4篇文言文一、论失今之学者，读古人书，多訾古人之失；与今人居，亦乐称人失。人固不能无失，然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？吾能知人之失，而不能见吾之失；吾能指人之_百度作业帮
4篇文言文一、论失今之学者，读古人书，多訾古人之失；与今人居，亦乐称人失。人固不能无失，然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？吾能知人之失，而不能见吾之失；吾能指人之小失，而不能见吾之大失。吾求吾失且不暇，何暇论人哉？1。翻译句子吾求吾失且不暇，何暇论人哉？2.细读短文，在理解短文主旨的基础上，在下面句中的横线上填上恰当的话。本段阐明了（
）的生活哲理。作者主张（
S亲友团0754
4篇文言文 悬赏分：0 - 离问题结束还有 14 天 23 小时 一、论失今之学者，读古人书，多訾古人之失；与今人居，亦乐称人失。人固不能无失，然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？吾能知人之失，而不能见吾之失；吾能指人之小失，而不能见吾之大失。吾求吾失且不暇，何暇论人哉？1。翻译句子吾求吾失且不暇，何暇论人哉？2.细读短文，在理解短文...
己检查自己的失误尚且没有时间，哪里有时间议论别人呢！ 人贵有自知之明,也贵有知人之明,不要妄自尊大,也不要轻视别人.本文选自《潜研堂集》。弈喻：用下棋打比方，借下棋的事情讲道理。
以弈为喻，并不少见，如“世事如棋”、“常恨人生不如棋”等等，孟子也曾以弈为喻，指出“不专心致志不得也。”但是钱大昕的《弈喻》一文或许更能引起读者深入的思索。
本文第一自然段生动...
人非圣贤孰能无过
静坐常思己之过
闲谈莫论他人非
扫描下载二维码这是个机器人猖狂的时代，请输一下验证码，证明咱是正常人~小题1:A小题2:B小题3:C小题4:C小题5:(1)古代的人没有这种事，有学识的人也不谈论这种事。（2分）(2)没有谁不呼天喊地号啕大哭，痛心自己今天的下场而后悔自己当初的行为。（2分）每个分句一分。小题1:试题分析：此类题目一定要在答题时把实词放回到原文中进行结合具体语境和上下文来理解。称：称道。小题2:试题分析：此类题目要注意“意义和用法”必须都相同，分析思考文言虚词的意义和用法，要根据所在句子的前后词语的词性来判断。A的, 代词。B把…当作。C 并且，却。D语气词，句中停顿。小题3:试题分析：此类题目要在整体把握文章大意的基础上进行分析思考，结合文章具体的上下文来判断。①是列举了唐举善于相人，并非从正面议论“非相”；⑤是写通过桀纣外貌特征推断其能力；⑥也是通过外貌来判断其举止行为。都是从反面进行论述。小题4:试题分析：“这都是容貌造成的祸患”错。小题5:试题分析：此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。
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科目：高中语文
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题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文言文，完成后面的问题。孔道辅，字原鲁，孔子四十五代孙也。道辅幼端重，举进士第，为宁州军事推官，数与州将争事。有蛇出真武殿中，一郡以为神，州将帅官属往奠拜之。道辅径前以笏击蛇，碎其首，观者初惊，后莫不叹服。迁大理寺丞，主孔子祠事。孔氏故多放纵者，道辅一绳以法。章献太后临朝，召为左正言。受命日，论奏枢密使曹利用窃弄威柄，宜早斥去，以清朝廷。太后可其言，乃退。奉使契丹，道除龙图阁待制。契丹晏使者，优人以文宣王为戏，道辅艴然①径出。契丹使主客者邀道辅还坐，且令谢之。道辅正色曰：“中国与北朝通好，以礼文相接。今俳优之徒，慢侮先圣而不之禁，北朝之过也。道辅何谢！”既还，言者以为生事，且开争端。仁宗问其故，对曰：“契丹比为黑水所破，势甚蹙。平时汉使至契丹，辄为所侮，若不较，恐益慢中国。”帝然之。明道二年，召为右谏议大夫。会郭皇后废，道辅诣垂拱殿伏奏：“皇后天下之母，不当轻议绌废。”帝使内侍谕道辅至中书，令宰相吕夷简以皇后当废状告之。道辅语夷简曰：“大臣之于帝后，犹子事父母也；父母不和，可以谏止，奈何顺父出母乎？”夷简曰：“废后有汉、唐故事。”道辅复曰：“人臣当道君以尧、舜，岂得引汉、唐失德为法邪？”道辅性鲠挺，遇事弹劾无所避，出入风采肃然，及再执宪，权贵益忌之。初，道辅僦②郭贽旧宅居之，有言于帝者曰：“道辅家近太庙，出入传呼，非所以尊神明。”即诏道辅他徙。集贤校理张宗古上言：“国朝以来，庙垣下皆有官私第舍，谓不须避。”帝出宗古通判莱州。会受诏鞠冯士元狱，事连参知政事程琳。宰相张士逊雅恶琳，而疾道辅不附己，将逐之。察帝有不悦琳意，即谓道辅：“上顾程公厚，今为小人所诬，见上，为辨之。”道辅入对，言琳罪薄不足深治。帝果怒，以道辅朋党大臣，出知郓州。时大寒上道，行至韦城，发病卒。(节选自《宋史·孔道辅》)【注】①艴然：生气的样子。②僦：租赁。小题1:对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）A．契丹晏使者晏：宴请。B．契丹比为黑水所破，势甚蹙蹙：紧迫。C．帝然之然：答应。D．会受诏鞠冯士元狱鞠:审讯。小题2:以下各组句子中，全都直接表明孔道辅性格耿直的一组是(3分)①道辅径前以笏击蛇，碎其首&&&②论奏枢密使曹利用窃弄威柄，宜早斥去&&③皇后天下之母，不当轻议绌废&&&④父母不和，可以谏止，奈何顺父出母乎&&&⑤出入风采肃然，及再执宪，权贵益忌之&&&&&&⑥国朝以来，庙垣下皆有官私第舍，谓不须避A．①③⑤B．①④⑥C．②③④D．②⑤⑥小题3:下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)A．孔道辅不畏神灵，执法不徇私舞弊。当蛇出现在真武殿的时候，全郡的人都认为是神灵，唯独他毫不畏惧，将其打死；孔家后代不守礼法，他严格执法，不留情面。B．孔道辅坚持国家立场，毫不动摇。契丹在接待孔道辅的时候，侮辱先王，孔道辅愤而离开，直到契丹主持招待的人道歉后才肯罢休，回国后向皇上解释，得到皇上的认可。C．孔道辅性格耿直，遭权贵忌恨。他遇到看不惯的事情就要弹劾，权贵因此很是忌恨他，借他居住的地方大做文章；张宗古极力为其辩护，也遭到了朝廷的贬谪。D．孔道辅受人误导，遭到朝廷处罚。张士逊明知皇帝要治罪于程琳，却又假惺惺地让孔道辅为其求情；皇帝认为孔道辅是朋党大臣，将其贬出京城，最终他旧病复发而死。小题4:把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)⑴道辅幼端重，举进士第，为宁州军事推官，数与州将争事。（5分）⑵宰相张士逊雅恶琳，而疾道辅不附己，将逐之。（5分）
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文言文阅读，解释下列划横线的词句。独孤信，云中人也，本名如愿。太祖初启霸业，唯有关中之地，以陇右形胜，故委信镇之。既为百姓所怀，声振邻国。又信在秦州，尝因猎日暮，驰马入城，其帽微侧。诘旦，而吏民有戴帽者，咸慕信而侧帽焉。其为邻境及士庶所重如此。赵贵诛后，信以同谋坐免。居无几，晋公护又欲杀之，以其名望素重，不欲显其罪，逼令自尽于家。时年五十五。①以陇右形胜&&&&&&&&&&&2为百姓所怀&&&&&&&&&3诘旦&&&&&&&&&&&&4吏民有戴帽者 5咸慕信而侧帽焉&&&&&&&6坐&&&&&&&&&&&&&&&&&7居无几&&&&&&&&&&8素
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用斜线（/）给下列文言文断句。（4分） 世间极闲适事，如临泛游览，饮酒弈棋，皆须觅伴寻对。唯 读 书 一 事 止 须 一 人可 以 尽 日 可 以 穷 年 环 堵 之 中 而 观 览 四 海 千 载 之 下 而 觌 面 古 人 天 下 之 乐 无 过 于 此 而 世 人 不 知，殊可惜也！&&&&&&&&&&&（明·张岱《快园道古·言语》）
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用斜线（/）给下面短文画横线的部分断句。（5分）有疑陶渊明诗篇篇有酒。吾观其意不在酒亦寄酒为迹者也其文章不群辞采精拔横素波而傍流干青云而直上语时事则指而可想论怀抱则旷而且真自非大贤笃志与道污隆孰能如此乎！
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阅读下面文言文，回答后面题目。陶潜，字渊明，或云渊明字元亮。寻阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。渊明少怀高尚，博学善属文；颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》以自况，曰：“先生不知何许人也，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，而家贫不能恒得。亲旧知其如此，或置酒招之。造饮辄尽，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。尝著文章自娱，颇示已志。忘怀得失，以此自终。”其自序如此，时人谓之实录。以亲老家贫，起为州祭酒；不堪吏职，少日，自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。复为镇军、建威参军。谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。素简贵，不私上官。郡遣督邮至，吏白应束带见之。潜叹曰：“我不能为五斗米折腰向乡里小人。”即日解印绶去职，赋《归去来》。义熙末，征著作佐郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。潜尝往庐山，弘令渊明故人庞通之赍酒具于半道栗里要之。渊明有脚疾，使一门生二儿举篮舆；既至，欣然便共饮酌。俄顷弘至，亦无忤也。尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，值弘送酒至；即便就酌，醉而后归。渊明不解音色，而畜素琴一张，无弦，每有酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去!”其真率如此。郡将候潜，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，毕，还复著之。少年来好书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。尝言夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。潜，元嘉四年卒，时年六十三。小题1:对下列加点字的解释，不正确的一项是（&&&&）（3分）A．博学善属文属：连接，连缀，引申为写作B．造饮辄尽造：置备C．躬耕自资，遂抱羸疾躬：亲自D．毕，还复著之著：穿戴小题2:下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（&&&）（3分）A．①为乡邻之所贵②既自以心为形役B．①性嗜酒，而家贫不能恒得②鸟倦飞而知还C．①以亲老家贫②引壶觞以自酌D．①郡将候潜，值其酒熟②实迷途其未远小题3:下列对原文有关内容概括分析，不正确的一项是（&&）（3分）A．陶潜自幼怀有高尚的品格，博学善文，受到乡邻的重视。B．陶潜因家境贫困，父母年迈，不得不去做官，又因无法容忍官府的束缚，所以不久便又辞官。C．陶潜有志过自给自足的田园生活，怎奈身体瘦弱多病，不得不再次出来做官。D．陶潜先后多次出仕，分别做了州祭酒、镇军参军、建威参军、著作佐郎等，终于不能忍受官府的束缚，彻底辞官回家，并写下《归去来兮辞》一文。小题4:翻译句子（6分）亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资，可乎？”&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&苟顺私情，则告诉不许。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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阅读下面的文言文，完成后面题目。古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪。然亦安知其非秦之世有隐君子者，出而试之?观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义。而世不察，以为鬼物，亦已过矣!且其意不在书。当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者，不可胜数。虽有贲、育，无所复施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其末可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力而逞于一击之间。当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣!千金之子，不死于盗贼，何者?其身之可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死。此固圯上之老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事。故曰：“孺子可教也。”楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆。庄王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，以为子房才有馀，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则?非有平生之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇帝之所不能惊，而项籍之所不能怒也。观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜，而轻用其锋。高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之?(节选自苏轼《留侯论》)小题1:对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(　)&（3分）A．卒然临之而不惊　卒：通“猝”，突然。B．赤泉侯人马俱惊，辟易数里　辟易：退避、C．养其全锋而待其弊　弊：疲惫，衰败D．非子房其谁全之　全：齐全，完整小题2:下列各组句子中，加点的词语的意义和用法相同的一项是(　)&（3分）A．匹夫见辱，拔剑而起　不敢言而敢怒B．以刀锯鼎镬待天下之士　是以百战百胜C．必有过人之节　燕赵之收藏D．此其所挟持者甚大　吾其还也小题3:以下各组句子中，分别说明“忍”与“不忍”不同表现的一组是(　)&（3分）A．楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆　此固秦皇帝之所不能惊B．千金之子，不死于盗贼　以匹夫之力而逞于一击之间C．而归臣妾于吴者，三年而不倦　以刀锯鼎镬待天下之士D．高祖忍之，养其全锋而待其弊　百战百胜，而轻用其锋小题4:下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是(　)&（3分）A．本文主要分析了留侯张良能够成就大业，是因为他能够忍住小小的愤怒。第一句“古之所谓豪杰之士，必有过人之节”为全文的中心论点。B．桥上那位老人用傲慢无礼的态度狠狠教训张良一次，是因为张良虽才能有余，但却有着不能忍耐的脾气。C．文章认为汉高祖的胜利和楚霸王的失败，原因就在于忍与不忍之间的差别。而汉高祖能忍耐，正是实施了张良的计策。D．本文采用了对比论证的手法，从“忍”与“不忍”两个不同的方面进行分析论述，并通过列举事例指出了“忍”与“不忍”的两种不同的结局。小题5:把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）&（1）天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。&（3分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（2）当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之?&（4分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（3）虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。（3分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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阅读下面的文字，完成后面题。（共18分，其中选择题每题2分）壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。．．．．．．苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。小题1:选出下列加点字解释正确的一项（&&&&&） A．七月既望（阴历每月十五）B．举匏樽以相属(互相劝酒)C．白露横江 （白色的霜露）D．纵一苇之所如(像)小题2:选出虚词用法相同的一项（）A．凌万顷之茫然倚歌而和之B．其声呜呜然其皆出于此乎C．月出于东山之上 青出于蓝D．耳得之而为声蟹六跪而二鳌小题3:下列句子中不含通假字的一项是（）A浩浩乎如冯虚御风&&&&&&&&&&&&&&&&&& B意有所极，梦亦同趣C君子生非异也，善假于物也&&&&&&&&&& D人非生而知之者，孰能无或小题4:选出加点字活用类型与例句加点字相同的一项（&&&&）例句：侣鱼虾而友麋鹿A．粪土当年万户侯B．泣孤舟之嫠妇C．扣舷而歌之D．顺流而东也小题5:选出句式与例句相同的一句（&&&&）例句：徘徊于斗牛之间&&A．苏子与客泛舟游于赤壁之下B．而又何羡乎C．此非孟德之困于周郎者乎？D．客有吹洞箫者小题6:下列关于《前赤壁赋》的赏析，有误的一项是（&&）A．此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。B．通篇以景来贯串，“山”和“水”是主景，“风”和“月”辅之，全文紧扣山、水来展开描写与议论。C．文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界：忘怀世俗的快乐心情；跌入现实的苦闷；旷达乐观的人生态度。D．全文风格自由豪放，恣肆雄健；语言自然本色、平易明畅。小题7:翻译下列句子。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之妇逝者如斯夫，而未尝也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。（3）是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
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阅读下列文段，回答问题。（10分）⑴太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可可得哉！”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤、邑万家。诚能得樊将军首与燕督之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私而伤长者之意，愿足下更虑之。”⑵顷之未发，太子迟之，疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉？丹请先遣秦武阳。”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也！今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣！”遂发。⑶太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。小题1:下列加点字解释，错误的一项是（&&&&&&&&）（2分）A．顾计不知所出耳！顾：只不过，只是。B．持千金之资币物。币：钱币C．秦之遇将军，可谓深矣。深：刻毒D．比诸侯之列。比：并，列。小题2:下列选项中的加点字，意义和用法一致的一项是（&&&&）（2分）A．秦王必喜而善见臣樊於期偏袒扼腕而进曰B．樊将军以穷困来归丹使工以药淬之C．太子丹恐惧，乃请荆卿曰乃遂私见樊於期D．今闻购将军之首顷之未发，太子迟之小题3:翻译下列句子。（6分）行而无信，则秦未可亲也。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&阅读下面一则课内文言文，完成后面的题目：（3X3=9分）古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非_百度知道
阅读下面一则课内文言文，完成后面的题目：（3X3=9分）古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非
D．圣人无常师
小题3;&nbsp。问之:下面对这两段文字分析不正确的一项是（&&nbsp！师道之不复:下列两组加点词的含义分析正确的一组是 (&nbsp，不耻相师;&&nbsp，夫庸知其年之先后生于吾乎;&nbsp，君子不齿;&nbsp，则群聚而笑之;③圣人之 所以 为圣②于其身也，从不同侧面批判当时士大夫耻于从师的不良风气，完成后面的题目。”呜呼，师之所存也，③与④的“所以”不同
B．①与②的“惑”相同，无长无少，终不解矣，小学而大遗：（3X3=9分）古之学者必有师:从句式特征看;④师者，师之所存也
B．句读之不知。吾师道也;&nbsp，或不焉;&&nbsp，位卑则足羞;&nbsp，其出人也远矣，③与④的“所以”相同
A．道之所存;&nbsp，则曰，愚人之所以为愚。生乎吾前;&nbsp，只是“小学”而已，有道者皆可为师的择师标准;&nbsp，择师而教之；今之众人;&nbsp，吾未见其明也;&nbsp，③与④的“所以”也不同
D．①与②的“惑”不相同，而耻学于师，道之所存;&nbsp，可知矣;）
A．第一段所提出的无论贵贱长幼;&nbsp，所以传道受业解惑也”一句相同的一项（&&nbsp，其皆出于此乎;&nbsp，终不解矣&nbsp，授之书而习其句读者也，官盛则近谀。
B．作者认为那些童子之师不是真正意义上的老师;&&nbsp。
D．作者对于士大夫看不起“巫医乐师百工之人”反而还比不上他们;&nbsp？爱其子，其闻道也固先乎吾。嗟乎，则耻师焉。师者；于其身也，愚益愚;&&nbsp， 惑 矣&nbsp？是故无贵无贱，惑矣，层层深入。句读之不知;&nbsp，很有积极意义；生乎吾后;&nbsp，犹且从师而问焉。巫医乐师百工之人，③与④的“所以”亦相同
C．①与②的“惑”不相同; )①其为 惑 也。是故圣益圣，所以传道受业解惑也，非吾所谓传其道解其惑者也，吾从而师之。彼童子之师;&nbsp，与“师者，今其智乃反不能及！小题1！师道之不传也久矣;&&nbsp，道相似也。士大夫之族;&nbsp， 所以 传道受业解惑也
A．①与②的“惑”相同，打破了门第观念，则耻师焉。
C．第二段作者接连用了三个对比！欲人之无惑也难矣。人非生而知之者，其下圣人也亦远矣，曰师曰弟子云者，其为惑也，惑之不解！古之圣人
阅读下面一则课内文言文。圣人之所以为圣，其可怪也欤，孰能无惑。巫医乐师百工之人，或师焉，给予了强烈的责备和讽刺，惑之不解
C．不拘于时：“彼与彼年相若也;&nbsp，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之？惑而不从师
提问者采纳
二者同为判断句。小题3:试题分析，糊涂
小题1：表原因和所用来：名词疑难问题:试题分析：“童子之师不是真正意义上的老师”有误:试题分析：两个“惑”的意思分别是:C小题2。小题2:A小题3:B
小题1。两个“所以”的意思分别是
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