&quot。初食草根。草根涩;我们本来是秦时人。恬多使妇人;我是人啊;他的话很有道理，却迷失了道路;复问，欲住此山。僧因问，随蒙恬筑长城;僧为讲《金刚经》，暂辞，得以不死。&她又顺便问;你是什么人：&quot，害怕而又惊讶。佛须摈落形骸，至平地，逃窜至此，踏过流水;又问？&语甚有理？&quot，问云;汝乃何人，也没有再到人间。女人们互相看了看;此处是何世界;佛是何者，涉流水。雁门山深涧当中有个石洞，遂寻洞入;和尚说，准备好粮食再去时，笑着说，非有住持者;女人笑着说：&quot。数百步渐阔。更行二里，不知道那个地方在哪儿了，到人间去寻找粮食，恐怕妖伪之事发生，至草屋中。法朗就多带干粮;遂留僧：&quot：&quot，到一个草屋中;和尚说，所以这样：&quot？&quot，得以不死，但容颜端庄秀丽，就下令把没有度牒的和尚;这个地方是个什么样的世界。又走了二里;我奉事佛？&quot。&佛是干什么的;僧曰，有妇人;于是她们就把法朗留下，悉逐之;僧曰。&quot，随着蒙恬修筑长城;妇人笑云。等到他到了代州，代州都督因为五台山客僧多：&quot：&quot《太平广记》第一卷·卷六二·女仙七·秦时妇人秦时妇人（出《广异记》）唐开元中，渡过到另一岸，草屋中有女人，恐妖伪事起，代州都督以五台多客僧，我等不胜其弊;宁有人形骸如此：&quot。 问。相顾笑曰，不复至人间？&quot。&quot。客僧惧逐：&quot，逃进雁门山深处;法朗就给她们讲解《金刚经》。有法朗者。见僧惧愕，日月甚明。称善数四
提问者采纳
因为涉及到了宗教、所以内容就比较深刻，主要是有内涵
提问者评价
谢谢…虽然这个提我已经交了……不过还是谢谢了
其他类似问题
为您推荐：
桃花源记的相关知识
其他2条回答
因为涉及到了宗教、所以内容就比较深刻，主要是有内涵
参考资料：
秦时妇人（出《广异记》）
唐开元中，代州都督以五台多客僧，恐妖伪事起，非有住持者，悉逐之。客僧惧逐，多
权窜山谷。有法朗者，深入雁门山。幽涧之中有石洞，容人出入。朗多赍干粮，欲住此
山，遂寻洞入。数百步渐阔，至平地，涉流水，渡一岸，日月甚明。更行二里，至草屋
中，有妇人，并衣草叶，容色端丽。见僧惧愕，问云：&汝乃何人？&僧曰：&我人也。&
妇人笑云：&宁有人形骸如此？&僧曰：&我事佛。佛须摈落形骸，故尔。&因问：&佛是何
者？&僧具言之。相顾笑曰：&语甚有理。&复问：&宗旨如何？&僧为讲《金刚经》。称善
数四。僧因问：&此处是何世界？&妇人云：&我自秦人，随蒙恬筑长城。恬多使妇人，我
等不胜其弊，逃窜至此。初食草根，得以不死。此来亦不知年岁，不复至人间。&遂留僧
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁秦时妇人法朗和妇人逃入雁荡山的原因是什么？_百度知道
秦时妇人法朗和妇人逃入雁荡山的原因是什么？
《太平广记》“女仙”中秦时妇人一条　　唐开元中,代州都督以五台多客僧,恐妖伪事起,非有住持者,悉逐之.客僧惧逐,多权窜山谷.有法朗者,深入雁门山.幽涧之中有石洞,容人出入.朗多赍干粮,欲住此山,遂寻洞入.数百步渐阔,至平地,涉流水,渡一岸,日月甚明.更行二里,至草屋中,有妇人,并衣草叶,容色端丽.见僧惧愕,问云：“汝乃何人?”僧曰：“我人也.”妇人笑云：“宁有人形骸如此?”僧曰：“我事佛.佛须摈落形骸,故尔.”因问：“佛是何者?”僧具言之.相顾笑曰：“语甚有理.”复问：“宗旨如何?”僧为讲《金刚经》.称善数四.僧因问：“此处是何世界?”妇人云：“我自秦人,随蒙恬筑长城.恬多使妇人,我等不胜其弊,逃窜至此.初食草根,得以不死.此来亦不知年岁,不复至人间.”遂留僧,以草根哺之,涩不可食.僧住此四十余日,暂辞,出人间求食.及至代州,备粮更去,则迷不知其所矣.（出《广异记》）　　太平广记版的桃花源记+遇仙记,“惧愕”只有一会儿,很久没见到生人了吧,马上笑着说“哪有人生来就长成这样”,秦朝时不剃光头的,所以对唐朝和尚的光头前卫造型感到奇怪好笑而已.法朗也解释了佛教要求“摈落形骸”,然后解释了佛教宗旨,很和谐的气氛,没人害怕,完全不惊悚啊……
其他类似问题
为您推荐：
雁荡山的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁『秦时妇人』文言文求解!原文：唐开元中,代州都督以五台多客僧,恐妖伪事起,非有住持者,悉逐之.『秦时妇人』文言文求解!原文： 唐开元中,代州都督以五台多客僧,恐妖伪事起,非有住持者,_百度作业帮
『秦时妇人』文言文求解!原文：唐开元中,代州都督以五台多客僧,恐妖伪事起,非有住持者,悉逐之.『秦时妇人』文言文求解!原文：&唐开元中,代州都督以五台多客僧,恐妖伪事起,非有住持者,悉逐之.客僧惧逐,多&权窜山谷.有法朗者,深入雁门山.幽涧之中有石洞,容人出入.朗多赍干粮,欲住此&山,遂寻洞入.数百步渐阔,至平地,涉流水,渡一岸,日月甚明.更行二里,至草屋&中,有妇人,并衣草叶,容色端丽.见僧惧愕,问云：&汝乃何人?&僧曰：&我人也.&&妇人笑云：&宁有人形骸如此?&僧曰：&我事佛.佛须摈落形骸,故尔.&因问：&佛是何&者?&僧具言之.相顾笑曰：&语甚有理.&复问：&宗旨如何?&僧为讲《金刚经》.称善&数四.僧因问：&此处是何世界?&妇人云：&我自秦人,随蒙恬筑长城.恬多使妇人,我&等不胜其弊,逃窜至此.初食草根,得以不死.此来亦不知年岁,不复至人间.&遂留僧&,以草根哺之,涩不可食.僧住此四十余日,暂辞,出人间求食.及至代州,备粮更去&,则迷不知其所矣.&&『练习题』：
花妖丶笨笨09Td
第二题选择D,这里是食物,名词.其余的都是动词第四题中,相似点是：都是被误打误撞的进入,都是很封闭与世隔绝的地方,最终都是再也找不到了
其他类似问题
扫描下载二维码“秦时妇人”文言文翻译及课后练习_百度作业帮
“秦时妇人”文言文翻译及课后练习
橘子部落九
[译文]唐朝开元年间,代州都督因为五台山客僧多,恐怕妖伪之事发生,就下令把没有度牒的和尚,全部赶走.客僧害怕被驱逐,大多暂时逃避到山谷中去.有个叫法朗的和尚,逃进雁门山深处.雁门山深涧当中有个石洞,能容纳人出进.法朗就多带干粮,想要住在这座山里,于是他就寻找洞口进去了.走了几百步之后,那里渐渐空阔了.到了平地,踏过流水,渡过到另一岸,那里太阳、月亮都很明亮.又走了二里,到一个草屋中,草屋中有女人,穿着草叶,但容颜端庄秀丽.她看见和尚,害怕而又惊讶,就问和尚说："你是什么人?"和尚说："我是人啊!"女人笑着说："难道有这样形骸的人吗?"和尚说："我奉事佛,佛必须贬降形骸,所以这样."她又顺便问："佛是干什么的?"法朗就详细地说给她听.女人们互相看了看,笑着说："他的话很有道理."又问："佛教的宗旨如何?"法朗就给她们讲解《金刚经》.她们听了再三再四称赞叫好.法朗就问她们："这个地方是个什么样的世界?"女人说："我们本来是秦时人,随着蒙恬修筑长城.蒙恬多使用妇女,我们忍受不了那样的折磨,就逃避到这里.当初吃草根,得以不死.来到这里也不知道年岁,也没有再到人间."于是她们就把法朗留下,用草根养活他.草根涩,根本不能吃.法朗在这里住了四十多天,就暂时告辞出去,到人间去寻找粮食.等到他到了代州,准备好粮食再去时,却迷失了道路,不知道那个地方在哪儿了.练习：1）《秦时妇人》中,什么妇人会见僧惧愕,问云："汝乃何人?"2）《秦时妇人》中"法郎"与"妇人"套入雁门山的原因是一样的吗?3）《秦时妇人》中的那些情节与《桃花源记》有相似之处?4）为什么说《桃花源记》比《秦时妇人》在故事所表现的内涵上更深刻?
其他类似问题
扫描下载二维码}