古诗清平乐村居的意思村居全文是什么颜色

填古诗,括号里填颜色1.()树村边和,()山郭外斜2.()梅时节家家雨,()草池塘处处蛙明天就出差了!
孤独患者°傿浞
1·绿、青2·黄、青
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阅读短文,回答问题。
  从一大早就下起雨来。下雨,本来不是什么稀罕事儿,但这是春雨,俗话说:“春雨贵似油。”而且又在罕见的大旱之中,其珍贵就可想而知了。
  “润物细无声”,春雨本来是声音极小极小的,小到了“无”的程度。但是,我现在坐在隔成了一间小房子的阳台上,顶上有块大铁皮。楼上滴下来的檐溜就打在这铁皮上,打出声音来,于是就不“细无声”了。按常理说,我坐在那里,同一种死文字拼命,本来应该需要极静极静的环境,极静极静的心情,才能安下心来,进入角色,来解读这天书般的玩艺儿。这种雨敲铁皮的声音应该是极为讨厌的,是必欲去之而后快的。
  然而,事实却正相反。我静静地坐在那里,听到头顶上的雨滴声,此时有声胜无声,我心里感到无量的喜悦,仿佛饮了仙露,吸了醍醐②,大有飘飘欲仙之概了。这声音时慢时急,时高时低,时响时沉,时断时续,有时如金声玉振,有时如黄钟大吕,有时如大珠小珠落玉盘,有时如红珊白瑚沉海里,有时如弹素琴,有时如舞霹雳,有时如百鸟争鸣,有时如兔落鹘起,我浮想联翩,不能自已,心花怒放,风生笔底。死文字仿佛活了起来,我也仿佛又溢满了青春活力。我平生很少有这样的精神境界,更难为外人道也。
  在中国,听雨本来是雅人的事。我虽然自认为还不是完全的俗人,但能否就算是雅人,却还很难说。我大概是介乎雅俗之间的一种动物吧。中国古代诗词中,关于听雨的作品是颇有一些的。顺便说上一句:外国诗词中似乎少见。我的朋友章用回忆表弟的诗中有:“频梦春池添秀句,每闻夜雨忆联床。”是颇有一点诗意的。连《红楼梦》中的林妹妹都喜欢李义山的“留得残荷听雨声”之句。最有名的一首听雨的词当然是宋朝蒋捷的“虞美人”,词不长,我索性抄它一下:
  少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。
  而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。
  蒋捷听雨时的心情,是颇为复杂的。他是用听雨这一件事来概括自己的一生的,从少年、壮年一直到老年,达到了“悲欢离合总无情”的境界。但是,古今对老的概念,有相当大的悬殊。他是“鬓已星星也”,有一些白发,看来最老也不过五十岁左右。用今天的眼光看,他不过是介乎中老之间,用我自己比起来,我已经到了望九之年,鬓边早已不是“星星也”,顶上已是“童山濯濯”了。要讲达到“悲欢离合总无情”的境界,我比他有资格。我已经能够“纵浪大化中,不喜亦不惧”③了。
  可我为什么今天听雨竟也兴高采烈呢?这里面并没有多少雅味,我在这里完全是一个“俗人”。我想到的主要是麦子,是那辽阔原野上的青青的麦苗。我生在乡下,虽然六岁就离开,谈不上干什么农活,但是我拾过麦子,捡过豆子,割过青草,劈过高粱叶。我血管里流的是农民的血,一直到今天垂暮之年,毕生对农民和农村怀着深厚的感情。农民的最高希望是多打粮食。天一旱,就威胁着庄稼的成长。即使我长期住在城里,下雨一少,我就望云霓,自谓焦急之情,绝不亚于农民。北方春天,十年九旱。今年似乎又旱得邪行。我天天听天气预报,时时观察天上的云气。忧心如焚,徒唤奈何。在梦中也看到的是细雨蒙蒙。
  今天早晨,我的梦竟实现了,我坐在这长宽不过几尺的阳台上,听到头顶上的雨声,不禁神驰千里,心旷神怡。在大大小小高高低低,有的方正有的歪斜的麦田里,每一个叶片都仿佛张开了小嘴,尽情地吮吸着甜甜的雨滴,有如天降甘露,本来有点黄萎的,现在变青了。本来是青的,现在更青了。宇宙间凭空添了一片温馨,一片祥和。
  我的心又收了回来,收回到了燕园,收回到了我楼旁的小山上,收回到了门前的荷塘内。我最爱的二月兰正在开着花。它们拼命从泥土中挣扎出来,顶住了干旱,无可奈何地开出了红色的白色的小花,颜色如故,而鲜亮无踪,看了给人以孤苦伶仃的感觉。在荷塘中,冬眠刚醒的荷花,正准备力量向水面冲击。水当然是不缺的。但是,细雨滴在水面上,画成了一个个的小圆圈,方逝方生,方生方逝。这本来是人类中的诗人所欣赏的东西,小荷花看了也高兴起来,劲头更大了,肯定会很快地钻出水面。
  我的心又收近了一层,收到了这个阳台上,收到了自己的腔子里,头顶上叮当如故,我的心情怡悦有加。但我时时担心,它会突然停下来。我潜心默祷,祝愿雨声长久响下去,响下去,永远也不停。
【注释】①季羡林:1911年出生于山东临清县。北大教授,著名学者。精通多国语言文字。文中“死文字”指已失传的吐火罗文。②醍醐(t0 h*):古时指从牛奶中提炼出来的精华。③纵浪大化中,不喜亦不惧:指对生死的通达看法。
(1)从文中选择一个恰当的成语填在下面的横线上。
诗句中丰富的颜色给生活涂上了绚丽的色彩:“红紫芳菲”,“橙黄橘绿”,“黄鹂鸣翠柳”,“白鹭上青天”,令人眼花缭乱,________,脑海里常常浮现五彩缤纷的世界……
(2)为什么本来极为讨厌的雨敲铁皮的声音却使作者有了平生少有的精神境界?
(3)“听雨”是中国文化人的一件雅事,蒋捷的“听雨”词表现了怎样的境界?作者怎样看待蒋捷的这种境界?
(4)春雨让“我”兴高采烈,文中描写了哪些场景,烘托了作者的这种喜悦之情?请概括回答。
(5)文章中有一些语句,或揭示主旨,或提示主要内容,这样的语句放在文中能吸引读者,引导阅读。请从文中摘选出一个这样的引读句。
(6)下面有关“听雨”的诗词所反映的心情与本文作者相同的是
A.君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
B.僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
C.不愁屋漏床床湿,且喜溪流岸岸深。千里稻花应秀色,五更桐叶最佳音。
D.梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴,这次第,怎一个愁字了得!
(7)本文蕴含了作者对学问、对人生、对社会的态度,阅读后你感受到作者是一位怎样的老人?
科目:初中语文
来源:语文教研室
阅读下文,完成1~6题。
忽然有一天,宿舍楼一层走廊的顶棚被一对燕子相中,小夫妻忙里忙外,贴着顶棚的墙角筑起一个泥巢,碗口大小,黑黑的泥巢安静地挂在墙角。开始,并没有谁去注意,日子过得很安详。人们照常出出进进,上班下班;孩子也照常跳跳蹦蹦,上学放学,秋天复冬天,燕子不再喧闹了,燕巢也没有人注意。
照例燕子引来春天。今天,这一对燕子重新飞进楼房的走廊时,却显得焦虑不安,唧唧地叫着,飞出飞进。人们这才发现,原来不知哪位手贱竟铲了那泥巢,白白的墙壁上,只留下一弯黑黑的泥
痕。找不到旧巢的燕子,用爪子扒着那泥痕,扇动着翅膀,情绪似乎是很伤感的。大约它们是想弄清这是为什么?这对燕子对这座楼以及多数的住户居民似乎并未失望。它们立即动嘴,建一个新巢。这回,它们选择顶棚的正中,恰在一盏顶灯的旁边,想来,贴着灯座的旁边,在建筑施工上要方便一些吧。建巢速度之快,出人意料,只三五日,一个新巢就已竣工。一抬头,看见新巢里伸出一双小脑袋,人们便友好地笑一下,这是对它们的歉意和祝愿。可得立即躲过那泥巢,因为地上明明白白有一些落下的泥块、水滴,甚至鸟粪,要是掉落在头上、衣上,总不好吧。
有了新居,燕子的情绪好多了,低低地飞出飞进,唧唧呢喃软语,使你不能不想起那些古代诗人美妙诗句来:“飘然快拂花梢,翠尾分开红影。芳径芹泥雨润。爱贴地争飞,竞夸轻俊。”(宋·史达祖《双燕》)
可是很快人们又发现谁再次铲了这座燕巢,顶灯旁的白壁上又留下一弯黑黑的泥痕。猜想大约是城管部门怕鸟粪滴落在行人头上,干的蠢事吧。
这回,人们被激怒了。出出进进的行人,都要停下脚步,看一眼那泥痕,骂一声谁这么缺德!这件事几乎引起全楼住户的骚动,老老少少的议论声渐次高了起来,大有要找肇事者算账的意思。
第二天,就有人在墙上贴出一条“小字报”来,写道:“鸟是人的朋友,请你爱护它们。”语气仍是平和的规劝。可是只半晌时间,那上边就写满了各种颜色的批语,都是热烈支持,兼有对恶行的愤怒。其时,正是巴尔干战事如火如荼,天天看着导弹凌空而下,一座座高楼飞花般爆开,无辜的平民也有死伤。这一对燕子失巢的不幸,也正应了人们内心的不平。出出进进,有人骂:“暴行!”也不知是在说巴尔干的战事,还是本楼的“鸟事”。
燕子的不屈,实在让人钦佩。这一对小夫妻,重又飞上第一次被铲掉旧巢的墙面上,声音凄厉而苍凉。他们不再向谁指证被铲旧巢的痕迹,只是决然要再造一座新巢。看见它们把一口口新泥涂上墙壁时,你会觉得那是一种勇敢的示威、无声的抗议:是一种为了生存的顽强不息。你会深深为人类的愚蠢行为惭愧,由衷地钦佩这些弱小生命的伟大。
燕子是苦命的。希腊神话里说它是由一位名叫普洛克涅的雅典公主变成的。公主丈夫是残暴的色雷斯王,他霸虐着小姨子菲罗墨拉。普洛克涅救出了妹妹,为了报复丈夫的恶行,她杀死自己与色雷斯王的亲生儿子,剁成一块一块给丈夫吃。当暴君发现吃的是自己儿子时,发誓要杀掉这两个女人。神帮助她们逃走了,普洛克涅变成了燕子,菲罗墨拉变成了夜莺。
故事有些凄惨,却也看得出燕子性格中的刚烈。
经受过两次巢窝被毁的苦难,燕子们再也不怕来来往往的行人,只默默地飞出飞进,一口水一口泥地垒窝。它们要赶日子生蛋、孵卵,它们知道季节不会等人,严酷的秋冬到来之前,儿女们必得有坚强的双翼展开漫长的南下历程。它们的一对小嘴巴,如同一双灵巧的织针,忙碌编织;一粒一粒的黑泥,突出成一行一行的针脚。有一次,我看见那泥里竟有些红色,怀疑是否是它们的嘴里累出的血滴。
竣工的日子是平静的,没有热闹地张扬,也看不见这一对劳累的夫妻,想必是它们早就躲在深深的新巢里,休息一下身心,或者赶紧在完成生儿育女的大业。
不过看看那新巢,总觉得怪怪的,似与先前的不同。细一分辨,先前的鸟巢上边并不封闭,如悬空的一只灯盏,小鸟出生时,一排可爱的小脑袋,齐刷刷显露出来,张了黄嘴,嗷嗷待哺的样子甚是可爱。这一个巢,顶部却封闭得死死的,只留下一个微微突起的鸡蛋大小的口儿,以供进出。
我想,这大约是燕子的遭遇,给了它们警觉:不能再让罪恶的眼睛看见它们可爱的儿女,以遭不测。于是,便悄悄修改了建筑的图样。
小小的燕子,竟有如此复杂的心事。
1.文章插入希腊神话中有关燕子的传说故事,目的是什么?
2.文中在写燕子新居落成后的情景,引用了宋代史达祖的词,表明作者怎样的感情?
3.作者将“巴尔干的战事”与“鸟事”联系到一起,说明了什么?
4.作者细致地描述这个建而毁,毁而又建的过程,目的何在?
5.文章结尾写燕子的新巢有很多奇特之处,从这奇特之中你能读懂燕子是怎样的心理吗?试写出理由。
6.鸟是人类的朋友,可读完本文,却使我们的心情沉重。善良的朋友,你想对毁巢者说些什么呢?
科目:初中语文
题型:阅读理解
  忽然有一天,宿舍楼一层走廊的顶棚被一对燕子相中,小夫妻忙里忙外,贴着顶棚的墙角筑起一个泥巢,碗口大小,黑黑的泥巢安静地挂在墙角。开始,并没有谁去注意,日子过得很安详。人们照常出出进进,上班下班;孩子也照常跳跳蹦蹦,上学放学,秋天复冬天,燕子不再喧闹了,燕巢也没有人注意。
  照例燕子引来春天。今天,这一对燕子重新飞进楼房的走廊时,却显得焦虑、不安,唧唧地叫着,飞出飞进。人们这才发现,原来不知哪位手贱竟铲了那泥巢,白白的墙壁上,只留下一弯黑黑的泥痕。找不到旧巢的燕子,用爪子扒着那泥痕,扇动着翅膀,情绪似乎是很伤感的。大约它们是想弄清这是为什么?这对燕子对这座楼以及多数的住户居民似乎并未失望。它们立即动嘴,建一个新巢。这回,它们选择顶棚的正中,恰在一盏顶灯的旁边,想来,贴着灯座的旁边,在建筑施工上要方便一些吧。建巢速度之快,出人意料,只三五日,一个新巢就已竣工。一抬头,看见新巢里伸出一双小脑袋,人们便友好地笑一下,这是对它们的歉意和祝愿。可得立即躲过那泥巢,因为地上明明白白有一些落下的泥块、水滴,甚至鸟粪,要是掉落在头上、衣上,总不好吧。
  有了新居,燕子的情绪好多了,低低地飞出飞进,唧唧呢喃软语,使你不能不想起那些古代诗人美妙诗句来:“飘然快拂花梢,翠尾分开红影。芳径芹泥雨润。爱贴地争飞,竞夸轻俊。”(宋&史达祖《双燕》)
  可是很快人们又发现谁再次铲了这座燕巢,顶灯旁的白壁上又留下一弯黑黑的泥痕。猜想大约是城管部门怕鸟粪滴落在行人头上,干的蠢事吧。
  这回,人们被激怒了。出出进进的行人,都要停下脚步,看一眼那泥痕,骂一声谁这么缺德!这件事几乎引起全楼住户的骚动,老老少少的议论声渐次高了起来,大有要找肇事者算账的意思。
  第二天,就有人在墙上贴出一条“小字报”来,写道:“鸟是人的朋友,请你爱护它们。”语气仍是平和的规劝。可是只半晌时间,那上边就写满了各种颜色的批语,都是热烈支持,兼有对恶行的愤怒。其时,正是巴尔干战事如火如荼,天天看着导弹凌空而下,一座座高楼飞花般爆开,无辜的平民也有死伤。这一对燕子失巢的不幸,也正应了人们内心的不平。出出进进,有人骂:“暴行!”也不知是在说巴尔干的战事,还是本楼的“鸟事”。
  燕子的不屈,实在让人钦佩。这一对小夫妻,重又飞上第一次被铲掉旧巢的墙面上,声音凄厉而苍凉。他们不再向谁指证被铲旧巢的痕迹,只是决然要再造一座新巢。看见它们把一口口新泥涂上墙壁时,你会觉得那是一种勇敢的示威,无声的抗议:是一种为了生存的顽强不息。你会深深为人类的愚蠢行为惭愧,由衷地钦佩这些弱小生命的伟大。
  燕子是苦命的。希腊神话里说它是由一位名叫普洛克涅的雅典公主变成的。公主丈夫是残暴的色雷斯王,他霸虐着小姨子菲罗墨拉。普洛克涅救出了妹妹,为了报复丈夫的恶行,她杀死自己与色雷斯王的亲生儿子,剁成一块一块给丈夫吃。当暴君发现吃的是自己儿子时,发誓要杀掉这两个女人。神帮助他们逃走了,普洛克涅变成了燕子,菲罗墨拉变成夜莺。
  故事有些凄惨,却也看得出燕子性格中的刚烈。
  经受过两次巢窝被毁的苦难,燕子们再也不怕来来往往的行人,只默默地飞出飞进,一口水一口泥地垒窝。它们要赶日子生蛋、孵卵,它们知道季节不会等人,严酷的秋冬到来之前,儿女们必得有坚强的双翼剪开漫长的南下历程。它们的一对小嘴巴,如同一双灵巧的织针,忙碌编织;一粒一粒的黑泥,突出成一行一行的针脚。有一次,我看见那泥里竟有些红色,怀疑是否是它们的嘴里累出的血滴。
  竣工的日子是平静的,没有热闹地张扬,也看不见这一对劳累的夫妻,想必是它们早就躲在深深的新巢里,休息一下身心,或者赶紧在完成生儿育女的大业。
  不过看看那新巢,总觉得怪怪的,似与先前的不同。细一分辨,先前的鸟巢上边并不封闭,如悬空的一只灯盏,小鸟出生时,一排可爱的小脑袋,齐刷刷显露出来,张了黄嘴,嗷嗷待哺的样子甚是可爱。这一个巢,顶部却封闭得死死的,只留下一个微微突起的鸡蛋大小的口儿,以供进出。
  我想,这大约是燕子的遭遇,给了它们警觉:不能再让罪恶的眼睛看见它们可爱的儿女,以遭不测。于是,便悄悄修改了建筑的图样。
  小小的燕子,竟有如此复杂的心事。
  1.文章插入希腊神话中有关燕子的传说故事,目的是什么?(3分)
  2.文中在写燕子新居落成后的情景,引用了宋代史达祖的词,表明作者怎样的感情?(3分)
  3.作者将巴尔干战事与“鸟事”联系到一起,说明了什么?(4分)
  4.作者细致地描述这个建而毁,毁而又建的过程,目的何在?(4分)
  5.文章结尾写燕子的新巢有很多奇特之处,从这奇特之中你能读懂燕子是怎样的心理吗?试写出理由。(5分)
  6.鸟是人类的朋友,可读完本文,却使我们的心情沉重,善良的朋友,你想对毁巢者说些什么呢?(5分)
科目:初中语文
来源:2006年江西省中等学校招生考试语文试卷
阅读下文,完成下题。
  从一大早就下起雨来。下雨,本来不是什么稀罕事儿,但这是春雨,俗话说:春雨贵似油。而且又在罕见的大旱之中,其珍贵就可想而知了。
  “润物细无声”,春雨本来是声音极小极小的,小到了“无”的程度。但是,我现在坐在隔成了一间小房子的阳台上,顶上有块大铁皮。楼上滴下来的檐溜就打在这铁皮上,打出声音来,于是就不“细无声”了。按常理说,我坐在那里,同一种死文字拼命,本来应该需要极静极静的环境,极静极静的心情,才能安下心来,进入角色,来解读这天书般的玩意儿。这种雨敲铁皮的声音应该是极为讨厌的,是必欲去之而后快的。
  然而,事实却正相反。我静静地坐在那里,听到头顶上的雨滴声,此时有声胜无声,我心里感到无量的喜悦,仿佛饮了仙露,吸了醍醐②,大有飘飘欲仙之概了。这声音时慢时急,时高时低,时响时沉,时断时续,有时如金声玉振,有时如黄钟大吕,有时如大珠小珠落玉盘,有时如红珊白瑚沉海里,有时如弹素琴,有时如舞霹雳,有时如百鸟争鸣,有时如兔落鹘起,我浮想联翩,不能自已,心花怒放,风生笔底。死文字仿佛活了起来,我也仿佛又溢满了青春活力。我平生很少有这样的精神境界,更难为外人道也。
  在中国,听雨本来是雅人的事。我虽然自认还不是完全的俗人,但能否就算是雅人,却还很难说。我大概是介乎雅俗之间的一种动物吧。中国古代诗词中,关于听雨的作品是颇有一些的。顺便说上一句:外国诗词中似乎少见。我的朋友章用回忆表弟的诗中有:“频梦春池添秀句,每闻夜雨忆联床。”是颇有一点诗意的。连《红楼梦》中的林妹妹都喜欢李义山的“留得残荷听雨声”之句。最有名的一首听雨的词当然是宋蒋捷的“虞美人”,词不长,我索性抄它一下:
  少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。
  而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。
  蒋捷听雨时的心情,是颇为复杂的。他是用听雨这一件事来概括自己的一生的,从少年、壮年一直到老年,达到了“悲欢离合总无情”的境界。但是,古今对老的概念,有相当大的悬殊。他是“鬓已星星也”,有一些白发,看来最老也不过五十岁左右。用今天的眼光看,他不过是介乎中老之间,用我自己比起来,我已经到了望九之年,鬓边早已不是“星星也”,顶上已是“童山濯濯”了。要讲达到“悲欢离合总无情”的境界,我比他有资格。我已经能够“纵浪大化中,不喜亦不惧”③了。
  可我为什么今天听雨竟也兴高采烈呢?这里面并没有多少雅味,我在这里完全是一个“俗人”。我想到的主要是麦子,是那辽阔原野上的青春的麦苗。我生在乡下,虽然六岁就离开,谈不上干什么农活,但是我拾过麦子,捡过豆子,割过青草,劈过高粱叶。我血管里流的是农民的血,一直到今天垂暮之年,毕生对农民和农村怀着深厚的感情。农民最高希望是多打粮食。天一旱,就威胁着庄稼的成长。即使我长期住在城里,下雨一少,我就望云霓,自谓焦急之情,决不下于农民。北方春天,十年九旱。今年似乎又旱得邪行。我天天听天气预报,时时观察天上的云气。忧心如焚,徒唤奈何。在梦中也看到的是细雨濛濛。
  今天早晨,我的梦竟实现了。我坐在这长宽不过几尺的阳台上,听到头顶上的雨声,不禁神驰千里,心旷神怡。在大大小小高高低低,有的方正有的歪斜的麦田里,每一个叶片都仿佛张开了小嘴,尽情地吮吸着甜甜的雨滴,有如天降甘露,本来有点黄萎的,现在变青了。本来是青的,现在更青了。宇宙间凭空添了一片温馨,一片祥和。
  我的心又收了回来,收回到了燕园,收回到了我楼旁的小山上,收回到了门前的荷塘内。我最爱的二月兰正在开着花。它们拼命从泥土中挣扎出来,顶住了干旱,无可奈何地开出了红色的白色的小花,颜色如故,而鲜亮无踪,看了给人以孤苦伶仃的感觉。在荷塘中,冬眠刚醒的荷花,正准备力量向水面冲击。水当然是不缺的。但是,细雨滴在水面上,画成了一个个的小圆圈,方逝方生,方生方逝。这本来是人类中的诗人所欣赏的东西,小荷花看了也高兴起来,劲头更大了,肯定会很快地钻出水面。
  我的心又收近了一层,收到了这个阳台上,收到了自己的腔子里,头顶上叮当如故,我的心情怡悦有加。但我时时担心,它会突然停下来。我潜心默祷,祝愿雨声长久响下去,响下去,永远也不停。
  [注释:①季羡林:1911年出征于山东临清县。北大教授,著名学者。精通多国语言文字。文中“死文字”指已失传的吐火罗文。②醍醐(t0 h*):古时指从牛奶中提炼出来的精华。③纵浪大化中,不喜亦不惧:指对生死的通达看法。]
从文中选择一个恰当的成语填在下面横线上。
诗句中丰富的颜色给生活涂上了绚丽的色彩:“红紫芳菲”,“橙黄橘绿”,“黄鹂鸣翠柳”,“白鹭上青天”,令人眼花缭乱,________,脑海里常常浮现五彩缤纷的世界……
为什么本来极为讨厌的雨敲铁皮的声音却使作者有了平生少有的精神境界?
“听雨”是中国文化人的一件雅事,蒋捷的“听雨”词表现了怎样的境界?作者怎样看待蒋捷的这种境界?
春雨让“我”兴高采烈,文中描写了哪些场景,烘托作者的这种喜悦之情?请概括回答。
文章中有一些语句,或提示主旨,或提示主要内容,把这样的语句编放在文题前能吸引读者,引导阅读。请从文中摘选出一个这样的引读句。
下面有关“听雨”的诗词所反映的心情与本文作者相同的是
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
不愁屋漏床床湿,且喜溪流岸岸深。千里稻花应秀色,五更桐叶最佳音。
梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴,这次第,怎一个愁字了得。
本文蕴含了作者对学问、对人生、对社会的态度,阅读后你感受到作者是一个怎样的老人?
科目:初中语文
阅读下文,完成各题。
从一大早就下起雨来。下雨,本来不是什么稀罕事儿,但这是春雨,俗话说:"春雨贵似油。"而且又在罕见的大旱之中,其珍贵就可想而知了。
“润物细无声”,春雨本来是声音极小极小的,小到了“无”的程度。但是,我现在坐在隔成了一间小房子的阳台上,顶上有块大铁皮。楼上滴下来的檐溜就打在这铁皮上,打出声音来,于是就不“细无声”了。按常理说,我坐在那里,同一种死文字拼命,本来应该需要极静极静的环境,极静极静的心情,才能安下心来,进入角色,来解读这天书般的玩意儿。这种雨敲铁皮的声音应该是极为讨厌的,是必欲去之而后快的。
然而,事实却正相反。我静静地坐在那里,听到头顶上的雨滴声,此时有声胜无声,我心里感到无量的喜悦,仿佛饮了仙露,吸了醍醐②,大有飘飘欲仙之概了。这声音时慢时急,时高时低,时响时沉,时断时续,有时如金声玉振,有时如黄钟大吕,有时如大珠小珠落玉盘,有时如红珊白瑚沉海里,有时如弹素琴,有时如舞霹雳,有时如百鸟争鸣,有时如兔落鹘起,我浮想联翩,不能自已,心花怒放,风生笔底。死文字仿佛活了起来,我也仿佛又溢满了青春活力。我平生很少有这样的精神境界,更难为外人道也。
在中国,听雨本来是雅人的事。我虽然自认还不是完全的俗人,但能否就算是雅人,却还很难说。我大概是介乎雅俗之间的一种动物吧。中国古代诗词中,关于听雨的作品是颇有一些的。顺便说上一句:外国诗词中似乎少见。我的朋友章用回忆表弟的诗中有:“频梦春池添秀句,每闻夜雨忆联床。”是颇有一点诗意的。连《红楼梦》中的林妹妹都喜欢李义山的“留得残荷听雨声”之句。最有名的一首听雨的词当然是宋蒋捷的“虞美人”,词不长,我索性抄它一下:
少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。
而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。
蒋捷听雨时的心情,是颇为复杂的。他是用听雨这一件事来概括自己的一生的,从少年、壮年一直到老年,达到了“悲欢离合总无情”的境界。但是,古今对老的概念,有相当大的悬殊。他是“鬓已星星也”,有一些白发,看来最老也不过五十岁左右。用今天的眼光看,他不过是介乎中老之间,用我自己比起来,我已经到了望九之年,鬓边早已不是“星星也”,顶上已是“童山濯濯”了。要讲达到“悲欢离合总无情”的境界,我比他有资格。我已经能够“纵浪大化中,不喜亦不惧”③了。
可我为什么今天听雨竟也兴高采烈呢?这里面并没有多少雅味,我在这里完全是一个“俗人”。我想到的主要是麦子,是那辽阔原野上的青春的麦苗。我生在乡下,虽然六岁就离开,谈不上干什么农活,但是我拾过麦子,捡过豆子,割过青草,劈过高粱叶。我血管里流的是农民的血,一直到今天垂暮之年,毕生对农民和农村怀着深厚的感情。农民最高希望是多打粮食。天一旱,就威胁着庄稼的成长。即使我长期住在城里,下雨一少,我就望云霓,自谓焦急之情,决不下于农民。北方春天,十年九旱。今年似乎又旱得邪行。我天天听天气预报,时时观察天上的云气。忧心如焚,徒唤奈何。在梦中也看到的是细雨濛濛。
今天早晨,我的梦竟实现了。我坐在这长宽不过几尺的阳台上,听到头顶上的雨声,不禁神驰千里,心旷神怡。在大大小小高高低低,有的方正有的歪斜的麦田里,每一个叶片都仿佛张开了小嘴,尽情地吮吸着甜甜的雨滴,有如天降甘露,本来有点黄萎的,现在变青了。本来是青的,现在更青了。宇宙间凭空添了一片温馨,一片祥和。
我的心又收了回来,收回到了燕园,收回到了我楼旁的小山上,收回到了门前的荷塘内。我最爱的二月兰正在开着花。它们拼命从泥土中挣扎出来,顶住了干旱,无可奈何地开出了红色的白色的小花,颜色如故,而鲜亮无踪,看了给人以孤苦伶仃的感觉。在荷塘中,冬眠刚醒的荷花,正准备力量向水面冲击。水当然是不缺的。但是,细雨滴在水面上,画成了一个个的小圆圈,方逝方生,方生方逝。这本来是人类中的诗人所欣赏的东西,小荷花看了也高兴起来,劲头更大了,肯定会很快地钻出水面。
我的心又收近了一层,收到了这个阳台上,收到了自己的腔子里,头顶上叮当如故,我的心情怡悦有加。但我时时担心,它会突然停下来。我潜心默祷,祝愿雨声长久响下去,响下去,永远也不停。(日)
[注释:①季羡林:1911年出征于山东临清县。北大教授,著名学者。精通多国语言文字。文中“死文字”指已失传的吐火罗文。②醍醐(tí hú):古时指从牛奶中提炼出来的精华。③纵浪大化中,不喜亦不惧:指对生死的通达看法。](1)
从文中选择一个恰当的成语填在下面横线上。
诗句中丰富的颜色给生活涂上了绚丽的色彩:“红紫芳菲”,“橙黄橘绿”,“黄鹂鸣翠柳”,“白鹭上青天”,令人眼花缭乱,_________,脑海里常常浮现五彩缤纷的世界……
为什么本来极为讨厌的雨敲铁皮的声音却使作者有了平生少有的精神境界?
“听雨”是中国文化人的一件雅事,蒋捷的“听雨”词表现了怎样的境界?作者怎样看待蒋捷的这种境界?
春雨让“我”兴高采烈,文中描写了哪些场景,烘托作者的这种喜悦之情?请概括回答。
文章中有一些语句,或提示主旨,或提示主要内容,把这样的语句编放在文题前能吸引读者,引导阅读。请从文中摘选出一个这样的引读句。
下面有关“听雨”的诗词所反映的心情与本文作者相同的是( )
A、君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
B、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
C、不愁屋漏床床湿,且喜溪流岸岸深。千里稻花应秀色,五更桐叶最佳音。
D、梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴,这次第,怎一个愁字了得。
本文蕴含了作者对学问、对人生、对社会的态度,阅读后你感受到作者是一个怎样的老人?}

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