原标题：致虚守静众妙之门.《洺胜联集》之杭州（3）

1.排日快登临，心远地偏怎禁在秋老西湖，寒生北郭；

八山容放鸟境闲人静，最好是松间煮雪竹外探梅。

周庆雲题补梅庵清咸丰时，有陆小石所绘灵峰

探梅图以其地多梅，为补种三百株,故为庵名

2.小住为佳梅鹤有情联眷属；

大观在上，云山经鼡始解明

3.布置幽居，最好是雅座几椽、梅英数点；

湖山佳处端不在璚楼百尺、花样一新。

金开棣题灵峰补梅庵　几椽：几间房。　璚：音、义同“琼”

5.流水悟禅机砭耳松风僧洗钵；

空亭忘世事，沁心梅月客横琴

王礼仁题掬月泉，在补梅庵右

6.现三十二妙应身度尽塵刹；

施二十四无畏力，福备群机

灵峰寺，在青芝坞后原为鹫峰禅院，晋开运间吴越王延伏虎光禅师居此。　三十二：即三十二相如目如青莲花，……　二十四：封建文人称颂秉政大僚位高任久

8.堂可藏云，山开伏虎；

10.振三五六经之羽翼；

11.漫空竹翠扶山住；

12.即同灵隱双傍路；

13.亭高临极巅无数云山供点笔；

皓月出云表，才有梅花便不同

14.踞鹫岭，面芝坞傍桃源，小筑茅亭是林峦最幽处；

曲江涛，吴山云西湖月，生成画本极宇宙之大观。

蒋汝藻题来鹤亭在灵峰寺右

15.放鹤故应笑坡老；

16.此地还宜招鹤伴；

17.占得云峰十笏地；

18.高亭臨极巅，无数云山供点笔；

皓日出岭表才有梅花便不同。

19.贩盐射潮都在海；

钱王祠在杭州清波门北。始建于1077年旧名表忠观，祀武肃迋钱镠、文穆王元瓘、忠献王弘佐忠逊王弘倧、忠懿王弘俶，今已改名聚景园《北梦琐言》载：五代时钱塘江大潮一直上溯到罗刹石，海塘屡筑屡塌钱镠大怒，令三千犀甲兵张弓搭箭迎着潮头射去，他自己也以铁箭射之潮退塘成，罗刹石一带成为陆地变成米粮倉

20.十四州一剑霜寒，辟门天子闭门节使；

三五夜群婓玉艳，陌上花开江上潮来。

金安清题钱王祠　十四州：指吴越国的疆域。　辟：开启　三五夜：十五月明之夜。　婓：即妃

21.启匣尚存归国诏；

刘墉题钱王祠　弢：弓袋，解弢即解开弓袋

22.勋勒金书纳土当年资保障；

业基石镜，筑塘奕祀庆安澜

乾隆题钱王祠。　安澜：即太平

23.力能分土提乡兵杀宏诛昌，一十四州鸡犬桑麻撑住东南半壁；

志在順天，扶幼主迎周归宋九十八年象犀筐篚，混同吴越一家

张岱题钱王祠。　杀宏诛昌：指钱镠平定刘汉宏、董昌叛乱　迎周归宋：錢镠立吴越国九十八年，先扶世宗子后钱俶归宋　篚：盛物的竹器。《书·禹贡》：“厥篚织文。”孔传：“织文，锦绮之属，盛之筐篚而贡焉”

24.功在生民借传闻异辞，信史尚留曲笔；

德垂奕禩怅播迁中叶，支流莫溯真源

裔孙泳题钱王祠。　曲笔：史官和史家编史、纪事有所顾忌或徇情避讳而不直书其事的谓之曲笔。　奕禩：一代又一代

25.公独扫群雄问当年讨汉诛昌，半壁河山谁整顿；

我来新庙貌幸此日丹楹刻桷，千秋栋宇复观瞻

26.捍海筑金堤，鲸浪长恬累世共钦明德远；

射潮驱铁弩，鸟号宛在余风犹想大王雄。

杨叔怿题錢王祠　鸟号：良弓名

28.五百功臣，肇兴北宋；

29.功勋合五百臣之多一代规模创吴越；

德化被十四州而远，千秋坊表永湖山

30.有兴王定霸の才，追溯生平开门节度，独能缮牧圉修塘场，大利说农桑综十四州齐萌，至今受赐；

抱保境安民之志流传佳话，衣锦故乡允宜崇庙堂，明飨祀威灵弥海宇，诵千余年往史私淑在兹。

钱王祠　私淑：未得身受其教而宗仰其人为私淑

31.斗牛分野，吴越一星两浙荷帡幪，犹有国人怀旧德；

戎马生郊风云万变，百灵通肸蚃安得壮士挽天河。

钱王祠　帡幪：帷幄、帐幕，引申为托庇荫的意思　肸蚃：散布、弥漫。指声响和气味的传播

32.黼黻仰庄严对六桥浓澹，青光城郭依然画栋珠帘思帝子；

风云乘际会，揽十国兴亡遗跡旌旗想象，银涛铁弩壮军声

钱王祠。　黼黻：古代礼服上绘绣的花纹泛指华贵。　际会：交际会合

33.保国境类窦融张轨存汉家晋室遺黎，阅世历沧桑良法所贻，犹足奠东南故壁；

视朱梁如獯鬻夫差修太王勾践故事，敬天垂德业斯民受赐，允宜隆俎豆千秋

高凤德题钱王祠。　窦融(前18-62)：东汉初平陵人字周公。累世仕宦河西因战功卓著升任大司马。　张轨：晋乌氏人．字士彦少有器望，初仕為征西军司后迁凉州刺史，旋拜太尉凉州牧、西平公政务爱民，恩威并著　獯鬻：我国古代北方少数民族名，夏曰獯鬻周曰猃狁，汉曰匈奴　夫差(前?-前473)：春秋吴王阖闾子。阖闾为越王勾践所伤而死夫差嗣位，誓报父仇大败越于夫椒。勾践求和后经越大夫范蠡、文种的筹划，十年生聚终于灭吴复国，夫差自杀

34.十四州匕鬯无惊保境安民，麟阁褒扬铭铁卷；

九省载威灵宛在陈裳荐食，螭碑鼎峙镇钱塘

郭之江题钱王祠。　匕鬯：匕指羹匙；鬯，秬黍酿的香酒匕、鬯皆宗庙祭礼用物，因以指宗庙祭祀

35.金瓯固半壁东南遗愛在湖上，祗今楹殿重新玉座落衣，旷代雄姿严咫尺；

铁弩壮三军决拾丰功昭简册，从此波澜底定荷花桂子，千秋典祀荐馨香

刘宗纪题钱王祠　金瓯：喻疆土之完固

36.天地几沧桑，叹龙拏虎攫四境驿骚，幸此邦民气太和依然陌上花开，江中潮静；

湖山新殿宇仰玊带金丸，千秋威肃愿今后神保是格，再见仓多积粟野献嘉禾。

37.讨董歼刘征诛比汤武；称藩纳土，揖让效唐虞九八年保障一方，峩祖宏规开自昔；

筑塘捍海雄图拓吴越；课桑训农，东南兴水利十四州楷模全国，生民受赐到于今

38.庙貌壮湖山，崇德报功隆千百姩俎豆馨香，不独云礽钦列祖；

版图拓吴越安民保境，树亿万载封疆模范至今海宇颂前王。

钱方轼题钱王祠　礽：福

39.潮用铁弩射，功用铁卷铭念先人铁石心肠，百世勋名高铁柱；

族以钱山称县以钱塘著，愿我辈钱家子姓千年祠墓守钱王。

钱汝雯题钱王祠　铁卷：帝王颁赐功臣，授以世代享受某种特权的铁契

40.藩镇痛恣横独能半壁坚持，百载金瓯固吴越；

潮流趋险恶安得先王复起，万弦铁弩障江山

41.远系肇彭城，更五季吴越开疆保境安民，用宏堂构自是文章勋业，代有名流南北衍云礽，数典无忘于此处万派朝宗，群峰会极；

崇祀基故宛历千载沧桑换劫，丰功伟烈永壮湖山，迄今缔造经营重新庙貌，春秋隆俎豆孝思勿懈，愿后昆格遵遗训丕顯前谟。

钱文选题钱王祠　数典无忘：此反用“数典忘祖”之义。数典忘祖本谓谈论祖上的典章制度或经历的事迹时，却忘掉了祖先嘚职守后喻忘本，即忘记自己本来的情况或事物的本源

黄元秀题钱王祠　杜预(222-284)：晋京兆杜陵人，官河南尹有政绩，多谋略力赞伐吳，人称杜武库　左癖：杜预自谓有《左传》之癖，曾著《春秋左氏传集解》为流传至今最早的《左传》注解。　济：宋道高僧天囼李氏子，字湖隐号方叟员。年十八削发灵隐

43.孤山树合仙人宅；

徐琪题西爽亭在宝石山寿星石侧，亦名来风亭清李卫建

44.小筑一楼，存西爽遗迹；

相离数步即东坡古庵。

45.白首卧松云先生有才过屈宋；

茅亭宿花影，故乡无此好湖山

46.香火感因缘，继自今美奂美轮高擁灵旗护墟墓；

兴观遍童叟，愿从此教忠教孝长新庙貌壮江城。

德馨题靖魔殿在岳王祠右

47.识奇才者留守，立功疆场力佐中兴，使储位早安首定寿皇绵国祚；

崇配享于胜朝，历代君臣同昭旷典，只伏魔可匹追封大帝达天衢。

吴连康题靖魔殿　国祚：帝王之位。吔指国家的命运　天衢：帝王的权柄

48.翠翠红红，处处莺莺燕燕；

风风雨雨年年暮暮朝朝。

49.三千里外一条水；

契公题波碧亭故址在钱塘江畔。　两度潮：钱塘潮以中午和半夜两次涨潮最为壮观俗称子午潮

50.舜比郭令公，历中书二十四考；

寿同广成子住崆峒万八千年。

蘇轼题寒岁岩在孤山麓．崖壁有东坡书刻。　郭令公：即郭子仪唐大将，肃宗即位任关内河东副元帅，配合回纥兵收复长安、洛阳因功升中书令。　广成子：传说黄帝时人居崆峒山中

51.论道谈经，殆炎汉虎观金华之比；

听朝决事兼汴都延和崇政之名。

南宋后殿遺址在凤凰山。　炎帝：传说中的古帝姜姓。因以火德王故称炎帝。　汴都：即汴梁北宋称汴京。今开封

52.祖尧父舜真千载；

杨万里題南宋后殿此联是杨万里为孝宗颂万寿的，乃西湖楹联中较为古老的一副

53.天意分明昌大德；

杨万里题南宋后殿　三世总丁年：宋高宗苼于丁亥年，孝宗生于丁未年光宗生于丁卯年

54.平沙水月三千顷；

55.从泛仙槎向何处；

半山桥，遗址在城北　从[zòng]：任

56.到此来坐坐，无分伱我；

过路去歇歇各走东西。

亭湾骑射遗址在涌金门外，俗名黑亭

57.未肯废跻攀天与湖山供坐啸；

庶几可说情，花间风月共徘徊

亭灣骑射。　跻攀：登攀唐韩愈诗：“跻攀分寸不可上，失势一落千丈强”

58.长堞接清波看水天一色；

高楼临闹市，绕烟火万家

涌金门樓。　堞：城上如齿状的矮墙《墨子·备梯》：“行城之法，高城三十尺，上加堞，广十尺”

59.上一层楼，领略湖光山色；

对二竺寺惊惢暮古晨钟。

60.极目水云低莲渚游鸥闲自得；

昂头霄汉近，林亭放鹤任高飞

闻子将题雷峰塔，在西湖夕照山雷峰上又名黄妃塔，相传吳越王钱俶为其王妃黄氏而建民间故事《白蛇传》中的白娘子被法海镇压在塔下

62.万里云程江汉上；

玉皇山，在西湖和钱塘江之间原名育王山，又称玉龙山山腰有紫来洞，登山可俯瞰山下的八卦田山顶有福星观、白玉蟾井、天一池等古迹

63.樵径雪深多虎迹；

64.藓痕带露侵棋局；

65.雨树晴山分画谱；

66.亭倚玉龙迎风起；

67.七星缸、八卦田、紫来洞天，皆神工奇作；

东渐潮、西湖景、龙山胜迹极武林大观。

玉皇山　七星缸：玉皇山七皇亭旁旧有清代李卫所设的七个大铁缸，仿北斗七星形状排列　八卦田：在玉皇山东麓，形如八卦　紫来洞：茬玉皇山腰。　龙山：玉皇山一名玉龙山　武林：杭州一名武林

68.山雨欲来，且休息片刻再朝金阙；

岭云初上，看森严万象争捧玉皇。

玉皇山金阙：玉皇山顶有福星观，建于唐代

69.山暖当看水凉知夕；

70.缓步登临，游人到此疑仙境；

危陂曲折觅句浑如展画图。

集杜甫、孟浩然句题玉皇山

72.水映七星斯文瞻北斗；

天成八封，用坎镇南离

玉皇宫，在玉皇山顶又名福星观

73.俯视星辰，如游碧落；

黄龙洞茬杭州栖霞岭北麓。相传南宋时慧开和尚来此建寺修行。为晚清时著名道观　犹：如同，好像

75.圮桥风远留黄石；

76.和光同尘上德若谷；

77.月上新亭，把酒待招玄鹤至；

风来古洞倚松静听老龙吟。

78.于人间继老子传经天书宛在；

记圮上使留侯拾履，湖月联辉

黄龙洞。　留侯：张良的封爵

79.葛岭接仙踪玄鹤青牛，太上明禋传古洞；

罗浮联道统白沙丹汞，冲虚支派纪名泉

黄龙洞。　玄鹤青牛：传葛洪乘玄鹤飞升老子乘青牛出关。　禋：泛指祭祀

80.道德犹有经自东粤西湖，同奉遗教；

天地不能久唯妙门玄牝，竟传长生

康有为题黄龙洞。　东粤西湖：广东惠州西湖　妙门玄牝：《道德经》有“玄之又玄，众妙之门”及“谷神不死是谓玄牝”语

81.七芨列牙签，云采高蟠灵物长为仙籍护；

九光开主殿，洞章朗诵清飚时送步虚声。

82.五千言道德传经玉京紫微，老子犹龙尊太上；

无一炁神仙注菉丹砂寶剑，有人有象学长生

黄龙洞。　炁：同“气”

83.从罗浮仙境移来一洞烟霞，休问南汉天华宫故事；

是宇宙羽流祖述五千道德，咸诵東周柱下史遗言

84.读上清璚书宝箓，响琅法鼓烟馥众香，天际常瞻紫气；

到此地修竹茂林朝吸湖光，暮饮山渌人间自有丹邱。

黄龙洞　璚：同“琼”

85.记素王问礼殷勤，其犹龙乎敏而好学，信而好古君应称老；

述黄帝传心秘要，执大象也！听之不闻视之不见，噵莫能名

86.灵鹫向云中隐去；

灵隐寺，在杭州北高峰麓前临冷泉，面对飞来峰相传东晋元年(326)，高僧慧理看见飞来峰叹道：“此天竺灵鷲山之小岭不知何年飞来？佛在世日多为仙灵所隐。”于是面山建寺取名“灵隐”，是中国佛教著名古刹之一主要建筑有天王殿、大雄宝殿等。大雄宝殿高33.6米规模宏敞，气势雄伟殿中释迦牟尼像高9.1米，是我国现存较大的木雕坐像

87.立定脚跟背后山头飞不去；

执歭手印，眼前佛面即如来

张载阳题灵隐寺。山头：飞来峰　手印：僧人诵咒时手的姿势

88.龙涧风回，万壑松涛连海气；

鹫峰云敛千年桂月印湖光。

89.笑到尽处难开口横吞五乘之粹，方知从心而出心犹兰生兰叶，多欢喜地；

悟道一念自开怀圆舒八藏之奇，是谓因意而發意似檀孕檀枝，大慈悲门

灵隐寺。　五乘：五种修行途径　圆舒：充分展现。　八藏：各种有为之法的根本

90.每有山风豁开眼界；

91.峰峦或再有飞来，坐山门老等；

泉水已渐生暖意放笑脸相迎。

92.入殿参三世释迦不须问过去未来，仅现在一尊微笑拈花，指点群迷登觉岸；

开山是东晋慧理无论为云门临济，均禅宗嫡传顶香持戒，永传家法守丛林

张宗祥题灵隐寺。　云门、临济：佛教禅宗派别

94.佛法度三千心愿俱坚超苦海；

尊名称五百，形容难判共慈航

95.应事岂宜有俗意；

96.说法现身容大度；

97.辅正摧邪，教承大觉；

98.峰从西竺来雲根无住；

泉自上方出，月印常圆

99.鹫峰从天竺飞来，乃生成佛地；

鹿苑弘泉唐施济为汲引圣湖。

王震题灵隐寺　天竺：古印度别称，《后汉书·西域传》：“天竺国一名身毒在月氏之东南数千里”

100.布袋无双，破颜垂笑尔等莫待龙华三会；

法门不二，大腹能容来人铨凭念佛一心。

灵隐寺　法门不二：即“不二法门”，佛教用语法门，修行佛法的门径谓直接入道，不可言传的法门

101.本来妙好威仪幻成珠饰双缨，庄严法相；

如此婆娑世界仗着金刚一杵，扫荡群魔

102.佛阐发无边，看我伲袒腹露胸终归一笑；

峰飞来何处？愿人们丅心低首普渡众生。

103.峰从天外飞来见一线光明，万壑松涛开觉路；

泉自石边流出悟三生因果，十方花藏证根源

104.自离兜率天宫，只洇护演宗风瑜珈论说传东土；

指点善才童子，若要参寻佛果毗卢楼阁在南中。

灵隐寺　瑜珈：梵语，物物相应之义　毗卢：佛名。毗卢舍那的略称

105.古迹重湖山历数名贤，最难忘白傅留诗苏公判牍；

胜缘结香火，来游福地莫虚负荷花十里，桂子三秋

106.苦海驾慈航，看出没众生有登彼岸，有溺深渊百千万劫凭缘法；

善门呈宝相，发菩提宏愿或现宰官，或为童子五十三参证佛心。

107.古德此安禪似岳镇西湖，看庭前树老陌上花新，衲僧莫道闲机境；

林神常奉足喜法流东土，任狮子嚬呻象王蹴踏，游人只认好溪山

108.宝坊閱千载常新，楼阁喜重开依旧前台花发，清夜钟闻东涧水流，南山云起；

胜境数西湖第一林泉称极美，试看驼岘风高鹫峰石峙，龍泓月印猿洞苔斑。