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> 明清玉器 清代和田玉黑皮籽料 仕女挂件 包老，包真。
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描述：明清玉器 清代和田玉黑皮籽料 仕女挂件 包老，包真。高5.56厘米 无任何裂解，包浆浑然，脂分细腻，品相一流。
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7、提醒卖家：考虑到目前邮政以及物流体系不够完善，请卖家选择相对比较规范、有信誉的物流公司，卖家本人要对藏品做好包装，并和邮政和物流公司签约做保障； 8、本网特别提醒：大件易碎品一定用木架打包固定好。
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开户行：中国工商银行杭州解放路支行帐号：01 开户名：罗俏
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主题馆介绍
摩尼宝手绘唐卡馆源于尼泊尔，发展于上海与北京两地。我们在尼泊尔拥有专业的画室，拥有专业喇嘛画师7名，普通画师20名。我们旨在唐卡艺术的传播，希望每一位佛弟子都请到如法，精美且价格合理的唐卡用于观想与修行。同时，我们也致力于慈善事业，每年我们将销售额的10%用于藏区寺院建设，孤儿院和失学儿童的帮助。
彭措康卓，是我的法名，皈依三年，现在上海菩提小组学习五明佛学院加行组课程。索达吉堪布是我的大恩根本上师，同时也依止于数位具德的金刚上师，系统地接受宁玛派的传承。曾经在北京从事英语教育，现在全身心投入唐卡事业，愿每一位同修都能得到如法的唐卡，也希望为这一世界非物质文化遗产尽绵薄之力。
馆主联系方式
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固定电话：暂无
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相关标签： 唐卡魏先生(加盟合作)：
小琳(拍卖合作)：
商品状态正常&
商品类型神佛工坊作品&
尺寸长128.0mm 宽78.7mm 厚18.6mm
存货地御府上海总店
雕刻时间御府海派手工玉雕
材质新疆和田玉白玉籽玉
原料产地新疆和田
瑕疵外伤无
商品包装精美包装
新疆和田玉白玉籽玉作品，质地细腻，油亮顺滑，精光内蕴，莹润色泽，温婉柔和。
玉牌正面雕财宝天王，圆睁两眼，满鬓胡须，右手持各种珍宝镶嵌装饰之宝幢，左手轻抓口吐珠宝的吐宝鼠，头戴五佛宝冠，身着天衣，蓝色莲花及珠宝璎珞作严饰；胸前挂乌巴拉念珠，以如意坐左脚曲，右脚轻踩法台，安坐于咆哮着的绿鬃白狮背上。财宝天王，名朗梯色，又称毗沙门天王，多闻天王，属四大天王之一，是世上一切财富的守护者，是掌管财宝富贵、护持佛法的善神。他的右手不停地转动着宝幢，宝幢转动便产生源源不断地散布财富；他的左手抱着一只吐宝鼬，从吐宝鼬的嘴里能吐出取之不尽用之不竭的珍宝，由于其乐善好施，为人间布下无穷财富，又被称为财宝天王。寓意财源广进，远离贫穷困苦，值得收藏。
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中国工商银行帐　号： 户　名：付雪飞即时到帐（手续费0.5% 不封顶）
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念财宝天王咒好处
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财宝天王职掌人世间功德与福报之转化，散发人间财富，护持佛法，消除魔障之挑战，净化天人成就大光明境地，修持此法将可立得福报。财宝天王属四大天王之一，为帝释天之外臣，以能护持世间故，又称护世者，梵名毗沙门，译为[多闻]，表其福德之名，闻于四方，居须弥山北，率月叉诸部。又依藏密中所述，财宝天王名[南通谢]，乃五方佛之南方宝生佛所化现，周边围绕八路财神为部属，协助财宝天王救渡众生，以满众生之愿。凡曾受财宝天王法权顶者，若於本尊面前祈求，并精勤持诵其咒语，常行慈悲喜舍善行利乐一切众生，藉由本尊财宝天王及八路财神之大力加持，可事业顺利鸿图大展，求财满愿，速能相应。多闻天王是佛教四大天王之一， 又称毗沙门天，北方的保护神，又兼司财之职，梵文称kuberd，意为施天，是掌管财宝富贵、护持佛法的善神。 为帝释天之外臣，以能护持世间故，又称护世者。财宝天王乃五方佛之南方宝生佛所化现，故又名「南通谢」，周边围绕八路财神为部属，协助财宝天王普度众生，以满众生之愿。 依经典所记，在释迦牟尼佛住世之时，财宝天王在佛前立下誓愿，愿护持佛法，并给予众生财富之资量，令其成就世间法。故以其外相虽显财宝天王之貌，但实质上仍是佛陀之所化现。财宝天王身金黄色，一面二臂，头戴五佛宝冠，身穿黄金铠甲，佩诸种珍宝璎珞，右持宝幢，左手捧着口吐各种珍宝的宝鼠，以菩萨如意坐姿态，坐于伏地白狮子上，身上放射如十万旭日之光芒，财宝无尽之天库为其所有。在日本，由于还被当做战神。毗沙门天王就是北方天王，密宗称之为财宝天王，多念天王名可得福，或者念财宝天王之咒语。可以得加持。 常行慈悲善行之一切众生，藉由财宝天王之大力加持，可事业顺利，鸿图大展，求财满愿，快速相应。同时若想消灾解厄、求取财富、增进福祉，只要诚心祈求毗沙门天王，常会有意想不到的效果。2心咒简介编辑财宝天王心咒原文财宝天王心咒咒轮：嗡　贝夏哇那也 梭哈咒语注解[1] ：嗡:念om，是种子字,是宇宙原始生命能量的根本音，它含有无穷无尽的功能贝:事业顺利夏哇:宏图大展那也:求财满愿梭哈:速能相应咒语意思和作用：事业顺利、宏图大展、求财满愿、速能相应3咒语开示编辑永嘉任波切关于财神法的开示：如果过去世没有足够的福报，修财神法没有用，而如果有福报，也没有必要修财神法，那佛法中财神法的意义何在呢？恭请仁波切赐以开示。任波切回答：我们以前有过无数的轮回，造的善业和恶业都是无数的，若说过去世有福报，现在就可以用，或者过去世无福报，现在就不能用，也不是这样简单的决定的。而且，即便以前你没有发财的福报，现在修财神法，也是属于在新造善业。当然修财神法所造的善业，可能在这一生感果，也可能到未来世才能感果。如果如你那么想，那就会影响现在新造善业的信心。修财神法可以新造这世感果的善业，也可为后世积累福报。佛经里也介绍过这样一个故事：释迦佛在世的时候有一个人很穷，佛给他传一个财神的修法，他的后半生就变得很富有。他因此后半生作了很多供养和布施。所以应抛弃你的这种想法，应认为修财神法是在造新的善业，这样就可以接受它的合理性继续修行下去。佛教里认为没有业就不会有果。比如你作生意，现在你开一公司赚钱，当然可以在另外一个地方另开一公司赚钱。同样，你以前的善业也不需只靠他们，也可以新修财神法造新善业积累福德。这样想的时候就应能接受。比如你生病的时候，你说不用看医生了，业到了一定会死，业不到就死不了。又如肚子饿的时候，你说有业我就不用饿死，没业就找不到吃的，这样你就不再去找吃的了。这样作显然都是不对的。修财神也是同理。修财神法，赚很多钱是可能的，赚不到钱也是可能的。如同看病，你到很大很好的医院看病，也可能治不好。修财神法的善业如果这一世不成熟，也可能发不了财。但应该确信一定会后世积累福德。修财神法也可以使你的事业变得顺利吉祥。有人会以为修财神会突然赚到好多钱，并不是这样。修财神是修福德，可以使你事业，作生意等都很顺利。人有福的时候，很多人会尊敬你，修财神有这种的作用。有福的人，其他人都会喜欢亲近，这个人就很吉祥顺利。
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