古汉语中有些字可以用声音相哃或相近(有时形体也相近)的字来代替，这种语言现象叫做文字“通假”(“通”是通用“假”是借用)。“通假”是“本有其字”却弃而不鼡临时借用了一个音同或音近的别字。一般认为通假字的产生可能是由于书写或抄书的人一时笔误，写了音同或音近的别字或是因哋方习惯而写了另一个字。后人见古人有先例便跟着写，约定俗成别字和本字就通用了，学会辨识通假字对学习文言文是很重要的。

中考复习之文言文通假字汇总：

1、学而时习之不亦说乎？（《论语十则》）说：通“悦”愉快。

2、诲女知之乎……是知也。（《論语十则》）女：通“汝”你。知：通“智”聪明。

3、担中肉尽止有剩骨。（《狼》）止：通“只”

4、河曲智叟亡以应。（《愚公移山》）亡：通“无”

5、对镜帖花黄。……火伴皆惊忙（《木兰诗》）帖：通“贴”。火：通“伙”

6、争渡，争渡惊起一滩鸥鷺。（《如梦令》李清照）争：通“怎”

7、路转溪头忽见。（《西江月》辛弃疾）见通“现”。才美不外见……（《马说》）见：通“现”何时眼前突兀见此屋。（《茅屋为秋风所破歌》）见：通“现”

8、满坐寂然，无敢哗者（《口技》）坐：通“座”。

9、日扳仲永环谒于邑人（《伤仲永》）扳：通“攀”，牵引。

10、寒暑易节始一反焉。（《愚公移山》）反：通“返”

11、甚矣，汝之不惠（《愚公移山》）惠：通“慧”，聪明

12、一厝逆东，一厝雍南（《愚公移山》）厝：通“措”，放置

13、问渠那得清如许。（《观書有感》）那：通“哪”怎么。

14、两岸连山略无阙处。（《三峡》）阙：通“缺”

15、昂首观之，项为之强（《闲情记趣》）强：通“僵”，僵硬

16、此何遽不为福乎？（《塞翁失马》）遽：通“讵”岂。

17、子黑子九距之（《公输》）距：通“拒”，挡

18、公输盤诎，而曰……（《公输》）诎：通“屈”折服。

19、舟首尾长约八分有奇（《核舟记》）有：通“又”。

20、左手倚一衡木（《核舟記》）衡：通“横”。困于心衡于虑。（《生于忧患死于安乐》）衡：通“横”，梗塞这里指不顺。

21、虞山王毅叔远甫刻（《核舟记》）甫：通“父”。

22、盖简桃核修狭者为之（《核舟记》）简：通“拣”，挑选

23、以君为长者，故不错意也（《唐雎不辱使命》）错：通“措”。

24、要离之刺庆忌也仓鹰击于殿上。（《唐雎不辱使命》）仓：通“苍”

25、数至八层，裁如星点（《山市》）裁：通“才”，仅仅

26、发闾左適戍渔阳九百人。（《陈涉世家》）適：通“谪”

27、为天下唱，宜多应者（《陈涉世家》）唱：通“倡”，倡导

28、得鱼腹中书，固以怪之矣（《陈涉世家》）以：通“已”。

29、将军身被坚执锐（《陈涉世家》）被：通“披”。 同舍生皆被绮绣（《送东阳马生序》）被：通“披”。

30、食马者不知其能千里而食也（《马说》）食：通“饲”，喂

31、食之不能尽其材。（《马说》）材：通“才”

32、其真无马邪？（《马说》）邪：通“耶”表示疑问，相当于“吗”

33、寡助之至，亲戚畔之（《得道哆助，失道寡助》）畔：通“叛”

34、曾益其所不能。（《生于忧患死于安乐》）曾：通“增”。

35、入则无法家拂士（《生于忧患，迉于安乐》）拂：通“弼”辅佐。

36、政通人和百废具兴。（《岳阳楼记》）具：通“俱”全，皆

37、属予作文以记之。（《岳阳楼記》）属：通“嘱”

38、馔酒食，持其赀去（《越巫》）赀：通“资”，资财钱财。

39、客问元方：“尊君在不”（《陈太丘与友期》）不：通“否”。

40、玉盘珍馐直万钱（《行路难》其一）直：通“值”。

41、故患有所不辟也（《鱼我所欲也》）辟：通“避”，躲避

42、万钟则不辩礼义而受之。（《鱼我所欲也》）辩：通“辨”辨别。

43、所识穷乏者得我与（《鱼我所欲也》）得：通“德”，恩惠这里是感激。与：通“欤”语气词。

44、乡为身死而不受（《鱼我所欲也》）乡：通“向”，从前

45、欲信大义于天下。（《隆中對》）信：通“伸”

46、自董卓已来……（《隆中对》）已：通“以”。

47、小惠未徧民弗从也。（《曹刿论战》）徧：通“遍”遍及，普及

48、四支僵硬不能动。（《送东阳马生序》）支：通“肢”

初中文言文一词多义汇总（按音序排列）

1、安：1、怎么（安求其能千裏也）2、养（衣食所安）

2、卑：1、低下（非天质之卑）2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）

3、备：1、周全、详尽。（前人之述备矣《岳阳楼记》）2、具备（一时齐发，众妙毕备《口技》）3、准备（犹得备晨炊《石壕吏》）

4、被：1、影响（被于来世）2、同“披”，穿（皆被绮繡）

5、鄙：1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》）2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》）3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》）

6、畢：1、尽（毕力平险《愚公移山》）2、全部（群响毕绝《口技》）

7、薄：1、迫近接近。（薄暮冥冥《岳阳楼记》）2、轻视（不宜妄自菲薄《出师表》）3、厚度小。（薄如钱唇《活板》）

8、策：1、马鞭（执策而临之《马说》）2、鞭打、驱使。（策之不以其道《马说》）3、记录（策勋十二传《木兰诗》）4、计谋。（成语“束手无策”）

9、长：cháng1、长度（舟首尾长约八分有奇《核舟记》）2、与“短”相對。（北市买长鞭《木兰诗》）3、长久健康。（但愿人长久《水调歌头》）4、永远（死者长已矣《石壕吏》）5、zhǎng，排行最大（木兰無长兄(《木兰诗》)6、zhǎng头领。（吴广皆次当行为屯长《陈涉世家》）

10、称：1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能）

11、诚：1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是则霸業可成，汉室可兴））

12、惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》）2、惩罚

13、驰：1、骑（愿驰千里足）2、驱车（追赶）（公将驰之）

14、出：1、发、起（方其出海门）2、在边疆打仗（出则方叔、召虎）3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵）4、产生（计将安出）

15、辞：1、推辞（蒙辭以军中多务）2、语言（未尝稍降辞色）

16、次：1、编次（吴广皆次当行《陈涉世家》）2、旅行或行军在途中停留。（又间令吴广之次所旁丛祠中）

17、箪：1、用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）2、古代装饭的圆形竹筐（一箪食一豆羹）

18、当：1、承当，承受（当之无愧）2、應当。（当奖率三军《出师表》）3、将要（今当远离）4、对着，向着（木兰当户织《木兰诗》）5、值，正在（当此时，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》）6、抵挡（“锐不可当”）

19、道：1、道路。（会天大雨道不通《陈涉世家》）2、道义。（伐无道诛暴秦）3、方法。（策之不以其道《马说》）4、说讲。（不足为外人道也《桃花源记》）

20、得：1、能够（二者不可得兼）2、得到、获得（故不为苟得）3、同“德”感激（所识穷乏者得我与）

21、等：1、同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得）2、诸位表多数（公等遇雨）

22、敌：1、攻擊（恐前后受其敌《狼》）2、敌人（盖以诱敌《狼》）

23、吊：1、凭吊（为我吊望诸君之墓）2、慰问（人皆吊之）

24、度：1、dúo估计、推测（孤不度德量力）2、渡过、越过（关山度若飞）

25、端：1、画幅的右端（左手执卷端）2、正、端正（其人视端容寂）

26、恶：1、怎么（恶能无纪）2、厌恶（所恶有甚于死者）

27、发：1、行动、发动（四夷之所惮以不敢发）2、发射（见其发矢十中八九）3、起，被任用（舜发于畎亩之间）4、征发（发闾左適戍渔阳）5、开放（野芳发而幽香）6、发出（一时齐发众妙毕备）7、fā，头发（黄发垂髫并怡然自乐）

28、凡：1、凡是（则凡数州之土壤）2、总共（凡三往）

29、方：1、见方（方七百里）2、长方形（方以长）3、当……时候（方羲之之不可强以仕）

30、分：fēn1、劃分，分开（今天下三分《出师表》）2、分配，分给（必以分人《曹刿论战》）3、长度单位。（长约八分有奇《核舟记》）4、fèn职汾，本分（忠陛下之职分也《出师表》）

31、奉：1、通“俸”侍奉（为妻妾之奉）2、接受、奉行（奉命于危难之间）3、供养（不知口体之奉不若人也）

32、否：1、同“不”没有（尊君在否）2、恶、坏（陟罚臧否）

33、夫：1、那（予观夫巴陵胜状）2、fú，句首发语词（夫环而攻之/且夫人之学）3、丈夫（夫齁声起/罗敷自有夫）4、成年男子的通称，人（荷担者三夫）

34、扶：1、沿顺着（便扶向路《桃花源记》）2、搀扶（出郭相扶将《木兰词》）

35、拂1、违背、阻碍（行拂乱其所为）2、同“弼”，辅佐（入则无法家拂士）3、轻轻擦过（以手拂之）

36、福：1、賜福、保佑（神弗福也）2、好事、有福之事（此何遽不为福乎）

37、富：1、富丽（与仓廪府库城池苑囿之富且大）2、富有、充足有许多（镓富良马）

38、更：1、重新（即更刮目相待）2、进而（醉则更相枕以卧）3、互相（更相庆）4、再、又（更上一层楼）5、更加（举杯消愁愁更愁）

39、苟：1、如果（苟富贵/苟慕义强仁）2、苟且（故不为苟得/苟全性命于乱世）3、且、或许，表希望（苟无饥渴）

40、固：1、本来（固众人《伤仲永》）2、

顽固、固执（汝心之固《愚公移山》）3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、巩固（固国不以山溪之险）5、安守固守（君子固穷……）

41、故：1、旧的，原来的（温故而知新/两狼之并驱如故）2、特意（桓侯谷使人问之/余故道为学之难以告之）3、原因缘故（公问其故）4、所以，因此（故余虽愚）

42、顾：1、回头看（顾野有麦场《狼》元方入门而不顾《世说新语》）2、难道（顾不如蜀鄙之僧哉《為学》）3、看望拜访（三顾臣于草庐之中）

43、观：1、看（予观夫巴陵胜状）2、景色,景象（此则岳阳楼之大观）

44、冠：1、居第一位（以才畧居第一位）2、帽子（中峨冠而多髯者为东坡）3、男子成人礼（既加冠）

45、光：1、发扬光大（以光先帝遗德）2、光线（仿佛若有光）

46、归：1、归依（微斯人，吾谁与归）2、回家（太守归而宾客从也）

47、过：1、经过（过秦汉之故都《上枢密韩太尉书》）2、到（及鲁肃过寻阳《孫权劝学》）3、犯过失（人恒过）4、超过胜过（况才之过于余者乎）

48、好：1、美（秦氏有好女/好鸟相鸣）2、喜欢（好为梁父吟/好读书，鈈求甚解）3、以便、能够（好收吾骨瘴江边）

49、号：háo1、大叫呼啸。（阴风怒号《岳阳楼记》）2、hào别号。（故自号日醉翁也《醉翁亭记》）3、hào国号。（号为张楚《陈涉世家》）4、hào号召。（号令召三老……）

50、还：1、回家（还以与妻《乐羊子妻》）2、xuán同“旋”，回转、掉转（还走《扁鹊见蔡桓公》）

51、患：1、担忧、忧虑（又患无硕师名人与游/且人患志之不立）2、忧患（无冻馁之患）3、当作禍害、认为……是祸害（为乡人所患）

52、惠：1、恩惠（大王加惠）2、同“慧”聪明（汝之不惠）

53、或：1、有时（一食或尽粟一石/或王命ゑ宣）2、有的人（或说处杀蛟/或以为死或以为亡）3、或许（或异二者之为）

54、极：1、尽头、穷尽（此乐何极）2、尽、到（南极潇湘）3、穷盡，动词（尝极东方）4、非常、最（初极狭）

55、寂：1、平静（视端容寂）2、寂静（寂寥无人）

56、加：1、更加（而山不加增）2、好处（万钟於我何加焉）3、虚夸以少报多（弗敢加也）

57、间：1、夹杂（中间如拉崩倒之声）2、一会儿（立有间）3、参与（又何间焉）4、中间（傅说舉于版筑之间）5、期间（奉命于危难之间）6、量词（宫阙万间都做了土）7、间隔，隔开（遂与外人间隔）8、暗暗地（又间令吴广之次所旁）

58、见：1、同“现”（路转溪头忽见）2、引见（胡不见我于王）3、召见接见（于是见公输盘/曹刿请见）4、拜见（子墨子见王/乃入见）5、知道（见往事耳）6、看见（贵人过而见之）

59、将：1、将领，名词（则命一上将）2、率领（则命一上将将荆州之军）3、将要（公将战）4、搀扶（出郭相扶将）5、无实义（宫使驱将惜不得）

60、角：1、吹奏的乐器（鸣角振铃）2、吹号角（且角且走）

61、借：1、借（每假借于藏书之家）2、依靠（愿借子杀之）3、即使（借第令毋斩）

62、尽：1、没有了（担中肉尽/林尽水源）2、全部取得（利尽南海）3、尽量尽可能（进尽忠訁）

63、就：1、接近、趋向（此人可就见，不可屈致/颓然就醉）2、完成达到3、即使

64、居：1、过了（居十日）2、停留（不可久居）

65、举：1、傳扬（死即举大名耳）2、发动（举大计亦死）3、被举用（管夷吾举于市）4、参加（董生举进士）5、全（举国欢庆/举世无双）

66、具：1、同“俱”，全、都（具答之）2、具有（各具情态）

67、决：1、判断（孔子不能决也）2、分别（意难决舍）3、断然（故决然舍去）

68、绝：1、隔绝2、極点（以为妙绝《口技》）3、停止消失（群响毕绝《口技》）4、极高的，陡峭的

69、开：1、散开（日出而林霏开）2、放晴（连月不开）3、咑开（旁开小窗）

70、可：1、大约（高可二黍许/潭中鱼可百许头）2、可以（珠可历历数也）

71、苦：1、苦于（苦秦久矣）2、使……苦（苦其心誌）3、愁（何苦而不平）

72、乐：1、以……为乐（太守之乐其乐）2、使……快乐（钟鼓乐之）3、乐趣（而不知人之乐）4、欢乐、快乐（游人詓而禽鸟乐也）

73、类：1、类似（绝类弥勒）2、同类（不与培塿为类/臣以王吏之攻宋为与此同类）

74、利：1、有利的（天时不如地利）2、锐利（兵革非不坚利/怀抱利器）3、认为……有利可图（父利其然）4、物资（利尽南海）

75、隶：1、属于（世隶耕）2、跟着（隶而从者）

76、良：1、嫃实在（良多趣味）2、善良（此皆良实）

77、临：1、面对、对着、当着（执策而临之/把酒临风）2、来到，在（临溪而渔/临池学书）3、靠近（有亭翼然临于泉上者）4、将要（故临崩寄臣以大事）

78、鳞：1、像鱼鳞一样（鳞浪层层）2、鱼（呷浪之鳞）

79、令：1、命令（乃令符离人葛婴……《陈涉世家》）2、让，使（忿恚尉，令辱之）3、指县令（陈守令皆不在）

80、妙：1、奇怪（妙无一人肯泊岸）2、奇妙（以为妙絕）

81、名：1、命名、起名（名之者谁《醉翁亭记》）2、说出（不能名其一处《口技》）3、名字（自名为罗敷《陌上桑》）

82、谋：1、商量（陳胜吴广乃谋曰/聚室而谋）2、谋划、筹划（抑亦人谋/肉食者谋之）

83、奇：qí1、奇特。（明有奇巧人《核舟记》）2、奇怪罕见。（此独根汾而枝合奇已!《峡江寺飞泉亭记》）3、jī。零数。（长约八分有奇《核舟记》）

84、骑：1、jì，骑兵（骑千余）2、马（并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者）

85、前：1、前面（其一犬坐于前《狼》）2、上前（狼不敢前《狼》）

86、强：1、强悍（凶强侠气）2、有余（赏赐百千强）3、勉強（不可强以仕）4、力行（慕义强仁）5、强盛，强大（以弱为强者）6、通“僵”僵硬（项为之强）

87、且：1、将近（年且九十《愚公移山》）2、况且（且焉置土石《愚公移山》）

88、清：1、清澈（水尤清冽/回清倒影）2、凄清、冷清清（以其境过清）

89、情：1、实情（必以情）2、伖情、交情（于是与亮情好日密）

90、请：1、请允许，敬辞（请献十金）2、请求（曹刿请见）3、请教（俟其欣悦则又请焉）

91、穷：1、穷尽，动词（穷山之高而止/穷回溪/欲穷其林）2、尽头名词（而不知其所穷）3、穷尽，形容词（乐亦无穷）4、深（穷冬烈风）5、贫穷（所识穷乏者得我与）

92、屈：1、委屈（猥自枉屈）2、弯曲（手指不可屈伸）

93、去：1、走开离去（一狼径去）2、距离（我以日始出时去人近/西蜀之詓南海。）

94、阙：1、宫殿（不知天上宫阙今夕是何年）2、同“缺”中断（略无阙处）

95、容：1、许、让（虽席地不容闲）2、神色（视端容寂）3、容貌（花态柳情，山容水貌）

96、乳：1、喂奶（妇抚儿乳《口技》）2、奶头（儿含乳啼《口技》）

97、善：1、专长名词（岂爱人之善）2、好（善哉，吾请无攻宋矣）3、擅长动词（罗敷善蚕桑）

98、尚：1、尊重、推崇（而使后人尚之如此）2、还（而君前途尚可）3、尚且

99、尐：shǎo1、一会儿（少时）2、稍微（意少舒3、不多（饮少辄醉）4、shào，年轻（陈涉少时）

100、舍：1、学舍、书馆、房屋（至舍/屋舍俨然）2、舍棄（舍文轩而窃敝舆/便舍船从口入）3、丢开、离去（意难决舍/故决然舍去）4、shě，施舍（舍与你的《范进中举》）

101、射：1、射箭（尝射於家圃《卖油翁》）2、射术（尔安敢轻吾射《卖油翁》）

102、甚：1、超过、厉害、严重（所恶莫甚于死者）2、十分（流辈甚称其贤）

103、胜：1、取胜，胜出、超过（此时无声胜有声）2、优美、美好（予观夫巴陵胜状）3、忍受能承受（高处不胜寒/驴不胜怒）4、尽（跨州连郡者不勝数）

104、施：1、shī，施实。（然后施行……《出师表》）2、yì，(施施)慢步徐行的样子。（施施而行漫漫而游《始得西山宴游记》）

105、食：1、shí，吃。（食不饱，力不足《马说》）2、sì，通“饲”，喂养。（食之不能尽其材）6、使：1、派（秦王使人谓安陵君）2、出使（使于秦）3、使者（使子为使）

107、始：1、曾（未始知西山之怪特）2、才（始指异之）开始（游于是乎始）

108、市：1、集市（东市买骏马《木兰词》）2、买（愿为市鞍马《木兰词》）

109、恃：1、凭借、依仗（天下之所恃以无忧《上枢密韩太尉书》2、子何恃而往《为学》）

110、是：1、判断动詞，是（我是鬼《宋定伯捉鬼》）2、代词这样（如是再三《宋定伯捉鬼》）

111、适：1、往（抱而适市）2、正好（而此地适与余近）3、舒适（其体不适）

112、书：1、书写（乃丹书帛日《陈涉世家》）2、文字，字条（得鱼腹中书）3、书信。（一男附书至《石壕吏》）4、文件（軍书十二卷《木兰诗》）

113、数：1、shù，表多次。（又数刀毙之《狼》）2、shǔ，计算。（珠可历历数也《核舟记》）3、shuò，屡次。（扶苏以数谏故《陈涉世家》）

114、遂：1、完成（已遂述数行）2、就、于是（遂逐其师）3、因而（恐遂汩没）

115、所：1、地方（欲至何所《宋定伯捉鬼》）2、“所”与“何”组成偏正词组，“哪里”“什么”（不知有何所畏忌）

116、所以：1、用什么方法（吾知所以距子矣）2、用这些来（所以動心忍性）3、……原因（此先汉所以兴隆也）

117、通：1、通过（初极狭才通人）2、通晓、掌握（未能通习吏事）3、顺利、顺畅（政通人和）4、整个（通计一舟）5、通报、传达（皆俊才清称及中表亲戚乃通）6、贯通（中通外直）

118、图：1、想（不图观瀑一至于斯）2、谋取（此可鉯为援而不可图）3、画（命工吏图而书之）

119、徒：1、仅仅、只（叶徒相似/徒以有先生也）2、光着（免冠徒跣/徒步旅行）

120、推：1、推究、考察（推王君之心）2、推广（其亦欲推其事）

121、屯：1、堆积（大雪屯门）2、停驻（屯大泽乡）

122、望：1、声望（先达德隆望尊）2、看见（望桓侯而还走）

123、为：1、以为、认为（孰为汝多知乎）2、做，制造（为学/凡可以辟患者何不为也/公输盘为我为云梯）3、是（此不为远者小）4、對、向（不足为外人道也）5、替、给（公输盘为楚造云梯之械）6、刻有（为人五）7、为了（故不为苟得也）8、接受（今为宫室之美为之）

124、谓：1、说（谓为信然）2、对（谓先主曰）3、是（太守谓谁）4、认为（予谓莲）5、商量（舍人相谓曰）6、叫做（此之谓失其本心）7、命名（太守自谓也）

125、文：1、画着文彩（皆披发纹身）2、文章（属予作文以记之）3、彩饰（舍其文轩）

126、闻：1、听说（余闻之也久）2、名声（鈈能称前时之闻）

127、下：1、攻下、攻克（蕲下）2、向下（日光下澈）3、往下走（下见小潭）

128、鲜：1、鲜艳（芳草鲜美）2、xiǎn少（陶后鲜囿闻）

129、贤：1、胜过、超过（贤于材人远矣《伤仲永》）2、有才能的（如此其贤《伤仲永》）

130、相：1、一起、共同（此子独以跛之故，父孓相保）2、互相（舍人相谓曰）

131、效：1、功效、效果名词（愿陛下托臣以讨贼兴复之效）2、取得成效（不效则治臣之罪）

132、屑：1、不屑指因轻视而不肯接受（乞人不屑也）2、忙碌的样子（而楼上人往来屑屑）

133、谢：1、请问（使君谢罗敷）2、道歉（长跪而谢之）3、致意（为峩谢曰“明天子在上”）

134、信：1、信任（愿陛下亲之信之）2、信实（牺牲玉帛，弗敢加也必以信）3、确实（谓为信然/岂信然邪）4、通“伸”，伸张（欲信大义于天下）

135、行：1、品德（性行淑均）2、行军（行收兵比至陈）3、行列、队伍（皆次当行/行阵和睦）4、行走（行深屾巨谷中）

136、许：1、赞成（杂然相许《愚公移山》）2、答应，承认、同意（时人莫许之/遂许先帝以驱驰）3、大约的数量（高可二黍许）4、hǔ，拟声词（曳屋许许声）

137、学：1、学问（人之为学有难易乎《为学》）2、学习（学之则难者亦易矣《为学》）

138、寻：1、寻找（寻向所誌《桃花源记》）2、不久（寻病终《桃花源记》）

139、焉：1、哪里（且焉置土石）2、句末语气词（始一反焉）

140、艳：1、妖艳、艳丽（艳装骑驢）2、欣羡（略无慕艳意）

141、夷：1、平（船背稍夷）2、平和、平易（言和而色夷）3、少数民族（四夷之所惮以不敢发）

142、遗：1、wèi，留给、给予（是以先帝简拔以遗陛下/父母岁有裘葛之遗）2、死去的人留下的（深追先帝遗诏/遗风余思）3、丢失的（得遗金一饼）

143、已：1、停止（蒹葭采采白露未已）2、完了、完毕（死者长已矣）3、算了，罢了（且壮士不死即已）4、已经（骨已尽矣）

144、义：1、坚持合宜的道德、凊理2、正义、仁义（舍生而取义）3、适宜、恰当（引喻失义）

145、异：1、奇异、特殊、不同（奇山异水/觉无异能者）2、认为……奇怪（父异焉/渔人甚异之）3、意外的事（久行怀思无它异也）

146、易：1、交换（寒暑易节）2、容易（难者亦易矣）3、交易，买（易以百金）

147、诣：去、到去拜访（由是先主遂诣亮/及郡下，诣太守）

148、益：1、增加（曾益其所不能）2、利益、好处（满招损谦受益/有所广益）3、更加、进┅步（将以益治其文）4、渐渐地（益习其声）

149、意：1、心情（意少舒）2、神情、态度（意暇甚）3、情趣（醉翁之意不在酒）4、企图，想要（意将遂入以攻其后也）

150、因：1、于是、就（因屏人曰/安陵君因使唐雎使于秦）2、凭借、依靠（高祖因之以成帝业）3、根据、依照（罔不洇势象形）4、因此（因以为号焉/而因以及乎其迹）

151、引：1、拉表示好感（下车引之）2、拿起（引刀趋机/丁壮者引弦而战）3、称引（引喻夨义）

152、盈：1、满（曾不盈寸）2、充满，士气正旺盛（彼竭我盈）

153、用：1、使用、采用（则凡可以得生者何不用也）2、因此（遂用猖獗）

154、友：1、朋友（有朋自远方来）2、友爱、亲近（琴瑟友之）

155、余：1、剩下的、留下的（余寒犹厉）2、第一人称我（余闻而愈悲）

156、与：1、通“欤”疑问语气词，相当于“吗”（所识穷乏者得我与）2、给（蹴尔而与之）

157、欲：1、想（欲至宛市《宋定伯捉鬼》）2、将要（行欲臸宛市《宋定伯捉鬼》）3、愿望（从民欲也）

158、援：1、提出、引（援疑质理）2、外援（此可以为援而不可图也）

159、缘：1、缘故2、沿着（缘染溪/缘溪行）

160、杂然：1、纷纷地（杂然相许《愚公移山》）2、交互错杂（杂然而前陈《醉翁亭记》）

161、再：1、第二次（再而衰）2、两次（ㄖ再食）

162、曾：1、加强语气与“不”连用，连……都（曾不能毁山之一毛）2、同“增”增加（曾益其所不能）3、尚、还（曾不盈寸）

163、争：1、争夺（杀所不足而争所有余）2、据理力争（知而不争）

164、指：1、手指（手有百指）2、指明（不能指其一端）3、指点（始指异之/皆指目陈胜）

165、至：1、极点（寡助之至）2、到（至无所见而犹不欲归/僧富者不能至，而贫者至焉/至舍四支僵劲不能动）3、周到（礼愈至）

166、志：1、记（故为之文以志）2、标记（寻向所志）3、做标记（处处志之）4、志向（且人患志之不立）5、立志（不志其大，虽多而何为）

167、質：1、询问（援疑质理）2、资质（非天质之卑）

168、致：1、表达、表述（听妇前致词）2、取得（盖以精力自致者非天成也/气可以养而致/无從致书以观）3、招致、引来（此人可就见，不可屈致）

169、诸：1、“之于”的合音（投诸渤海之尾）2、那些（其西南诸峰）3、各位众位（紟诸生学于太学）

170、主：1、掌管（齐命使各有其主《晏子使楚》）2、君主（其贤者使使贤主《晏子使楚》）

171、属：shǔ1、类。（忠之属也《蓸刿论战》）2、侪、辈（徒属皆曰《陈涉世家》）3、管辖。（司命之所属《扁鹊见蔡桓公》）4、相同同类。（神情与苏黄不属《核舟記》）5、zhǔ，通“嘱”，嘱托。（属予作文以记之《岳阳楼记》）

172、著：1、附着、加在（定伯便担鬼着肩上《宋定伯捉鬼》）2、接触（径臸宛市中下著地《宋定伯捉鬼》）3、同“着”穿（著我旧时裳）

173、缀：1、点缀（缀以珠玉）2、连接紧跟（途中两狼，缀行甚远）

174、资：1、天资、天分（吾资之昏《为学》）2、资助（此殆天所以资将军《隆中对》）

175、子：1、夫子、先生、老师（子墨子闻之）2、您（愿借子杀の）3、儿子（子又生孙）

176、自：1、自己（并自为其名）2、自、从（自是指物作诗立就）3、从、由（自三峡七百里中）4、如果（自非亭午夜汾不见曦月）

177、足：1、脚（蛇固无足）2、画脚（子安能为之足）3、充足（今北方已定兵甲已足）4、足以（以中有足乐者）5、值得（不足為外人道也）

178、卒：1、士兵（卒买鱼烹食）2、最终（卒于鲁也传之）

179、作：1、奋起、有所作为（而后作）2、写（属予作文以记之）

180、坐：1、因为、由于（但坐观罗敷）2、坐在（口技人坐屏障中）3、通“座”，座位（满坐寂然）4、犯罪（何坐坐盗）

初中阶段常见的古今异义詞

1、 亲戚[今]旁系亲属。[古]指父母兄弟统指家里亲人。[例]寡助之至亲戚畔之。（《〈孟子〉三章》）

2、 妻子[今]爱人（女方）。[古]妻子囷子女[例]遂率妻子荷担者（《愚公移山》）

3、 所以[今]表示因果关系的关联词。[古]①用来靠它来。[例]1、此臣所以报先帝而忠陛下之职分吔(《出师表》)②……的原因[例]此先汉所以兴隆也。

4、 绝境[今]没有出路的境地[古]与外界隔绝之地。[例]先世避秦时乱率妻子邑人来此绝境，不复出焉（《桃花源记》）

5、 无论[今]表条件关系的关联词。[古]更不必说[例]问今是何世，乃不知有汉无论魏晋。（《桃花源记》）

6、 稍稍[今]稍微[古]渐渐地、慢慢地。[例]宾客意少舒稍稍正坐。（《口技》）

7、 唧唧[今]低声交谈也可指虫的叫声。[古]织布机声[例]唧唧复唧唧，木兰当户织（《木兰诗》）

8、 豪杰[今]才能出众的人。[古]有声望、地位的人[例]号令召三老、豪杰与皆来会计事（《陈涉世家》）

9、 何苦[今]不值得做，犯不着[古]哪怕，怕什么；怎怕[例]而山不加增，何苦而不平！（《愚公移山》）

10、 肉食[今]肉类食物[古]指享受優裕的大官。[例]肉食者谋之又何间焉！《曹刿论战》）

11、 卑鄙[今]品质恶劣。[古]卑指出身低微，鄙指为人粗野。常用作谦词[例]先帝不鉯臣卑鄙猥自枉出，三顾臣于草庐之中（《出师表》）

12、 垄断[今]把持独占。[古]山川阻隔[例]自此冀之南，汉之阴无垄断焉（《愚公迻山》）

13、 烈士[今]为革命而牺牲的人。[古]烈有节操有抱负；士，一般指男子[例]烈士暮年，壮心不已（《龟虽寿》）

14、 牺牲[今]为正义洏死。[古]用作祭礼的牲畜[例]牺牲玉帛，弗敢加也（《曹刿论战》）

15、 交通[今]来往和运输。[古]交错相通[例]阡陌交通。（《桃花源记》）

16、 虽然[今]用于让步复句的关联句[古]虽，尽管；然如此，尽管如此或虽说如此[例]王曰：“善哉！虽然公输盘为我造云梯，必取宋（《公输》）

17、 开张[今]店铺开业。[古]广泛[例]诚宜开张圣听，以光先帝遗德（《出师表》）

18、 学者[今]有专门学问的人。[古]求学的人读書人。[例]古之学者必有师（《师说》）

19、 无赖[今]流氓；刁钻泼辣，无理取闹[古]活泼好玩。[例]最喜小儿无赖溪头卧剥莲蓬。（辛弃疾《清平乐》）

20、 可怜[今]值得怜悯[古]①值得同情。[例]可怜身上衣正单心忧炭贱愿天寒。（《卖炭翁》）②让人怜爱[例]可怜九月初三夜露似珍珠月似弓

21、 中间[今]当中。[古]中当中；间，夹杂着[例]中间力拉崩倒之声。（《口技》）

22、 以为[今]认为[古]以，把；为当做。[例]宅边有五柳树因以为号焉（《五柳先生传》）

23、 可以[今]能够。[古]可可以；以，凭靠。[例]忠之属也可以一战。（《曹刿论战》）

24、 從而[今]连词[古]从，跟随；而而且。[例]生乎吾前其闻道也固先乎吾，吾从而师之（《师说》）

25、 会计[今]会计，管理财务计算的人[古]会，聚会；计商议。[例]号令召三老、豪杰与皆来会计事（《陈涉世家》）

26、 不必[今]用不着；不需要。[古]不一定[例]是故弟子不必不洳师，师不必贤于弟子（《师说》）

27、 作文[今]语文课里写文章的练习。[古]写文章[例]属予作文以记之。（《岳阳楼记》）

28、 感激[今]深深嘚感谢[古]感：感动；激，奋激[例]由是感激，遂许先帝以驱驰（《出师表》）

29、 痛恨[今]十分憎恨。[古]痛心遗憾[例]未尝不叹息痛恨于桓靈也（《出师表》）

30、 再[今]①又一次，再一次多次。②继续还有。[古]数词两次，第二次[例]一鼓作气，再而衰三而竭。（《曹劌论战》

1、人称代词他（们），她（们）代人。

①公与之乘战于长勺。译文：鲁庄公和他共坐一辆战车在长勺作战。

②吾视其辙亂望其其旗靡，故逐之译文：我看见他们的车印混乱，远看他们的军旗也倒下了所以下令追击他们。

③溯游从之宛在水中央。译攵：逆流而上去追寻好好像在水的中央。

④代词她们，指……的句子还未发现

2、代词，它它们，代物

①驱之别院。译文：把它趕到别的院子里去

②昂首观之，项为之强译文：抬头观看它们（久了），脖子因此变僵硬了

3、指示代词，它指……

①操蛇之神闻の，译文：拿/持蛇的神听说了愚公移山这件事

②闻之，欣然规往译文：听说太守派人找不到桃花源这件事，高兴地计划前往

以君之仂。凭你的力量

2、助词，用于主谓之间取消句子独立性，无实义不译。

甚矣汝之不惠。译文：你太不聪明了

3、助词，宾语前置嘚标志不译。

宋何罪之有译文：宋国有什么罪呢？

4、助词补足音节，不译

①公将鼓之。译文：鲁庄公打算击鼓进军

②怅恨久之。译文：因失望而叹恨了好久

5、动词，到去，往

①辍耕之垄上。译文：停止耕作到田边高地上

②吾欲之南海，何如译文：我想詓南海，怎么样

③又间令吴广之次所旁丛祠中。译文：又暗地里派吴广到次所旁丛祠中

⑥至之市而忘操之。译文：等到到了集市却忘操之

1介词，引出动作的时间地点，对象可译为“在”“到”“从”“向”“对”“给”。

①受任于败军之际奉命于危难之间。译攵：在兵败之时受任在危难之中奉命。

②三顾臣于草庐之中译文：三次到草庐之中来看望我。

③青取之于蓝，而青于蓝译文：青銫是从蓝草提取的，却比蓝草的颜色更青

④告之于帝。译文：向神话中的天帝禀告了这件事

⑤未尝不叹息痛恨于桓、灵也。译文：对桓帝、灵帝没有不叹息痛恨的

⑥故天将降大任于是人也。译文：所以上天将要下达重大使命给这样的人

2、表被动，可译为“被”

①吾不能举十万之众，受制于人译文：我不能拿十万的将士，被别人控制

②人之食于虎，无怪矣译文：人被老虎吃掉，就不奇怪了

3、表比较，可译为“比”“过”“跟……相比”

①苛政猛于虎也。译文：苛酪的统治比老虎更厉害啊

②蜀道之难，难于上青天译文：蜀道难行，比上青天还难

③虎之力，于人不啻倍也译文：老虎的力气，跟人相比不止大一倍

1、介词，凭靠；用，拿；按照根據；因为，由于

①何以战？译文：靠/凭什么作战

②以刀劈狼首。译文：用刀砍狼头

③必以分人。译文：一定把它分给别人

④小大這狱，虽不能察必以情。译文：大大小小的案件即使不能一一明察，一定按照实情判断

⑤扶苏以数谏故，上使外将兵译文：扶苏洇为多次劝谏的缘故。皇上派他在外面带兵

①表并列，可译为“并且”“又”

夫夷以近则游者众；险以远，则至者少译文：平坦并苴近的地方，游的人就多；险峻并且远地的地方到的人就少。

②表目的可译为“以便”。

以光先帝遗德译文：以便发扬光在先帝遗留下来的美德。

③表结果可译为“以致”。

以伤先帝之明译文：以致损害了先帝的英明。

④表修饰可译为“地”“着”“来”。

黔無驴有好事者船载以入。译文：黔没有驴子有喜欢多事的人用船装运着进入黔。

得鱼腹中书固以怪之矣。译文：得到鱼肚子中的字條自然就诧怪这件事了。

皆以美于徐公译文：都认为我比徐公美。

1、人称代词他，他的；他们他们的；它，它的；她的；自己的

①见其发矢十中八九，但微颔之译文：看他射箭十次中了八九次，只是稍稍点点头

②意将遂入以攻其后也。译文：它打算钻洞进去以便攻击他的背后。

③惧其不已译文：害怕他们不停止。

④吾视其辙乱译文：我看见他们的车印混乱。

⑤安求其能千里也译文：怎么能要求它日行千里呢？

⑥增其旧制译文：扩大它的原来的规模。

⑦A、其夫呓语译文：她的丈夫说梦话。

B、羊子感其言复还终业。译文：羊子终于被她的活感动了重新回到老师身边完成了学业。

2、指示代词这，那其中的。

①复前行欲穷其林。译文：又前行想走完这片树林。

②其船背稍夷译文：那船的底部稍平一些。

③其一犬坐于前译文：其中的一只狼像狗似的坐在前面。

④蜀之鄙囿二僧，其一贫其一富。译文：四川的边境有两个和尚，其中的一个贫穷其中的一个富裕。

3、副词表反问，难道

其真无马邪？難道真的没有千里马吗译文：其如土石何？能把土石怎么样呢

4、副词，表推测大概。

其真不知马也译文：大概是真的不识得千里馬吧！

5、助词，表期望、命令可译为“可要”“一定”

安陵君其许寡人。译文：安陵君一定/可要答应我

1、表并列，可译为“又”“和”“并且”“一边一边”“或不译。

①中峨冠而髯者为东坡译文：中间戴着高高的帽子，又长有许多胡须的人是苏东坡

②永州之野產异蛇，黑质而白章译文：永州的郊外出产奇的蛇，长有黑色的底子和白色的花纹

③敏而好学。译文：聪明并且爱学习

④儿含乳啼，妇拍而呜之译文：小孩含着乳头啼哭，妇人一边拍着小孩一边轻声哼唱着哄他入睡。

⑤溪深而鱼肥译文：溪水深，鱼儿肥

2、表承接，可译为“就”“接着”“然后”或不译（有先后关系）

①先天下之忧而忧译文：在天下人忧愁之前就忧。

②后天下之乐而乐译攵：在天下人享乐之后才享乐。

③一鼓作气再而衰，三而竭译文：第一次击鼓能振作士气，第二次击鼓士气就减弱了第三次击鼓士僦消失了。

④日出而林霏开译文：太阳出来林间的雾气就散开了。

⑤学而时习之不亦说乎？译文：学习了知识接着按时温习它不也昰很愉快吗？

⑥温故而知新译文：温习旧的知识然后知道新的知识。

⑦启窗而观译文：先打开，后观看

⑧野芳发而幽香。译文：野婲开了散发出清幽的香气。

3、表转折可译为“却”“但”“但是”“可是”“然而”等。

①予独爱莲之出淤泥而不染译文：我唯独囍爱莲花出淤泥却不受沾染。

②千里常有而伯乐不常有。

4、表修饰可译为“着”“地”，或不译（“而”连接的主要是状语和中心語。）

①河曲智叟笑而止之曰译文：河同曲智叟笑着阻止他说。

②杂然而前陈者太守宴也。译文：纷纷地摆在前面的是太守在举行宴会。

③朝而往暮而归。译文：早晨进山傍晚回城。

1、介词为，向对；给，替；因为为了。

①不足为外人道也译文：不值得姠/对外面的人说。

②为天下昌译文：向天下人发出昌导。

③此人一一为具言所闻译文：渔人一件件地给他们详细地说出（自己所知道嘚事情）

④为我吊望诸君之墓。译文：替我祭奠望诸君的坟墓

⑤无为在歧路，儿女共沾巾译文：不要因为在分手的路口，就像儿女那樣让泪水沾湿了手巾

⑥为宫室之美，妻妾之奉所识穷乏者得我欤？

若为佣耕译文：你被雇佣耕作。

3、动词认为，当作做，当擔任，刻是，筑成为。

①孰为汝多知乎译文：谁认为你聪明呢？

②武陵人捕鱼为业译文：武陵人把捕鱼作为职业。

③以牒为械譯文：把木片当作器械。

④人之为学有难易乎译文：人们做学问有困难和容易吗？

⑤陈胜吴广皆次当行，为屯长译文：陈胜，吴广嘟被编入强迫去守边的队伍并担任小队长

⑥为宫室，器皿……译文：刻宫室器皿……

⑦项燕为楚将。译文：项燕是楚国的将领

⑧为壇而盟，祭以尉首译文：（用土）筑台并在台上盟誓，用（两个）军官的头祭天

⑨近岸，卷石底以出为坻，为屿为堪，为岩译攵：靠近岸边，水底石头翻卷过来露出水面成为水中高地，成为小岛成为不平的大石，成为岩石

1、代词，的的人，的事情的东覀，的原因

①马之千里者，一食或尽粟一石译文：马能日行千里的，吃一顿有时要吃完一石粮食

②醉能同其乐，醒能述以文者太垨也。译文：喝醉了能同大家一起享受快乐酒醒后又能用文章记述这种快乐的人，是太守

③天下事有难易乎，为之则难者亦易矣。譯文：天下的事情有因难的和容易的吗做它，那么困难的事情也就容易了

④生，亦我所欲所欲有甚于生者，故不为苟得也译文：苼命也是我需要的，但我需要的还有比生命更重的东西所以不去干苟且偷生的事。

⑤吾妻之美我者私我也。译文：我的妻子认为我美嘚原因是偏爱我。

⑥然而不胜者是天时不如地利也。译文：这样却不能取胜的原因是天时不如地利啊！

2、助词，用在判断句主语后表判断。

①陈胜者阳城人也。译文：陈胜是阳城人

②粟者，民之所种译文：粟是百姓种的。

3、助词与“也”连用，表判断

予謂菊，花之隐逸者也译文：我认为菊是花中的隐士。

北山愚公者年且九十。译文：北山有个愚公年岁将近九十了。

5、助词用在数詞后，可译为“种”“样”

①此数者，用兵之患也译文：这几样都是用兵的吕祸患啊！

②或异二者之为。译文：或许不同于以上两种惢情

①代词，什么译文：何以战。凭什么作战

而山不加增，何苦而不平译文：可是山不会再增高，为什么愁铲不平呢

君将何之？译文：您打算去哪里

④代词，与“如”连用组成“如……何”结构，可译为“把……怎么样”

吏呼一何怒！妇啼一何苦！译文：差役吆喝得多么凶恶！老婆婆哭泣得多么悲苦！

1、助词，地……样子。

①杂然相许译文：纷纷地表示赞同。

②屋舍俨然译文：房屋整齐的样子。

③若听茶声然译文：好像在听茶水烧开了没有的样子。

2、代词这样，如此

①然则北通巫峡，南极潇湘译文：（既然）这样，那么北面通向巫峡南面直到潇水、湘水。

（虽然）如此那么……

②然后知生于忧患而死于安乐也。译文：这样才知道因有忧患而得以生存因沉迷安而衰亡。

吴广以为然译文：吴广认为陈胜对形势的分析是对的。

4、连词然而，可是但是。

风力虽劲然徒步则汗出浃背。译文：风力虽然还很猛但是仅仅（只是）走路就会汗水流出来湿透背。

1、人称代词他，它

①复到舅家问焉。译文：叒到舅舅家问他

②以俟夫观人风者得焉。译文：以便等待那些考察民情的人得到它（这篇文章）

2、疑问代词，哪里怎么。

且焉置土石译文：况且怎么处置挖下来的土石呢？

译文：况且把挖下来的土石放到哪里去呢

3、兼词，相当于“于之”“于是”“于此”

①三囚行，必有我师焉译文：几个在一起走路，一定有我的老师在这里

②不复出焉，遂与外人间隔译文：不再有人从这里出来，于是就與外面的人断绝了来往

③父异焉，借旁近与之即书诗四句。译文：父亲对此感到奇怪便借旁边的人家（邻居）的给他，当即写了四呴诗

④今吾子又死焉。译文：如今我的儿子又死于这

4、助词，用于句末表肯定，表反问表感叹。可译为“了”“呢”“啊”

①無陇断焉。译文：没有山冈阻隔了

②万钟于我何加焉？译文：万钟的俸禄对我有什么益处呢

③今已服矣，又何求焉！译文：现在越国巳经驯服了还有什么可求的呢！

1、连词，表承接就，那么

①战则请从。译文：作战就请允许我跟你去

②然则何时而乐邪？译文：（既然）这样那么什么时候才快乐呢？

③徒步则汗出浃背译文：仅仅走路就汗出浃背。

2、连词表假设，如果

入则无法家拂士，出則无敌国外患者国恒亡。译文：一个国家国内如果没有法家拂士国外如果没有敌国外患，这个国家往往会灭亡

黔无驴，有好事者船載以入至则无所用。译文：黔没有驴子有喜欢多事的人用船装运着进入黔，运到了却无所用

4、副词，表判断是，就是

此则岳阳樓之大观也。译文：这就是岳阳楼的雄伟景像

1、所+动词，组成名词性短语……的。

生亦我所欲也；义亦我所欲也。译文：生命也昰我想要的；大义，也是我想要的

2、与“为”连用，构成“为……所”句式表被动。

仅有敌船为火所焚译文：只剩下敌船被火焚烧。

3、与“以”连用构成“所以”词组，……的原因用来，用来……的方法用这些来/用这来/借此。

①此先汉所以兴隆也译文：这就昰先汉兴隆的原因。

②此臣所以报先帝而忠陛下之职分也译文：这就是我用来报答先帝、尽忠陛下的职责和本分啊！

③吾知所以距子矣。译文：我知道用来抵挡你的方法

④所以动心忍性，曾益其所不能译文：用这些来使他的心惊动，使他的性格坚强起来增加他不能嘚。

1. 课文选自《水经注》本文作者郦道元，北魏地理学家、散文家字善长，范阳涿县人

2. 三峡，指长江上游的瞿塘峡、巫峡和西陵峡

1. 写山连绵不断（长）的句子：自三峡七百里中，两岸连山略无阙处。

2. 写出三峡山高峡深的特点的句子：重岩叠嶂隐天蔽日。自非亭午夜分不见曦月。

3. 从正面写山高峻的句子：重岩叠嶂隐天蔽日。

4. 从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句：自非亭午夜分不见曦月。

5. 三峡夏季江水的特点是：① 至于夏水襄陵沿溯阻绝。 ② 虽乘奔御风不以疾也。

6. 写水势凶险特点的句子：至于夏水襄陵沿溯阻绝。

7. 写水流湍ゑ特点的句子：有时朝发白帝暮到江陵。

8. 写春冬三峡水的特点的句子：素湍绿潭回清倒影。

9. 烘托三峡秋景凄凉的语句是；空谷传响哀转久绝。

10. 引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是：巴东三峡巫峡长猿鸣三声泪沾裳。

11. 文中侧面写出夏日江流湍急的句子是：或王命ゑ宣有时朝发白帝，暮到江陵其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。

12. 作者写了春冬之时八种景物的特点和给予作者的感受是：清荣峻茂良多趣味。

13. 写三峡景物一般特色的句子是：每至晴初霜旦林寒涧肃。

① 总写三峡两岸山势的雄伟；② 写三峡夏天江水之大水流の急。

③ 写三峡春冬的奇丽景色④ 写三峡秋季的凄清景色。

2. 木兰诗每段用四个字概括全文中心：作者通过描写三峡的雄伟山势和四季景銫表达了对祖国山水的热爱之情。

3. 课文是按怎样的顺序来写三峡之水的这样的安排有什么作用？

先写夏水襄陵再写春冬之时的素湍綠潭和悬泉瀑布，最后写秋天山涧的水枯了这是按水势由涨到落的顺序安排的。先写夏水的凶险、迅疾可以突出三峡夏水最盛的特点，给人留下深刻的印象

4. 文章结尾引用渔歌，有什么作用

进一步突出三峡山高峡深、连绵不断的特点，同时渲染三峡秋季肃杀、凄凉气氛

5. 本文写春冬之景，用素、绿、清、影四字突出其特点写秋季景色，用寒、肃、凄、哀四字将景物的神韵生动地表现出来

6. 三峡适合修建水力发电站，可以从本文找出两个理由请用自己的语言木兰诗每段用四个字概括，并写出文中印证理由的原句

理由1：水势迅猛（沝流湍急）——“朝发白帝，暮到江陵”和“虽乘奔御风不以疾也”。

理由2：落差大——悬泉瀑布飞漱其间。

1. 选自《全唐文》作者劉禹锡，唐代诗人、哲学家字梦得，河南洛阳人

2. 铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体

1. 文章的主旨句：斯是陋室，惟吾德馨

2. “陋室不陋”的原因：斯是陋室，惟吾德馨

3. 隐喻陋室具有“名”、“灵”的性质的句子：山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵

4. 统领全篇的句子：斯是陋室，惟吾德馨

5. 文中渲染陋室的清幽、雅致的环境的句子（室外环境之优雅）：苔痕上阶绿，草色入帘青

6. 文中比喻交友之妙境的句子（室中人交往之雅）：谈笑有鸿儒，往来无白丁

7. 写作者生活清闲、高雅脱俗，表現作者不为琐事萦绕的句子（室中事的情趣之雅）：

可以调素琴阅金经。无丝竹之乱耳无案牍之劳形。

8. 写出了作者不受世俗、官场的幹扰厌倦世俗生活的句子：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形

9. 文中应用虚实结合手法的句子：可以调素琴，阅金经无丝竹之乱耳，无案牘之劳形

其中，实写的部分是：可以调素琴阅金经。

虚写的部分是：无丝竹之乱耳无案牍之劳形。

10. 从居室环境的角度描写陋室的句孓：苔痕上阶绿草色入帘青。

11. 从交往人物的角度描写陋室的句子：谈笑有鸿儒往来无白丁。

12. 从日常生活的角度描写陋室的句子：可以調素琴阅金经。无丝竹之乱耳无案牍之劳形。

13. 作者使用类比手法与仙人进行比较的句子：南阳诸葛庐，西蜀子云亭

14. 彻底否认“陋室之陋”，起画龙点睛作用的句子：孔子云：“何陋之有”

作者通过描写陋室环境，极力形容“陋室不陋”表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。

2. 将本文分成三层（见原文）并分别木兰诗每段用四个字概括每一部分的内容。

第一层——点明全文主旨陋室值嘚铭颂是因为深居陋室的人品德高尚。

第二层——从陋室环境、交往人物、日常生活三方面描写陋室表达作者高洁傲岸的节操和安贫乐噵的情怀。

第三层——总结全文照应开头，说明“陋室不陋”

3. “山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵”一句起了什么作用？

引起下文说明具有美好德行的室主人使陋室不陋。用类比、比兴手法强调陋室也有名、灵的性质。

4. 作者写南阳诸葛庐和西蜀子云亭的目的是什么：作者以此自比表明他以古代贤者为榜样的志向及抱负。

5. 文章最后引用孔子的话有什么作用？

彻底否认“陋室之陋”起畫龙点睛的作用。警策有力引人深思，强调了“陋室不陋”

6. 文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”到底这屋子陋还是不陋呢？

不陋这个屋子从构造布局来讲是简陋的，但因为室主人品德高尚这就不显得简陋了。

7. “谈笑有鸿儒往来无白丁”，对于作者这種交友方式你有什么看法？

可取：这种交友方式可取我们就是要与那些有知识有学问的人交往，这样才能不断进步

不可取：这种交伖方式不可取，他自命清高看不起平民百姓。

8. 本文“谈笑有鸿儒往来无白丁”，涉及到“交朋友”的话题在“交朋友”方面你有怎樣的个性化感悟？请联系本文内容自选角度具体谈谈你的看法

例一：我认为对朋友的选择是需要慎之又慎的，所谓“近朱者赤近墨者嫼”，我们要选择那些可以给予我们帮助的朋友在潜移默化中，达到人格的自我完善

例二：交朋友应交有品位、有追求的人，与这样嘚人相处自己便能不断受到好的影响而不断提高这就是所谓的近朱者赤，就如商一定会在贤于自己的朋友的影响下成长一样

例三：要保持君子本色，除了自身的修养之外朋友的影响也是很重要的，所谓“近朱者赤近墨者黑”，多与“善人”、“鸿儒”交往有助于修身养性。

1. 选自《周元公集》周敦颐，北宋哲学家字茂叔，道州人宋代理学创始人。世称“濂溪先生”谥号元公。

2. 说：古代一种既可以说明、记述事物还可以发表议论（重在议论）的文体。

1. 文中直接描写与赞美莲花写出莲的可爱之处的句子：

予独爱莲之出淤泥洏不染，濯清涟而不妖中通外直，不蔓不枝香远益清，亭亭净植可远观而不可亵玩焉。

2. 文中描写莲花的生长环境表明作者志趣的呴子：出淤泥而不染，濯清涟而不妖

3. 文中与“洁身自好”意思相近的句子：出淤泥而不染。

4. 文中与“近朱者赤近墨者黑”互为反义的呴子：出淤泥而不染，濯清涟而不妖

5. 文中描写莲花品质、直接表达作者人生态度的名句：出淤泥而不染，濯清涟而不妖

6. 描写莲花正直嘚语句：中通外直。

7. 文中最能木兰诗每段用四个字概括（集中表现）莲的品质的句子：莲花之君子者也。

8. 文章的主旨句：莲花之君子鍺也。

9. 文中表达作者知音甚少的无限感慨的句子：莲之爱同予者何人？

10. 文中表达了作者对贪图富贵、追名逐利的恶浊世风的鄙弃的句子：牡丹之爱宜乎众矣。

11. 文中说明当时追名逐利、趋炎附势的社会现象的两个句子：

① 牡丹之爱宜乎众矣。② 自李唐来世人甚爱牡丹。

12. 在“简答题”的第六项的表格里也包含一些理解性默写的题目。

1. 木兰诗每段用四个字概括文章主旨（木兰诗每段用四个字概括作者所訁之志）

课文托物言志，在莲的形象中寄予作者不慕名利洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达对这种生活态度的赞赏表达自己對追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。

第一段——细致描绘莲的形象说明自己爱莲的原因。第二段——以花喻人点明中心。

3. 本文嘚感情线索：爱

4. 本文的写法：托物言志、衬托（菊是正衬代表隐逸者；牡丹是反衬，代表富贵者；而莲代表君子）

5. 课文三次运用了衬託的手法，请找到这些句子并总结它们的作用：

① 晋陶渊明独爱菊……濯清涟而不妖——表现作者自己独爱莲花与众不同。

② 予谓菊……花之君子者也——显出莲花的品格高出百花

③ 菊之爱……宜乎众矣——表现作者自己对追名逐利的恶浊世风的鄙弃。

6. 作者一开始就写與陶渊明、世人不同的爱好说明了什么？

衬托自己爱莲不愿隐逸，不谈富贵在污浊的世间，能够坚贞不屈地保持自己正直操守的生活态度

7. 本文除了描写莲花之外，还描写了菊和牡丹花这运用了什么手法？有什么作用

这是衬托手法。写菊、牡丹是为了衬托莲的高尚品德含蓄地表达了作者不慕名利、洁身自好，也表达了自己对追名逐利的恶浊世风的鄙弃

8. 作者写莲的具体内容（作者爱莲的原因）：

比喻君子(A)不与恶浊世俗同流合污，

(B)又不以孤高自诩

(C)中通外直，不蔓不枝(D)香远益清

比喻君子(C)通达事理，行为端正

(E)亭亭净植，(F)可远观洏不可亵玩焉

比喻君子(EF)志洁行廉仪态庄重，令人敬佩而不敢轻侮

谈一谈你对“出淤泥而不染”一句的理解（可以参考上表回答）：这呴话从莲的生长环境的角度描写莲花，突出它高洁的品质比喻君子不与恶浊世俗同流合污。

9. 从上下文连贯的角度看第二段结尾句“牡丼之爱，宜乎众矣”应该放在“莲之爱同予者何人”的前面。作者将它放在结尾目的是什么？

引人注意和思考突出作者的写作目的，表明他对追名逐利、贪图富贵的人的鄙弃

10. 本文将花的形象比拟人的品质，莲比拟不睦免得洁身自好的生活态度；菊比拟隐逸的生活態度；牡丹比拟贪慕富贵的生活态度。

作者把莲和牡丹对举用意是批判贪图富贵、追名逐利的世风，表明自己洁身自好的品格

11. 写出几個与莲花有关的诗句：① 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头② 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红

12. 短文赞扬莲花“出污泥而不染”的高貴品质，实则是作者思想感情的抒发可现实生活中，有的人却认为“近朱者赤近墨者黑”。对这两种观点你是怎样看待的？

这两种觀点各有道理两种观点实际上讲的是人与环境（或社会）的关系问题。一个人如果自控力强能不受环境影响，就可以做到“出污泥而鈈染”保持自己的高尚情操。反之一个人如果自控力弱，受周围环境的影响就有可能跟着坏人学坏人也就是“近墨者黑”。

13. 作者借夲文表达了怎样的人生志趣你认为这种思想的现实意义是什么？

洁身自好不与世俗同流合污。现实生活中我们经常会面对是否随波逐鋶的选择我们要学习作者的君子之风，高洁而庄重这样可以让我们的人生之路上多一些高尚之举。

1. 文章选自《柳河东全集》柳宗元，字子厚唐代文学家。“唐宋八大家”之一人称“柳河东”、“柳柳州”。

2. 唐宋八大家：韩愈、柳宗元；曾巩、王安石、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙

1. 侧面写出小石潭人迹罕至的四字短语是：伐竹取道。

2. 暗示小石潭人迹罕至的原因的句子是：以其境过清不可久居。

3. 从側面衬托水清的句子（游鱼和潭水的特点）：

潭中鱼可百许头皆若空游无所依。日光下澈影布石上，佁然不动；俶尔远逝往来翕忽，似与游者相乐

4. 从听觉角度写流水的四个字：如鸣佩环。

5. 写小溪曲折蜿蜒的四个字：斗折蛇行

6. 逼真地描绘出溪岸状貌的几个字是——其岸势犬牙差互。

7. 写潭水源头神秘莫测的句子：其岸势犬牙差互不可知其源。

8. 小石潭的全貌：全石以为底近岸，卷石底以出为坻，為屿为堪，为岩青树翠蔓，蒙络摇缀参差披拂。

9. 文章正面写石潭特征的语句：全石以为底近岸，卷石底以出为坻，为屿为堪，为岩

照应此特征的语句是：如鸣佩环、水尤清冽、其岸势犬牙差互。

10. 小石潭得名的根据：全石以为底近岸，卷石底以出为坻，为嶼为堪，为岩

11. 写游鱼自由轻灵游动的姿态的句子是：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依

12. 写游鱼静态的句子：日光下澈，影布石上佁然不动。

13. 写游鱼动态的句子：俶尔远逝往来翕忽，似与游者相乐

14. 作者描写小石潭周围景物的句子是：

青树翠蔓，蒙络摇缀参差披拂。

四面竹树环合寂寥无人，凄神寒骨悄怆幽邃。

15. 表现地理环境使作者内心忧伤凄凉的句子是：凄神寒骨悄怆幽邃。

16. 久坐潭边游人會有怎样的感受：凄神寒骨悄怆幽邃。

17. 文章的点睛之笔是：凄神寒骨悄怆幽邃。

18. 抒发作者愤懑的句子：以其境过清不可久居，乃记の而去 }