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007、鲁迅为什么不与朱安离婚?
007、鲁迅为什么不与朱安离婚?
我在网上看到许多网友,对鲁迅不爱朱安,又不与她离婚,长期让她承受肉体与精神的折磨很不理解:作为一代文豪鲁迅难道不明白朱安也是有七情六欲的人吗?为什么不将她从封建礼教中解救出来?为什么不给她人身自由?为什么不让她另找属于自己的幸福生活?……这些诘问是可以理解的,让我们来剖析其中的原因吧。
其实,鲁迅何尝不想早日结束无爱的婚姻,还朱安自由呢?早在1923年夏天,鲁迅同二弟周作人因家庭纠纷,反目割席。在万般无奈之下,鲁迅决定搬出八道湾,到老乡俞芳砖塔胡同暂住,搬家之前,鲁迅征求朱安意见:你是留在八道湾,还是回绍兴朱家?如果回绍兴,自己会按月寄钱供应她的生活。据俞芳回忆:“大师母回答他:八道湾我不能住,因为你搬了出去,太师母迟早也要跟你去,我独个人跟着叔婶侄儿侄女过,算什么呢?再说婶婶是日本人,话都听不懂,日子不好过呵。绍兴朱家我也不想去。你搬到砖塔胡同,横竖总要有人替你烧饭、缝补、洗衣、扫地的,这些事我可以做,我想和你一起搬出去。”俞芳评述说:“当时大师母的唯一希望是拽着大先生,和她一起做封建婚姻的牺牲者……实际上既害自己又害了大先生。”我们设身处地地为朱安着想,她还能有比“拽着大先生”更好的选择吗?可以说,朱安几乎落到走投无路,无“家”可归的窘境。面对这样一个弱女子,鲁迅也别无选择:宁可牺牲自己,也不愿伤害弱者。既然命运将他们捆在了一起,那么就随命运“绑架”去罢!
1923年8月2日,“下午携妇迁居砖塔胡同61号。”(15-477)这是鲁迅唯一一次当面商量,朱安归宿的记载。
朱安肯定千百次地想过自己的归宿,最终的选择仍然只能是:跟随大先生一辈子!搬家前一天,钱玄同、刘半农等几位好友到鲁迅家做客,正叙谈间,朱安突然闯进来,扑通一声跪倒在地,当着众人的面痛哭流涕地说:“我是配不上大先生,大先生要娶妻纳妾,全凭他自己;但我生是周家的人,死是周家的鬼,老太太活着一天,我服侍她一天,老太太百年以后,我吃斋念佛,决不离开周家……。”面对此情此景,鲁迅愕然,目瞪口呆,半天说不出一句话来。诸位好友耐心劝朱安回自己房里,有人还责怪鲁迅。可见,不是鲁迅不愿离婚,而是朱安死活不愿离开鲁迅。
朱安明知这是一桩无望的婚姻,为什么死活不愿挣脱牢笼呢?我们试着站在朱安的立场上,想想这婚是离还是不离:对于处于弱势地位的朱安来说,离婚可能比没有事实婚姻更可怕、更凄惨!倘若离婚,不但名义上被“休”,甚至连生活的基本保障也没有;不离婚,起码还有原配的名分,生活上也有一棵大树可依靠。朱安也不是傻子,对自己的现实和未来肯定作过深入的思考,她是经过深思熟虑后,最终作出跟定大先生的选择——当然,这也是不幸中的无奈选择!
有人说,在鲁迅那个时代父母包办婚姻是一种常态,而其他人似乎没有出现鲁迅这样的尴尬。不错,与鲁迅同时代的启蒙先驱们,婚姻上大都打上了那个时代的烙印,程度不同地遭受了与鲁迅相似的处境。胡适、徐志摩、郁达夫、郭沫若等文豪,不也是由父母包办的婚姻吗?然而,他们要么接受现实,与包办的妻子安心过日子,如胡适;要么勇敢冲破婚姻的枷锁,大胆追求自己的爱情与婚姻,如徐志摩、郁达夫和郭沫若。为什么鲁迅就成了一个例外呢?既不离婚,又不维持正常的婚姻生活呢!这真用得“具体问题要具体分析”:试想鲁迅像胡适一样凑合过日子,前面已经讲过那是完全不可能的,因为两人差距太大——我们不能强迫鲁迅一定要与不爱的朱安一起过日子!至于像徐、郁、郭一样,长痛不如短痛,狠心把朱安扫地出门,一纸休书,赶她走人,一了百了。鲁迅哪里下得了那个狠心,那不等于把朱安逼上自杀的绝路么——那可是一个没有文化、没有经济来源,无力保护自己的弱女子啊!对于连自卫能力都没有的弱者,即使她妨碍了自己的幸福,那也不能故意伤害她——鲁迅不与朱安离婚的原因尽在于此!我们还忍心责备鲁迅不给她自由吗?我更愿理解为,鲁迅这样做,恰恰体现了对朱安的责任心,显示他宽宏的人道主义情怀!
也有人说,鲁迅最终选择与许广平同居,这时总该考虑朱安的归宿吧?从上面可以看出,朱安不愿离婚,已经是铁定的选择,不论鲁迅有无新欢,她都会对鲁迅不离不弃。当鲁迅与许广平在上海同居后,朱安很快就知道了,但并没有过激的反应;不仅没有提出离婚,甚至内心还有些许的安慰。因为在朱安看来,当时民国社会,男人纳妾并不违背旧道德、旧婚姻——十年前,她就主动写信劝丈夫纳妾!在朱安看来,自己毕竟顶着名分上的夫妻,总还是明媒正娶的原配,只要丈夫不抛弃她,就甘愿做一辈子名誉上的夫妻,守望一份绝望的婚姻!。
只要朱安不主动走人,鲁迅就不便开口赶她走。鲁迅心里也同情朱安,她也是旧礼教的牺牲品,她是无辜的。鲁迅对自己这代人的悲剧婚姻有过理性反思:“在女性一方面,本来也没有罪,现在是做了旧习惯的牺牲。我们既然自觉着人类的道德,良心上不肯犯他们少的老的的罪,又不能责备异性,也只好陪着做一世牺牲,完结了四千年的旧帐。”(1-338)鲁迅真的是很善良,他绝不愿伤害一个虽然无爱,却也无辜的“异性”。我不敢说鲁迅人格有多么伟大,但他的确设身处地为朱安想过:宁可害苦自己,也不愿害苦别人——特别是比自己更弱、更无力自卫的弱女子!我毫不怀疑鲁迅主观上的真诚:鲁迅宁愿自己肩起痛苦的枷锁,“陪着做一世牺牲”。“无论从旧道德,新道德,只要是损己利人的,他(注:柔石)就挑选上,自己背起来”。(4-497)这虽然说的是挚友柔石,又何尝不是鲁迅人品的自我写照!
鲁迅没有采取决绝的态度与朱安离婚,一生都让朱安顶了夫妻的名分,这也有基于生活现实的考虑——为了照顾母亲,为了奉行孝道。鲁迅与周作人决裂之后,就独自承担了照顾母亲的责任,而这一使命又历史地落在朱安身上。朱安确实没有辜负鲁老太太的期望,甘心情愿地担负起照顾婆婆的责任,她生活的全部内容就是侍候婆婆。说得直白一点,在周家生活的朱安就是一个顶着“鲁迅夫人”的名分,而实际却是服侍婆婆的保姆——而且是一个尽职尽责的星级保姆!许钦文在《〈鲁迅日记〉中的我》一书中描述说:“朱夫人是很细心的,他煎炒的蔬菜,切得很均匀,老太太要和她生活在一起才觉得舒适,看来不仅由于习惯的相同,她做的饭菜味美可口,总也是个原因。”增田涉也回忆说:关于那位最初的夫人,鲁迅说过:“因此是母亲娶来的,所以送给母亲了。”朱安就是这样,操持家务,服侍家婆,养老奉终,直到1943年老太太病逝。
鲁迅迫不得已,对自己的不幸婚姻采取了一种迥异于别人的独特处理方式,这也是在权衡利弊的情况下,在尴尬局面中寻求一种平衡,作出的不得已的选择。事实上,也只有鲁迅与许广平同居的负面效果及伤害最小:试想,如果与朱安离婚与许广平结婚,朱安就无法生活下去;如果纳许广平为妾,则既玷污了许广平,也毁损了自己的形象;如果与许广平分手,则既伤害了许广平,也伤害了自己。所以说,鲁迅与许广平同居才是对当事各方负面影响最小的一种无奈选择。
当鲁迅与许广平在上海同居,开始新生活后,俩人都心照不宣尽量做到不去刺激、伤害朱安的尊严,把和许广平同居造成对朱安的伤害,降到最低限度。对于鲁迅这样一个公众人物,社会名流,要做到这一点是相当不容易的。然而,鲁迅和许广平都做到了:无论是鲁迅,还是许广平都绝少提到朱安,他们达到心灵的默契,守口如瓶,几乎是秘密地恋爱,秘密地同居,不事张扬,息事宁人。从这一点看来,鲁迅和许广平都是善良、人道、有责任心的人。
当然,无论怎样地主观努力,也难免对当事人三方造成伤害,尤其是对朱安带来了难于言说的痛苦,刻骨铭心的伤害——人要在自我超越中,达到“自他两利”是多么艰难啊!鲁迅也是人,他也回天乏术。在那样尴尬、无奈的局面下,鲁迅能这样处理三者关系,已经是狭缝中的一种最好选择——鲁迅尽力了!
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以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。【小题1】《范爱农》【小题2】先想“医学救国”,后决定“弃医从文”。
解析试题分析:这是对《朝花夕拾》这部名著的考查,考查较为深入。第一个审题的关键点在于“友人”“教几个小学生糊口”,如果有读过或是稍发解过《朝花夕拾》,我们就可以知道在这部散文集中提到的教过书的“友人”,只有藤野先生和范爱农两人,藤野先生是日本友人,所以本题中的人物只能是范爱农了。第二个小题的审题关键是“思想变化”, “庸医害人”和“国人围观枪杀中国人”两个事件使鲁迅的思想由原来的“学医救国”改变为“文学救国”,此题对鲁迅有所了解就可回答,但要注意审题要仔细,一定要切题做答,万不可所答非所问。。考点:本题考查学生对名著常识的积累能力。点评:学习中要注意积累的广泛性,既要注意的表面的知识,如作者、背景、特色、涉及人物及故事,还要知道一些细节,并且及时做笔记,做到积少成多,常读常新,逐步深化印象。只有平时有阅读有积累,做题时才能得心应手。
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科目:初中语文
题型:阅读理解
名著阅读(4分)《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文集,请简介一下其中的一篇(课内学过的除外)的主要内容及你读后的感想。篇目名称:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&(1分)主要内容:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&。(1分)我的感想:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&。(2分)&
科目:初中语文
来源:江苏省宿迁市2011届初三中考模拟试卷(语文)
题型:名著导读
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科目:初中语文
来源:2014届辽宁大石桥市八年级下学期期中检测语文试卷(解析版)
题型:文学作品阅读
名著阅读(3分)
《朝花夕拾》是鲁迅最初在《莽原》发表时,题为&&&&&&&&&&&&&,是鲁迅先生1926年所作的 回忆性散文 集,共 10 篇,是一部蕴含着&温馨的回忆 和 理性的批判 的作品。在《二十四孝图》里针对“&&&&&&&&&&,
&&&&&&&&&&&&”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。
科目:初中语文
来源:天津市2012届九年级第二次月考语文试卷
题型:文学作品阅读
名著阅读(5分)
《朝花夕拾》是鲁迅的一部散文集,请根据你的阅读经验,回答23-24题。
1.该书共辑入10篇文章,外加“小引”和“后记”。其中写到“某友人失学回到故乡,又受到排挤,只能教几个小学生糊口”这一内容是哪篇文章?(1分)
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2.该书中《父亲的病》和《藤野先生》两篇文章分别写到了“庸医害人”和“国人围观枪杀中国人”,这两个事件先后触发了鲁迅怎样的思想变化?请用简洁的语言进行概括。(不超过20字)(4分)
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科目:初中语文
来源:学年北京市大兴区中考语文模拟试卷
题型:文学作品阅读
名著阅读(3分)
《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是 &&&①& &所写的唯一一部& ② 集。《朝花夕拾》善于选取富有个性的细节表现人物性格,如《藤野先生》中藤野先生添改作者的讲义、&& ③&& 等细节,表现了藤野先生严谨、正直、热诚的思想性格,给读者留下了深刻的印象。[狂人日记主要内容]鲁迅在《狂人日记》中写到“我翻开历史一查……每一页上都写着‘仁义道德’……仔细看了半夜……满本都写着_狂人日记主要内容-牛bb文章网
[狂人日记主要内容]鲁迅在《狂人日记》中写到“我翻开历史一查……每一页上都写着‘仁义道德’……仔细看了半夜……满本都写着_狂人日记主要内容
话题:,,
鲁迅在《狂人日记》中写到“我翻开历史一查……每一页上都写着‘仁义道德’……仔细看了半夜……满本都写着两个字‘吃人’”,请你说出它最准确地反映了新文化运动的哪项内容 [ ]A、提倡新道德,反对旧道德  B、提倡科学,反对愚昧 C、提倡新文学,反对旧文学   D、提倡民主,反对专制 题型:单选题难度:中档来源:期末题A考点:考点名称:民主与科学的大旗“德先生”和“赛先生”:指对民主和科学的一个形象的称呼,是五四运动重要的两面旗帜。其中:德先生Democracy意:“民主”,所谓“民主”是指民主思想和民主政治;赛先生Science意:“科学”,所谓“科学”是指近代自然科学法则和科学精神。新文化运动前期的性质:是资产阶级反封建思想解放运动,是辛亥革命之后再文化思想领域反封建斗争的延续。新文化运动前期内容:1.提倡民主与科学,反对专制、愚昧和迷信。这也是新文化运动的口号,由陈独秀首先提出。他认为要使中国成为真正的民主共和国,必须用民主取代专制,用科学扫荡迷信。2.提倡新道德,反对旧道德。旧道德是指以孔子为代表的儒家传统道德。新文化运动猛烈批判旧道德,提出了“打倒孔家店”的口号。鲁迅的《狂人日记》,深刻揭露了封建礼教吃人的本质。3.提倡新文学,反对旧文学。新文化运动又是一场文学革命。《文学改良刍议》。主张用白话文代替文言文,“须言之有物,不做无病呻吟。” 陈独秀提出“推倒旧文学,建设新文学。”考点名称:鲁迅鲁迅:鲁迅,原名周树人(日―日),字豫才,浙江绍兴人,中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。鲁迅先生青年时代曾受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1904年初,入仙台医院专门学医,后从事文艺创作,希望以此改变国民精神。鲁迅先生一生写作计有600万字,其中著作约500万字,辑校和书信约100万字。作品包括杂文、短篇小说、诗歌、评论、散文、翻译作品等。对“五四运动”以后的中国文学产生了深刻而广泛的影响。毛主席评价他是伟大的文学家、思想家、革命家,是中国文化革命的主将,可谓知言。鲁迅:1、代表作:《狂人日记》借狂人之口,大胆揭露了封建礼教的“吃人”罪恶,批判了黑暗的封建制度。《阿Q正传》塑造阿Q这个人物形象,来揭示当时社会部分愚昧百姓劣性根。《孔乙己》塑造了孔乙己的形象,抨击了封建科举制度对读书人的残害。2、创作前期:写小说闻名,他创作的小说,无情的批判了封建制度、封建礼教个封建文化,成就卓著,影响巨大,为中国现代文学奠定了基石。3、创作后期:他以杂文为武器,直接面对帝国主义和反动派,深刻揭露了他们的黑暗统治。这些杂文的思想性和艺术性都达到了空前的高度。近代进步文学、艺术家的神圣使命:从五四运动开始,中华文化进入了一个崭新的阶段。弘扬科学精神,批判封建愚昧,讴歌光明,鞭挞黑暗,成为文学艺术节们的神圣使命。《狂人日记》插图:鲁迅的主要作品:1、《狂人日记》是鲁迅的一篇短篇作品,收录在鲁迅的短篇小说集《呐喊》中。它也是中国第一部现代白话文小说。首发于1918年5月在《新青年》月刊。内容大致上是以一个“狂人”的所见所闻,指出中国封建的制度“吃人”传统。《狂人日记》在近代中国的文学历史上,是一座里程碑,开创了中国新文学的革命现实主义传统。2、《阿Q正传》鲁迅小说代表作。写于年,文章最初发表于北京《晨报副刊》,后收入小说集《呐喊》。《阿Q正传》向我们展现了辛亥革命前后一个畸形的中国社会和一群畸形的中国人的真面貌。它的发表,有着特定的政治、经济和文化背景。《阿Q正传》是鲁迅唯一的一部中篇小说,共九章,是采用章回体的形式写成的。3、《孔乙己》《孔乙己》是鲁迅的代表作之一,也是该作品中的主人公。文章发表于1919年4月《新青年》第六卷第四号,后编入《呐喊》,是鲁迅在“五四”前夕继《狂人日记》之后第2篇白话小说。主要通过一个酒店小伙计的视角来描写封封建教育和建科举制度对孔乙己的残害,直接揭露了封建制度和封建文化对人们的危害。 分享: >
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解读鲁迅的《离婚》
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&& 《离婚》是鲁迅最后一篇以现实生活为题材的小说,也是揭露和抨击封建礼教,封建社会秩序,为社会底层妇女鸣不平的代表性作品。
&&&《离婚》里爱姑的女性形象与鲁迅前期描绘的女性形象有很大的不同,不管是在《祝福》中旧中国贫苦农村妇女祥林搜的形象,还是《伤逝》中年轻女知识分子子君的形象。他们都具有中国传统女性的品格。而《离婚》的主人公爱姑却是大胆泼辣,具有强烈反抗意识。丈夫勾搭上了小寡妇,她哭诉无门,只好回娘家,投靠父母兄弟,下决心“要给他们一个颜色看,就是打官司也不要紧”。这种形象完全脱离于中国传统女性的性格。
而故事的开头便是从爱姑与父亲庄木三前往庞庄与夫家谈判开始的,开始爱姑并不认为自己会落入下风,不管于情于理她认为自己都会“得胜”。在此之前她已成功和夫家吵闹了三年,她骂公公是“老畜生”,骂丈夫是小畜生。对于曾出面劝过四次的地主慰老爷,根本没放在心上,对庞然大物七大人,开始也没看上眼,甚至对自己的父亲,她也批评他“看得赔帖的钱有点头昏眼花了”。就这样一个强悍的女性为何最后还是被迫离婚,在谈判中输了呢?原因是多方面的
1爱姑与庄木三过于自信,没有意识到封建势力的强大。从故事的描述看,爱姑的家庭也十分不简单,沿海的居民都惧怕庄木三,庄木三还带人拆了施家的灶。这些都不是一般家庭所能办到的,但是他家的“势力”与封建地主与封建官僚勾结起来形成的势力也就只是“小巫见大巫”了。
2爱姑甚至是一般的贫民,对封建官僚和封建知识份子存在幻想,天真的认为”读书人是“知书达理”的,会为老百姓伸冤的,他哪知这些人只会维护封建秩序以及封建礼教。对于公不公平。讲不讲“理”那是次要的。
3爱姑低估了社会的腐败程度,“有钱能使鬼推磨”是那个时代的真理。既然七大人愿意从中出面,想必一定拿了不少的好处,那么七大人肯定会帮施家父子离婚成功,以树立他的“信用”下次再继续捞到“好处”。
4“认钱不认为人”的思想的横行,我们从七大人的话中可以看到,七大人认为爱姑拿钱走人是合情合理的,他甚至口出狂言不管爱姑告到哪里都是这样。七大人的这种“自信”可知社会道德的沦丧。
5爱姑屈服于“官威”以及尊卑有序的等级制度在脑海里的根深蒂固。最终屈服的是爱姑自己,在七大人的“官威”面前她显得是那么弱小,内心是那么害怕。这是爱姑争取权利失败的根本原因。
从爱姑的身上我们可以看到近代社会男女平等思想的萌发,但鲁迅用事实告诉我们不论是善良,安分,像《祝福》中的祥林搜那样,还是大胆,泼辣,在当时看来很不安分的,像爱姑这样,同样都要受到压迫与摧残,同样都逃脱不了悲惨的结局。
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>>>名著阅读(5分)小题1:《猫·狗·鼠》是鲁迅先生《朝花夕拾》中的一篇文章..
名著阅读(5分)小题1:《猫·狗·鼠》是鲁迅先生《朝花夕拾》中的一篇文章。请简要概括文中“我”不喜欢猫的两个原因。(2分)小题2:伴随着战争,形成了丰富的战争文化。请写出一句与战争有关的诗(词)句;列举一部战争题材的小说及这部小说里中主要人物。(3分)诗(词)句:_______________________________________________小说名称:《___________________》&人物:___________________
题型:阅读理解与欣赏难度:偏易来源:不详
小题1:性情和别的“猛兽”不同,慢慢地折磨弱者,尽情玩弄对手;有一副媚态,常常闹得别人心烦(在“我”耳边尽嚷);吃了“我”饲养的可爱的隐鼠,尽管后来发现是错怪了它;伤害了兔的女儿们(其中任意两点即可)小题1:示例:黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开&《钢铁是怎样炼成的》&保尔·柯察金此题考查的是学生对于名著的了解。阅读名著除了识记文学常识,还要对涉及主要人物的精彩片段要反复阅读,从而形成自己的阅读体验。
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据魔方格专家权威分析,试题“名著阅读(5分)小题1:《猫·狗·鼠》是鲁迅先生《朝花夕拾》中的一篇文章..”主要考查你对&&文言文阅读&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下:
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文言文阅读
文言文:是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情,就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。文言文文体分类:中国历代学者对于文体都有不同的分类法。魏晋南北朝:魏晋南北朝,是文体分类研究的开始,相关著作有曹丕的《典论·论文》、李充的《翰林论》、挚虞的《文章流别志论》、刘勰的《文心雕龙》、昭明太子主导的《昭明文选》等。其中《典论·论文》将文体分为4类:奏议书论铭诔诗赋而《昭明文选》是一本分类很繁杂的选集,将所选的文章分成37类之多。明朝:明朝的吴讷著《文章辨体》、徐师曾著《文体明辨》,清朝姚鼐编《古文辞类纂》,都是讨论文体的重要著作。其中《古文辞类纂》将文体分为13类:论辨序跋奏议书说赠序诏令传状碑志杂记箴铭颂赞辞赋哀祭现代:由郭锡良等人编著的《古代汉语》修订本中分析,文体分类有三种标准:依语言形式分、依内容分、依应用范围分。依语言形式,《古代汉语》先将古代文体分为3大类:散文韵文:包括诗词歌赋、铭箴颂赞骈文:讲究平仄对仗却不押韵,不能归于散文也不能归于韵文,自成一类在此分类之下,古典散文又可以分为4类:史传文说理文杂记文应用文文言文阅读考察类型及应对策略:初中语文中考中文言文阅读是必考内容,通常考察以下几方面: 1、能正确地理解文言词语(文言实词、文言虚词、通假字等)的含义。 2、能正确地将文言语句译成现代汉语。 3、能理解并归纳文章的主要内容。 4、能把握作者在文章中表达的思想感情,提高自己的欣赏品味。课外文言文阅读问题设计有三种类型:即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。对于不同的题目则采用不同的解题方法:1、词语解释题。这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象,而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。解题时,应先套用我们学习过的文言实词的意思,再联系上下文检验,经检验意思通顺,则为正确答案。2、句子翻译题。翻译句子应该在直译的基础上意译。①在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译);然后,将句子的大致意思写出来(意译)。在翻译句子时需要注意以下几个问题:一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样,不用翻译。例如:“庆历(年号)四年春,滕子京(人名)谪守巴陵郡(地名)”。可把这个句子译为:庆历四年的春天,滕子京被贬了官,做了巴陵郡的太守。②是句子中没有实际意义的词语应删去。例如:“陈胜者,阳城人也”,“者……也”表判断,无义,应删去,可把这个句子译为:陈胜是阳城人。③是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。例如:“甚矣,汝之不惠(主谓倒装)!”可把这个句子译为:你的不聪明也太严重了。④是所翻译的句子若是省略句,则要把省略了的成分增补出来。例如:“乃丹书帛曰‘陈胜王’(省略语)。”可把这个句子译为:他们(主语)就用朱砂在绸子上写上‘陈胜王’三个字。3、内容理解题。解决这种类型的题目有三种方法:①引用原文句子回答;②摘录原文关键的词语回答;③用自己的话组织文字回答。三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。 课外文言文的阅读理解题目四步骤:第一步:快速浏览题目课外文言文阅读试题有个特点:有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思,有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以,接到课外文言文阅读文段,首先应该快速浏览文段后的题目。第二步:仔细分析标题一般而言,课外文言文阅读文段都会给出标题。留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。例如,在一次测试中考了一个“楚人学舟”的课外文言文阅读文段。这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容,我们看了标题就知道文段的主要内容了。总之,仔细分析文段的标题,可使我们快速理解文言文的主要内容。第三步:结合注释速读全文课外文言文阅读文段,对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。所以,千万别忽略这些注释,而应结合注释速读全文。另外需要注意的是,在阅读全文的过程中,碰到“拦路虎”千万别停下来苦苦思索,而应继续阅读。总之,速读全文,不求完全读懂,能明白文章的大概意思就可以了。第四步:“对症下药”解答问题。文言文与现代文比较:
发现相似题
与“名著阅读(5分)小题1:《猫·狗·鼠》是鲁迅先生《朝花夕拾》中的一篇文章..”考查相似的试题有:
53318103557202221656985625376518}

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