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你可能喜欢第八段中作者为什么要引用鲁迅和余秋雨的例子?——精英家教网——
暑假天气热？在家里学北京名师课程，
第八段中作者为什么要引用鲁迅和余秋雨的例子? 【】
题目列表(包括答案和解析)
阅读下面的文章，回答问题。
“删鲁迅”也是一种阿Q精神　　①近日，一则《各地中学教材大换血，看看被踢出教材的课文》的帖子在网上广为流传，《孔雀东南飞》、《阿Q正传》、《雷雨》等20多篇承载几代人记忆的课文从教材中消失，引起了不小的争议。　　&　　②不知不觉中，“删鲁迅”成了各地语文教材的时尚。去年9月份，人教版语文课本中删去了《药》和《为了忘却的记念》。今年春天有人提议删除《鲁提辖拳打镇关西》，我们的课文中确实少了太多的正义凛然与对抗邪恶。　　③少了行侠仗义、少了批判讽刺，我们的课文增加了什么？去年增加了海子、韩少功、曹文轩、周国平等诗人、作家的作品，今年，蒙田的《热爱生命》、帕斯卡尔的《人是能思想的苇草》、余华的《十八岁出门远行》、海明威的《老人与海》等作品被新增进来。与鲁迅作品以及《雷雨》、《鲁提辖拳打镇关西》等名篇相比，这些作品愤怒度降低了，小资情调上升了；革命时代曲文学少了，煽情的文字多了。　　④诚然，“一怕文言文、二怕写作文、三怕周树人”的现象在中小学确实存在，但这些东西都会随着师生水平的提升而得到解决。可是有些东西是不能用知识来解决的，那就是作品所反映出来的时代精神、所提倡的社会责任。鲁迅是位“真的猛士”，《鲁提辖拳打镇关西》也告诉学生要用一点点血性来对抗暴徒。相比较而言，小资文学是不能完成这样的使命的。　　&　　⑤将鲁迅的这么多名篇都删除掉，我们的学生都去小资，谁来学会反思和批判？如果没有反思和批判，社会又该如何进步？时代在发展，人文的东西也确实在深入人心，但反思是永恒的，陶醉是自欺欺人的。一个明明是需要反思、需要进步的社会，如果拒绝批判，我只能说，这本身就是一种阿Q精神。　　&　　⑥鲁迅是历史的，但鲁迅绝非只是个历史上的小说家，他传达的社会责任早已经超乎了时代、地域。他是历史的，也是现在的，更是将来的；他是中国的，也是世界的，更是垒人类的。所以，作为英雄的鲁迅应当被人铭记。用郁达夫的话就是：“一个没有英雄的民族是可悲的民族，而一个拥有英雄而不知道爱戴他、拥护他的民族则更为可悲。” 　　&　　⑦鲁迅的作品，不应该成为被历史遗忘的角落。至少，他的作品，要比吟风弄月、拂花拨柳的怍品，更能给人以思想的震撼，更能给人以良心的发现。 1．请你用自己的话概括文章的中心论点。&&&答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &2．阅读第④段并思考，哪些问题是不能用知识来解决的？&&&答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&3．阅读全文回答，作者认为删改后的课文缺少和增加的各是什么？&&&答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &4．第⑥段引用郁达夫的名言，作用是什么？&&&答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
春 雪&&&&&&& 1、入春以来，接连下了几场大雪。每次看到这一片白茫茫的世界，心头总涌出无限欣喜，是的，这是八十年代第一个春天的雪啊！&&&&&& &2、我生长于北国，从小曾看雪。少年喜诵的“为嫌诗少幽燕气，故向冰天跃马行”的诗句，至今记忆犹新。鲁迅对北地和江南的雪；作了精细入微的描写：“江南的雪，可是滋润美艳之至了”，而“朔方的雪花在纷飞之后，却永远如粉，如沙，他们决不粘连，撒在屋上、地上、枯草上”。不过我觉得这里写的北方的雪是冬雪。至于北方的春雪，我觉得颇有江南雪意呢！旧历正月初三那头一场春雪不就是这样吗？我住在高楼上，从窗上望出去，阳台栅栏上堆积着厚绒绒的一层雪，是那样湿润滋融，带来清新的春的消息。天晴气朗。从我这窗口，可一目望到苍翠的西山。而这一天，北京城一片洁白，一望无际，鳞次栉比的积雪的屋脊，黑白相间，构成一幅十分精致的画，好看极了。 &&&&&& 3、这春雪；引起我喜悦，引起我深思。我静静伫立窗前久久凝望，我想起我一生中难忘的几场春雪。&&&&&&&&4、在延安搞大生产的那个早春，那是如何艰苦而雄伟的大时代呀！我们为了战胜饥饿，为了把火与血的战斗进行下去，但等天暖，我们就要放火烧山、开荒下种。恰恰在这时候，一场大雪忽然从空中飘飘扬扬洒落下来，喜得我奔出窑洞，用炽热的两颊，迎接冰冷的雪花。我现今还记得延安山岭上，这里，那里，一行行蜿蜒蠕动的人影，然后，飞扬的锄头，挥洒的汗水，令人真正体会到“劳动人民创造新世界”的快感。 &&&&&&& 5、今早起来一看，又是一场好雪。大概因为温度上升，雪花都粘边在树枝上。这雪枝使我想起另一段艰苦而雄伟的生活，那是东北解放战争最困难的时候。松花江边，二三月还是满天风雪。雪深没膝的行军人，一身热汗淋漓，但一眼看见东北人叫作“树桂”的奇景，一株株树从身到每个纤细枝条，都像冰雪精雕细刻出来的，不禁从心头掠过一阵惊喜。我就带着这美好的心境穿过风雪，走进硝烟，这又是何等英雄而豪迈的生活啊！ &&&&&&& 6、今年，八十年代第一春，这几场大雪自与往昔不同了。但是，历史的脚步，却靜悄悄而坚坚实实地从遥远深处走来，赋予今日的春雪以无限深情。如果说有什么不同，那就是时代不同了。那时，我们从黑暗旧世界中用鲜血与生命搏取光明；今天，我们迈进一个大时代的门坎，走向新的长征，要以更坚毅的力量去搏取更大的光明。从一个战场走上另一个战场，这就是我们的历史的延续与伸展。“忘记过去就意味着背叛”，这话说得多好呀！我们是为了纪念过去而迎接明天。对于创造未来的人来说，他懂得他是多么需要往昔那种披荆斩棘，开荒辟莽的精神的，这样想时，我又听到开荒的歌唱，又听到火线的雷鸣。 &&&&&&& 7、我静静的凝视着，这春雪啊，一点动静也没有，绵绵落了一夜，又是绵绵落了一天，这雪多么洁白纯净，如花似玉，但是没有让我们沉醉，却使我亢奋。从我的经历、我的性格，我是更爱暴风雪的。正如鲁迅所写：“……旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。……”这是怎样的豪情，怎样的奔放。……古语：“瑞雪兆丰年”，而这十年代第一个春天的雪，不是为八十年代、为新长征，带来美好的预感了吗？……没有一点风，我静静地走到一株高大的白杨树下，一片积雪，又一片积雪，从树顶上扑空一响，坠落下来，立刻溶入潮湿的黑土。我忽然起起：“落花不是无情物，化作春泥更护花。”当然，用落花比拟落雪花很不确切，可是用生命肥沃着大地的雪花，不正在催发着即将开放的春花吗？1、概括文中写的对“我”有独特触动的几次落雪。&&& （1）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 　　　　　　　　　　　　　&&& （2）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&（3）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 　　　　　　　　　　　　　　 2、第二自然段中“鲁迅对北地和江南的雪作了精细入微的描写”江南的雪的特点是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &，北地的雪的特点是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&。3、第三自然段中“我靜静地伫立窗前久久凝望，我想起我一生中难忘的几场春雪”一句在文中作用是：___________________________________________________。4、第六自然段划线句子中“一个战场”指　 　　，“另一个战场”是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 。&5、从第七自然中找出描写北国春雪颜色、质地或状态的三个词语&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&、&&&&&&&&&&&&&&&&& &、&&&&&&&&&&&&&&&&& &。6、整篇文章，以眼前的春雪；把几十年的感情串在一起。纵观全文，表达了作者什么样的思想感情？____________________________________________________________________
阅读下面文段，完成后面小题。（（18分）“丑陋的中国人”之说是文化不自信（1）曾经一度，一句“丑陋的中国人”颇为流行。之所以流行，似乎是因为击中了几千年来中国人人性的软肋，掘出了民族性中耻于言表的东西。一时间被视为石破天惊之语，成为一种时尚的表达。（2）“丑陋的中国人”指的是什么呢?认为中华文化有太多的糟粕：太监、廷杖、缠足、八股文，焚书坑儒、男尊女卑，膜拜偶像、愚忠愚孝，搞窝里斗而不知团结，死不认错而自以为高明，自诩为礼仪之邦而不知礼仪。（3）面对中华皇皇五千年文明史，敢于有这样的一种说法，没有一点胆量确实不行。但是，胆量并不是人们判断事物的依据和标准，判断事物的依据和标准是客观事实。那么，中华文明的客观事实是什么呢?没有一个炎黄子孙不能道之些许。以文明的重要标志之一——文字的起源而论，中原地区的甲骨文之雏形，比古埃及、巴比伦的象形文字早了400多年，论科学发明和技术，英国著名科学家李约瑟认为中国古代至少向世界贡献了100多个第一，从著名的“四大发明”到瓷器、铁犁、二进位制、炼钢法、定量制图法、分行栽培与精细耕地法等。经济成就更为世人所知，据英国经济学家安格斯·麦迪森推算，从公元元年到18世纪，中国占世界经济总量的历史高峰时达32．9%，高于欧洲所有国家经济总和。即使是被人持以偏见的文学创作，除了《红楼梦》等四大名著为世界读者所喜爱，许多并不著名的文学作品也为西方大家所欣赏，朱光潜所译的《歌德谈话录》中说，德国诗人爱克曼看了《风月好逑传》后惊异地问歌德，这部中国传奇在中国算不算最好的作品？歌德说：“绝对不是，中国人有成千上万这类作品，而且我们的远祖还生活在野森林时代就有这类作品了。”（4）我们知道世界上诸如古罗马文明、古希腊文明、古印度文明等都曾中断和散失，而唯有中华文明历经数千年而不衰，原因在哪里?不是因为它有得天独厚的条件呵护，而是因为它有开放性和包容性，有巨大的滋生空间。它尊崇了人性的规律，具备了厚重的人文精神，富有严谨缜密的内在逻辑。它不仅使中华文明绵延不绝，而且还富有巨大的同化力、吸引力和辐射力，是人类文明的精华。（5）不否认中国人有非理性的一面，比如焚书坑儒。然而在西方，苏格拉底被加害，胡斯因思想“异端”遭火刑，布鲁诺因赞成哥白尼学说被烧死，阿莫里因学术“异端”死后追审，十弟子全被处决……这种对文明和精英的迫害与摧残何异于焚书坑儒?公元五世纪，君士坦丁大帝宣布天主教为国教，此后约1200年直到十七世纪，欧洲不允许印刷，不允许宗教辩论，不允许科学研究。很多人因为争论圣经内容或被活埋或被烧死。但要知道，在此期间中华大地涌现出多少像李白、杜甫、白居易、祖冲之、孙思邈、毕昇、朱熹、李时珍、徐光启等这样的文化和科技精英，他们没有一个人因为思想“异端”和科学发明而被虐杀。（6）不反对人们要有勇于自我反思的精神，但是，反思也需要遵循基本的原则，尊重基本事实，要讲唯物辩证法。文化是民族的根和魂。人说“欲亡其国者先灭其史”。史就是文化。如果别人没有来灭我们的文化，自己就先将其糟蹋了，这个民族还能自立于世界民族之林吗?还有民族的自尊和自强吗?（7）“丑陋的中国人”之说就其本质而言是对民族文化的不自信。而这种不自信在一定程度上又是由经济因素决定的。人家早一步近代文化启蒙，进入工业化和现代化时代，发达了富裕了，所以一好百好；而自己相对贫穷落后，所以一孬百孬。（8）面对个别偏激的观点，也并没有什么值得大惊小怪，中华民族文化中从来就有包容的胸襟，也有自我反省和自我解剖精神。需要认真对待的是，我们不能把偏激当正常，不能让偏激甚至错误的观点引领着一个民族前行。民族的自信首先是文化的自信，一个没有文化自信的民族，绝不可能是优秀的民族，也绝不可能是有前途的民族。我们要让那些干扰人们文化自觉和自信的观点言论晒到辉煌灿烂的中华民族传统文化阳光之下，以识其真伪，去其霉菌，让人们更自觉自信地传承优良文化，创造先进文化，实现中华民族文化的伟大复兴。小题1:下列说法，与文意不相符的一项是（&&&&&）（3分）A．“丑陋的中国人”一说认为中华民族五千年来的主流文化是糟粕。B．德国诗人爱克曼看了《风月好逑传》后认为这是一部非常好的作品。C．有例为证，在西方国家，对文明和精英的迫害与摧残的事情比比皆是。D．中华文明有开放性、包容性，历经数千年而不衰。小题2:下列说法，不属于作者观点的一项是（&&&&）（3分）A．作者认为所有炎黄子孙都能对中华文明的客观事实道之些许。B．人们要有勇于自我反思的精神，同时反思也需要尊重基本事实。C．盛行一时的“丑陋的中国人”之说，就是因为对民族不自信。D．一个有文化自信的民族，才可能是优秀的、有前途的民族。小题3:文中的思想“异端”指的是什么？请解释。（4分）小题4:请用自己的语言谈谈，作者写本文的目的何在？（4分）小题5:看过本文之后，有读者提出异议，认为所谓的“丑陋的中国人”之说，只不过是批判民族“劣根性”，当年鲁迅先生对此批判得更严厉，那么鲁迅自然也文化不自信了？谈谈你的看法。
水性江南　王本道　（22分） 6.&&&&&&& 每次去江南，大抵是在莺飞草长的三四月间。去的次数多了，便萌生了探究江南真谛的念头。 7.&&&&&&& 江南是烟柳繁华之地、温柔富贵之乡。江南出芳草鲜花，出才子佳人，出缠绵悱恻的爱情故事。但江南又是英雄辈出的地方。古往今来，这里孕育过诸多骁勇的斗士。那锐利的兵——剑，也是源于江南的吴越。是什么力量使得缠绵悱恻与凌厉强悍这两种悬殊的气质能够天衣无缝地契合一地，且生生不息，历千年而不朽呢?我一度大惑不解。 8.&&&&&&& 一次重读《老子》，书中的一句名言让我顿开茅塞。“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能先。”老子的话，一语道破了水的柔弱秀美与坚韧顽强的两重性。江南是水乡，河流纵横，池湖密布。它们流淌在青山脚下，穿行于广袤的田畴间，还有那直落九天的瀑布，山中奏呜的清泉——千百年来，是水，滋养着江南的风物、江南的人，孕育了江南独特的文化。 9.&&&&&&& 江南的水，如轻纱薄雾．随风起舞，变幻无穷，滋润得江南的景物风姿绰约，江南的人风情万种。一曲《又唱江南》，浓缩了一年四季江南的秀美景色：“二月你看江南的花，花如野火遍地燃；清明你看江南的雨，细雨裹着万重山……”江南的人也一如江南的风物，温婉细腻，柔肠百转。莫愁湖畔莫愁女，西泠桥边苏小小，还有西湖的断桥．绍兴的沈园，秦淮河上的桃叶渡……深受上天厚爱的才子佳人，在江南大地上留下了诸多生命的足迹和美丽的传说。就连江南人讲话也是吴侬软语，情真意切，唱起来就更让人心旌摇动。那江南曲艺的代表苏州评弹，唱词娓娓如诉，弦乐清丽委婉，就像曲水清流，清澈纯净又韵味悠长，就连草木也会为之摇曳。 10.&&& 江南的水又时有“惊涛拍岸．卷起千堆雪”之势。这坚韧而顽强的水，也涵养了江南风物和江南人的那种英豪之气。江南大地布满了崇山峻岭。杭州的栖霞岭，绍兴的会稽山，常熟的虞山，都雄伟挺拔，占尽风云。那山间的飞瀑，山下的激湍，是养育大山的支支血脉。据说古代铸剑，先是把剑放在火中煅烧，然后再放到水中浸泡，几经反复，才铸成一把好剑。这种浸泡过剑的江南之水．千百年来也曾造就了诸多慷慨激昂之士。卧薪尝胆的勾践，竭忠尽智的岳飞，文武兼备的陆游、辛弃疾、文天祥……众多仁人志士用他们的鲜血与生命谱写了一首首壮怀激烈的诗篇，他们的诗句至今读来，仍洋溢着当年的铁骨雄风。而持戟呐喊的鲁迅，更是把文人的凌厉剑气发挥到了极致。就连文雅娟秀的女子，在江南水性的润泽下，也尽显铮铮侠骨。明末的秦淮八艳是有力的佐证．清末的秋瑾则是最优秀的代表。
11．文章标题“水性江南”的含义是什么?请用文中一句话回答。（3分） & 答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
12．请在下面的空格内填入合适的内容，要能体现刚柔相济的江南美。 & 答：江南的水，既__________又__________；江南风物，既风姿绰约又雄伟挺拔；江南的人，既__________又__________。（4分） 13．作者在第二、五两段中分别提到“剑”，各有什么用意?& （4分） & 答：&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&& 14．你还了解哪些流传在江南大地上的美丽传说?请举出一例。你记得文中江南志士如文天祥哪些壮怀激烈的诗句?请写出一联（相关联的两句）。（4分） & 答：美丽传说：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
& 诗句：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
15& 按文学体裁分类，本文应该属于散文中的哪一类？这类文体往往情景交融，所写景都比较多，由此抒发作者强烈的感情，以引起读者的共鸣。像朱自清的什么文章就跟它相似？（4分） &&&&&&&&&&& 文中第三段引用了《老子》一句名言，作者说让他“顿开茅塞”，你认为开了什么茅塞？请用该段中一句话来概括。（3分）&&&&&&
阅读下面的选文，回答文后问题。
读书随感录
　　“三人行，必有我师焉。”这句古话，告诉我们：学习要“转益多师”，勤学好问。一个人的知识无论怎样丰富，但在群众智慧的海洋里，只不过是沧海之一粟。谁比自己懂得多一些，谁只要有一点长处，就应该向他学习，拜他为“师”。这样，虚心好学，孜孜以求，才能不断增长知识，学到本领。
　　古今中外的许多事实都说明了这一点。
　　明朝药物学家李时珍“访采四方”，足迹遍至半个中国。他从渔夫、狩猎人、挑夫、农民等中间，学习和了解各种药物的特征，才写成了巨著《本草纲目》。
　　恩格斯精通多种外国语。他在攻读外语的过程中，就利用一切机会向别人请教。为了练习运用外语，在1852年他曾向一个俄国流亡者学会话。而且，还常常请一些来访的外国人用他们本国的语言朗诵，以便学习发音和语调。
　　江河汇集了无数条小溪细流，方能日夜奔腾、滔滔不绝。因此，我们要获得广博的知识、扎实的学问，就得抓紧一切机会，向有经验、有常识的人质疑问难，向周围的同志认真学习。
　　“好问则裕”。有求知的欲望，有虚心的态度，那么，知识将是俯拾皆是，取之不尽的。
　　三国时的董遇，善于利用“三余”的时间学习。这个“三余”就是：“冬者岁之余，夜者日之余，阴者晴之余也。”他这种抓紧点滴时间，发愤读书的精神是可取的。
　　时间，奔流不息，稍纵即逝。特别是在当前飞跃发展的大好形势下，时间更显紧迫，尤为珍贵。我们就应忙里偷闲，见缝插针，把一秒钟掰成八瓣使，勤奋读书，努力用人类创造的全部知识武装自己的头脑。
　　鲁迅说得好：“时间，就像海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。”莫叫嚷学习紧张、工作繁忙，无暇读书；莫空叹春去秋来，时光匆匆，想想：你有没有充分利用空余的每一分钟？
　　北宋著名的散文家欧阳修读书有个“三上”：案上读经史，枕上读小说，马上则读词曲。这对我们读书学习是不无启示的。当然，我们并不要人们在枕上、马上看书，但从这“三上”中可以悟出一个道理来，就是：读书，既要“在乎点滴勤”，又要注意巧安排。
　　这就和农作物的栽种一样，什么时候该种什么，应因时制宜，合理安排。读书何尝不是如此？整块时间读什么，零碎的时间读什么；先读什么，后读什么，都要有计划，作安排，井井有条。如果像“黄泥萝卜，揩一段吃一段”地那样盲目地读，缺少安排、打算，那么，势必劳而少功。
　　马克思主要阅读政治经济学、哲学、历史方面的书籍。在这间隙，他演算数学，背诵海涅、歌德的诗章，浏览莎士比亚、巴尔扎克的名著，从此使大脑得到积极的“休息”，又有多方面的收益。这是安排得多么精到、科学。
　　所以，读书入门，安排得当，就能无往而不利，事半而功倍。
（1）阅读第一部分，回答下列问题。
①第2自然段的“这一点”是指________，将第一自然段的意思概括为这一章的中心论点是________。
②第2自然段共统率________节文字，在议论文中它的地位和作用
是________，若划分层次，这一节应归属________
③“好问则裕”的“裕”的意思是________，这句话说明了________，其角度是________。
（2）阅读第二部分，回答下列问题。
①这一部分与第一部分在结构上的不同点是________，这一部分中
共有两处引用，其不同点是________。
②在这一部分中，体现本文背景的一句话是________，不用这句话
好不好？________，其理由是________。
（3）阅读第三部分，回答下列问题。
①叙述欧阳修的“三上”证明的主要观点是________；第2自然段扩展了论证范围到________。
②“休息”一词加引号的作用是________，所用论据的特点是________________。
（4）全文三个部分之间构成的关系是________，论证内容的特点是________，充分体现了这种议论________的特点。
（5）本文共有三个部分，每个部分论述的内容都比较明确，如果再写一段总结式文字，构成本文总一分结构，请你试写一个开头，不超过100字。
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走下神坛的写手（下）——关于网文市场只能容纳500名职业写手的激辩（12）
以下是关于该主题的分论贴
职业写手的门槛——关于网文市场只能容纳500名职业写手的激辩（1）
正版读者有多少——关于网文市场只能容纳500名职业写手的激辩（2）
赢家通吃——关于网文市场只能容纳500名职业写手的激辩（3）
“500”这个数字是怎么来的——关于网文市场只能容纳500名职业写手的激辩（4）
金字塔结构、总结及感谢——关于网文市场只能容纳500名职业写手的激辩（5）
渠道打通的后果——关于网文市场只能容纳500名职业写手的激辩（6）
从编辑人数看网站下的是一盘什么棋——关于网文市场只能容纳500名职业写手的激辩（7）
“二八定律”的谬误——关于网文市场只能容纳500名职业写手的激辩（8）
客船模型——关于网文市场只能容纳500名职业写手的激辩（9）
成神概率1%%——关于网文市场只能容纳500名职业写手的激辩（10）
走下神坛的写手（上）——关于网文市场只能容纳500名职业写手的激辩（11）
走下神坛的写手（下）——关于网文市场只能容纳500名职业写手的激辩（12）
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前段时间都在抱怨全勤的事，现在又抱怨长约的事，我就呵呵了。
记得看过一集优酷视频“牛人飞碟说”，关于你是否想去岛国当男优的分析。里面印象最深刻的是这一句——
拍A片，首先是要观众爽，其次是要导演爽，最后是要女优爽，至于你（男优）爽不爽，根本没人管。
所以，对于网文，我还是那三个观点：
1、只能容纳500名全职的月入过万的写手；
2、免费阅读是大势所趋；
3、网文必被传统文学最终收编，再也没有网文一说。
这一贴咱就继续聊咱们写手的现状：
走下神坛的写手（下）——关于网文市场只能容纳500名职业写手的激辩（12）
上一篇“走下神坛的写手（上）”，写的是写手精神层面的苦逼，这篇就说说物质层面的苦逼吧。
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一、先说收入：
我一直在说，“月入过万”，“月入过万”，可是不知是有意还是无意，总有人故意歪曲。我这里再次申明，我所谓的月入过万，是指在没有扣除税之前的所有收入总和。我的对比标准就是月入4000的白领。
也就是说，我认为，一名写手要活得像个月入4000的白领，才能达到职业写手的门槛。
为什么拿月入10000的写手与月入4000的白领对比呢？下面引用一段我以前帖子中的内容：
“看写手这10000块的组成，你就知道为什么了：
1、先扣税，大概是2000不到吧。我不具体算了，也就是说还剩8000多了。
2、自己缴纳社保、医保。
3、再去掉一部分固定费用。包括买房的公积金贷款、失业、工伤、老婆生孩子。因为这些费用，你在一个正规的单位都是由社保或者单位负担掉一部分甚至全部的。而现在，这一切都由你自己来承担了。
剩下大概还有6000。
我那你会说6000不是还是大于4000的吗。
还剩2000块：
1、加班费。正常工薪族，按劳动法规定，一年有52个星期六和星期日，也就是104天休息，还有11天节假日，还有不超过15天的带薪年假。如果把这些时间都用来加班的话，一个4000的白领，工资绝对不会低于6000了。加班费怎么算，我就不普及了。
2、年终奖及各种节日小福利。正常单位多多少少还有一部分年终奖。很多年终奖是多加一个月的薪水，当然体制内的可以达到两个月，甚至三个月的薪水。
大多数单位多多少少春节、端午和中秋还能发点月饼、购物卡神马的，就是草纸肥皂也是钱啊。100块50块的购物卡也是福利啊。
综上所述，10000块的写手只能相当于月入4000的白领。”
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以上是引用以前帖子的部分，是收入和福利方面写手的苦逼之处。
二、下面说说写手在工作状态上的苦逼之处：
1、“绞尽脑汁，搜索枯肠”。
写手的思维属于主动性思维，什么叫主动性思维？
很简单，作文就是主动性思维。除了一个题目之外，你脑子里什么也没有，都要自己搭建。
所以，参加语文考试时，有经验的考生会先将作文题目看一看，然后再开始做前面的题目。这样，你虽然在做前面的被动性答题，而你的潜意识里就已经在酝酿作文的思路了。
等到再做到作文题目时，你的脑子里就不会再是一片空白了。
而写小说跟这个一样。当你在写一部小说的时候，你的脑子大概连睡觉都是在思考的，只不过你没有意识到而已。
这就是所谓的“灵感”。灵感本身就是日有所思，夜有所梦的结果。
那么，普通工作呢？譬如大部分的公务员，譬如教师、医生、军人、警察、律师……，更不用说操作工、清洁工、搬砖工了。他们的工作99%是不需要主动性思维的。
相比于主动性思维的“日有所思，夜有所梦”来说，他们的工作是被动性思维，是“兵来将挡，水来土掩”。你只要干好你8小时之内的活，解决好你8小时之内遇到的问题就行了。除此之外，你几乎不用再作任何思考。
所以，我最反对有些人把写手的工作说得很轻松，什么一天写一两个小时，月收入大几千。我了个去。
甚至有人拿张恨水边打麻将边写小说来说事。我也是醉了。一边打麻将，一边还要写小说，这不正说明，写手的工作是苦逼嘛，连打麻将的时候，都在构思。
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2、每天更新，永不停止。
干什么都要休息。
别说是工作，就是旅游、吃海鲜、打麻将、做爱，也不能每天不停吧。
就算你心理上很强大，可以每天不停地吃海鲜，旅游，打麻将，做爱，这身体上也吃不消啊。
但是，写手不能停。连病事假都没有啊。
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3、事必恭亲。
我看，天底下除了学习、考试外，都能让人替，但写小说还真不能让人替。多了个高鹗的后四十回，顿时被人骂了又骂。
说实话，那些大神们是可能有枪手的，但谁敢公开这个潜规则？
所以我说过，能断更的大神已经是很有节操了。最怕那些同时开两本，每本书每天还保持6000字更新的“大神”，他们的节操我就真不敢保证了。
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4、昨日黄花。
那个写的“当年明月”，还是做回了公务员。那些一炮走红的写手们，很多都没有放弃自己原先的职业。就是鲁迅那种大家，也没有拒绝国民党政府的津贴。
唐家三少、蕃茄、土豆们，都在谋求转型。写作收入即将甚至已经不再是他们收入的主要来源了。神机作为至高神，到现在都没开新书，难道不说明问题吗？
就是因为写手这个职业的不稳定性。扑掉的大神、中神、小神，还用得着我来一一例举吗？
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那么，问题来了，这种主动性思维的活，这种每天不能停的活，这种不能由人替代的活，这种不稳定的活，却只相当于一个普通月入4000的白领。而这位白领是被动性思维，是可以休假的，是可以由人替代的，是稳定的。
那么，月入10000的写手跟月入4000的白领，你觉得哪个更苦逼呢？
支持艾各公
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创世销售榜182，加上起点，无线，上月1万4.
腾讯眼里上百亿的市场，就养活五百人？.
最近没龙币了~支持一点点
看到这家伙就恶心
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月入万元的写手算是白领阶级了么(=θωθ=)--
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好想找个你说的那种月薪四千，还什么都包，也不担心失业的工作…
———————看着我的眼睛
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好想找个你说的那种月薪四千，还什么都包，也不担心失业的工作…
想找个月入万元，每天一两个小时写到60岁退休的工作。
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每个人的情况都不同，有些人喜欢上班，有些人喜欢码字，这无可厚非。
现在的网文界，你想赚大钱是不可能的了，因为看看现在的网文界，多么动荡啊。但话说回来，赚不了大钱，赚些小钱还是可能的。每天码一两小时的字，每月一两万的收入（看消费水平，在一般的城市五六千也是够了），这样的生活状态还是不错的，毕竟是自己喜欢的工作。
如果说你时时刻刻不能停止码字，那我只能说你还需要修炼，而且这样的你，根本达不到月入五六千的水准（或许可能，买断了勤能补拙多码点还是可以的）
而且潜意识的工作说实在这实在消耗不了你的精力（天知道其他职业的在干着其他事情的时候，潜意识里面想了多少事）。
所以说，说白了就是每个人的情况不一样，而且月入一万未必就比月入四千的白领差，月入五六千未必就比月入四千的白领活得不自在，最主要是看个人的心境而已。
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每个人的情况都不同，有些人喜欢上班，有些人喜欢码字，这无可厚非。
现在的网文界，你想赚大钱是不可能的了，因为看看现在的网文 ...
说得不错，能达到随便写写月入万元的，就500人差不多了。
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给艾各公捧个场~
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艾公公，有闲工夫搞这个，不去去辩一辩5年合约怎样？
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说得不错，能达到随便写写月入万元的，就500人差不多了。
我不知道数量几何，但我只想说，想留下的留，不想留下的或者是没能力留下的趁早滚。
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我不知道数量几何，但我只想说，想留下的留，不想留下的或者是没能力留下的趁早滚。
不错，老艾跟你一个意思。
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粉丝互动经济的年代，连接网文的各方渠道，正在打通并必将被全线打通。这饱含影视、出版、动漫、游戏、体育、主题公园、玩具……
在如此巨大的产业链前，作为内容生产源头的网文只能容纳每月500*10000=五百万的体量？
哪怕再乘以10倍，你这理论都是山沟里爬出来的。
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粉丝互动经济的年代，连接网文的各方渠道，正在打通并必将被全线打通。这饱含影视、出版、动漫、游戏、体育、主题公园、玩具……
在如此巨 ...
骂骂更健康
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骂骂更健康
给他讲道理，有点看烦理直气壮却毫无逻辑的东东。
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自由和稳定不可兼得，自由了就不稳定了，稳定了就不自由了
龙空最乐观、积极向上的正能量体！
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摸摸艾各公，不断坚持聊同一个话题也是有毅力啊
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有一点可以肯定，层主没看过我500这个数字是怎么来的，然后就拍脑袋回复了。
不过，我倒是没有拍脑袋下结论的习惯，咱不是一路人。
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自由和稳定不可兼得，自由了就不稳定了，稳定了就不自由了
写手的自由只是表面的，其实身是自由的，心却是不自由的。
而普通工作却相反，看上去不自由，其实上班时间心也是自由的，可以开小差，干私活。下班后那就更自由了。
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