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刘瑜：日本“太子党”当政不是世袭制
日20:00 　
日本38％的议员是“太子党”，却没有导致日本成为一个贫富高度悬殊的国家。毕竟，一个家庭由于传统形成一定的职业路径依赖，似乎无可厚非，法律也不可能明令禁止。只是，一个出身显贵的政治家也可以很伟大，比如小罗斯福，比如丘吉尔；一个出身平民的政治家也可能很腐败，成克杰、胡长清等难道不是出身平民？能确保一个政治家为民服务的不是他的出身，而是政治制度——一个具有法治、制衡和协商精神的制度。原标题：制度大于出身前不久的日本大选，看上去像是对民主制度的反讽。无论谁当选，似乎都是“家族生意”：鸠山由纪夫是前首相鸠山一郎的孙子，而麻生则是前首相吉田茂的外孙。事实上，1994年之后的首相桥本、小渊、小泉、安倍、福田都来自政治世家。日本本届议会则有38％的议员来自政治世家。这种现象自然令人想起陈胜、吴广的口号：王侯将相，宁有种乎？如果民主是关于选拔优秀的政治家的，那么这种看上去像是“贵族世袭”的政治岂不是对它的嘲讽？2000年，时年26岁的留学生小渊优子被从英国召回，一个几乎懵懂无知的小姑娘，凭什么立刻就当选日本众议员呢？就凭她爸爸是刚去世的首相小渊惠三？世袭政治这个词用在日本身上也许并不确切。毕竟，这些人是选民自己选上去的。你可以抱怨选民“素质不高”，却不能说它违反了民意。但是被选上台，并不意味着一定是公平上台。政治世家有选民基础、发达人脉、政党机器撑腰，筹款轻车熟路，都注定了这些世家后代在竞选中不可能和普通候选人站在同一个起跑线上。民主选举的核心价值无非是代表性、平等和优胜劣汰，但是38％的议员来自于名门望族，“赢在起跑线上”，日本是否还能充分体现民主的这些核心价值，就需要打上问号。一个有趣的现象是，家族政治传统在亚洲格外吃香。欧美虽然也有肯尼迪、丘吉尔等政治世家，但权力代代相传显然没有亚洲“流行”：巴基斯坦前总理贝·布托的爸爸也曾是总理；印尼第一位女总统梅加瓦蒂是苏加诺的女儿；菲律宾前总统阿基诺夫人刚去世，其儿子就出来表示要竞选总统；印度的甘地家庭更是一个政治王朝……这种亚洲现象很可能与亚洲的“家庭价值”传统和集权传统的结合有关，也跟这些国家的民主制度相对稚嫩有关：公共领域不发达，政治理性程度低，对政治议题的讨论不充分，于是一些诸如家庭背景、相貌风度等在内的八卦信息喧宾夺主，成为选民投票的依据，选举成了“追星”的一种形式。但是，似乎也没必要因为这种子承父业现象而彻底否定民主的真实性。子承父业并不是一个只在政治领域存在的现象，成龙的儿子还是演员，沃尔玛是家族企业，阿里的女儿也曾进军拳击界……毕竟，一个家庭由于传统形成一定的职业路径依赖，使子女在某个行业进入成本低。选择一条已经铺好的路去走，似乎无可厚非，法律也不可能明令禁止。另一方面，从选民的角度来说，一个家族姓氏就相当于一个“品牌”，而品牌本质上是信息浓缩的机制——与其在茫茫人海中搜索，不如根据品牌来节约信息过滤的成本。如果他爷爷、他爸爸干得还不赖，那就是他了，这和消费者爱买品牌产品有相似之处。况且在一个民主社会里，爷爷、爸爸也许可以为你上台助一臂之力，却不可能保你一路平安，安倍、福田、麻生的下场都说明了这一点。要是干得不好，你爷爷就是玉皇大帝也无济于事，这也是政治世家和真正世袭制的不同之处。更重要的是，如果世家当道就一定会导致腐败丛生、民不聊生的话，那就无法解释日本在公共服务方面不菲的成绩。拿公共医疗服务来说，日本的全民医疗体系举世闻名，据说在日本买个香瓜可能要花30美元，但看一次牙医却只需要20美元。拿腐败来说，虽然日本政坛正如任何民主国家，也时有腐败丑闻，但其腐败程度似乎也没有因为家族政治传统而格外突出：2008年世行统计日本人均GDP世界排名18，国际透明度的清廉指数日本也是排名18。又拿衡量贫富悬殊的基尼指数来说，日本长期稳定在0.25左右，与北欧国家大致相当，远低于很多周边国家。38％的议员是“太子党”，却没有导致日本成为一个贫富高度悬殊的国家。相比之下，拉美国家很多平民总统，却成为世界上贫富悬殊最突出的地区。这说明什么呢？说明民主的真谛也许并不在于政治家的出身——一个出身显贵的政治家也可以很伟大，比如小罗斯福，比如丘吉尔；一个出身平民的政治家也可能很腐败，成克杰、胡长清等难道不是出身平民？能确保一个政治家为民服务的不是他的出身，而是政治制度——一个具有法治、制衡和协商精神的制度。安倍不可能因为外公是前首相而安然度过内阁丑闻，福田也不可能因为爸爸是前首相而逃脱振兴经济不力的指责，制度大于出身，这才是良政的要旨。推荐阅读：[责任编辑：aliaszhang]
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西周择立太子的标准是“立嫡以长不以贤”。这体现了 A．世袭制的父死子继原则B．宗法制的继承原则 C．世袭制的兄终弟及原则D．禅让制的尚贤原则
题型：单选题难度：偏易来源：不详
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据魔方格专家权威分析，试题“西周择立太子的标准是“立嫡以长不以贤”。这体现了A．世袭制的父死..”主要考查你对&&血缘关系维系的宗法制，盘庚迁殷，商朝的内服与外服制度，周朝的礼乐制度&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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血缘关系维系的宗法制盘庚迁殷商朝的内服与外服制度周朝的礼乐制度
宗法制定义：
是与分封制互为表里的具有政治性质的一种权力继承制度。是用规定宗族内嫡庶系统的办法，来确立和巩固父系家长在本宗族中的地位，最终以保证王权的稳定。宗法制特点：
嫡长子继承制，利用父系关系的亲疏来决定土地、财产和政治地位的分配与继承。把血缘纽带同政治关系结合起来，“家”和“国”密切结合。分封制与宗法制的联系：
(1)宗法制和分封制一起，构成了夏商周时期的政治制度的主体，对中国社会产生了深远的影响。(2)宗法制与分封制互为表里，相辅相成。分封制是宗法制在政治上的体现，宗法制是分封制的内核和纽带，它维系了分封制，维护贵族统治集团内部的稳定和团结。它们体现了西周政治制度等级森严、政治与血缘结合的鲜明特点。
分封制与宗法制的基本原则：第一，都实行嫡长子继承制；第二，小宗服从大宗。诸弟服从长兄；大宗保护小宗，调解小宗之间的纠纷；第三，既是家族组织，又是一级国家政权，共同对周天子负责。宗法制：
(1)目的：巩固分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。(2)最大的特点(核心)：嫡长子继承制。 (3)内容：①宗法是周人把血缘纽带同政治关系结合起来的一种措施；②宗法制确立了严格的大宗、小宗体系；③大宗与小宗的关系是相对的；④大宗与小宗的关系不仅是家族等级关系，也是政治隶属关系。(4)作用：保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结(5)评价：①通过血缘的亲疏，确立起一整套土地、财产和政治地位的分配与继承制度，保障各级贵族能够享受“世卿世禄”的特权；宗法关系有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，把“国”和“家”密切地结合在一起。②宗法血缘关系不能从根本上保证中央与地方的隶属关系，血缘关系经几代后就会逐渐疏远，封国的实力一旦强大起来，中央的控制效果必然减弱。 分封制与宗法制示意图：
&&&盘庚迁殷原因：①人类刚刚迈过石器时代，进入青铜器时代，此时征服自然的能力还比较小。一旦发生天灾，轻则生活环境毁坏殆尽，重则整个群体就此灭亡。正因为如此，那时的国家经常为洪水、干旱等自然灾害所逼迫，四处迁徙，黄河下游常常闹水灾，这是商朝多次迁都的原因之一。 ②连绵不断的政治动乱，大大削弱了商王朝的统治，“九世之乱”后，出现了“诸侯莫朝”的局面，商王朝陷于内外交困的危机之中。盘庚当政后，为了扭转动乱局面，于公元前1300年，不顾旧贵族的反对，毅然将都城由奄（今山东曲阜）迁于殷（今河南安阳小屯）。 ③盘庚是个能干的君主，他深知都城位置的重要性，因此即位以后就下决心要选一个合适的地方，再次迁都，以保持国家和社会的稳定，使人民的生活安定，实现商朝的长治久安。
盘庚迁殷意义：盘庚迁殷收到了良好的效果，是商代历史的一个巨大的转折点，扭转了商王朝的颓势，从此商王朝结束了“荡析离居”、“不常厥邑”的动荡岁月，迎来了它政治、经济、文化发展的辉煌灿烂的新时期。殷都在武王灭纣以后遭到破坏，历尽沧桑，变成废墟，称殷墟。考古工作者在这里发掘出11座商王大墓，出土了大量的甲骨文片和各种精美的青铜器、玉器、骨角器，反映了商朝的历史文化状况。&内外服制度含义：
商朝的主要政治制度是内服与外服制度。内服是王畿，即商王直接统治的地区，外服则是附属国管辖的地区。商王在不同程度上具有支配内服与外服的实际权力。商王经常与附属国处于战争状态。 “外服制度”和中央与地方关系的不同：
二者有类似之处，但又有所不同。臣服于商族的部族，大都是迫于武力征服才承认商王的中心地位。臣服只是在商王强大的军事征服下才结成的一种臣属关系，接受封号，表示对商王承担义务，商王则承认附属国所拥有的土地和臣民。这种臣服关系的维持，是以中央力量的强弱为转移的。殷商一代五次治乱周期的出现，就反映了这种臣服关系的演变。内服与外服制度：内服是商人本族的活动区域，外服是商族以外的附属国，商王通过两种不同的管理制度来处理本族和臣服的外族的事务。由此，商王控制着联盟的实际权力，与各附属国形成了支配与被支配的关系。《尚书·酒诰》在追述商朝的制度时说：“越在外服：侯、甸、男、卫、邦伯；越在内服：百僚、庶尹、惟亚、惟服、宗工，越百姓里居（君）。”这里的“内服”和“外服”就是对应于商朝国土上的中央与地方这两个不同地区来说的。地方上的附属国存有很大的自主权，但对商王有义务关系。《周礼·秋官》“邦畿方千里，其外方五百里，谓之侯服，岁壹见，其贡祀物；又其外方五百里，谓之男服，三岁壹见，其贡器物；又其外方五百里，谓之采服，四岁壹见，其贡服物；又其外方五百里，谓之卫服，五岁壹见，其贡材物；又其外方五百里，谓之要服，六岁壹见，其贡货物；九州之外谓之番国，世壹见，各以其所贵宝为挚。”
中央政权与各附属国联系：商王对参加联盟的附属国的控制力是有限的。中央政权与各附属国之间保持较为松散的联系，各附属国基本保持原有的社会结构，除对商承担应尽的义务外，有很大的自主权。有的附属国还经常与商处于战争状态。内外服关系示意图：
分封制、宗法制、礼乐制的关系：&(1)分封制是宗法制的政治体现。周天子以嫡长子世袭，其余诸子由周天子将土地、庶民和奴隶分封给他们，成为诸侯。在诸侯领地内，诸侯仍由嫡长子继承，其余诸子接受分封，成为卿大大。卿大夫再依次分封。这样层层分封下去，形成森严的等级制度。&(2)宗法制是分封制的内核纽带。宗法制以血缘关系为纽带，保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，防止贵族之间因为权力的继承问题发生纷争，维护统治集团内部的稳定和团结，从而维护了政治统治的稳定。总之，分封制与宗法制是互为表里、相辅相成的关系。&(3)西周的礼乐制是保证分封制、宗法制稳定推行的工具。“礼”和“乐”：“礼”：构成了西周文化的主构架，有利于维护政治安定、保证社会和谐，是处理人际关系的规范。“乐”：是辅与“礼”的，以其艺术美，使得讲究等级规范、形式森严的“礼”具有征服人心的感染力。“礼”、“乐”是当时文明创造中最为高贵、典雅、精致的内容具有深厚的内涵、久远的影响，是维护等级制度的工具。
制定目的：礼乐制度是周代建国初期由周公制定的，其目的之一是为巩固等级制社会，其次也是吸取商代灭亡的教训，反对“淫乐”，采取“节乐”措施。礼乐制的实施巩固了奴隶主阶级的社会地位，促进了音乐的发展。但它又使乐成了礼的附庸，使音乐成为以礼为中心的模式音乐，并逐渐趋于僵化。统治阶级为了推行“统治”制定了一整套十分烦琐的礼仪和与之相配合的音乐。 　　不同场合，不同身份的人，不但礼仪有别，所用的音乐也不一样。如祀天神，“乃奏黄钟，歌大吕，舞《云门》”；祭地示，“乃奏太簇，歌应钟，舞《咸池》”。（《周礼·春宫》）两君相见，例用大雅《文王》；诸侯设宴招待他国使臣则用小雅《鹿鸣》、《四杜》、《皇皇者华》、（《左传·襄公四年》）。又如天子祭祖用《雍颂》，士大夫则不能用。 　　关于乐队和歌舞队的编制，也有严格规定。乐队的规定是：“王宫县”，即排列成东西南北四面；“诸侯轩县”，排列三面；“大夫判县”，排列两面；“士特县”，只排列一面。歌舞队的规定是：天子用六十四人，列成八行，称为“八佾”；诸侯用三十六人，列成六行，称为“六佾”；卿大夫用十六人，列成四行，称为“四佾”；士用四人，列成二行，称为“二佾”；（《周礼·春宫》及注）；等等。 　　总之，所有这些关于礼乐的规定，都是为了加强人们的等级观念，最后达到巩固其统治的政治目的。要顺利地推行礼乐制度，必须加强有关礼乐方面的教育，这是不言而喻的。因此，周王朝设置了我国历史上第一个礼乐机构——春宫。
职位分配：春宫中有大司乐、乐师、大师等乐官，乐工1400多人，分别负责音乐教育、传授乐艺、表演和其他音乐事务。他们大多数是受过严格专业训练的音乐家，有明细分工，各司其职。《周礼.春宫》中明确记载了最高乐宫大司乐的职务要求：“大司乐掌成均之法，以治建国之学政，而合国之子弟晋”。教学科目主要有乐德、乐语、乐舞（大舞）和小舞四种。由于结合礼教，内容都含有伦理道德观念。在春宫中还有小师、磬师、钟师、笙师、鎛师等传授器乐技艺。周代如此重视音乐教育，无疑会对音乐文化的发展产生促进作用，而各种相关的措施也推动和保证了音乐的发展，从而使周代宫廷音乐达到了较高的水平。 　　但另一方面，由于过分强调其配合礼教的作用，也给于音乐以很大的束缚，而不能很好发挥其艺术特征，以至到春秋后期，随着新思潮的兴起和民间乐的发展这种典礼音乐便日益衰颓不振了。中国早期的政治制度特点：是指夏商周时期的政治制度，其特点典型地体现在西周的分封制、宗法制和周礼上。这些制度与原始社会的氏族制度有很大的区别，与中国古代中央集权制也有差异，在中闰古代政治制度史上起着承上启下的作用，主要有以卜特点:①从内容上看，政治制度和社会关系融为一体，将“家”和“国”结合起来。血缘关系既是家族内财产分配的依据，也是国家权力分配的标准，“立长不立贤”是其典型的特点，虽然有利于国家和家族的稳定，但是不利于调动家庭成员的积极性。②嫡长子继承制是其最基本的原则。这不仅体现在权力的分配上，也体现在社会关系卜。嫡长子都具有较高的地位，体现出了原始社会父权思想的痕迹，也对我国以后的政治制度产生了深远的影响。③分封制、宗法制和周礼相互配合，形成一套政治体系，体现了我国早期政治制度的成熟。分封制以宗法制为4本原则，宗法制维护了分封制，周礼的内容以维护宗法制和分封制为日的，三者之间互为表里，互相配合，形成一个整体。④对后世的影响深远。中国早期政治制度的影响在不同时期有很大的差别，第一，在周王朝初期，巩固了周王室的统治，扩大了西周的疆域，有利于传播中原先进的文化；第二，在周王朝后期，由于诸侯力量逐渐增强，血缘关系逐渐疏远，逐渐形成厂诸侯争霸的格局，形成了中国几百年的春秋战国诸侯割据混战的局面；第三，周工朝灭亡后，分封制和宗法制虽然逐渐退出了历史舞台，但是，宗法观念已经深植中华文化中，甚至影响到现在，重视血缘亲情，成为中国传统文化的重要组成部分。
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《史记》记载，秦孝公死后，太子即位，守旧的贵族诬告商鞅“谋反”，商鞅也因此遭遇了车裂的命运。商鞅变法内容中，最能触动大贵族利益的是
A．国家承认土地私有&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& B．允许土地自由买卖
C．奖励军功&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& D．建立县制
试题分析：根据商鞅变法的内容可知，商鞅废除旧贵族特权，按照在前线杀敌的军功大小，授予爵位和相应的耕地、住宅和官职，没有军功就不能享受贵族特权。这样就削弱了奴隶主贵族的特权。这项措施极大的触动了大贵族利益。故选C。
考点：本题考查商鞅变法。
考点分析：
考点1：大变革的时代
春秋战国时期是中国历史的大变革时期，在经济，政治，思想文化方面都进行了大幅度的变革。
一﹑经济上的大变革
1﹑生产工具的改进和生产力的提高
春秋时期出现的铁农具和牛耕在战国时期得到推广，提高了土地的利用率和农作物产量。
&2﹑都江堰 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
⑴建造﹕战国时期 秦国蜀郡太守李冰
⑵地理位置﹕长江支流岷江中游
⑶作用﹕使水患不断的成都平原变成“天府之国”。
⑷启示﹕是人类改造自然的杰作，体现了人与自然的相互协调。
二﹑政治上的大变革——各国的变法运动
1﹑根本原因︰铁农具和牛耕的使用和推广，提高了社会生产力，促进了社会经济的发展，出现了新兴的地主阶级。
2﹑目的︰为了确立新兴地主阶级的统治地位，发展封建经济。
3、性质：地主阶级的政治改革。
4﹑★★典型——商鞅变法
（1）时间和人物﹕前356年& 秦孝公和商鞅
（2）主要内容﹕
单项作用（★）
①承认土地私有，允许土地买卖
确立了封建土地所有制
③建立县制
由国君直接派官吏管理
建立了中央集权制度，对后世影响深远
（3）意义（影响）﹕促进了秦国经济的发展，提高了军队的战斗力，为秦以后统一六国奠定了基础
（4）成功原因：①从历史发展角度看，商鞅变法代表了新兴的地主阶级的利益，要求推翻奴隶主贵族的统治，发展封建经济。因此，它顺应了历史发展的必然趋势。②商鞅本着“治世不一道，使国不法古”的指导思想，提出合乎秦国国情，顺应民意（主要是新兴地主阶级）的改革措施，且执行起来又非常坚决。③从外部因素看，商鞅变法有秦孝公的坚决支持。
（5）启示﹕①改革是推动社会进步和发展的重要动力。②改革不是一帆风顺的，它需要改革者不但要有有勇气和魄力，还要有为改革而献身的精神。
知识点拓展
一 大变革时期的表现：
& 经济方面：由于铁器、牛耕推广，生产力迅速提高。井田制瓦解，出现了封建制的生产方式，形成地主阶级和农民
阶级，出现了独立经营的手工业者和商人。
&&政治方面：周王室衰微，“征伐自诸侯出”，世卿世禄制被军功制取代，以分封制、宗法制为主要内容的奴隶社会政
治制度为封建专制主义中央集权制度取代。
& 思想文化方面：出现了我国历史上第一次思想上的大解放。旧的思想观念受到冲击，对人的重视在社会上普及开
来，“学在官府”的局面被打破，私人讲学开始，个人著书立说成为风气。适应各种政治派别的需要，出现了各种学
派，形成百家争鸣的局面。
&民族关系方面：华夏族与周边的少数民族在征伐和生产中逐渐开始了融合。
二、商鞅变法
1、背景：生产力的发展。
2、时间---在秦孝公支持下，公元前356年商鞅推行变法。
3、变法的内容： 土地私有；奖励耕战；建立县制。
4、内容和历史作用
&&& 内容：①国家承认土地私有允许自由买卖&②奖励耕战，生产粮食布帛多的人，可免除徭役；根据军功大小授予
爵位和田宅，废除没有军功的旧贵族的特权。& ③建立县制，由国君直接派官吏治理。
&&&& 意义：经过商鞅变法，秦国的经济得到了发展，军队战斗力不断增强，发展成为战国后期最富强的封建国家。
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统治者采取的不同经济政策，直接影响着经济的发展水平。阅读下列材料，回答问题。（8分）
材料一&生产粮食和布帛多的人，免除劳役。从事商业而贫穷的人，全家罚作奴隶。
——北师大版《历史》七年级上册
⑴上述材料是哪次改革的内容？这一改革有何意义？(2分)
材料二&北宋时期，国家财政收入的百分之八十左右来自淮河以南地区。淮南每年向都城汴京运送粮食六百万石，丝绸、茶叶等物品也源源不断地输送到京城。……南方地区经济持续发展，支撑了南宋半壁江山。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&——北师大版《历史》七年级下册
⑵根据材料二和所学知识分析，到两宋时期，我国经济重心出现了怎样的变化?出现这种现象的原因很多，请写出其中的一点。(2分)
材料三&清朝……开放四个港口，作为对外通商口岸；并对出口的商品种类和出海船只的载重量作出严格的限制。(后)下令只开广州一处作为对外通商口岸，关闭了其他港口。
——人教版《中国历史》七年级下册
⑶根据材料分析，清朝实行的是什么政策？该政策给中国社会带来了什么严重后果？（2分）
材料四&我们计划……用无产阶级国家直接下命令的办法在一个小农国家里按共产主义原则来调整国家的产品生产和分配。现实生活说明我们错了。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
——列宁
⑷材料四中列宁为纠“错”而采取的措施是什么？（1分）
材料五&1933年底，著名经济学家凯恩斯在给美国总统罗斯福的信中写道：“如果您成功的话，新的和更大胆的方法将在各处试行，而我们将以您就职的那一天作为新纪元的第一页。”
——《大国崛起·美国》
⑸材料五中“新的和更大胆的方法”指的是什么？（1分）
创新是一个民族发展的灵魂，是一个民族进步的不竭动力。自古以来中华民族就是富有创新精神的民族。结合所学知识探究以下问题：（8分）
【探究一】制度篇
⑴统治阶级为加强中央集权，不断调整政策，开创新的政治制度。秦朝、元朝在地方上各实行的什么行政制度对后世产生了深远的影响？（2分）
⑵美国学者费正清说：“在一个我们看来特别注重私人关系的社会里，中国的科学考试却是惊人地大公无私。每当国势鼎盛，科学制度有效施行时，总是尽一切努力消除科场中的徇私舞弊。”这里所说的“科学考试”指的是什么？（1分）
【探究二】思想篇
⑶诺贝尔奖得主在聚会上说，解决本世纪的问题需要“孔子的智慧”。孔子的智慧除了体现在教育方面外，还体现在创立了儒家学派，儒家学派的核心思想是什么？儒家学派在哪个朝代成为我国封建社会的正统思想？（2分）
【探究三】文化篇
“中国在许多个世纪以来，一直是人类文明的主要中心之一”。让我们与历史进行亲密接触，寻找其中蕴藏的民族智慧，感悟民族精神。
⑷根据右图和所学知识，说出我国宋、元时期的主要的文学表现是什么？并举一例这一时期领先世界的科技成就。（2分）
【探究四】感悟篇
⑸综合以上内容，在如何培养自己的创新能力方面你获得了哪些启示？（1分）
图是美国苹果公司推出的一款Iphone
4S时尚智能手机的标识，该手机却是由深圳工厂的流水线将来自美国的无线网络接入模块、韩国的微芯片、台湾的触摸屏模板和世界其他地方的100多个零部件组装而成。这体现了
A．我国在高技术领域的领先地位&&&&&&&&&&& B．世界经济全球化的趋势
C．世界经济区域集团化趋势&&&&&&&&&&&&&&& D．世界政治格局多极化的趋势
学习完第二次世界大战的历史后，小刚同学整理出以下知识点，你认为正确的是
①德国、意大利、日本是第二次世界大战的罪魁祸首&
②斯大林格勒战役是第二次世界大战的重要转折点
③雅尔塔会议决定战后成立联合国
④第二次世界大战是正义的反法西斯战争
A．②③④&&&&&&&&&& B．①②③&&&&&&&&&& C．①②③④&&&&&&&& D．①③④
题型：选择题
难度：简单
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