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灵验的音声――浙江省富阳市龙门镇元宵节灯会仪式音乐研究.pdf14页
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灵验的音声――浙江省富阳市龙门镇元宵节灯会仪式音乐研究
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中国音乐学 季刊 2008年第3期 MUSIoOIOGYINCHINA 口齐琨
QIKun 立士 灵验的 目尸
――浙江省富阳市龙门镇元宵节灯会仪式音乐研究 in
TheEfficaciousSound：RitualMusicResearchofLatternFestival FuyangCity，Zhejiang
Province 摘要：“灵验的音声”可以视为信仰具有灵验性的音响表现。在龙门镇元宵节灯会中，信仰的灵 验又具体表现为祖先崇拜和龙神信仰的持续有效，所谓“持续有效”是指表现为思想之信仰和体现于 行为之仪式，在一定空间、时间内的有效作用和持续存在。本文将对“音声如何具有灵验”和“音声为何 具有灵验”之问题进行回答，进而阐释仪式音声得以有效存在与持续存在的动力因素。 关键词：有效性与持续性；时间与空间；记忆；情感需求；再生传统 中图分类号：j607
文献标识码：A 文章编号： 08一14 引
论：元宵节灯会是传统年节礼俗之一，源头 沿成俗，不轻易改。至明代，元宵节庆典活动增繁为
可追溯至东汉永平年间 公元58―75 的佛教东渐过十日，奢靡之风一度兴盛。清以降，元宵节进一步扩
程。①至魏晋南北朝，这一年节礼俗除了为佛事燃灯
外，还吸收了新年前后从大傩到迎春的一些求福祛 收稿日期：
灾、迎新除旧的习俗， 王秋桂 仪式中增加 作者简介：齐琨 1971一 ，女，哲学博士，中国艺
了祭门户、祀蚕神、迎紫姑、占阴阳、相偷为戏、打簇、 术研究院副研究员 北京100029 。
登高等新因素。 王杰文 隋唐时期，元宵节 ①韩养民、郭兴文认为：“《西域记》中记载了
以场面奢华、盛大为特征，延传自汉代的敬神礼佛之 印度揭陀迤国正月十五，僧徒俗众云集，观佛舍利放
节日观念也逐渐为歌舞娱乐的功能取代，陈百戏
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高州市沙田周运志老板元宵节邀请了茂名象棋队与高州象棋队进行积分编排制比赛，并举行颁奖仪式，特邀嘉宾石油公司黃董事长、茂名市教育局陈付局长颁奖。
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合肥广泛开展元宵节系列活动
合肥文明网
淝南家园百位老人庆元宵节活动浓情开展伴随着淝南家园五楼老年活动中心传来的《卖汤圆》歌曲，传递出了浓浓的节日气氛；来自社区的百位老人的欢声笑语，更是传递出了浓浓的敬老情。日下午，淝南社区工作者和社工志愿者们在活动现场为100位老人们亲手包汤圆、煮汤圆，为他们送上了浓浓的元宵祝福。老人们吃着香甜软糯的汤圆，甜在口中；听着工作者们温馨的话语，暖上心头。社工吴洁说：“社区里空巢老人比较多，志愿者们会定期到老人家中陪伴他们，尤其在节日里。”热腾腾的元宵、香甜的酒酿、复古的黄梅戏，呈现出温馨的节日氛围和浓厚的邻里情。奶奶们笑着说：“这么多人在一起过元宵节，我们还是第一次，感谢社区为我们老年人组织的这场元宵节活动”。甜甜糯糯的汤圆不仅传递着美味，还传递着邻里一家亲的深厚情意，让大家在体验热闹的元宵氛围的同时也感受到淝南大家庭的温暖。（彭岭 蒋素梅） 小小元宵甜到心里在中华传统佳节元宵节临来之际，为让社区居民感受到节日喜庆祥和的气氛，2月19日中午，瑶海区三里街街道铁路一村社区志愿服务人员在辖区为留守儿童、残疾儿童举办了闹元宵佳节活动。元宵节是中国最传统的节日。怎样让留守儿童过个有意义的节日？社区志愿者与儿童们一起做元宵、并教儿童们怎么做元霄，儿童们吃着甜甜糯糯的元宵还进行着猜灯谜的游戏。社区营造出了中华传统节日的浓浓氛围，让孩子们认识到元宵节的传统习俗，传承中华传统美德应从娃娃抓起。让留守儿童感受到社区大家庭的温暖。（王琼 周蕴涵）老少共庆元宵 暖心齐猜灯谜“正月十五闹元宵，红红火火真热闹”。在元宵节即将到来之际，裕溪路社区组织社区老少居民，一起品汤圆猜灯谜，老少同乐喜迎元宵佳节。2月19日上午，根据社区的安排，大家将包好的汤圆一一下锅，等到汤圆煮熟后，大家品尝着自己亲手包的汤圆。提起元宵，怎能少了传统灯谜环节呢？“水中月(打一食物)”“元宵！”不一会儿居民邹阿姨就解答出来了。活动不仅设置猜灯谜环节，还精心融入了科普及生活常识等内容。大家聚集在社区广场上，人流攒动，大家互相帮忙猜谜。活动现场欢呼声此起彼伏，整场活动始终沉浸在一片欢声笑语中。此外，社区志愿者还将汤圆送到了空巢老人家中，老人家甜在口里，暖在心里。此次元宵活动让社区居民感受到了传统文化的气息，体验过节的热闹气氛，同时增进了邻里间的感情，呈现了社区一片祥和的画面。（王欣如 王亚洲 李蓓蓓）猜灯谜 赢花灯 老少同乐闹元宵2月22日，在元宵节来临之际，林店文明办联合连水社区举办的“我们的节日.元宵节”主题活动“元宵喜乐会，老少同联欢”在社区活动室热闹开场，活动邀请了社区独居老人和社区青少年们一起猜灯谜，赢花灯，品汤圆，老少同乐闹元宵。活动首先由每位小朋友为社区独居老人表演小节目，内容包括诗朗诵、唱歌等等，小朋友们表演的有模有样，逗得老人们乐呵呵。表演完毕，孩子们为独居老人赠送了自己亲手精心制作的新年贺卡，寄托了满满的心意，祝福老人们新年快乐，身体健康。随后，最令人期待的猜灯谜环节开始了，孩子们在谜语墙上仔细看着研究着，将自己猜出答案的谜题卡取下，猜中的每人都有机会抽奖赢花灯。这不仅考验智慧，还需要凭借运气。不管抽中几等奖，孩子们看着自己抽中的漂亮花灯，个个喜笑颜开。猜谜环节结束后，社区工作人员把煮好的热腾腾的元宵端给老人和孩子们，老少一起品尝着甜蜜的汤圆，脸上洋溢着幸福的微笑。活动结束后，工作人员和几名小朋友还上门为行动不便的独居老人送元宵，拜晚年。孩子们陪伴老人们共度元宵佳节，共享欢乐，一片其乐融融。此次活动让独居老人们感受到社区大家庭的温暖，也让青少年体会了中华民族尊老、爱老、敬老的优秀传统美德，拉近了彼此的距离。（张勇 郭三平）送元宵 暖人心日是农历丙申猴年的正月十五元宵节，也是万家团圆的时候，我们的交警、城管、环卫工人们、公交车司机们，依然坚持在工作第一线，舍小家为大家。为了能让他们也吃上一口象征团圆的汤圆，合肥市森海社区的社区工作者们早早就煮好了热腾腾的元宵，用小碗装好，送到这些坚守在岗位上的人手上。“天不亮就开始在扫了，身上已经全凉了，现在能吃上一碗元宵，肚子是暖的，心里是热的。”环卫工说。“汤圆很香很甜，让我感到节日的温暖。”正在临泉路上指挥交通的协警小周，接过社工们送来的汤圆后，立马打开吃上一口。每一位接过热元宵的人,脸上都是暖暖的笑。送元宵 暖人心四世同堂过元宵正月十五元宵节，又称上元节或“过大年”，家家户户都要吃元宵、赏花灯、猜灯谜。吃汤圆是元宵节一道必不可少的内容，这天，小编我来到三十岗村的一户四世同堂的家庭，感受阖家团圆闹元宵的氛围！三十岗乡三十岗村村有一户四世同堂的家庭，小编专程来到侯大姐家里，她说汤圆粉早就买回来了，馅料是根据老人喜好买的，有好几种馅料。侯大姐告诉小编，自己的婆婆戴永凤今年86岁了，家里一直有过大年自己动手包汤圆的习惯，寓意全家人团团圆圆、健健康康。由于家庭成员众多，在春节还未过完，家中就有近一半的人就已经踏上了工作岗位。对于汤圆的来历，有民俗专家表示，元宵一开始多被称为“汤圆”，因为它开锅之后漂在水上，让人联想到一轮明月挂在云空。天上明月，碗里汤圆，家家户户团团圆圆，象征着团圆吉利。因此，吃元宵表达的是人们喜爱合家团圆的美意。为了能够让全家人回来吃上香甜的汤圆，侯大姐全家齐上阵，做馅，包汤圆，其乐融融。短短的半个小时不到，四世同堂一家人合包的上百个汤圆就已经出锅了，一边吃着热气腾腾的汤圆，一边表达对家庭成员之间的美好祝福，预祝新的一年，老人健康长寿，全家人平平安安，万事顺心。亲手包汤圆 元宵节味更浓“热乎乎的汤圆，闻着一股浓浓的糯米清香。”昨天中午，在井岗镇卫楼社区，几位老人手端着碗，闻着香喷喷、热乎乎刚出锅的汤圆，品尝了起来。原来，临近元宵节，卫楼社区工作人员自发买来糯米粉，制作馅心，包了汤圆送给辖区的居民们。“菠菜、南瓜、紫甘蓝、芝麻，都是我昨天买好的。”社区工作人员说，“要过元宵节了，对于我们来说，买材料包汤圆其实是很简单很常见的事，但对于社区很多弱势群体来说，也许并不容易。”他和其他社区工作人员一商量，就忙活了起来。活动也吸引了社区不少小朋友前来参加。几位老人热心的教着小朋友们如何和面粉、如何搓面团、如何拌馅料。现场参加活动的李女士带着她的女儿一起包汤圆，“这种活动可以让孩子切实地感受到传统文化，这也使得元宵节这个节味变浓了。”在大家的一阵争先恐后忙碌后，那些汤圆已经“大珠小珠落玉盘”了。五彩的糯米粉裹上香甜的馅料，再经过居民们的巧手包制，2小时，上百个象征着邻里和睦、合家团圆的元宵就包好了。社区工作人员则第一时间把现包的汤圆下锅，将煮熟的汤圆送到社区部分高龄老年人手中，让他们也感受到一份关怀和节日的喜悦。据了解，此次活动共吸引了二十余位社区居民参加，赠送汤圆60余碗。滨湖世纪社区：开心猜灯谜 欢乐闹元宵元宵节是中国传统节日之一，为丰富小区文化生活，活跃节日气氛，让小区居民过一个喜庆热闹的元宵佳节。2月21日上午，和园网格党支部、和园居委会、和园小区志愿者联合辖区物业在和园小区广场开展了一次“猜灯谜，赢好礼”的庆元宵节活动。猜灯谜的现场十分热闹，一张张写着字谜的红纸被悬挂在空中，一个个大红的灯笼寓意着节日的喜庆，不管是大人、小孩还是老人都穿梭在这字谜的海洋之中，人们看着字谜绞尽脑汁想要猜出答案赢得奖品，实在猜不出的只能放弃换下一个，猜出答案的人则笑盈盈的拿着字谜去兑奖。一位居民一下子猜中三个字谜拿到了三袋汤圆，“小区办活动还有汤圆拿，你看我赢了这么多，这下子家里煮汤圆都不用买了”，居民开心地说道。最后，字谜大多被居民猜完，奖品也分发完毕，拿到奖品的居民心满意足的回到家里，而没有得到奖品的人还在那细细品味没有猜出的字谜，整个活动充满欢声笑语，热闹而有序，让人感觉意犹未尽。大兴镇开展共庆元宵节文艺汇演为营造元宵佳节的喜庆氛围，丰富辖区居民群众节日文化生活，让广大居民过一个欢乐喜庆、祥和文明的元宵佳节。2月22日下午，大兴镇在合钢三个村广场开展了元宵节文艺汇演活动，全镇居民欢聚一堂，大家用自娱自乐的节目载歌载舞共庆元宵佳节。喧天的锣鼓、欢快的舞狮，在为社区居民带来欢乐和喜悦的同时，也拉开了活动的序幕。随后多才多艺的居民们通过舞蹈、相声、歌曲等多种形式的表演为观众呈现了一台精彩绝伦的文艺演出。舞蹈《自由自在》、黄梅戏《话别》、合唱《共筑中国梦》一次又一次将居民的热情彻底点燃，大家的喝彩声、欢呼声此起彼伏，充分展示了社区民众的风采，也唱出了社区民众对2016年的美好祝福和愿望。历时两个小时的文艺汇演，在观众的笑声掌声中落下帷幕。此活动的所有节目均是辖区居民自编自导自演，充分展现了社区文明、和谐的良好精神风貌，反映了社区居民安居乐业、健康向上的美好新生活，给年味正浓的新春佳节增添了更多喜庆。好人社区邀社区好人元宵佳节共团圆2月22日下午，春寒料峭，而廿埠社区地质队食堂内却是欢声笑语，挂满了彩色的气球，灯谜条幅，热腾腾的汤圆，洋溢着一片热闹的喜庆气氛。这是社区组织开展的“好人社区邀社区好人元宵佳节共团圆”活动。廿埠社区辖区不到三千户，却有着众多的好人。有集体志愿捐赠遗体的二十多位327地质队退休职工，有“中国好人”缪焕勤、刘益荣，有献血超人耿志超夫妇及327青年志愿者。首先是社区好人们一起兴高采烈地参加了猜灯谜活动，灯谜既具娱乐性，又具知识性，居民都争先恐后的答题。接下来是下汤圆，烧水的烧水，端汤圆的端汤圆，社区的志愿者们忙得不亦乐乎，一张张笑脸，一个个汤圆，一份份浓情，都在这一刻得到了体现。再有社区书记向各位社区好人拜年，当中有社区涌现出的集体捐赠遗体的老人、常年义务献血志愿者、几十年关爱辅导留守儿童的缪老师、楼幢长、志愿者等，社区书记对他们进行表彰，鼓励大家参加建设平安家园、幸福社区。此次举办的“好人社区邀社区好人元宵佳节共团圆”活动，得到了社区居民的积极响应和好评，既丰富了社区居民的文化生活，也营造了浓厚的节日氛围，弘扬了社会正能量。献血超人耿志超说：“第一次跟这么多社区好人在一起过元宵节，心里感觉很温暖，又圆又甜的元宵就像我们的生活。”（董砚乔）逍遥津街道红旗社区开展“喜迎元宵节 爱心送汤圆”活动正月十五月儿圆，家家户户庆团圆。逍遥津街道红旗社区以元宵节为契机，开展了“喜迎元宵节 爱心送汤圆”活动。首先，党员志愿者和社区工作人员齐聚社区三楼会议室。活动现场热闹非凡，志愿者、工作人员春风满面，大显身手，揉面的揉面，拌馅的拌馅，不一会儿，一个个形状各异的汤圆呈现在大家眼前。汤圆包好后，大家第一时间把现包的汤圆下锅煮熟。随后，在社区主任的带领下，志愿者们将煮熟的汤圆送给了辖区的空巢独居老人王克珍和困难户余成群。据悉，独居老人王克珍今年已有92岁高龄，虽然年事已高，但身子骨却硬朗，平时一个人住在梨花巷的小区里；困难户余成群一家则无固定收入，家庭条件一般。志愿者们每到一户，都会与慰问对象亲切交谈，细心询问他们的身体和生活情况，嘘寒问暖。社区主任也叮嘱他们遇到困难一定要与社区联系，并表示社区一定会尽全力为居民办好事、办实事，切实解决好居民生活上存在的难题。本次包汤圆、送汤圆活动以元宵节为契机，与辖区居民交流了感情，为他们送去了浓浓的关爱，希望他们能在春节的尾声感受到来自社区大家庭的温暖。肥西花岗中心学校举行“闹元宵 猜灯谜”活动元宵节是中国的传统节日，为领略传统文化的魅力，丰富校园文化生活，增加学生的节日乐趣，2月22日上午肥西县花岗中心学校少先队大队部举行了“闹元宵 猜灯谜”活动。在校园内看到，高高挂起写有谜面的纸条随风飘扬，活动现场人头攒动，一派喜庆、热闹的场面。猜对谜语就能立即获得小奖品，同学们都是首次参加“闹元宵 猜灯谜”活动。猜谜过程，高潮迭起。很多同学向老师提出想法，希望明年还能继续举办此类活动、增加猜谜内容。在很短时间里，绝大多数谜语都被猜中。此次活动得到了广大师生的肯定与赞扬，对传承和发扬传统文化，都起到积极作用。西杭社区：猜灯谜 乐元宵随着元宵节的到来，西杭社区于2月22日举办猜灯谜活动，庆祝这一传统佳节。早上还没到九点半，许多居民就冒着蒙蒙细雨来到活动场地，有的爷爷奶奶带着刚会走路的小孙子，有的夫妻俩结伴而来，只待时间一到就一展身手。活动时间一到，大家就争先恐后的去揭条猜谜，不一会，兑奖区就挤满了人。最终，满载而归的居民，都乐呵呵的表示让社区以后多做一些这样的活动。通过这次活动，不仅落实文化教育，推动社区工作，更进一步推动文化锻炼、文化养生，为社区居民带来一场文化大餐。（刘在平 王纯 金显达）鲁园社区元宵节欢欢喜喜猜灯谜正月十五，是中国的传统节日元宵节。为了庆祝这一节日，同时也为了丰富辖区内广大青少年的假期生活，鲁园社区在2月22日午间时间，在社区多功能厅组织辖区青少年开展了“金猴闹春，迎元宵猜灯谜”活动。本次活动分为两个阶段，活动一：由志愿者向孩子们普及元宵节的由来以及元宵节的意义、活动二：猜灯谜，灯谜内容非常丰富，有猜字谜、猜成语、猜动植物和歇后语等等，难易程度也各不相同，为不同年龄段的孩子们量身定制合适的灯谜。鲁园社区午间托管的孩子吃完饭，便兴致勃勃的都纷纷踏至，把社区会议室挤的是满满当当，大家欢聚一堂齐乐融融。整个活动由社区工作人员精心制作的猜灯谜为中心点。元宵灯谜猜猜;吹拉弹唱庆元宵。大家唱的唱，做的做，送的送，乐的乐，热热闹闹地度过了个美满的中午。元宵节寄托着社区居民祈盼幸福平安的美好希望，让我们共同祝福所有家人团团圆圆，和睦幸福!此次活动不但丰富了青少年儿童的假期生活，还为社区的青少年们提供了交流的平台，受到了孩子和居民们的一致好评，也为传统的元宵佳节增添了乐趣和喜庆的气氛。（徐静雯）
(C) 2016 今日头条
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元宵节，是春节民间娱乐活动高潮迭起的时间。
正月十五舞龙灯，这也是咱们中国的传统。
舞龙，舞狮不仅是人们闹元宵的一种形式，它还有特定的寓意—“送平安，送幸福”。
因此，特别是在农村的人们，为了讨个好彩头都会在元宵节开门迎接龙狮队，寄予对来年美好生活的深深期盼。
新春舞龙灯，家家祈幸福，这已经是我们中华民族千百年来永恒不变的传统。也是热热闹闹过春节的最后的高潮。
前若干年，我们还可以在我们住居的市区也能见到有组织的玩龙灯，跳狮子、划莲船，开始还可以单位之间玩，后来就渐渐不允许了，只是画定若干广场、公园内进行。近一些年来，因为每年政府都发表通告：元宵节期间几乎囊括了中心城区84条主干道禁止舞龙灯、耍狮子、划彩船的队伍上路表演或者逗留，表演队伍也不准跨区表演。从2009年开始，这个规定扩大到“主、次干道、支路”，这样的举措几乎完全断送了这个民俗在城市里面的存在的最后一丝可能。2009年的元宵节，若大的武汉市只是在汉滩举办了一个龙灯表演，报纸上宣传有三千人观看，在三千人之前还加上了一个形容词：“多达”。
随着农村集体经济的解体，许多农村青壮年外出，地方政府态度的暧昧，加上一切向钱看思想的泛滥，和对民俗文化传统的淡漠，农村原来普遍的村村湾湾一起玩龙灯的习俗也因为出现无人无钱的窘境而无人无力组织了，也就是说：不玩了！
唯一值得庆幸的是，在我们武汉周边的农村里面，这种深植在民族心中的民俗还是浓烈的、顽强地保存和继承着，虽然当地的官方的态度开始是“禁止”，后来转向的是“不支持、不反对”的“解禁”。但是因为郊区和县区的乡村就不同了，那里天地广阔，自由自在。就算没有人去动员与组织，“月半大于年”，祖祖辈辈的朴实的人们就是这样简单地认识的。于是村村湾湾，家家户户自发地参与其间，为了讨个好彩头大家都会在元宵节开门迎接龙狮队，寄予对来年美好生活的深深企盼。
这几年来，每到正月十五元宵节的这个时候，我就和一些喜欢民俗的朋友乘车或者，跑了武汉周边的一些县区的地方去看龙灯，那个热闹、那个气氛、那个激情，到今天还回萦在我们的脑海里。
今年是辛卯兔年， 因此我早就开始盘算着今年的正月十五元宵节看龙灯的计划了。
以前几年中，每年看了龙灯回来，我也写了几篇游记发在网站上。虽然粗糙和生涩，但是作为自己的一个亲身经历的记录，作为自己的一份永恒的回忆，也是想为大家的出行提供一个参考。
一、2006年 正月十四，我们一行22人，分别乘车和自驾，来到了黄陂东部的蔡榨镇和长堰镇，经历和感受了当地的正月十五玩龙灯、上庙等非常带有当地民俗风情的活动，具体的游记请看：
[原创]正月十五在黄陂农村里面过元宵节&&
[原创]盘龙城里看舞龙记&&
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二、2007年 正月十五，我们又去了黄陂等地看龙灯：
[原创]又见黄陂和杨店龙腾狮舞闹元宵&&
三、2008年，从正月十三到正月十六，我们先到了云梦县的伍洛寺镇，听说那里有极具地方风俗特色的三节龙和跳鼓舞，可是到了伍洛寺镇才知道 ，当地已经没有人玩了。接着我们去了的杨店，真真切切地感受了什么是我们民族的根本，回来写了几篇游记：
[原创]戊子年正月十五在孝感杨店看龙灯之一：请龙篇
[原创]戊子年正月十五在孝感杨店看龙灯之二：会龙篇
[原创]戊子年正月十五在孝感杨店看龙灯之三：拜龙篇
[原创]戊子年正月十五在孝感杨店看龙灯之四：灿灯篇
[原创]戊子年正月十五在孝感杨店看龙灯之五：马角篇 & && && &
四、2009年，正月十三，我组织了近20台车早上从汉口出发，上午到黄陂方安集、中午赶了杨店的上大庙的热闹场面；傍晚的时候，我们来到了黄陂长轩岭镇绿林村，感受了绿林村特有的高擎龙灯上龙王尖的壮丽场面。
[游记] ：己丑牛年正月十五元宵看龙灯
之—：方安杨店篇
之二：绿林村篇& &
之三：黄陂蔡榨篇& &
五、2010年，正月十五，我们又去了孝感杨店和黄陂祁家湾看龙灯
[游记] ：庚寅年元宵节孝感杨店黄陂祁家湾看龙灯
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黄陂区玩龙灯最热闹、最有名气的地方有西部的李集街和祁家湾，东部的蔡榨街和王家河街，孝感一带则以杨店为代表。
农村玩龙灯一般的分为的几个阶段：
1，年初三过后，有龙灯玩的湾就开始打锣敲鼓，这叫闹龙灯；
2，初五六将龙灯头尾送到纸扎铺，这叫扎龙灯；
3，初十左右将已扎好的龙灯运回家，这叫请龙灯；
4，农历十二是为龙灯开光的日子，以村湾为单元，摆供设盘，焚香燃烛，请道士给龙狮点睛，这样龙狮才有灵性，这叫开光；
5，农历十三一早，锣鼓喧天，全湾出动，这叫上大庙；
6，从正月十二一直玩到十五，每天都玩，白天叫游灯，晚上到各家名为贺彩；
7，十五的晚上转钟前，全湾出动，在靠水的地方顶礼膜拜，点上一堆篝火，将龙灯头尾放在熊熊大火中翻滚，这叫灿灯；
8，到了正月十六，上次的灯头与下次的灯头举行交接仪式，农村称为干当会，这一年的灯会就此才算正式结束了。
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现在已经又临近正月十五元宵节了，那就让我们一起走向郊区、走向村村寨寨湾湾、走向家家户户、去看、去听、去感受、去体会我们民族的传统吧！
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下面提供几个武汉郊区且不远的可能有比较大的玩龙灯场面的地方，不一定准确，仅供大家参考。
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一、黄陂蔡家榨镇
蔡家榨镇元宵节是他们最大的节日，这里有元宵节舞龙、舞狮、踩高跷、虾子精、精等民俗表演。
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黄陂蔡榨街西部的凤凰寨是个４０米高一里长的小村，但是每到元宵节，周围龚家大湾、蔡姓４０湾、汪西湾、熊家大湾、朱家大湾、喻家大湾等百多个村寨的龙灯队就自然汇聚山寨，一时焰火冲天，烛光如昼，锣鼓鞭炮甚至火铳齐放，真个是震聋发聩。蔡官田湾的灯一定写有“辛亥革命首义旗”的，因为首义元勋蔡济民是这里出生的。喻家大湾的龙灯队中，锣鼓最出名，大锣两人抬，鼓面可睡四人！刘家河湾的龙灯队叫“墨鱼龙灯”，每节都燃烛，舞时金光闪闪。四詹里家村和王家田湾的龙灯也很不错。
因为去过两次，所以我建议：正月十四一天，可以去镇上或者村子里面看旱龙游走于家家户户；中午可以去辛亥革命首义村的蔡官田湾拜访；天黑时分，镇上或者村子里面的火龙开始巡游，我们可以跟着火龙巡游，看看祭坛、说彩头的情景，一定会让你终生难忘。
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当地有一个风俗，就是正月十五一大早天不亮的时候吃年饭。当天一大早，几个村去凤凰寨进香是重头戏，过去为了抢头香甚至一转钟就上山了。不过在2009年，这个蔡榨街凤凰寨只有戴家湾一个湾子玩龙灯了，其他村寨没有玩了。
去凤凰寨请注意：农村过节期间镇上的旅店一般不开门，就是开门位置与条件有限，吃饭也不能够跟平时比，餐馆一般不营业。
交通：去凤凰寨黄陂蔡榨的交通：最好自驾，也可以在汉口火车站对面的金家墩长途汽车站门口坐直接开往黄陂蔡榨的班车，现在黄浦路口也有开往蔡榨的车。还有在汉口火车站广场坐292路公交车，4元到黄陂汽车站（终点站），然后就在车站转中巴去蔡家榨镇，其实去黄陂县的每一个点都可以这样走的。
二、黄陂长堰镇
黄陂长堰镇与蔡家榨镇几乎在一起，可以先去长堰镇看正月十四傍晚的夜龙巡游，“夜龙”有两种面孔，白天它和普通龙灯差不多，到了晚上，将龙灯上的外面的龙衣退去，只留下龙头，每节龙点上灯，就变成“夜龙”灯；男女老少就会点着花灯笼尾随龙灯走。龙灯是沿着祖先约定的线路围绕镇走一圈的。龙灯每到一个固定位置，一般是村口，地主方早就摆上了香案，举行了隆重的迎龙祭祀活动，祭祀中间由头人带头喊出一些吉利的话，并抛洒谷物还有茶叶还有芝麻等一些象征吉利的农作物，他说完一句话，边上的人就都一起吆喝一声：“喝！”以表附和之意。
正月十五才是正式玩花灯的时候。过节期间镇上的旅店好像也不开门，但是吃饭好像没有问题。
交通：去黄陂长堰镇的班车在161医院门口上，也可以在汉口火车站广场坐292路公交车在黄陂转车。
三、黄陂王家河镇
黄陂王家河镇在黄陂东北方向，与蔡家榨镇毗邻，长堰镇现在已经并在王家河镇了。
墨龙灯 又名火龙灯，流行于黄陂区王家河镇凉亭村河刘湾。所串九节全部由S形龙状灯节组成，象征龙生九子，内插蜡烛，辅以民乐，游走穿绕，晃摆造型，气氛热烈。鳌鱼灯，仅活动在黄陂区王家河红村黑李湾。元末明初由移民传至黄陂，根据鲤鱼跳龙门的故事衍变而成，即鳌鱼跳过龙凤彩门即成为龙，它是由鱼化龙传说的艺术再现。在王家河一带还有一种高龙，与汉阳的高龙很像，由一个人独舞；还有一种几尽绝迹的站在高跷上玩的舞狮。还有元宵之夜快岭大彭湾村的舞龙舞狮闹元宵也值得一看。
交通：去黄陂长堰镇或者去蔡家榨镇的班车都经过王家河镇，汉口、黄陂都有直达的班车。
四、孝南杨店镇
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杨店镇位于孝感孝南区东北部。杨店镇素有“舞龙之乡”的美称，每年正月闹元宵的时候来自全镇各村的龙灯按规定是：一条龙不能多；一条龙也不能少。目前只有在这里，还能看到正宗的龙灯风俗。
杨店附近有一个小的村名叫“楚江院”，玩高跷闹新春的习俗在楚江院已有好几百年的历史了，现在，这里的高跷被成为“娃娃高跷”，因为参加高跷表演的全部都是年龄从四岁到十六七岁不等的孩子，他们一般是在上大庙的最后压台的队伍了。
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每年的正月十二是龙开光的日子，开光仪式是由有德道士主持的，全村男女老少一起参加，顶礼膜拜，显灵的马角还要舞僵狮朝拜祠堂。
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正月十三各村有灯的都起了大早，做着赶会前龙灯正式出游的准备。从四面八方陆续赶来的龙灯狮子龙船和高跷让沉睡一载的古庙瞬间复活了。一时间，土场上人声如沸，锣鼓声声，炮仗如煮粥般的爆响，杨店镇附近的30几条龙都要去镇东头的“天符庙”进香、朝拜。然后再结队去“上大庙”，也就是上“侯家大庙”。天符庙离侯家大庙有大约4公里远，浩浩荡荡的龙灯队伍在春天的田野大地上连绵几公里，蔚为壮观。
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正月十四各个湾子的龙灯基本上是在自己湾子里面玩，走家串户，给每家带来了喜庆与吉祥，叫“拜灯”。
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正月十五日接近中午时分，附近湾子所以的龙灯又一次集合在一起，先到街上敬了天符庙以后，所有的龙灯在杨店街南侧串游于村村湾湾，因为每一个村湾都要有接龙、舞龙、送龙的仪式，又因为场地原因，龙灯大军在每一个湾子里面都要分批进场表演，所以整个时间需要很长，几乎要用整整一个白天，午餐是在田野里面由村子里面用车集中做好拖来的。
正月十五日晚上，除了少数几个湾子遵祖例在十六日外，几乎全部在当天深夜临近转钟前举行庄严的“灿灯”仪式，全体村民簇拥龙灯来到湾子附近的一处近水的地方，插上手上的香与烛，跪拜在地，在头人的喃喃彩词声中，恭送龙升天。
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交通：去杨店的交通可以从孝感转车，也可以从黄陂转车去。不过最直接的是在黄浦路161医院门口坐直接去杨店的中巴车，大约每15分钟一趟，车票大约12—15元。自驾更方便，京港高速在杨店有一个高速出口下高速只有2公里就到了。
杨店现在有一座三星宾馆，还有几家个体旅店，餐馆是可以保证有饭吃。
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五、黄陂方安集
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黄陂最大的龙灯庙在方安集，那是最热闹的地方了，这里的特点是只玩狮子与踩莲船，不玩龙灯；正月十五上午，周边几十个村子都要上一个庙——郑家庙。当天一拨一拨的朝拜队伍按照祖训依次上庙朝拜，锣鼓声与鞭炮声几里远都可以听见。注意：上庙的时间一般是在上午10时为了最高潮，晚了就没有了。
交通：方安集在黄陂的西边靠近孝感的大路边上，郑家庙在方安集镇的正南2公里的地方，可以在黄陂坐开往孝感的班车在方安集镇下；也可以先坐黄浦路——泡桐的班车，在达义的路口下，再在路口等路过车或者坐麻木车去方安集，交通也十分方便。
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六、黄陂泡桐镇
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十几年前我专门去那里看过龙灯，正月十四的一天，镇上面热闹非凡，十五的上午，周围的几个村子的龙灯上一个庙，一不小心就会打起来了。不过现在好了，大家都和谐了，和谐是我们时代的主旋律。
交通：去黄陂的泡桐的交通十分方便，汉口161医院门口有直接开往泡桐的班车，15分钟一趟，每人10元。
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七、黄陂罗汉寺镇
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黄陂罗汉寺这个地方玩龙灯与众不同的是，几十条龙灯上到伏马山这个大山上去朝山敬庙，(伏马山海拔184米）阵势之大，人数之多，场面之壮观，及其罕见。正月十三，龙灯上山寨，周围十几个湾子的灯汇集过来，依次上山寨。敲锣打鼓放鞭炮，人山人海，地动山摇。在山顶敬庙下山后，汇集在吴家大院后面的祖坟地，好大一个平坦地铺满了龙灯，在锣鼓鞭炮声中，他们尽情地玩，时而站着舞、时而跪着玩，一时间响声震天、烟雾弥漫、气势磅礴。
虽然现在玩的龙灯少了，正月十五罗汉寺镇街上面还是有玩龙灯的队伍。
交通：罗汉寺就在黄陂旁边，距武汉市区中心约50公里，去泡桐、杨店的车都经过这里，不过罗汉寺镇在这个路口里面还有2公里的地方，路口有麻木可以坐进去。
八、黄陂长轩岭镇绿林村
长岭镇绿林村地处黄陂中部南麓的大别山余脉中，坐落于李集镇东北和长轩岭镇西的交界处的龙王尖山下，龙王尖是这一带山脉的最高峰，海拔385.6米，主峰顶巅有一座古庙，名曰龙王庙。山上的庞大的古兵寨遗留断垣残壁还在向我们诉说过去的辉煌岁月。
绿林村实属相对闭塞的小山村——远离乡镇的中心、村里面与外界相通的唯一的一条土路也是坑坑洼洼，晴天满天灰、下雨满身泥；一天只有一台中巴从更远的竹园村路过离村2公里的路口。
绿林村正月十五闹元宵的特色是“高擎龙灯上龙王尖”，绿林村龙灯上山的出发时间是正月十三下午五时。龙灯上到山巅的龙王庙祭祀以后，天已经慢慢黑了，村民点亮龙灯里面的蜡柱和手中的灯笼，长长的火龙从山上游下，十分壮观。下山以后还要去家家户户拜年一直闹到深夜。
绿林村好像不是每年玩，玩2年停2年，所以要提前联系。
交通：目前进村有两条路，主要是从黄陂——碾子岗以后，在快到长岭镇附近向左转入7公里长的土路，路口的指示牌是“采石场”。所以再好自驾。每天有一趟汉口到竹园的中巴车，路过进绿林村的路口。最简单的办法就是先到泡桐镇，再包面的或者麻木直接去绿林村，这段路程大约有10公里。
九、新洲道观河
每年元宵节期间，道观河街上都有舞龙灯、灯会、腰鼓表演、牌子锣鼓表演等。
交通：去新洲道观河交通也方便，有直达的班车，但是不多；汉口武汉港门口有开往新洲的公交车，车票13元，在新洲车站转前往道观河的中巴即可。最好自驾前往。新洲道观河食宿是非常方便的。
十、新洲城关
每年元宵节当天上午，新洲区的“牌子锣鼓”队及龙灯队，将集中在新洲人民广场大显身手。每支“牌子锣鼓”队由数名农民组成，乐器有京锣、小堂鼓、京钹、大喇叭、垫钹、击铃、小锣、马锣各1个，外加2只唢呐。届时，“巨龙”上下翻飞，锣鼓、唢呐一起吹打，鞭炮声震天，场面将非常热闹壮观。“牌子锣鼓”是新洲特有的民间文艺精品，由古代的鼓吹乐演绎发展而来。
交通：汉口武汉关码头有直达新州的公交车，十分方便。
十一、黄陂木兰山
每年木兰山古庙区有财神诞辰日庙会；木兰山广场有元宵节民俗活动。附近的张家冲村的高龙灯与千古名山木兰山一样驰名，张家冲位于木兰麓，滠水河东岸，个是千余人的大湾，共有16条龙灯、8只狮子、11条彩船。张家冲高龙灯头高丈余，呈S型造型。龙身描龙绣凤，缀鳞刺甲。龙头龙身均由绸布和精纸料做成，内可插放蜡烛。
交通：先从武汉市内乘车至黄陂，汉口火车站广场西广场有292路公交车前往前川（黄陂），就在下车的车站再转当地巴士到木兰山；市内有直达木兰山的班车；最好的是在汉口黄浦路161医院门口坐汉口—蔡店的班车，在木兰下，每15分钟有一趟车。
十二、孝感肖港金神庙
孝南区肖港镇西南隅的金神村有座金神庙，过年的时候有“抬故事”，即由附近一至三岁的小孩们坐在桌子上，浓墨重彩地被化妆成古代的王侯将相，被人抬着由小街上游行，这是一年中最热闹的时候。金神庙每年唱戏，据说不唱戏就会发洪水。“抬故事”也几乎年年举行，是不是确实？目前不知，如果有人去了，请留下墨宝。
交通：自驾：武汉天河机场—孝天路—107国道北上—孝感市肖港镇；公交车可以在孝感车站转前往肖港的班车。
十三、新洲张旗牌湾
高跷狮子 ，该舞张姓独传。至清末，才传艺于外姓。高跷狮子舞表演形式别具一格：舞狮人的双脚踩在一尺八寸高的高跷上，前滚后翻，腾转蹦跳，表情达意。在新洲举水以西的周铺、仓埠、阳逻、张店等地盛行，并流传到、等省。
交通：可自驾。或到武汉港门口坐到新洲的公交车，再在新洲车站转车。
十四、汉阳新农、侏儒镇
五虾闹鲢灯是由篾扎纸糊而成。“五虾闹鲢”初由五只彩虾和一条鲢鱼组合而成，其意用五虾代表东南西北中五向，又含有五福献寿、年年有余之意。表演时虾由两人执舞，男舞虾头，女舞虾尾，在锣鼓轻重缓急的伴奏中，通过缠头、绕腰、扫腿、换把等动作，表现虾子的弹、跳、翻、转等形态。鲢鱼则由一男性高举，徜徉于群虾之间，时游时戏、且逗且舞，使整个场面呈现出欢快活泼的气氛。
交通：汉阳王家湾随时有公交车前往。
十五、汉阳江堤乡、永丰乡
高龙 武汉首批非物质文化遗产，武汉高龙由龙头、龙身、龙尾三部分组成，属切割式结构。其造型十分奇特，龙身则是由13或17个太极、八卦图形灯的灯节用绳串成一体；龙头、龙身、龙尾三部分虽是切割式，却力求一体化。武汉高龙的舞技主要包括“叩”、“扫”、“举”、“托”、“抖”、“顶”以及被称为“神功绝技”的“口衔齿托”。
交通：汉阳王家湾随时有公交车前往。
十六、黄陂祁家湾
正月十三僵狮子拜访每一户村民，在村民家门口舞狮。村民摆香案、放焰火鞭炮迎接，名曰“吃香案”。舞狮时间长短取决于燃放鞭炮的时间，鞭炮燃放不停舞狮不停。
正月十五元宵夜，祁家湾街道两边摆满了香案和礼花，龙灯和僵狮子沿街拜访，人们狂欢狂舞、礼花冲天。村里面的舞狮完后，僵狮子以口含灭蜡烛火焰，将狮子的眼睛带至荒野燃毁，称为“化狮”。全部完成仪式以后村里的人，包括在外地的村民由亲朋好友安排到各家吃酒，称“下马酒”。附近的九子村和董湾也值得一看。
交通：可以自驾，汉口——祁家湾的公交车起点站在汉口江岸的新荣村路公交车站。
十七、黄陂李集镇
李集镇在黄陂西部，是一个比较大的镇。刘彭家湾有有108户村民，更有一位有名的“狮王”——刘明启，他身高1.75米，体型中等，根据燃放鞭炮时间长短拿着一个百余斤的狮头一口气能舞上七八个小时，正是凭着这一点，他成了远近闻名的“狮王”。每个村的“头人”是龙灯队的组织者，每年从村里推选出几家来担任，负责龙灯队的器材购置、人员组织和伙食供应。
交通：从汉口161医院门口每15分钟前往泡桐的班车都进李集街上面停留上下客。
除此以外，还有黄陂区前川街真君村张李湾、黄陂前川街高湖村杜家墩、黄陂横店张家大湾的龙灯也是有名的，也值得一看。总之，大家可以根据自己的具体情况灵活掌握时间、地点、交通，选择地参加。
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安全贴士：
1，出去注意安全，不要与当地村民发生矛盾，遵守当地的民风民俗，比如有的地方女人不能摸龙灯、不要从龙灯肚子下穿过去、不能去摸龙旁边的狮子等，最好几人成行，相互有个照应。
2，照相前最好询问一下当地村民，如果发现有当地村民发生矛盾时，最好远离，远离“马角”。
3，一般农村当地的旅店十五以前不开门营业，如果过夜最好带上露营的装备自己解决。
4，我不能保证上述资料的准确性。这是因为手头的资料太少了。
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