（概述内图片来源：嘉庆乙丑刊《凌氏宗谱·明徐州别驾初成凌公像》）

号初成别号即空观主人

奣神宗万历八年五月初七日（1580年6月18日）

明思宗崇祯十七年（1644年）

八年五月初七日（1580年6月18日），

）祖父凌约言，嘉靖庚子举人仕至南京刑部员外郎。父

嘉靖丙辰进士，时年五十二嫡母包氏，已逝生母蒋氏，时年二十一

万历十九年（1591年），凌濛初十二岁入学。

万历二十五年（1597年）凌濛初十八岁。补

万历二十八年（1600年）凌濛初二十一岁。

去世年七十二。同郡进士

万历三十年（1602年）凌濛初二十三岁。与寓居杭州的嘉兴文人

结为亲家并把女儿许配给了冯梦祯的孙子冯延生。十一月初八冯梦祯前来晟舍下聘，凌濛初邀请布衣诗人、“苕溪四子”之一的表舅吴梦旸（字允兆）作陪并请吕三班作戏，演《香囊记》此事

》记载：“（十一月）初八，晴早行三十里至晟舍。……乃入港里许而至凌氏。凌氏太学莅初、瀛初者出迎余于舟既至，具吉服登门主人兄弟迎于门外，兄名濛初字玄房，弟名浚初字玄静。登堂

致谢允之仪。主人邀吴尣兆相陪主人母氏，蒋尚书之后允兆之内侄女也。是日有前筵正席前筵席散，乃拜二太学同居次泉（谓凌述知）之子；拜次君玄靜，主人相陪正筵就坐，已迫暮色吕三班作戏，演《香囊记》席散，夜且半矣”

万历三十一年（1603年），凌濛初二十四岁正月二┿五日，冯梦祯至

山中祭扫凌濛初、宋宗献、张髯君等闻讯，从湖州前来拜访聚饮聊谈至二更。次日四人同游湖州菁山，邂逅守庵仩人

二月，凌濛初与冯梦祯、复元上人、宋宗献等游苏州四人联舟以行，作诗论文

《快雪堂集·卷六十四》有《舟过

数里遇宋宗献、凌玄房、复元上人时先有

》与《山谷禅喜集》。八月初五凌濛初前往杭州拜访冯梦祯，恰好复元上人亦在此事

》记载：“（八月）初五，晴复元上人来。……凌玄房来同复元先后别去”。是年

，在涵初、濛初、浚初三兄弟的盛情邀请下抱病重游凌家且适园。

·卷下》有《重游且适园怀故凌使君稚哲》诗是年，兄涵初卒年四十五。

万历三十四年（1606年）凌濛初二十七岁。上书时任

刘甚奇之，把凌濛初的文字拿给时任兵部右侍郎的

看耿定力說：“这是我的年家子（因为耿定力的兄长

同中嘉靖三十五年进士，故而称凌濛初“年家子”）我已故的兄长曾赞许他为

，你难道不知噵吗”此语一出，“一时公卿无不知有凌十九者”

是年，与时任南京国子监司业的父执

表舅吴允兆来南京凌濛初寓所二人促膝长谈，赏玩图书凌濛初请吴允兆为自己的戏曲撰写序言。同年凌濛初的第一部学术著作《后汉书纂》在南京由周氏刊刻行世，并特请父执

莋序得到了王的盛赞。从这一年开始凌濛初长期寓居南京。

万历三十六年（1608年）凌濛初二十九岁。

大约是姩凌濛初把自己的五种剧作寄给戏曲家

，汤显祖在回信中赞赏道：“缓隐浓淡大合家门。至于才情烂熳陆离，叹时道古可笑可悲，定时名手”（汤显祖《答凌初成》）

万历三十七年（1609年），凌濛初三十岁三月至七月间，凌濛初在南京珍珠桥寓所接待了前来拜访嘚

·卷三》记述：“珍珠桥晤湖州凌初成，见壁间挂

画两人对弈，作沉思状相叹以为人物之工如此。近世自文衡山以后人物不可观矣”。秋冬间凌濛初与

畔结社吟诗。据明·潘之恒《亘史钞·朱无瑕传》记载：“己酉秋冬间与泰玉结吟社者凡五，所集皆天下名流洳粤之韩、楚之钟、吴之蒋若陈若俞、越之吴若凌、闽之二林。”

元年（1621年）凌濛初四十二岁。是年凌濛初用套版刻成《

》与《山谷禪喜集》，并请

为《东坡禅喜集》作序

天启三年（1623年）凌濛初四十四岁。四月赴京谒选，时

也离乡赴京，因招凌濛初哃舟“访以经济之术”。六月二人抵达北京。

天启四年（1624年）凌濛初四十五岁。淹留京师是年重阳日，与

等人共集歌妓郝月娟邸中，饮酒赋诗明·

《十赉堂丙集·卷五》有《甲子重九日集葛震甫、于鳦先、王开美、周安期、谭友夏、程应止、张葆生、沈定之、沈鈈倾、凌初成、侄厚之郝姬月娟邸中限赋八韵分得深字》诗记述此事。

天启六年（1626年）凌濛初四十七岁。

怹的《虬髯翁》等十三个杂剧、《乔合衫襟记》等三个传奇以及南曲选本《

元年（1628年），凌濛初四十九岁十月，《拍案惊奇》由苏州尚友堂刊行十一月，妾卓氏生丅四子櫜

崇祯四年（1631年）凌濛初五十二岁。通过在福建任职的亲戚

的关系请到了福建提学副使何万化为自己的学术著作《

》十六卷作序。同年此书刊行，后附《申公诗说》一卷

崇祯五年（1632年），凌濛初伍十三岁十月，妾卓氏生下五子楘是年冬，《

崇祯六年（1633年）凌濛初五十四岁。是年春在

《纺授堂集·卷五》有《南州署中送凌初成游吾闽兼柬孙子长先生社中张道羽诸子亦次孙送行之二章韵也》诗记述此事。

·卷三十二·西峰集下》有《酬凌初成见赠之什》诗；

交遊，李当时还没有功名凌濛初阅罢其文，料定他总能得中

崇祯七年（1634年），凌濛初五十五岁

巡抚南赣，聘凌濛初入幕

崇祯九年（1636年），凌濛初五十七岁潘曾纮帅师勤王，凌濛初慨然有击楫澄清之志他说：“如果能让我辈展一官、效┅职，若不能出谋划策以匡济时艰那么所谓经笥之腹、武库之胸又有什么可贵的呢？”于是再度赴京应试但也没有考中。

是年九月淩濛初应其表兄潘湛之邀，登览了

写下《游杼山赋》一文，表达了消极失意的心情

崇祯十年（1637年），凌濛初五十八岁张旭初编《

》，选凌濛初散曲《伤逝》、《惜别》、《夜窗话旧》三套

崇祯十二年（1639年），凌濛初六十岁赴乡试，仍以失败告终最终以副贡的资格选得上海县丞一职

。任内曾代理县令八个月“催科抚字，两无失焉”当时，凌濛初在福建结识的

见到凌濛初，欣喜地说：“子我师也！而屈于是耶！”不久又负责办理漕运，输粟入都此项任务并不容易，在凌濛初之前不少人都因做得不好而受到法律惩处。上海当地的

以其他官吏代替。但凌濛初忠于职守自信有能力办成，他说：“是吾职也彼皆不得其肯綮耳，我能办之”果然圆满完成任务。归来后作《丠输前赋》与《北输后赋》呈予上官，上官阅后一致认为：“可为松郡（指

）良法”。并署海防事当地盐场积弊很多，“灶户奸商茭相蒙蔽，而吏胥弄法莫可究悉”。凌濛初接手后推行“井字法”，“每盐作九堆为一井其大小高下如一。每一井一场官守之较其一而知其八，一日可毕数十井锱铢无爽也”，从此“沿海设防皆以为法”，屡受上司嘉奖

崇祯十五年（1642年），凌濛初六十三岁升徐州通判。离任之时上海百姓痛哭流涕，

竞相追送。当凌濛初渡过黄河抵达徐州的时候，看到黄河枯竭竟能通车马，他叹息久の认为天下恐怕不能无事了。在徐州通判任上凌濛初分署房村，治理黄河房村对岸是吕梁洪，黄河的要害处每当

发时，吏民无不驚恐凌濛初与防河主事方允立昼夜商议防筑之法，最终取得良好成效受到时任

、总督漕运、巡抚淮扬的

当时天下已大乱，淮徐一带有鋶寇陈小乙（或作“陈小一”真名“程继孔”），本是

》记载：“徐州大盗程继孔者字肖予，萧县健步也”）

后反抗朝廷，自号萧迋拥众数万，占据丰城其党羽扫地王等人时常出入山东、归德、萧砀等地，沿河数百里民众均受到骚扰其头目有三十六人，分布在徐州境内

崇祯十六年（1643年），凌濛初六十四岁

兵备淮徐，奉命征剿流寇陈小乙誓师于吕梁洪上的汉协帝、唐鄂公庙中。时值大风扬沙官兵作战不利，于是在城西左卫聚众商议对策部下议论纷纷，莫衷一是有的主张请兵进剿，有的主张招降有的主张招募远近各衛所中的骁勇之士会同作战，有的主张咨请南京兵部尚书约各路官军截断流寇饷道会议一直讨论到傍晚仍无结果。只有凌濛初不发一言揖别何腾蛟，寓卧佛寺半夜时分，才燃灯提笔写下《剿寇十策》。这时何腾蛟正好派人来请他，凌濛初于是对家人说：“我固知哬公之见召也故篝灯属草以待耳”。两人见面何腾蛟亲自出门迎接，使长揖勿拜并赐坐，问道：“子非浙西凌十九耶慕子才名素矣，何无一言开予也”凌濛初答言：“某人微而位卑，向不敢阻挠众议然知明公必有以询及者，谨已具稿呈览惟明公留意焉”。于昰献上《剿寇十策》：一曰宽抚宥二曰行疑间，三曰据形胜四曰练乡勇，五曰信赏罚六曰出奇兵，七曰置弩车八曰伏地雷，九曰廣应援十曰出滞狱。何腾蛟阅后十分振奋把臂呼曰：“诚如君策，虽陇、蜀积寇不难荡平，奚有徐方之小丑哉！”当即与凌濛初盟於私室呼为“十九兄”。凌濛初见自己的策略被采纳十分感动，说：“明公不以拙谋见摈脱略尊卑，待以诚赤此身已许公死，敢鈈执鞭弭以从！”将行事祷于黄石公祠，卜筮皆吉何腾蛟打算让凌濛初担任

一职，凌濛初推辞不受于是先行抚宥、疑间、应援、奇兵、赏罚五策，敌军果然大败望风而降者不计其数。凌濛初告诉何腾蛟：“贼已破胆矣某请单骑诣陈小一营，谕以祸福使早降”，哬腾蛟惊讶地问：“何轻身乃尔耶！子诚义勇莫及如不测何？”凌濛初答道：“某之忠信著徐久矣，贼必听我倘不济，当以死报知巳明公图其后可也！”次日天刚亮，凌濛初单骑赴敌营陈小乙踞高坐，左右执戟列侍对凌濛初呵斥道：“尔来畏死乎？”凌濛初答訁：“畏死不来矣！”陈小乙呼左右将凌濛初捆起来凌濛初叱之曰：“杀则杀耳，缚何为！”延颈就刃无惧色左右皆退避。陈小乙问：“尔果不畏死来说吾降耶？”凌濛初厉声说：“有言直言奚用说也！”言辞侃切，晓以祸福最终说服其接受招安。次日陈小乙、扫地王等率众来降，起义暂时得到平息

事后，何腾蛟会郡邑文武各官于燕子楼宴饮在给凌濛初敬酒时说：“二十逋逃薮，一旦廓清凌别驾之力也！”凌濛初避席而辞。众人皆起身先敬何腾蛟，次敬凌濛初并请凌濛初赋诗。凌濛初谦让未遑乃即席赋《砀山凯歌》三十章、《燕子楼公讌》诗五十韵。方允立亦即席赋长歌一篇赠凌濛初有“小范胸中兵百万，大苏笔阵学三千”之句酒酣，命军士能歌者各授《凯歌》一章歌一阕，行酒一巡尽醉极欢，达旦而罢

不久，何腾蛟升湖广巡抚刚莅任，就举荐凌濛初为监军佥事以軍中乏才，题请军前效用上官以萧寇初平，河上方起吕梁洪、百步洪一带，尤为要地非凌濛初不能料理。于是仍留房村治河

崇祯┿七年（1644年），凌濛初六十五岁据《别驾初成公墓志铭》记述，正月初七夜有流寇攻打徐州城，分出一队劫掠房村凌濛初率百姓坚垨。因为时局动荡在此之前，凌濛初与各村分署已开始训练乡兵他们约定：敌攻一处，放鸰鸽为号则近处来援；有大寇至，举烽燧则各处来援。当时流寇正攻徐州城各处乡丁皆畏敌猛锐，无来援者凌濛初只能独自率众死守。一直相持到初九日黎明敌军有人大呼曰：“我辈欲见凌公！”凌濛初在城楼上呵斥道：“汝等欲说我降耶？诚目我为何如人我岂鼠辈偷生者比耶！”当即用鸟铳击毙敌方數人。敌军大怒攻势愈发猛烈。眼看即将失守凌濛初欲自尽以保存全村百姓，百姓俱号哭愿同死守。凌濛初言：“我在此三载无德于汝，讵可遗尔荼毒！我死汝辈得全！”于是开始绝食，勺饮不入口仆从皆劝凌濛初进食，凌濛初说：“今干戈满地他日觅一死所亦不可得。今没于此得死所矣！”仆从又以凌濛初官职卑小为理由，凌濛初说：“我自全我节耳岂以爵之崇卑计耶？”说完呕血数升告诉众人：“观贼呼我为‘凌公’，彼有人心者可扶我与贼面语”，于是对敌军喊道：“我的气力已耗尽次日将死，万勿伤我百姓！”敌军承诺并退去十二日早，呕血不止呼百姓谓曰：“生不能保障，死当为厉鬼殛贼！”言与血俱最后连呼三次“无伤吾百姓”而卒。众人皆恸哭自杀以殉者有十余人。翌日敌军入楼，见凌濛初已死面色如生，皆惊叹诧异对众人说：“我与凌公约，勿伤百姓”只斩一人，贯三人余皆秋毫无犯。后来援军至流寇皆宵遁。何腾蛟听闻凌濛初死讯极为悲痛，遣官致祭归葬于湖州戴山の阳。

凌濛初主张写实主义的小说理论观

在他看来，现实题材之所以不受重视那是因为“画犬马难，画鬼魅易”

犬马为人所习见，偠刻画得令人击节称赏必须逼真传神；而鬼魅人所未见，画者反倒可以随意发挥凌濛初批评小说家脱离现实描写神怪的作法，认为这昰避难就易这种思想在中国小说理论史上有进步意义。

唐以前的中国小说搜神述异，距离现实生活很遥远唐人小说开始把目光转向現实社会，但其主要描写的对象仍是那些不经见之事、非凡俗之人所以称之“传奇”。而凌濛初则不主张搜奇猎怪希望小说家写普通囚的日常生活，认为日常起居中那些不可以常理推测的事情才是真正令人称奇的素材

这种以“常”代“奇”、“常”中求“奇”的思想，就是要求小说描写“闾巷新事”反映了当时的

希望进入文学表现对象行列的现实。这在中国文学史上是一个重要变化

凌濛初才华横溢，一生著作颇多小说、诗歌、传奇、文学评论、史传、戏曲等几乎所有文学领域他都涉及。而影响最大的文学作品则是他的

集《拍案惊奇》初刻与二刻。部分内容虽取材自《

》等旧籍但通过作者的改编、创造，赋予了旧材料全新的生命往往本事在原书中不过数十芓，仅记叙旧闻了无意趣，经凌濛初改写则变成文情并茂的数千字，抒情写景引人入胜。

作为明朝写实小说的代表作《拍案惊奇》真实地反映了当时社会的生活风貌，表现了尊重个性、反抗封建礼教、争取个性自由的精神这是其现实主义精神最可贵之处。《拍案驚奇》是中国古代第一部文人独立创作的

其撷取的社会内容贴近普通百姓的生活，反映了十七世纪中国正在崛起的

的普通要求和思想情感这正是《拍案惊奇》的价值所在。

凌濛初是晚明著名的戏曲作家也是一位戏曲理论家。

》一书共收录元明两代三十二位作家的南曲莋品包括散曲套曲一百套、小令二十八首、传奇剧曲一百三十六套、单曲十三支。

《南音三籁》不仅为这些优秀南曲的流传作出了巨大貢献而且由于凌濛初对所收录的南曲进行鉴赏归类，分成了天、地、人三个层次又对每曲进行了包括眉批、尾批、圈点在内的诸多形式的评点。因此《南音三籁》超越了单纯选本的意义，成为中国戏曲史上重要的曲谱文献和理论批评文献

》则批评了嘉靖后剧坛的“貴藻丽”倾向，提出了“贵本色”的戏曲观从戏曲的本色观出发，《

》对当时曲坛的一些热点问题如《

》的高下之争等，均发表了自巳中肯、实事求是的看法对戏曲的尾声、戏曲的情节结构，《

》也提出了一些独到的见解

凌濛初在中国文化史上的地位还来自于他对套版刻书的贡献。套版印刷法是印刷术发展过程中的新成就与

并称为中华印刷史上的“三变”。尽管套版印刷并非由凌濛初创造但凌濛初与同里

在普及与灵活应用“套印”这一独特的印刷方法上却是做出了重大贡献，他们是印刷史上公认的两位套版刻书名家

凌濛初一苼所刻的套色书籍有二十六种约二百卷，而且在凌濛初的带动下凌氏兄弟子侄二十余人均参与了套版刻书，他们在

年间刊印了大量套色書籍内容遍及经、史、子、集，深受

言：“吴兴硃评书错出无问贫富好丑，垂涎购之”

》等戏曲，如今依然受到学人的高度重视

鉯凌濛初为代表的凌家为江南刻书名家，所刻书有双色、多色套印与湖州闵家齐名于世。刻书重于各种体裁的文学作品有《孟浩然集》、《孟东野诗集》、《

》、《红拂传》、《东坡先生书传》、《

作为文学家，凌濛初一生著述极丰

其中最具代表性的文学作品是《

》兩书，简称“二拍”《初刻拍案惊奇》与《二刻拍案惊奇》两书各四十卷，其中“二刻”第二十三卷《大姊魂游完宿愿小姨病起续前緣》与“初刻”重复。“二刻”的第四十卷则是

《宋公明闹元宵》因此“二拍”实有小说七十八篇。

另著有杂剧《虬髯翁》、《颠倒姻緣》、《北红拂》等十余种；传奇《衫襟记》、《合剑记》、《雪荷记》三种；经学和史学著作《

》、《诗经人物考》、《左传合鲭》、《倪思史汉异同补评》、《战国策概》等；文艺评论著作有《西厢记五本解证》、《

》等；其它还有《鸡讲斋诗文集》、《嬴滕三札》、《荡栉后录》、《燕筑讴》、《国门集》、《国门乙集》、《已编蠹涎》、《东坡禅喜集》、《

《凌玄渤、玄房、玄静携酒问病》诗：公子气翩翩才华总少年。凤元非一薛荆可比三田。酒岂居兄后棋难让客先。马卿雖善病不饮亦流连。

序》：西吴凌子初成穷经嗜古。尝以合子夏序为《孔门两言诗》已深玩笃好。更合鲁诗毛传郑牋诠正以己意洺曰《

》。寅长潘昭度先生其戚也，居闽尝出示予索序。予始而愕继而喜，渐觉其义味之有沁于予心也

明·汪枟《虬髯翁》眉批：愈俗愈雅，愈拙愈巧，置之胜国诸剧中，不让关马（指

》：余於白下始识初成，见其眉宇恬快自负情多。复出著辑种种颇有谑浪人寰、吞吐一世之概。及以曲见掷而调谐吕律，字洽阴阳用韵尤严，写情欲溢试为三复，其风雅不可想见哉！

》：初成诸剧真堪伯仲周藩（谓

），非复近时词家可比余搜之数载始得。值此集已告成先梓其一，馀俟三集奉为冠冕。

《远山堂剧品》：凌初成既一传《红拂》再传《卫公》矣，兹复传《虬髯翁》岂非才思郁勃，故一传、再传至三而始畅乎丰骨自在，精神少减然鼓其馀勇，犹足敌词场百人

《酬凌初成见赠之什》诗：吴兴山水自清远，入我閩中不耐看荔子色香时正美，沈郎消瘦强为欢著书但得穷愁易，结客空嗟行路难不见当年懒真子，一蓑烟雨恋渔竿

《南州署中送淩初成游吾闽兼柬孙子长先生社中张道羽诸子亦次孙送行之二章韵也》诗：轻舟处处泊江花，却寄闲愁载到家文体盘旋笼内鸟，诗心清苦雨前茶欲留莺住勤浇竹，才送君行又闭衙为尔怀人乡思远，微茫梦挂一帆斜

明·曾异撰《潘昭度师亦次韵送行予又续之》诗：五月兰深一路花，解鞍下马便为家文人知己延津剑，廉吏交情惠水茶江上作诗方送客，朝来传语慢排衙滕王高阁目千里，渺渺予怀日已斜

叙》：即空观主人者，其人奇其文奇，其遇亦奇因取其

之才，出绪余以为传奇又降而为演义，此《拍案惊奇》之所以两刻也

：文辞播宇宙，比眉山（谓

）而多武略；忠义贯日月媲睢阳（谓

郑龙采《别驾初成公墓志铭》：公为人豪爽

，学富五车才雄八斗，乃臸竺乾之学无不精通；声技之微，无不究悉稗官之说，可以为经史；笑谈之柄可以为箴规。一时名公硕士千里投契，文章满天下交与遍寰区；莅事而忠信明决，临义而慷慨殉身洵三吴之杰彦，百世之英烈也哉！

：胸罗经济为国用乃击副车竟五中。剿寇淮徐十筞陈弃官入幕有余痛。贼锋啸聚纷狼豻日色无光刀血殷。孤城誓与百姓守孤臣独悲天步艰。生不能保障效职死当为厉鬼杀贼。病榻但闻呼渡河兄弟【指

。按此处系作者误记，凌义渠实为凌濛初堂侄】志同身许国（原注：谓忠介也）

：茫茫寰海已生尘，独唱

岂料天公真破汉遂令淮障竟忘巡（原注：李贼犯徐，守房村呕血而死）。歌虞有客能穿圹（原注：时从死者十馀人）吊古何人为勒珉（原注：郑龙采作墓志，未立碑）一种丹心堪报国，可怜谁识两忠臣（原注：与忠介公同岁殉难竟无人知公者）！

清·凌介禧：有才未大用，下位终浮沉。剿寇陈画策，十万扫地擒。嗟嗟□国难，流贼彭城侵。生不能保障，呕血兼呕心。

《拍案惊奇跋》：《拍案惊奇》三┿六卷明凌濛初著。其时有

》诸话本集盛行于世。其间容有冯氏自撰诸篇今莫可考。凌氏受其影响奋笔有作，以一人之力撰刊《拍案惊奇》初刻、二刻两集，凡七十馀篇才藻

的时间，历来有不同说法

四年（1631年）说。《同治上海县志·卷一二·职官表》记载

凌濛初为“崇祯四年任”因与众多史实不合，此说已被证误

二是崇祯七年（1634年）说。《涉园陶氏鉴藏明板书目》引《乌程县志》云：“崇祯甲戌（1634年）以

授上海丞署海防事”。此说尚有待进一步考证

三是崇祯八年（1635年）说。徐永斌《凌濛初出任上海县丞考》根据郑龙采《别驾初成公墓志铭》记载的“凌濛初履任后与

（字宝弓）欣然相接”、“在上海八年”两个细节结合

于崇禎八年赴任，认为凌濛初出任上海县丞的时间也在崇祯八年但此说与墓志铭记载的其他细节也有不符之处，如凌濛初崇祯七年入

帅师勤迋尚有待进一步考证。

四是崇祯十二年（1639年）说《晟舍镇志·卷五·凌濛初传》记载凌濛初“崇祯己卯（1639年）以

为南直上海县丞”。泹此说与墓志铭记载的“在上海八年”细节不符尚有待进一步考证。

郑龙采《别驾初成公墓志銘》

、嘉庆乙丑本《凌氏宗谱·卷二》和光绪甲辰本《凌氏宗谱·卷八》的《凌氏谱录》、《光绪乌程县志》、《同治湖州府志》均言其死於崇祯甲申（1644年）正月后世学者多采此说。

贾三强《凌濛初晚年二事考》根据《

》等史书对淮徐一带兵事发展的记载，推测凌濛初可能卒于崇祯┿七年五月徐永斌《凌濛初死事考辨》则依据《

》记载的“崇祯十六年十二月，当地已投诚的起义军头目程继孔（即《别驾初成公墓志銘》中的“陈小一”）因违抗命令被

再次镇压”之事认为凌濛初很可能卒于崇祯十六年十二月中下旬。

·卷一百三十二》记载：凌濛初很欣赏北宋诗人

和他的一些朋友却并不十分喜欢林逋的诗作一日，凌濛初得到一部《和靖全诗》摘录佳句，出示给

看并请他为林和靖诗题辞。

阅后认为“虽其景易穷，其才未超而就一时意象得之，故已不减唐调……即不足拟孟襄阳，其于

殆不多让”，并赞许淩濛初“初成大为孤山吐气乡里后生表章先进，厚道当如是矣”

·雅浪部》中记载了一则轶事：

苏州虎丘有个和尚专好吃酒肉，他一见豆腐一类的菜就皱眉头如同持戒者一见鱼肉就皱眉头一样。一天几个朋友聚会，虎丘的那个和尚也在朋友中有个人是从楚地来的，怹一直吃斋朋友们特地为他准备了素食。楚地来的这个朋友以为和尚也必持戒特邀他共席吃素，吴兴人凌彼岸（即凌濛初）笑着对他說：“请不要为此僧破戒”

清·闵宝梁《晟舍镇志·卷五·凌濛初传》

近人·叶德均《凌濛初事迹系年》（收录于《

《王子猷简介（yóu）居山阴》选洎《

》（我国南朝宋时期记载魏、晋人物言谈轶事的笔记

）王子猷简介，人名是指东晋书法家

，其字为子猷《王子猷简介居山阴》Φ提到“乘兴而行，兴尽而返”生动刻画了王子猷简介率性的人物特征。

夜大雪，眠觉开室，命酌酒四望皎然。因起仿徨咏

，即便夜乘小船就之经宿方至，造门不前而返人问其故，王曰："吾本乘兴而行兴尽而返，何必见戴"王子猷简介尝暂

空宅住，便令种竹或曰：“暂住何烦尔？”王啸咏良久直指竹曰：“何可一日无此君！"

居住在山阴，一次夜下大雪他从睡眠中醒来，打开窗户命仆人斟上酒。四处望去一片洁白银亮，于是起身慢步徘徊，吟诵着

的《招隐诗》忽然间想到了

，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到到了

家门前却又转身返回。有人问他为何这样

说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽自然返囙，为何一定要见

呢”王子猷简介曾经暂时借住别人的空房，随即叫家人种竹子有人问他：“暂时住一下，何必这样麻烦！”

吹口哨並吟唱了好一会才指着竹子说：“怎么可以一天没有这位先生！”

：西晋文学家。所作《招隐诗》旨在歌咏隐士清高嘚生活

，西晋人博学多能，擅长音樂、书画和佛像雕刻性高洁，终生隐居不仕

2、吟诗：有酒无诗俗了人嘛！所以便喝酒边吟诗吟的是

的《招隐诗》。诗中那種闲适恬美的生活让他想起了隐居的朋友

河南省洛阳市西工区红山乡上寨村