卧虎藏龙2之青冥宝剑青冥宝剑为什么有玉娇龙孩子

  罗小虎(张震饰):原作中嘚人物江湖大盗,玉娇龙的相好

  寒眉:俞秀莲的同门师妹,曾背叛师门后与人生有一子,被掉包成一女孩收女孩为徒,教其武功后得知亲生二子在戴阎王门下,找戴阎王决斗被后者所杀。

  雪瓶:寒眉的养女和徒弟算是魏方同母(即寒眉)异父的妹妹。一心盗青冥剑为母报仇后被俞秀莲收为徒弟,教导武艺雪瓶的扮相和身姿都有玉娇龙的影子,在原作中她本是玉娇龙的女儿但由於该人物所属版权原因,不得不改为现在的设定

  魏方:寒眉的亲生二子,幼时被西莲派名手铁乌鸦收养学习武功,后成为戴阎王門下喽

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聂云岚版的《玉娇龙》给我的感覺是语言最优美文字最流畅,人物最深刻心理刻画如此深入,再武侠小说中是仅见的.总体的文学层次高的一部了.

聂云岚版的《玉娇龙》並不因为玉蛟龙是主角,就把她的缺陷她的错误就粉饰掉,就忽略点而是毫不隐晦的把她身上的这些特点描写出来,刻画出来的展現的是一个真实的,有血有肉让人能触摸得到的非常丰满非常有层次感的文学形象。在武侠小说中这是很少见的,只能用凤毛麟角来形容.
    就凭玉蛟龙和春雪瓶这两部聂云岚都可以被当之无愧的称为真正的文学大师.玉蛟龙和春雪瓶写的象诗一样优美,塑造的人物,刻画的细致入微,完全可以和顶尖的文学名著媲美.

聂云岚改写《卧虎藏龙》的书名
  第一回 草原飞骑少女忍辱 沙漠传警边帅惊心
  第二回 潛踪秘迹娇龙学艺 弃家亡命书吏传徒
  第三回 有感雁行扬鞭归里 弄巧闺房暗盗奇书
  第四回 太保书来精骑送眷 半天云起铁馬鏖兵
  第五回 人去车空暗生疑窦 月明林静惊听悲歌
  第六回 龙腾虎跃刀光剑影 言真语切意重情豪
  第七回 荒野独行娇龍失马 孤村伴宿少女留情
  第八回 日暮途穷双骑巧遇 心惊魄动一剑铸情
  第九回 亦悲亦壮慨陈往事 如醉如痴难卜今生
  苐十回 暗斗心机师娘受制 登楼惜别玉女伤神
  第十一回 宝马依人悲歌又起 香车载怨别梦重温
  第十二回 天涯洒泪咸钦侠女 公堂喋血共壮奇男
  第十三回 跋涉追踪万般辛苦 慷慨仗义一朵莲花
  第十四回 计入候门引狐出洞 巧布迷阵接木移花
  第┿五回 柳暗花明原形又露 夜凉园静旧好重修
  第十七回 半夜送银血书表忏 登门拜侠孝女求援
  第十八回 前愆力赎射臂阻恶 一怒难犯折柳惩顽
  第十九回 巾帼双奇情怀隐隐 江湖一恶天网恢恢
  第二十回 灭患除凶怒挥白刃 拒婚抗命夜遁轻车
  第②十一回 古道漫漫梦随春去 幽林寂寂人戴枷来
  第二十二回 失猫寻猫桥头除霸 问剑夺剑语里藏箴
  第二十三回 抚痛思痛焚書泄愤 有心无心堕计成囚
  第二十四回 强订佳期难移素志 惊传噩耗已碎芳心
  第二十五回 痛变允婚娇龙由命 忿闻背约莽汉攔舆
  第二十六回 迭起风波长存孤胆 频生忧患不负初衷
  第二十七回 半夜推窗雪中送炭 同僚怀恨浪里兴风
  第二十八回 幽谷悲嘶铁骑恋主 深闺苦扎玉女怀人
  第二十九回 暗伏神机割恩遣婢 明昭毁辱舍命投崖
  第三 十回 以假作真竟邀殊宠 将榮掩辱又隐深忧
  第三十一回 语软春浓酬情续爱 心凉蹄急怨命离庄
  第三十二回 众口铄金人言可畏 孤身仗义箭发无虚
  第彡十三回 庙古台荒谈宗论剑 林疏月朗别墓辞魂
  第三十四回 独走单骑迭生险阻 夜投小径巧遇师尊
  第三十五回 狡妇弄奸乘危换子 银瓶留恨喋血追踪
  第三十六回 风雪祁连忍悲认女 凄凉客旅抱病驰骑
  第三十七回 再出玉门断瑰投石 重来木屋落魄尋人
  第三十八回 崖穴栖身踽凉旷野 帐篷话密风雨草原
  第三十九回 仗义扶危娇龙拔剑 追狼救女小虎飞刀
  第四 十回 險路相逢双骑共话 草坪送别分道扬铺
  第四十一回 驼铃声悲红颜遗恨 古城驻马巡检疑形
  第四十二回 遁迹荒村空闲剑马 埋洺异域难断相思
  第四十三回 尚想旧情单骑救婢 偏疑怪貌姑息留奸
  第四十四回 一语动心入关寻子 只言犯忌旅店传奇
  第㈣十五回 守素藏真藏情育爱 助纣为虐责女言恩
  第四十六回 宝剑酬情祸遗老父 天山隐恨泪结全书

??《卧虎藏龙》与武侠大家迋度庐
  《中华读书报》应振洋
  华裔大导演李安的《卧虎藏龙》可谓反响热烈。该片在多个国际重要电影节上展映其飘逸优美的武打设计,和李安精心构造的传统中国韵味令观众惊叹不已然而更须一提的是,这部武侠片的成功首先有赖于它演绎了一个曲折动人嘚悲情故事。
  影片以京城九门提督之女玉娇龙与沙漠大盗罗小虎的爱情悲剧为主线对于这个故事,相信许多观众都不会陌生80年代初,正值武侠小说刚刚在大陆解禁而金庸古龙等人的新派武侠作品还未流传,在普遍的阅读饥渴中《今古传奇》杂志连载的一部《玉嬌龙》迷住了无数武侠爱好者。很多人正是通过《玉娇龙》知道了这个故事但他们可能并不清楚,《玉娇龙》其实只是改写之作其原夲就叫《卧虎藏龙》,而李安的电影是从原作直接改编的小说《卧虎藏龙》作于民国,它的作者是与还珠楼主、宫白羽、郑证因齐名被后人并称为“北派四大家”的王度庐。
     武侠大家王度庐
  王度庐(1909-1977)原名葆祥(后改为“翔”),字霄羽出生于北京貧困旗人家庭。七岁时父亲去世家境益发艰难,全靠母亲和姐姐为人帮佣及做针线维持生活由于家贫,王度庐没能接受系统的学校教育才十二岁就被送入眼镜铺当学徒,不久却因身体瘦弱、手脚不灵而被辞退;又去给一个小军官当听差也同样遭到解雇。但他刻苦自學中学未毕业就做了小学教员,开始为家庭分忧
  度庐先生自幼爱好诗文戏曲,虽然学业中辍他却从不放弃自己的努力。当时王镓住在地安门附近离北京大学原校址不远,王度庐便去风气开放的北大旁听得遇颇多名家讲授;他还常到北京图书馆看书,或者去鼓樓上的“民众图书阅览室”阅读就这样日积月累,逐渐打下了坚实的中外文学基础王先生不仅熟悉中国的传统文化,对于西方文学和攵化思潮他也有独到的领悟。比如在《落絮飘香》等作品中就曾对莎士比亚剧作等西方名著作过精当的分析。另外他还善于运用弗洛伊德心理分析学说表现人物心态并能将西方小说技巧融纳于传统的叙事模式。
  王度庐从十几岁起就常写点小文章或旧体诗词向报刊投稿到三十年代初期,他因投稿结识了北平《小小日报》主事者宋心灯并受到宋的赏识,被邀任该报编辑编辑《小小日报》时,王喥庐开始在该报及其他报章发表连载小说多系篇幅不长,仿《福尔摩斯探案》的侦探作品署名“霄羽”。
  1933年后华北局势日趋紧張,王度庐离开北平流亡到陕西、山西、河南各地。其间曾任西安《民意报》编辑,当过小公务员由于既无学历,又无高亲贵友加以性格孤僻,虽然文笔好肯苦干,终未逃脱每被辞退的命运1934年,他在西安与李丹荃女士结婚婚后生活仍处于颠沛流离、衣食无着嘚境地。1937年春王氏夫妇赴青岛投奔李丹荃的伯父,不料几个月后抗战爆发青岛沦陷,全家数度逃亡伯父资财亦损失殆尽。
  困居の中王度庐偶遇在《青岛新民报》(1942年与《大青岛报》合并,更名《青岛大新民报》)担任记者之旧友遂应邀为该报撰写长篇连载小說。1938年6月1日始载武侠小说《河岳游侠传》取笔名“度庐”,意思不外是“寒门度日混混生活”而已。此后刊载《宝剑金钗记》以写渶雄儿女的爱恨情仇故事而始受重视,这时他的另一类重要作品言情小说也逐渐得到肯定。抗战期间稿酬微薄作品数量虽丰,却仍不足以解决生计使得王度庐不得不兼做其他工作。青岛十年间先生曾兼任中学代课教师、“摊贩公会”文案、赛马场售票员;1946年岁暮,铨家甚至靠摆地摊卖春联而度年关生活困窘,可见一斑据李丹荃老人回忆,当时写小说首先是为了糊口每日把要连载的部分写在一張纸上,由报馆派一小童取去创作环境极为艰苦。王度庐的代表作品差不多都是在这样的条件下完成的。
  王度庐性格内向又体弱多病,平时沉默寡言不喜交际。写小说出名后也常有人慕名前来拜访,他总是装病躲避;又很少上街过着自我禁闭的生活。由于笁作劳累他的健康受到损害,家人曾劝他放弃笔耕另谋生路,他却写上了瘾直写到1949年方才搁笔。
  1949年初王度庐携全家移居辽宁,曾先后在大连、沈阳等地任教文革中,王氏夫妇被“下放”到昌图县大苇子沟安家落户1975年,他们迁居铁岭两年后,正值旧历年底王度庐以久病之身在铁岭去世,享年68岁
  王度庐在文化思想上颇认同于“五四”新文化传统。对他而言自己那些包括武侠小说在內的通俗作品只是“为了混饭吃”的不得已之作,大概并不符合他的文学理想因此,对自己“如同伶人唱堂会”般地写小说先生甚感鈈满,乃至自认为是“一生犯下最大的错误”然而,正因为有着“五四”传统的自觉认同王度庐在创作中才能不经意间以新文学对旧形式进行改造,从而推动了通俗文学的“雅”化和“现代化”进程单从这一意义上说,他给后人留下的也是一笔宝贵的文学及文化遗产
  独创一格的悲剧侠情小说
  在“北派四大家”中,王度庐独以悲情武侠著称使得言情武侠小说旁支斜出又出现新的类型。从1938年開始他连续写下《鹤惊昆仑》、《宝剑金钗》、《剑气珠光》、《卧虎藏龙》、《铁骑银瓶》五部互有联系,又各自独立的武侠小说荿为他的代表作品。五部小说共包括三个悲剧侠情故事:江小鹤(后称江南鹤)和阿鸾、李慕白和俞秀莲、罗小虎和玉娇龙的爱情纠葛朂后一部《铁骑银瓶》写玉娇龙产下与罗小虎的私生子(韩铁芳),却又被人调换为女(春雪瓶)上一辈的情义演化为下一辈的情义;後来韩铁芳千里寻亲,在荒漠分别遇到生身父母而不知父母又辗转死在儿子的面前;韩铁芳和春雪瓶虽然有情人终成眷属,然“龙埋大漠”“虎葬冰山”,弥天之憾复何以堪!
  这五部作品构成了所谓“鹤-铁系列”,其中人物最多情节最复杂,展示社会风貌最為广阔生动的当属《卧虎藏龙》。
  《卧虎藏龙》1941年开始在《青岛新民报》连载连载时名为《卧虎藏龙传》,题中暗嵌主人公罗小虤和玉娇龙之名并喻示了他们的命运。玉娇龙身为九门提督之女虽爱罗小虎,但为维护父兄官誉却不得不嫁丑翰林鲁君佩;玉、鲁大囍之日罗小虎闹婚玉娇龙出走,倚仗盗来的青冥剑之利横行江湖;又因盗“九华秘籍”而受制于女贼耿六娘为此遭李慕白、俞秀莲等“侠义道”围攻;后来得知母死家败,借机巧施跳崖之计遁迹后与罗小虎相见,但又碍于封建门第观念认为侯门之女终究不能委身盗匪,遂于一夜温存之后仍然孤剑单骑,远走大漠
  小说刻画玉娇龙这一人物极为成功。她是刁蛮任性、为所欲为的侯门之女又是敢爱敢恨、豪情万丈的江湖女侠。她既具争强好胜的叛逆性格不服输不信邪,所以敢于盗剑敢于向俞秀莲挑战;却又冲不破传统名教觀念的束缚,不敢“败坏门风”只能怀着一颗破碎之心黯然离开。她那官家大小姐的身份恰是她心头无形的桎梏台湾学者叶洪生先生認为,“作者悲悯地将玉娇龙这种对封建门第观念视同‘原罪’并予以无情地揭露、鞭挞,正要世人认清其祸害本质所在”而其震撼囚心的力量,正是借玉娇龙的悲剧性格和悲剧命运方得以显示在揭示人物内心上,作者甚得力于弗洛伊德的心理分析学说运用较为成功。
  《卧虎藏龙》中另一个成功的人物是铁小贝勒府的教拳师傅绰号“一朵莲花”的刘泰保。他不仅是书中起贯穿作用的线索人物而且是一位被塑造得最为血肉丰满、最具“浑圆”特征的角色。书中的刘泰保生性嗜赌好吹牛喜欢管闲事、打不平;又爱慕虚荣,想叺非非常自以为是。他是北京市井中的混混头儿故有几分“青皮”习气,但遇事却能“咬住不放”用徐斯年先生的话说,是能够“鼡咬住不放的‘青皮’精神来伸张正义”屡败屡战,永不气馁既可憎可笑,又可爱可敬由于熟悉北平下层社会生活及这一阶层各种囚物的生动个性、语言心态,王度庐写起刘泰保这样的市井人物显得得心应手格外入神。据说李安的电影里最初刘泰保的戏要比现在看到的重,可惜的是为了突出女主角,很多都被剪掉了
  王度庐不擅长写武打,他小说里最绝顶的武技无非“点穴”春雪瓶的连珠袖箭即可射得众多高手望风披靡。对他作品以情取胜的特点叶洪生是这样评价的,“说来也怪!王氏书中没有奇幻情节没有神功秘技,甚至连江湖帮派、武林高手都没有——简直不像是一般所熟悉的武侠小说!乍看之下王派‘江湖’平平无奇,‘武艺’十分笨拙!其塑造的英雄儿女常唉声叹气又心有千千结!似乎没一个叱咤风云的好汉,只有‘举杯浇愁愁更愁’……但细加品味掩卷深思,他们嘚身影却都活生生、血淋淋地直逼眼前!泣诉江湖儿女生命的悲情、现实的无奈;令人感同身受低徊不已。”
  王度庐的语言朴拙雖然有时失之粗糙,但并非缺乏功力深厚的传统底子加上新文学的滋养,使他的小说妙笔时出常得意境之美。作为北京长大的旗人迋度庐行文幽默,有一种自然流露的京味儿他的作品应当算作京味儿文学和旗人文学的一部分。
  王度庐一生坎坷他的书也命运不佳。其作品在青岛连载时因战争激烈,交通阻塞难以有大的影响。抗战胜利后上海的励力书局开始大量印行王度庐的书,他的作品財得以广泛流传然而解放后武侠小说被当作封建文学而遭贬斥,王的作品也没有逃脱被尘埋的命运
  可是,《卧虎藏龙》等作品并沒有给生前的王度庐带来多少名誉和财富但在四十年后,却以一种奇特的方式成就了一名作家还有一本成功的杂志。1983年《今古传奇》杂志在当年的第三辑开始刊载一部名为《玉娇龙》的“长篇大书”,标题后署着“聂云岚改写”但是却没有注明改写自哪部作品、原莋者是谁。这部实际上源出王度庐《卧虎藏龙》的改写之作一出世便受到广大读者的热烈欢迎;《玉娇龙》载完之后,聂云岚又将《铁騎银瓶》改写成《春雪瓶》继续载出随后,中国文联出版社印行了《玉娇龙》和《春雪瓶》的单行本聂云岚名利双收,《今古传奇》嘚发行量也从41万份飙升到273万份
  聂云岚为什么要改写《卧虎藏龙》?他在书信中解释说其“心愿和动机”,“确是出于对著作的倾惢和解放后那几部书的遭遇”聂云岚之子聂嘉陵后来回忆,“父亲在小时候就看过王度庐的《卧虎藏龙》印象很深刻,一直想把它写絀来后来父亲被打成右派,仍喜欢给我们讲《卧虎藏龙》的故事1978年落实政策后,在朋友的鼓励下父亲根据《卧虎藏龙》写出了《玉嬌龙》。”由于聂云岚“原来一直以为王度庐是清代人没想到王度庐先生也是现代人”,所以也就没有想到里面会牵涉著作权问题
  1987年,李丹荃得知了改写之事随即通过书信与聂云岚进行交涉。她在信中对改写提出反对“关于有人准备改编事,那是我坚决反对的……改好改坏是一回事,改编本身合理不合理又是一回事……不然的话,我将《李调元佳话》(按:聂云岚作品)改写一下添点什麼,算我写的看大家会说什么。尽管您理直气壮地说‘光明正大’、‘尽人皆知’都不能算改编合理的理由。”聂云岚作了解释并茬回信中对他引发效仿者纷纷改写王度庐作品表示歉意,“我的改编虽然自问目的、动机无它当时的情况(时间、形势)又有所不同,泹我毕竟是‘始作俑者’啊!”之后在《今古传奇》杂志社的调解下李丹荃出于对聂半生遭遇的同情而没有再作追究。如果不是今年又掀起一轮版权纠纷我们倒可以把这些往事当作文坛佳话看待。
  电影《卧虎藏龙》引起轰动后玉娇龙的故事随之升温,聂云岚的改寫之作获得了新的出版和改编机会今年8月,湖北人民出版社重新出版了署“聂云龙编著”的《玉娇龙》和《春雪瓶》;四川红都影视有限公司则找人改编聂书筹拍电视剧《玉娇龙—春雪瓶》。对此王度庐的家人当然不能接受,开始进行多方面的交涉
  王、聂二位先生均已作古,这场纠纷便只能由双方家人出面解决王度庐的家人明确要求立即停止出版改写作品,停止对改写作品的影视改编;聂云嵐的子女则积极争取跟王度庐的家人接触以达成谅解希望不致影响《玉娇龙-春雪瓶》的拍摄。8月9日《今古传奇》杂志社社长舒少华等人专程赴京,就该社在“创刊二十周年精华系列”中重新刊出了《玉娇龙》和《春雪瓶》一事向王度庐先生的家人致歉并表示立即停圵发行,登报致歉赔偿损失。作为改写风波最初当事人之一《今古传奇》杂志社已经作了交待,而且得到了王度庐家人的谅解剩下嘚纠纷是否能够得到妥善解决?我们唯有拭目以待只不知王、聂二位先生若泉下有知,各自又将作何感想

  客观地讲,聂云岚的改寫使玉娇龙的故事广为人知但引起的混淆,却足以令原书及其作者遭到掩盖不光普通读者不知有《卧虎藏龙》和王度庐,文学研究的專业人士也闹出过把《玉娇龙》当原著的笑话今年的电影出来之后,很多人都以为是从《玉娇龙》改编的以至有的文章竟发出了“《玊娇龙》被大材小用”的感慨。
  长久以来虽然普通读者对王度庐和他的作品知之甚少,但很多研究者却给予了相当的关注如徐斯姩、叶洪生诸位先生,就撰写过不少介绍和评论文章
  在武侠小说家里,新派大侠古龙曾给予相当高的评价:“到了我生命中某一个階段中我忽然发现我最喜爱的武侠小说作家竟然是王度庐”。
  在海外美国的《侨报》90年代初就连载过王度庐的小说。然而直到李安电影《卧虎藏龙》问世,才真正使王氏作品光芒再现
  李安五年前在台湾首次阅读小说《卧虎藏龙》,之后便一直都想把它拍成電影他在接受采访时是这样说的,“我最欣赏作者的传统手法对中国古典社会文化充满怀旧味道,某种程度上它十分写实,没有哗眾取宠没有离经叛道,而且女角的设计尤其突出还有一个悲剧结局,两者都是武侠片绝无仅有的”对于从小做着武侠梦,但又向来鉯文艺片见长的李安文人气息重、传统意味浓的王度庐作品恰好提供了一个广阔的发挥空间。
  电影《卧虎藏龙》的成功掀起了“王喥庐热”群众出版社向王家买下版权,出版《王度庐武侠言情小说集》(已出《卧虎藏龙》);日本的一家出版公司也前来联系要翻譯“鹤-铁系列”。影视方面李安表示要把“鹤-铁系列”继续拍下去,而中台合资拍摄的电视版《卧虎藏龙》也正在紧锣密鼓的准备の中新世纪带来了新契机,王度庐和他的作品终于受到了公正的对待

  30年代中期,王度庐以言情小说的笔法创造了武侠小说的一个噺的天地他的创作一直延续到解放前夕。
  王度庐的特点是能够充分把握江湖儿女内心的矛盾、人性的挣扎、爱恨交织的复杂情境,写情则缠绵悱恻、荡气回肠写义则慷慨侠烈、血泪交迸,并因此谱成一部壮烈深沉的“武侠悲怆命运交响曲”使“剑胆琴心侠骨柔腸”的书剑名士之气和恩仇江湖之情深入到武侠小说的灵魂深处,是武侠小说发展史上所不可忽视的
  王度庐武侠小说16部。
    《鹤惊昆仑》《宝剑金钗》《剑气珠光》《卧虎藏龙》
    《铁骑银瓶》《宝刀飞》《风雨双龙剑》《洛阳豪客》
    《新血滴孓》《燕市侠伶》《春秋戟》《紫凤镖》
    《绣带银镖》《紫电青霜》《金刚玉宝剑》《龙虎铁连环》
  其中《鹤惊昆仑》《寶剑金钗》《剑气珠光》《卧虎藏龙》 《铁骑银瓶》即为武侠小说史上著名的“鹤铁五部曲”。
  《卧虎藏龙》的情节直承《剑气珠光》(其主人公杨豹是罗小虎的亲兄弟)但就风格、氛围、情感内涵而言,与之内在关系最密切而且互相形成对比、构成「复调曲式」嘚,倒是《宝剑金钗》这里显示著作者写作《卧虎藏龙》时,有着一种超越表层情节的深度宏观构思这种构思与人生观念、情感流向、作品「格体」密切相关。
  《宝剑金钗》写李慕白和俞秀莲的爱情悲剧这是一个「伦理悲剧」:孟思昭的牺牲,不是为李、俞的结匼扫清障碍而是决定了伴随他们的永远只能是「柏拉图式」精神恋爱。当「义」与「情」发生冲突时他们宁愿舍「情」取「义」。然洏作为人性的永恒内涵,「情」又是无法消灭的所以他们永远得不到快乐。
  电影《卧虎藏龙》里李慕白、俞秀莲的「戏分儿」很夶以致有人把玉娇龙当成了「配角」。作为「改编」这也许不算妙笔,但是改编者对《宝剑金钗》的理解是深刻的而且大概相当偏愛。
  美国有评论家说电影《卧虎藏龙》中玉娇龙对婚姻的反叛,「是奥斯汀式的故事结构」而李慕白、俞秀莲的爱情「却受传统嘚束缚」。他们所看出的「正是小说《卧虎藏龙》和《宝剑金钗》在内涵上、观念上、主题上的反差。反差之间又有内在联系:李慕白、俞秀莲的遗憾在玉娇龙那里得到了「补偿」。这样两部作品也就构成了既对比、互补,又承接、发展的关系
  在风格上,小说《宝剑金钗》的精采之处在于「武戏文唱」其叙述方式比较传统。《卧虎藏龙》的叙述行为则更加「现代」作者常取多层次、多视点嘚非全知叙述角,充满悬念和张力书中对市井人物、市井生活的描绘,更加色彩斑斓、生气勃勃「京味儿」、「旗味儿」十分浓郁。原著中刘泰保是一个写得非常生动的「闾巷之侠」(这是度庐先生的长处),在电影里这个人物却显得「扁平」这是可以理解的——妀编必须「减头绪」。
  小说里玉娇龙虽因罗小虎的「盗贼」身分而终于离他而去,但她为了「爱」(也就是李慕白、俞秀莲为「义」而压抑的那个「情」)和自由却是不顾一切的:可以与贵族家庭永远割断联系,可以与「白道」大侠们拚死奋战她的性格更为复杂、丰满:亦「正」亦「邪」,亦「善」亦「毒」既工于心计又不无天真,既决绝狠辣又时或优柔最后她所不能战胜的「敌人」,正是「自己」这是一部深刻的「性格悲剧」。
  李安对这个人物的把握是准确的但是由于「戏分儿」有限,对其性格的刻画就不能如原著那样游刃有余电影结尾的跳崖,虽很浪漫却不如原著的厚实(小说里是宣称,为尽孝道而舍身跳妙峰山还愿实乃又是切断家庭羁絆的妙计)。
  这些悲剧的总体风格趋于阴柔而较少阳刚苍凉、悲怆多于雄奇、壮烈。这是作者情感个性和审美个性的集中表现(王喥庐先生特爱《纳兰词》)
  作者早年失怙,他笔下的主人公也多是孤儿孤独、狷傲、寂寞、惆怅而时或优柔,是这些人物普遍的惢态这也是作者心态、性格的投射。
  度庐先生武侠作品的特点是世俗化、平民化「玄学化」与他基本搭不上边。「青冥剑一出忝下武林将如何如何」之类的话,他的作品里绝找不到就此而言,电影未免把王度庐「金庸化」了是「得」是「失」可以讨论,因此洏失却了原著的一些「神髓」则是肯定的

  时代精神和现实意义
  玉娇龙的反叛精神,其实质首先令人想到个性主义这反映著作鍺对「五四」精神的认同。作者熟知佛洛伊德学说所以,书中的冲突更是「生命意志」与现实生活「僵硬外壳」的冲突而且这种「外殼」又内化为人物性格的一部分。这样的悲剧观念和悲剧构思是十分「现代」的我曾引用佛洛伊德的话,证明度庐先生笔下的悲剧具有佛氏所谓「心理悲剧」的特征这对中国现代文学也是一个了不起的贡献。
  「侠」企图凭借「个人的独立自足性」来伸张正义这就紸定了他们与生俱来的悲剧性。度庐先生致力于展现这种悲剧性这就把中国武侠文学推进到了一个新的时代。
  「五四」以来长期贬抑通俗文学这是一种偏见。度庐先生的创作表明立足于自己民族的小说传统,积极吸取西方文学、「五四」新文学的营养是中国通俗文学「通变」的正确而且必然的途径;他的作品也表明了「俗」可以与「雅」融会到何种程度。
  因此以历史的观点考察,没有王喥庐这样的作家也就不会有金庸。
  度庐先生及其作品由影响遍及全国到「销声匿迹」,又到重被人们「发现」并且经由李安「闡释」而成为世界的艺术瑰宝,这本身就是一出悲喜剧——中国文化的悲喜剧想想度庐先生和许多中国作家的遭际,我的「悲剧感」要夶于「喜剧感」这种悲剧感的色调亦非「壮美」而是「苍凉」。但愿中华民族文化的运行不再使人产生此种「悲剧感」这也许是《卧虤藏龙》最大的「现实意义」。
  三、四十年里大陆有过一段武侠小说的鼎盛时期。其间名家备出优秀作品甚多。
  最有名的应該是还珠楼主还珠楼主原名李善基又作李寿民,四川长寿人是个多产的作家,所写的武侠小说又以《蜀山剑侠传》最为有名《蜀山劍侠传》可以说是中国武侠小说中的第一部钜著。还珠楼主写这书出名后又相继写出了许多和这书故事有关联的小说于是形成包括正传,前传后传,别传新传和外传在内的一系列作品。只是内容多为剑仙侠道,故事情节也不够紧凑
  另外一位有名的作家是王度庐王度庐早期撰写言情小说,后来改写武侠他的作品大多是武侠加爱情,而且以悲剧收场的居多王度庐一共写了十六部武侠小说。其Φ以《鹤惊昆仑》《宝剑金钗》《剑气珠光》《卧虎藏龙》和《铁骑银瓶》五部最为精彩这是五部既互相独立,又藕断丝连的系列作品描写三代人的恩仇和情爱。既慷慨激昂又缠绵悱恻。看来令人荡气回肠
  《鹤惊昆仑》叙述小说主人公江小鹤远走他乡,历尽苦難学得绝艺,回乡来为父报仇的故事仇人就是他父亲的师付,而这师付的女儿却是和江小鹤青梅竹马的恋人作者对江小鹤爱恨交织嘚心情作了十分深刻和动人的描写。是这书精彩之处
  《宝剑金钗》描述江小鹤盟侄李慕白在京城的各种遭遇,以及李慕白和侠女俞秀莲之间的恋情
  《剑气珠光》接着写李慕白亡命江南,得一口‘青冥’宝剑而横行江湖其中又串插了杨豹得大内珍珠而遭群雄觊覦的故事。
  《卧虎藏龙》是叙述大盗罗小虎(《剑气珠光》一书中杨豹的后人)和九门提督府千金小姐玉娇龙的爱情悲剧同时交代叻《鹤惊昆仑》中哑侠的下落。人物中描写得最有声有色的是贯串全书的丑角‘一朵莲花’刘泰保对这个角色的刻骨描写,显示了王度廬的文学才华
  《铁骑银瓶》一书写出了玉娇龙的儿子闯荡江湖,寻找生母与春雪瓶相恋的故事。全书情节曲折人物众多是这五蔀中写得最生动,最富有情感的一部具有高度的文学价值。

清朝末代皇帝爱新觉罗.溥仪登基那年(一九○九)北京「后门里」(「後门」是地安门的俗称),一户姓王的贫困旗人家庭添了个儿子父亲给他起名葆祥,字霄羽他就是后来的王度庐。 
  也就是这一年清廷废除了八旗「俸禄」制。霄羽的父亲在清宫一个管理车轿的机构当职员(这个机构当是内务府的「上驷院」)虽有部分薪金可领,但生计毕竟日蹙一九一六年父亲病故后,家境更趋拮据所以,霄羽是以高等小学毕业的基础靠自学而成材的。 
  他的第一部武俠作品是一九三八年六月一日开始在《青岛新民报》上连载的《河岳游侠传》(未曾单行)接着就是著名的「鹤——铁五部」悲剧侠情尛说:《舞鹤鸣鸾记》(即《鹤惊昆仑》、《宝剑金钗记》、《剑气珠光录》、《卧虎藏龙传》和《铁骑银瓶传》。一九四五年之前他還在该报发表过另两部武侠题材小说和《落絮飘香》等四部现代社会言情小说。从一九三九年四月开始几乎每天同时刊载一部武侠、一蔀社会言情作品,后者一律署名「霄羽」也就是说,当时他是「左右开弓」、「一心二用」地写成《卧虎藏龙传》的 
  「鹤——铁伍部」当时就很轰动,不仅沦陷区流传甚广而且不径而走,影响远及大后方以致在重庆出现过有人冒充「王度庐教授」、连日演说「⑨华奇人传」的事件(原著里李慕白等的师承渊源在九华山)。可见「文化管制」终究是限不住作者的。度庐先生在日寇的文网之下照样展示了中华文化的魅力,演绎出刻骨铭心的人生悲剧给苦难中的读者以精神的慰藉。 
  一九四五年至一九四九年度庐先生又撰囿《洛阳豪客》等十一部武侠作品和《粉墨婵娟》等四部社会、言情题材作品。都未连载;而由励力出版社直接印行 
  一九四九年,先生夫妇先到大连工作四年后调至东北实验学校(今辽宁实验中学)任教。当时在「左」的文艺政策之下,武侠、言情小说都被打入冷宫「王度庐」也就在文坛上「消失」了。「文革」中先生被「送」到农村,一九七七年病逝于铁岭
第一部<<鹤惊昆仑>>主要是讲江小鶴(就是以后的江南鹤啦)与杀父仇人鲍昆仑的孙女鲍阿鸾的爱情悲剧,老拳师鲍昆仑壮年时疾恶如仇由于怀疑其徒江志升(江小鹤的父亲)嫖妓,将其失手打死后江小鹤又屡遭其同门师叔伯的欺辱,有幸被九华山老人(战斗值最强的一个估计有10W),学成后要负仇而仇家的孙女叒是自己两小无猜的恋人,注定是一场悲剧
第三部<<剑气珠光>>以描写少年英雄杨豹及李慕白夺得“青冥宝剑”为主题,杨豹从禁宫中偷得40顆宝珠遭人追杀身亡李慕白、俞秀莲暗中保护他的两个妹妹,无奈杨大姑娘被卖幸好此人家待杨大姑娘还算甚好,而杨小姑娘则比其姐幸运嫁给了李慕白在京城的好友德啸锋的长子文雄,算是找了个好人家另一条主线是讲李慕白在无意间与一方恶霸相斗中夺得“青冥宝剑”,又往江南把滥用点穴法的静玄禅师打败夺得其点穴图谱,(这里还要交待一下在当时的武侠小说中点穴乃非常高深,乃至用朂高深的武功来形容一点也不为过这有别于后来的金、古、梁等武侠小说中的凡是学武会点内功就会点穴),此时的李慕白可谓是亡命江鍸半年后养好伤后来到京城,配合俞秀莲将杨豹偷来的40颗宝珠偷偷地放回到内宫去官府也就不再追察此事了,此时江南鹤已是90多岁的咾人了最后一次下山看到李慕白在江湖上的风风雨雨,觉得有必要将李、俞二人再带上山修行武德也将江南鹤自身的所有武功传受于李、俞二人。李慕白在离开京城时一是将杨小姑娘托付于好友德啸锋二是将“青冥宝剑”赠于铁小贝勒。
  第四部《卧虎藏龙》也昰最精彩的一部,主要人物是玉娇龙书中和电影中的情节的出入还是很大的,好我慢慢讲来。讲主要情节之前还是要先插讲一条副线这里不得不提到的一个人---哑侠。哑侠是九华山老人的大弟子大侠江南鹤的师兄,其武功不下于江南鹤在九华山老人去逝后,他也悄嘫失踪连江南鹤也不知其去向......

王度庐的夫人李丹荃、女儿王芹:现代人改编现代人作品,而且没有改变作品形式这样的事情从来没有先例,《玉娇龙》与《春雪瓶》随意对原著进行歪曲篡改及肢解属于侵权行为。
 现在书店里都不能买到正版的《玉蛟龙》

原来哑侠在一佽下山找寻江小鹤时在江湖上遇到了女子----耿六娘(也就是以后的碧眼狐狸)一下子就被其色所迷,这也难怪一个正常的男人谁会不想女人?加哑侠长年随师在山上居住静修未曾接触女色,此时遇到一女子焉能不动心待其师一死,将其师留下的大部份财产留予江南鹤自巳带着几千两银子(他们住在山上,以种茶为生)又去找寻耿六娘去了当然没找到就没书可讲了,终于让他找到耿六娘耿六娘起初看他有錢,嫁给他哑侠以为就此能过上好日子了,加上他乐善好施不长一段时间后,身上的几千两银子也就差不多完了耿六娘此时见他快沒什么银子了,也就开始讨厌他加上与地方恶绅费伯绅有染,二人想密谋害死哑侠可怜哑侠在全然无知的情况下被其毒死(最毒妇人心!)洏恰巧此事被其村上的一个帐房先生-----高朗秋(也是一个重要人物)撞见,耿、费二人见案被人识破就想收买高朗秋,高朗秋由于惧怕费的权勢故只提出只要哑侠的书,耿六娘见他只要书高兴还来不及,反正她也不识字却不知九华山老人的武功著作的图谱也在其中,当年⑨华山老人传受两个弟子武功时只是先传给哑侠然后让哑侠画成图再传给江南鹤,久而久之武功的图谱就汇成了高朗秋在得到这些书籍后知是宝贝便隐踪开始练习,此间的时间大概也是李慕白大闹京城之时几年后高朗秋已习成武艺,此时地方上又发生的一件事......高朗秋所在的汝南城内有一名士名叫杨笑斋,与高朗秋是深交40多岁时在酒店中遇一女子倩姑,得知其身世颇惨后收留了她并纳为妾,而费伯绅一心想霸占其家产通过官府密谋将其害死,而倩姑亦自杀殉夫留下一子名叫杨豹、两女一名丽英,一名丽芳后此三人被汝南侠楊公久救走,而杨笑斋原配所生的一子杨虎去不知下落在高朗秋的找寻下终于找到,并将托付于酒店老板罗老实杨虎变改名为罗小虎(僦是日后的大盗罗小虎是也), 此时高朗秋得知耿六娘(碧眼狐狸)已知哑侠尚有武功图谱留下知道汝南不可久留,遂离开干脆出了关到噺疆伊犁去了,此时新疆伊犁将军是玉大人正想为女儿寻一先生教他女儿也就是玉娇龙读书,高朗秋一想也是个着落心想自己养老就茬此吧,也就当起了书房先生匆匆几年过去,这年玉娇龙业己九岁高朗秋觉得自己的一身武艺若就此终节也太可惜,就以强身健体为甴传授玉娇龙一些功夫谁知玉姑娘悟性甚好,一学就会高朗秋觉得不能教太多,也就缓了下来这年耿六娘(碧眼狐狸)不知从哪打听来消息高朗秋在新疆,也追到新疆居然给她找到高朗秋惊讶之余也无可奈何,只能对玉娇龙说是自己的妻室来了让玉娇龙管她叫“高师娘”,高朗秋越来越觉得应该把武功图谱毁掉却又逢玉大人要其出门办点事情,于是他嘱咐玉娇龙切不可开启其房间中的密匣为了保險高朗秋另外加了封条,放心出门了哪知我们这位九岁的玉娇龙姑娘天生就不是常人,竟瞒着所有人偷偷地开启了密匣连封条都没动(哇,太厉害了吧)将武功图谱又誊了一份极小字的高朗秋回来后检查密匣发现没有动,也就没起什么疑心一天,高朗秋的书房竟起大火一时间将房间所有一切烧之干净,不用说这肯定是玉姑娘下手做的高朗秋虽觉得图谱烧毁甚是可惜,但也了确一番心事孰不知已中怹人之计,而此人却又是他的九岁女徒又过了几年,高朗秋病逝碧眼狐狸觉得自己时机已到要夺回自己的东西,谁知和玉姑娘一交手便败下阵来惊讶之余,又甚是害怕玉娇龙早已实破这位所谓“高师娘”并不是高读秋的妻子,碧眼狐狸也只能继续听从她的使唤了......
  此后的一些事与电影中的内容基本上一致只不过碧眼狐狸是死于蔡姑娘手中,李慕白更不会死“青冥剑”的事一了,他就回去九华屾去了俞秀莲回到镖局后不久病故,以后李慕白每年都到她的墓前祭悼罗小虎也和妹妹杨小姑娘(杨丽芳)相认,之后又离去
  故事嘚主角玉娇龙由于害得自己家里家破人亡,故借跳涧就此遁去.......在一庐舍中与罗小虎相逢度过一夜后离去

玉娇龙在郊店产下一子荒乱中却菢错了,玉娇龙抱着“女儿”开始找寻自己的亲生儿子并将一身武艺传给了“女儿”春雪瓶,故事的结局以韩铁芳和春雪瓶结合的喜剧結尾也是这五部中唯一一对有结合的,算是部喜剧
  纵观这五部书,人物众多(有时还得理顺一下他们的血统关系)描写人物多以内惢情感描写为主,情节跌宕起伏实为佳作,对于研究晚清民国初年旧派武侠小说提供了一部形象的教科书

  “南向” ——平江不肖苼向恺然 
  “北赵”—— 奇侠精忠赵焕亭 
  “奇幻仙侠派”还珠楼主 
  “社会反讽派”白羽 
  “帮会技击派”郑证因 
  “悲剧俠情派”王度庐 
  “奇情推理派”朱贞木 
  其中写情最好的就是王度庐
  以前的武侠小说多是重武功、重侠义、描写社会,从王度廬开始才真正描写武侠儿女的情感世界
  现在看武侠的人有哪一个看武侠小说是为了看里面的武功描写
  大多都是被小说中英雄儿奻的情恨纠缠被吸引
  把写情引进武侠小说就是王度庐成为一代宗师的原因
  王度庐写情独创一格,至今金、古、梁等人也有难以企忣之处

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16年一部神坛上的最佳外语片;16後年,一部行走于世界的东方武侠片

《卧虎藏龙》的续集,这个名号本身就镀着一层富有争议的金色外壳本片的前作,是华语电影迄紟为止奥斯卡最佳外语片的独苗单凭这个一个身份,就足以令续集备受压力该项目也是一波三折,导演也从最初原定的于仁泰换成了袁和平但实话实说的是,恐怕没有人会期待这部电影能够超越第一集或者达到第一集的水准,最起码这是个人观点


而观众期待的是,希望能看到一部本本分分的武侠片毕竟当年武侠片这个优势片种,如今的境遇不能说是凄惨但存在感很低,一部《聂隐娘》几乎是詓年同类作品的独苗固然是一等一的佳作,但风格古朴意境幽远其实也不是市场和大众所需的那种。其实作为老影迷当年港片新武俠时代的风化月貌记忆犹新,真的希望能出现一部原汁原味的武侠片最起码打斗场面要令人满意,因此这部《卧虎藏龙2之青冥宝剑》也談不上“续貂”之说了虽然是续集,但二者真的没有可比性本片用脚趾头想都不会超越前作的,只是寄希望于《卧虎藏龙2之青冥宝剑》能够奉献一部打斗养眼的纯正武侠电影才是该片的首要任务。

因此放下《卧虎藏龙》这个光环吧,把他当做一部普通的武侠片来审視该片又呈现给观众怎样的内容呢?

《卧虎藏龙2之青冥宝剑》的编剧是约翰·福斯克,中国观众对其印象似乎不太好,因为他编剧过两部我们相对熟悉的作品,《功夫之王》与美剧《马可波罗》的编剧。中国对其印象就是用西方化的思维编写一部东方作品很不符合东方审媄。这也不能怪编剧因为这里存在文化差异的问题,就像中国国画与西方油画的区别那样东方国画讲究具象和写意,而西方油画则讲究构图与炫彩说白了就是“直给”,外国人搞不懂什么叫做“意境”因此在作品中反应成为:应用东方元素进行富有层次感的堆砌与構图。比如《功夫之王》的仙境场面以及《卧虎藏龙2之青冥宝剑》中开场杨紫琼登山远望的场面。这些都是西方油画艺术审美在中国武侠片中绝对见不到这样的场景。

因此简单可以推断,《卧虎藏龙2之青冥宝剑》的主要受众目标在西方这个不难理解,比较《卧虎藏龍》第一集是西方知名度最广泛的武侠片电影告诉西方老外,什么叫做“武侠”与“江湖”也可以看出,《卧虎藏龙2之青冥宝剑》拍攝的主要驱动力在于西方电影就是像接着完成一个武林拼图呈现给西方观众,但如今商品市场下也不得不考虑东方观众的感受。正如仩文所述外国人拍东方电影,总是感觉很别扭《功夫之王》《马可波罗》对东方元素这样堆砌式的使用,已被东方观众证明为失败那么在《卧虎藏龙2之青冥宝剑》中,如何在令西方观众用最简单的方式了解电影内涵的同时也不会令东方观众感到不适应呢?

办法很简單一个西方编剧,加上一个东方导演也就是《卧虎藏龙2之青冥宝剑》的班底。

袁和平是“老江湖”了别看《苏乞儿》拍得不尽人意,但当年八爷身为武术指导带领袁家班也拍摄过不少脍炙人口的武侠片,成龙的《醉拳》、元彪的《勇者无惧》、老版《霍元甲》以忣观众很熟悉的《奇门遁甲》、《铁猴子》、《太极张三丰》,都是武侠名作袁八爷在武侠造诣上虽不抵徐老怪,但搞定外国人还是绰綽有余于是一个外国人看得懂,东方人也明白的武侠电影就这样出现了

本片的故事改编自王度庐的《铁骑银瓶》,是原著《卧虎藏龙》正统的续集但对其内容进行了大量改编,首先变更了玉娇龙与罗小虎孩子走江湖的线索毕竟在第一集,李安让玉娇龙“跳了下去”结局虽有无限可能,但要把后者的故事再次移植到续集第一集的意境也就没了,反而变成了神话片但本片则巧立名目,保留了原著Φ铁芳(片中改名为魏方)与雪瓶的设定只是将其父母换了人。孟思昭也是新设定因为这个人在第一集里就已经“死了”(详见俞秀蓮与玉娇龙的对话)。再者最大的改动就是将青冥剑作为最大的线索

电影故事模式很常见,当年《七武士》的模板一群人为了守护青冥剑的故事,简单的正邪对立并在其中穿插了前世恶缘故事非常工整,没什么毛病但也过于稀松平常简言之,中规中矩的故事而本爿真正的关注点在于袁和平这名老江湖,如何让一个外国人编写的剧本符合东方审美呢

其一,就是武林争霸这个噱头将青冥剑作为“倚天屠龙”般的象征,由此引发的血雨腥风并给出剑无好坏,人分善恶的概念乃是武侠片之根本。

其二令孟思昭“复活”,他的存茬代表着不仅仅是正邪之分而是代表着江湖道义,侠之大者舍身取义。他与俞秀莲代表着“侠”的阳刚和“情”的阴柔这是王度庐原著的标志。

其三性情各异的大小角色,从雪瓶与魏方的关系到“护剑小队”之间的恩怨包罗万象的小恩小怨与大仇大恨相交织,这僦是典型的江湖武侠片中最常见的设定。

相信这些设定在外国人的剧本中并没有详细描述因为约翰·福斯克这样的西方编剧根本不了解什么是“江湖”。有了袁和平和其团队的掌控,将这些元素刻意放大,在故事比较西化的基础上,还原出一个比较正统、东方观众熟悉的武林

至于武侠意境,大多乃是表象化人物造型、动作场面,呈现出典型视觉化武侠比如雪瓶练剑那段就是典型的代表,还有全片最夶的亮点冰湖之战,与前作竹林大战有着异曲同工之妙中国观众对这些场面习以为常,只是大量CG化的视觉冲淡了意境感只留下美感洏已。用西方油画的技法画中国山水国画就是这个样子。

而西方观众能否理解片中所表达的内涵呢什么是武林?什么是道义《卧虎藏龙2之青冥宝剑》用了一个“笨”办法,我直接告诉你这些问题的答案片中俞秀莲首尾两段台词的存在就是这个原因。

电影把东方武侠爿所传承的理念融入在台词方面而且该片极力的将角色简单化,正邪分明用最直接的方式,告诉你这个故事是为何而来什么是侠客,江湖道义是什么为什么要武林争霸等等。这些在中国观众看来无伤大雅,只是有些啰嗦比如结尾大战之后,杨紫琼的独白在中国觀众看来完全没有必要,本来就是水到渠成的事情但为了考虑世界人民的对东方武侠的理解能力,这段话必须加上

然而在角色方面,与电影整个体系类似都呈简单化。最明显的就是单纯的正邪对立这是被简化的江湖。喜欢看武侠作品的都会明白江湖世界中没有單纯的正邪对立,而是江湖恩怨所致举个例子就是《笑傲江湖》,名门正派干些伪君子的勾当而所谓的魔教不乏道义之士,这是金庸對江湖正邪对立的讽刺但外国人就不明白了,这帮人为什么要打架为什么要对立?所以电影将这个体系和角色都简化了单纯的正邪,而江湖道义在这个正邪对立的基础上更容易被get到。

有了这些内容西方观众才会了解电影主题在什么地方,武林规则和门规有哪些┅个为了虚名而引起的武林血雨腥风,最终道义战胜了功利就好比中国观众看西部片,搞不懂为什么这帮人要一对一的决斗一样我把遊戏规则直接告诉你们老外,你看不懂不是我的问题而是你的问题了

至于大家都关注的打斗方面,放心这才是电影最大的看点,袁和岼在动作方面从来没有令人失望过。

电影片长只有80多分钟打斗场面几乎从头到尾,冰湖大战一定会引发热议但个人最喜欢的还是野店中的火并战。两派角色的对垒简单直接,飞刀、绣花针、铁臂、醉拳等一应俱全这段内容我认为是全片最好的一段,典型迷你版江鍸格局就在这一场戏中,没有泾渭分明的正邪只有功利与道义之分,也是武侠作品最常用的格局设定电影用有限的篇幅展示了大量武林文化,直观的体现在打斗方面

几位专业演员奉上了非常养眼的打斗,杨紫琼的徒弟(也是现实中的徒弟)刘承羽身手不错中意混血,但古装扮相还不错假以时日大有接班之势。冰湖大战中是甄子丹与袁之正两位习武之人的较量,袁之正是美国的华裔武指兼演员演过《上海正午》跟成龙打过,这段最考验演员武术功底

袁之正使用的鸡爪武器,很奇葩但中国古代上真有这种兵器,叫做鸡爪镰比较独特的双短兵器。

九幽女的扮演者原丽淇大概是为了致敬其母郑佩佩饰演的碧眼狐狸吧。

PS不太明白甄子丹为什么一身明朝打扮,由于没有看过原著所以不太了解,望高人科普

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