合作伙伴：写于1919年的《祭母文》预言了毛泽东的一生
&《祭母文》是毛泽东于1919年写给母亲的一首旧体祭诗。该文早在1919年就预言了毛泽东的伟大而光辉的一生。这很少引起人们的重视。
1、从《祭母文》看毛泽东母亲的盛德
在该文中，毛泽东将母亲的人格总结为&一则盛德、一则恨偏&。本节先谈盛德。
盛德方面：&吾母高风，首推博爱。远近亲疏，一皆覆载。恺恻慈祥，感动庶汇。爱力所及，原本真诚。&
翻译成现代文就是：&母亲的高尚风格首推博爱。不管是远近亲疏，你都象天空一样覆盖，大地一样承载，对他们亲切而慈祥，深受感动。你的博爱力量的本源，就是你真诚的心灵。&
母亲真诚的心灵是什么样子？
&不做诳言，不存欺心。整饬成性，一丝不诡。手泽所经，皆有条理。头脑精密，劈理分情；事无遗算，物无遁形。洁净之风，传遍乡里；不染一尘，身心表里。&
翻译成现代文就是：&你不说谎话，甚至连欺骗人的念头都没有。清洁整理、整顿家务已经成为你的习惯，而且你从不会马马虎虎，弄虚作假，所以凡经过你亲手处理的事情，都特别有条理。你的头脑非常精密，思维清晰，把感情和道理都分得非常清楚。你考虑周密，观察细微，洁净的习惯亲邻有口皆碑。你一尘不染，不做任何坏事，而且表里如一。&
最后，毛泽东对毛泽东母亲的盛德发出由衷的感叹。
&五德荤荤，乃其大端。合其人格，如在上焉！&
翻译成现代文就是：&仁义礼智信五德鲜明，这是你处事的大节，这五德合成了母亲的人格，使得母亲就像那高高在上的观音菩萨一样，人格完美。&
毛泽东在上述的文字中，为我们记叙了一个具有完美人格的母亲。
毛泽东小时候，他每天的一个功课就是和母亲一起给观音菩萨烧香磕头，故此，这里的&如在上焉&应特指观音菩萨。
2、从《祭母文》看毛泽东母亲的终身遗憾
本节谈谈母亲的&恨偏&。
&恨偏所在，三纲之末。&
翻译成现代文就是：&母亲对社会不公平、不合理的怨恨，主要就是不满意&妇为妻纲&的封建礼教。&
毛泽东母亲对&夫为妻纲&的封建礼教怨恨到了什么程度呢？
&有志未伸，有求不获。精神痛苦，以此为卓。天乎人欤，倾地一角。&
翻译成现代文就是：&在封建礼教的压迫下，妇女们有志不能伸，有追求不能实现，造成他们精神感到痛苦，这就是母亲最怨恨的。她常常抱怨说，这到底是天意呢，还是人愿呢？这种痛苦之深，就像是大地倾馅了一角一样。&
毛泽东母亲所具有的博大的爱和强烈的恨是不矛盾的。爱和恨本是一体。只有博大的爱才会促生强烈的恨。毛泽东母亲由于笃信佛经，而且极为虔诚，在她的内心世界里，博爱、真诚、无私、善良、公正是天经地义的。而与之相反的偏爱、自私、欺诈、邪恶、不公是不能容忍的，要坚决地斗争。
在灾害年代，毛泽东的父亲想低价收买堂叔家的水田，毛泽东母亲起来反对，小小的毛泽东也站在母亲的一边。斗争的结果是毛泽东父亲以较高的价格成交。当堂叔家失去了田地，毛泽东母亲遂将堂妹过继到自己膝下养育。
这件事情虽小，但有两点意义。第一，母亲的慈爱和公义感动诸天。毛泽东曾经评价过母亲。他说，有三种人，一种人损人利己，一种人利己不损人，一种人损己利人，母亲属于第三者。这样的品德能不感动诸天吗？第二，母亲的勇气和正义感给毛泽东留下了深刻印象。
无疑，母亲把这种强烈的恨偏意识，遗传给了毛泽东。
毛泽东一生被很多人整过，也整过很多人，但毛泽东没有私敌，也不会有私敌。根源就在这里。
3、母亲的遗嘱和毛泽东的决心
如此伟大的母亲即将离开儿女时，对儿女有何叮咛呢？儿女又有何反应呢？
&病时揽手，酸心结肠。但呼儿辈，各务为良。又次所怀，好亲至爱。或属素恩，或多老瘁。大小亲疏，均待报赍。&
翻译成现代文就是：&母亲患病时拉着我们儿女的手，酸楚难言，肝肠寸断，没有说些别的，只是一再教导我们每个人都要为人善良。母亲还很牵挂亲戚朋友，不管是对我们平素有恩德，还是为我们出过力的，也不管是大人小孩，还是远近亲疏，母亲都要我们悉心报答。&
到这里，对于母亲的回忆已经结束了。毛泽东陈述了母亲的盛德、母亲的恨偏，和母亲的遗嘱。对于这些，毛泽东做出了如何的反应？
&&总兹所述，盛德所辉，必秉悃枕，则效不违。至于所恨，必补遗缺。念兹在兹，此心不越。养育深恩，春晖朝霭。报之何时，精禽大海。&
翻译成现代文就是：&总的说来，对于母亲的盛德，我将不辞辛劳地、严格地去学习和遵守；对于母亲的遗憾，我一定替母亲补回来。我对你的思念绝不会随时光的流失而失去。因为你的养育之恩就像春天的阳光一样温暖，象清晨的朝露一样多彩，我即使像精卫填海一样，永远也报答不完。&
母亲的盛德和恨偏，塑造了毛泽东的心灵。毛泽东将母亲看成自己的人生的人格楷模，决心永远去按照母亲的人格品行行事为人；对于母亲所憎恨的社会不公，毛泽东要尽毕生精力去扭转，实现母亲的愿望。
回忆到这里，毛泽东已经悲痛欲绝，不能自已。
&呜呼吾母，母终未死。躯壳虽隳，灵则万古。有生一日，皆报恩时。有生一日，皆伴亲时。&
翻译成现代文就是：&母亲啊，你没有死！你的身躯虽然毁坏了，但你的灵魂是万古长存的！我今生每一天，都要去报答你的恩情；我今生的每一天，都和你的灵魂在一起。&
这个时候，毛泽东似乎已经有了灵魂出窍的感觉，他的灵魂在和母亲的灵魂对话，要用毕生的精力去报答母亲，让母亲的灵魂得到安慰。
4、《祭母文》预言了毛泽东的一生
57多年后的1976年，毛泽东总结自己一生做了两件事,&一是与蒋介石斗了那么几十年，把他赶到那么几个海岛上去了。抗战八年，把日本人请回老家了。打进北京，总算进了紫禁城。。。。。。。另一件事你们都知道，就是发动文化革命。&
这两件事，就是在《祭母文》中对母亲所表白的两个决心：一是努力学习和实践母亲的盛德，一点也不能倦怠；二是要推翻社会的不公，填补母亲的遗恨。
与蒋介石斗，赶走日本帝国主义，推翻三座大山，建设一个人民当家作主的社会主义国家，是填补母亲的遗恨，回应了第二个决心；整党整风、三反五反、社教，直到最后发动文化大革命，都是在发扬母亲的盛德，回应了第一个决心。
张思德、白求恩、雷峰、王杰、南京路上好八连，他们虽然平凡，但表现出来的美好人格，和毛泽东母亲一样。正是这些纯朴的&人民&，给了毛泽东灵魂、爱心、智慧，启发了他的人生志向，赋予他用之不竭的精神力量，使他抱定改造国民性的坚定信念，毕其一生要将蒙蔽人民美好品德、毒害人民心灵的封建思想彻底铲除。即使到生命的最后，也不惜身后名誉而发动了文革。
&我也相信上帝，我的上帝就是人民。&
毛泽东，人民的信徒！
写到这里，我不禁深为感叹：难道中国的历史，被一个默默无闻的农村妇女深深影响？黑字白纸却让我无法否认！这其实也不足为奇。整个人类的历史，不也是受到一个教书匠（孔子）、一个木匠（耶稣）、一个流浪汉（释迦牟尼）的深远影响吗？他们也曾默默地行走在人间，渺小地象一颗尘埃。
&&最后修改于
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毛泽东的《祭母文》全文是什么？
提问者采纳
与日俱长，皆伤心史”这二句读来令人耸然震动、智， 外表与内心始终如一。这也是一种憾恨，还以“精卫填海”的故事来进一步叙说自己对母亲的深恩真是报之不尽， 那么每一天都会报母亲之恩，一皆覆载。 但呼儿辈。 中间万万， 都有待于报答周济，还有对儿子及亲朋好友们的回肠百结的牵挂，她精神上的痛苦在这一点上极为突出。 有的平时有恩于我家。 一则盛德。 有生一日，母终未死，因此遘疾， 就是至爱亲朋们，念念不忘，即东民覃，日子有多长， 就聊敬你一杯酒吧。 总兹所述。 如同春日的朝晖与云霞，母亲怎能施展她自身的抱负呢，但可惜时间苦短，不能再报答“好亲至爱”了， 就主要方面简单陈述母亲的事迹。 养育我们三个兄弟，儿子的话就有多长， 她全都庇养照料。再接下来22句是第三层意思。 事无遗算， 他们是二个女儿三个男儿。 这究竟怪天呢还是怪人。 请享用祭品吧、恭。而其中她最关切的是儿子们今后一生定要好自为之。安息吧。 其他不育。 手泽所经。 又次所怀。 其余的未能养育成活。 其次她抱憾的是儿女们。劈头二句，如在上焉， 内心酸楚愁肠百结，一丝不诡，而是尽力使自己心里平静， 宛如在我头上照耀。 她从不说谎话。 整个看她的人格，总而言之，酸心结肠。处于如此地位，日因患淋巴腺炎病逝世，讲说母亲的隐痛及抱恨方面，三纲之末，对母亲的仁， 都将陪伴在母亲身旁，做好人， 全部是一部伤心史。 以秉悃忱， 也不存有半点欺人之心，二女三男，层层递进， 曾生下过七个子女。 恨偏所在。 一个是她盛大的德性。 头脑精密，时则苦短，生有七子，必补遗缺，艰辛备历。 我也不忍全都写出来。 此时家奠，这一切她只能交待家人去作，首推博爱，并收束全文。 做事也没有什么失算了的。 毛泽东的母亲文七妹。 因此这篇祭文只能提纲挈领， 她感动了许许多多的人，儿子今后对你有说不完的话。 报之何时。 她生前亲手操办的事情。 她一尘不染， 只有两个方面，均待报赉。 摧折作磨、俭。 然后母亲所关怀的。 今天我要说的？精禽大海，此心不越， 只待我慢慢和缓地吐露， 其实时间却很短暂。 合其人格。 再接下来的8句，也不能关心那贫困的亲戚邻里了，以此为卓，三纲之末，夫为妻纲”的封建社会里，皆报恩时，育之成行。 我会禀受母亲的诚恳？ 悲痛得连大地也塌陷了一角。 吾母高风，好亲至爱，皆伤心史， 各自务必要作好人，这就是母亲的“恨偏”。 这篇《祭母文》虽用的旧体，要牢记于心，这些伤心事真是说不尽道不完的呵， 要把他们养育成人， 也就是毛泽东毛泽民毛泽覃。 或属素恩。 次则儿辈！ 日 【译诗】 我深切哀悼我的母亲， 将随着日月增长而增长。 后有言陈，皆伴亲时。 只要我活着一天， 这是做人的大节，父为子纲、义。 母亲此生所经历的种种事情。 以后对母亲的陈述、信，待慢慢缓和地吐露， 母亲终究不会死的。 她在病中拉着亲人的手。 她呼唤着儿子们！连诗人自己都不忍心全部将其写出来。 五德荦荦，只能提纲挈领式地从大方面来陈说母亲的伟大与仁爱。 爱力所及、慈祥。 不忍卒书，同时也写得端庄大方。 此诗前16句总略叙述母亲生平及养育儿子们所备受的艰辛磨难， 母亲真是历经艰辛：“恨偏”）是封建社会的“三纲五常”造成的？ 要以精卫填海的雄心、父子，生于日，灵则万古。 她的关爱所到之处，有求不获，湖南湘乡人，劈理分情， 以这点最为突出，身心表里，待徐温吐。 七子中只剩下三个，则效不违，行善事。 身体受到损害与磨难。 继续接下来的12句是第5层意思， 我定要加以弥补。尤其是“中间万万。 我母亲的高尚风格、爱心。 今则欲言， 全部有条有理，皆有条理。 今也言长。 病时揽手，只有两端。 育吾兄弟， 处理事情合情合理。 她清洁干净的风尚。 尚飨， 一个是她的隐痛或抱恨：“恨偏所在。同时，读来令人感到言真意切而又文情俱佳，置其粗浅。 大小亲疏。 七子余三。 恺恻慈祥。 悲哉我的母亲。 不染一尘，再次表达自己想对母亲说的话很多。 她慈祥而富于同情心，勉励自己一定禀承母亲的德行，收束前面母亲的“盛德”与“恨偏”、良，感动庶汇。 精神痛苦， 正处于青黄不接之间，对母亲的博爱，尽此一觞，母亲一生所经历的一切全都是一部伤心史， 心里绝不忘怀。 无论大小亲朋远友，介在青黄，传遍戚里，原本真诚。母亲逝世后三天内。”已说得很明白了，物无遁形、义， 灵魂却万古常青。 何时才能回报母亲呢。 她享年五十三岁。 此时在家中祭奠、礼。 兄弟三人就像还未成熟的果实。 惟挈大端。 天乎人欤， 首先予以推举的是博爱，各务为良。 不作诳言， 就是处于君臣。一方面对母亲颂扬，不存欺心。 铭心刻骨记住这些， 没有一丝一毫的虚伪。 呜呼吾母。 无论远近亲疏之人、温、让，母亲（也可引申为广大女性）一直都处于受压迫、信五德鲜明， 有希求未能获得。 最后9句写在家中祭奠母亲的情况。 至于母亲的抱恨。 整饬成性，而且还要努力弥补母亲的“恨偏”。 只要我活着一天， 有的却劳累病苦。 而且文中叙述与抒情配合妥贴。 她仁。 洁净之风。 养育深恩。接下来的30句是述说母亲的“盛德”，母亲的憾恨就是因为处于三纲的最后，乃其大端。 远近亲疏， 效法她而不违背她。 躯壳虽隳。 她头脑精确缜密？倾地一角， 都是盛德所辉映着的。 此刻敬上一杯酒。 有生一日。 她天性严洁端正。 如果未熟， 并因此染上疾病， 传遍了亲戚邻里。全章文法也极考究，或多劳瘁。我们知道在一个“君为臣纲！ 【赏析】 诗人这篇四言古诗式的韵文体祭文是哀悼他的母亲的。 她隐痛抱恨的地方，但其中有新意，这“五德”予以高度赞美，盛德所辉， 她突然之间就过世了，母亲。 致于所恨、夫妇这三纲的最后。 念兹在兹，春晖朝霭。母亲除了有精神上的憾恨以外，一则恨偏。 躯体虽然毁灭， 任何事她都能明察秋毫、受统治的地位、礼， 其本质就是真诚。 最后告诉母亲。 有志向未能舒展。诗人在此立誓必将终生报答母亲的深恩，一方面指出母亲的隐痛（即。 母亲精神上的痛苦。 有志未伸。 今日说得太长了，诗人怀着沉痛的心情写下这篇至性流露、沉郁平实的《祭母文》。 总结这一切叙述，回肠荡气呜呼吾母，遽然而死、智，因为不能再抚育儿子们了。 寿五十三
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毛泽东《祭母文》
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育吾兄弟，艰辛备历。摧折作磨，因此遘疾。中间万万，皆伤心史。不忍卒书，待徐温吐。
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本帖最后由 高山丽水 于
21:09 编辑 &br /&&br /&祭母文
祭母哀文（遵亡者之遗嘱,及孝子之托,叫吾代写哀文以祭之.由于
水平有限，错误难免，望见谅）
& &时维癸巳，岁次更新。看漫山遍野，百草排芽，大地皆春。河边绿水欢唱，树上百鸟和鸣。在这春光明睸，
景色宜人之季，吾母却辞尘而去。愚儿倍感伤心，顿觉天昏地暗，泪湿衣襟。今仅以花香酒体财帛等庶羞不腆
之仪，致悼于慈母灵前而泣曰：呜呼！
&&恭维吾母生自名门，文王之后也。幼被张府抱养，天生聪慧。少时体弱多病，四岁膝生瘤疾，经医多方诊治，
还是留得，残疾终生。纵然如此，吾母却毅力超凡，操务胜过常人。嫁年之期，德配墨庄，长守寒门。一生为
人忠厚，节衣缩食，含辛茹苦。为把满堂儿女，垃扯成人，克勤克俭；常披星而戴月，任劳任怨；每沐雨而栉
风。虽然家境贫寒，儿母绝不弃嫌。尤是孝养姑翁，无为儿父。愚儿少时，吾母总是，早起晚睡，勤做女工。
纺星织月，数米量柴，维持家计。每到年关，母亲亲手，为我姊妹三人，缝件新衣。自己却是，补上加钉，衣
不遮羞，夜洗日穿。每逢儿出，依门依闾。苦儿不乐，泪眼纷纷，问寒问暖，所谓何情。煎汤送药，缝衣暖身。
如此关怀倍至，天下还有何人？
&&与邻友善，更加值得堪钦。既无雀舌之事，也没口角之争。一年四季，奢华不染。春夏秋冬，脂不沾唇。一
生好结朱陈，从不哗众起宠。尊贤敬老，礼让谦恭。
& &慈母教子，严教严规。经遗世训，借古喻今。匡衡凿壁，孙竣悬梁，囊莹映雪，挂角负薪。学惟时习，画
狄传经。丈夫进学骎骎，勿效黄杨厄闰；男子为人卓卓，必如老树参天。生为男子，当宗壳之长风，不学无术；
何以光耀门庭，投其所好，必将害几一生。艰苦创业，才是为人之本。
& & 母也！你教得是矣；爱得深矣。欲把母爱书尽，唯恐南山竹穷。而今党恩浩荡，策暖民心。农村巨变，交
通方便，家用电器，应有尽有。千里之遥，如同咫尺。好在你的苦心，你的劳碌，没有白费。终于见到了光明。
致使家境渐开，苦尽甘来。如此河清海晏，太平盛世，正当与娘共享，乐叙天倫。胡乃天不假年，不能承欢膝
下。忽报葭灰飞动，海屋穷筹，瑶池起宴，王母传人。
& &呜呼！而今阴阳两隔，母恩难报。愚儿抱恨终天。借超度之机，以此祭文，具汝生平，聊表哀思。言有穷而情
不可终，汝其知之也，其不知之也。若是有灵，尚祈来鉴。
& && &&&呜呼！& & 尚飨
& && && && && && &&&附诗两首
& && && && && && && && &一
儿媳谋生去远方，惊闻母病返回乡。& && && && && && &二
端汤熬药心祈祷，问佛求医盼复康。& && && && && &夜深人静晚烟凉，子媳床前伴老娘。
& && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && && &病痛声声心不忍，难留慈母别乡邦。
癸巳年正月二十九日&&
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本帖最后由 杨刚 于
20:46 编辑 &br /&&br /&读来崔人泪下，母爱之伟大无以言表。确撼动心灵。
行文之中文白交加，却使此文失色了些&&个见
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本帖最后由 杨刚 于
20:46 编辑 &br /&&br /&感情充沛！附议楼上。
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本帖最后由 墨菊 于
14:17 编辑 &br /&&br /&小溪河 发表于
感情充沛！附议楼上。
谢谢先生提读
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其实这种诔文 可以不必讲求文言格式，或许更打动人 个见 问好先生{:soso_e160:}
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谢谢墨版指点
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