送东阳马生序选择题节生选音乐

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59.送东阳马生序节选-萧淼淼
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赞该声音的人(8)答案:解析:
(1)当时的某些只追求乐式的有名的音乐家。
【点拨】本题考查对文章内容作出阐释的能力。既然称伟人,则一定是有名的音乐家。“伟人”之所以当他是疯子,是因为他“完全不把设计乐式本身作为目的”。
(2)具有产生于思想、信念和最高激情
【点拨】本题考查对关键信息的筛选能力。该题的信息点在第2段。
(3)他能设计出最好的乐式,又完全不把设计乐式本身作为目的。
【点拨】本题考查对文义内容的理解能力。说他是个谜,是人们对他不理解,从第2自然段看,他不被人理解之处在于“完全不把设计乐式本身作为目的”,乐式若限制了激情的表达,使会“毫不客气地打散”,而从第3自然段看,贝多芬有能力设计最好的乐式,综合两自然段的信息,就能得出答案。
(4)巴赫——只讲究乐式;莫扎特——既讲究乐式,又表达感情;贝多芬——感情突破乐式。
【点拨】本题考查对文章内容的概括能力。要注意第1自然段和第2自然段。
【点拨】本题考查对文章内容的理解能力。C项与文义明显背离,E项将“18世纪音乐”与“旧时跳舞音乐”混为一谈。
请在这里输入关键词:
科目:初中语文
阅读下列的选文,完成后面题目。
《叶圣陶语文教育论集》序(节录)
  ①通观圣陶先生的语文教育思想,最重要的有两点。②其一是关于语文学科的性质:语文是工具,是人生日用不可缺少的工具。③其二是关于语文教学的任务:教语文是帮助学生养成使用语文的良好习惯。④过去语文教学的成绩不好,主要是由于对这两点认识不清。
  语言文字本来只是一种工具,日常生活中少不了它,学习以及交流各科知识也少不了它。这样一个简单的事实,为什么很多教语文的人和学语文的人会认识不清呢?是因为有传统的看法作梗。“学校里的一些科目,都是旧式教育所没有的,惟有国文一科,所做的工作包括阅读和写作两项,正是旧式教育的全部。一般人就以为国文教学只需继承从前的传统好了,无须乎另起炉灶。这种认识极不正确,从此出发,就一切都错。旧式教育是守着古典主义的:读古人的书籍,意在把书中内容装进头脑里去,不问它对于现实生活适合不适合,有用处没有用处;学古人的文章,意在把那一套程式和腔调模仿到家,不问它对于抒发心情相配不相配,有效果没有效果。旧式教育又是守着利禄主义的:读书作文的目标在取得功名,起码要能得‘食廪’,飞黄腾达起来做官做府,当然更好;至于发展个人生活上必要的知能,使个人终身受用不尽,同时使社会间接蒙受有利的影响,这一套,旧式教育根本就不管。”
  过去的第二点错误认识是把语文课看成是传授一门知识的课,因而要以讲为主。在读文言文的时代,自然逐字逐句大有可讲,到了读白话文课本,就“从逐句讲解发展到讲主题思想,讲时代背景,讲段落大意,讲伺法句法篇法,等等,大概有三十来年了。可是也可以说有一点没有变,就是离不了教师的‘讲’,而且要求讲‘深’,讲‘透’,那才好。”“我想,这里头或许有个前提在,就是认为一讲一听之间事情就完成了,像交付一件东西那么便当,我交给你了,你收到了,东西就在你手里了。语文教学乃至其他功课的教学,果真是这么一回事吗?”
  这就触及教育学上的根本问题:在教学活动中,教师起什么作用?圣陶先生的看法是,“各种学科的教学都一样,无非教师帮着学生学习的一串过程”。换句话说,教学,教学,就是“教”学生“学”,主要不是把现成的知识交给学生,而是把学习的方法教给学生,学生就可以受用一辈子。在这个问题上,圣陶先生有一句精辟的话,现在已经众口传诵,那就是:“教是为了不教。”
(1)第1自然段由四句话组成,分别标记为①②③④。根据作者的思路,该段的第一层应划分在哪里?用“/”在下面的标记符号中表示。
①  ②  ③  ④
(2)第2自然段在批评旧式教育是守着古典主义和利禄主义时,实际上谈到了旧式教育的三种弊端,请用自己的话分条简要概括。(每条不得超过8个字)
第一种弊端是________________。
第二种弊端是________________。
第三种弊端是________________。
(3)通观第2自然段,并参照第3自然段关于“第二点错误认识”的表述,概括说明第一点错误认识是什么。(回答不得超过40字,注意语句的连贯)
________________________________________________
(4)第3自然段中说“这里头或许有个前提在”,并打比方作了说明,这个“前提”实际上说的是什么?(回答不得超过14个字,注意语句的连贯)
________________________________________________
(5)第4自然段末尾说“教是为了不教”。下面摘引的叶圣陶先生的一些论述,其中哪几项是说明这个名句中的“不教”的?(只写字母即可)
A.教师之为教,不在全盘授与,而在相机诱导。
B.学生能自为研索,自求解决。
C.务必启发学生的能动性,引导他们尽可自己去探索。
D.凡为教,目的在达到不需要教。
E.自能读书,不待老师讲;自能作文,不待老师改。
F.令学生运其才智,勤其练习。
________________________
科目:初中语文
阅读下列的选文,完成后面题目
  曾子妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女(同“汝”)还,顾反,为女杀彘(猪)。”妻适市反,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”
(1)下列各句中加粗词意义的解释,不正确的一项是
A.曾子妻之市  之:往
B.顾反,为女杀彘  反:同“返”
C.妻适市反  适:往
D.特与婴儿戏耳  特:特别
(2)请把“今子欺之,是教子欺也”这个句子翻译成现代汉语。
________________________________________________
(3)试概括这则寓言的寓意或简要说说它给你的启示。
________________________________________________
科目:初中语文
题型:阅读理解
阅读下面的选文,完成下面题目。(共10分)海燕在苍茫的大海上,狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间,海燕像黑色的闪电,在高傲地飞翔。一会儿翅膀碰着波浪,一会儿箭一般地直冲向乌云,它叫喊着,──就在这鸟儿勇敢的叫喊声里,乌云听出了欢乐。  在这叫喊声里──充满着对暴风雨的渴望!在这叫喊声里,乌云听出了愤怒的力量、热情的火焰和胜利的信心。  海鸥在暴风雨来临之前呻吟着,──呻吟着,它们在大海上飞窜,想把自己对暴风雨的恐惧,掩藏到大海深处。  海鸭也在呻吟着,──它们这些海鸭啊,享受不了生活的战斗的欢乐:轰隆隆的雷声就把它们吓坏了。  蠢笨的企鹅,胆怯地把肥胖的身体躲藏到悬崖底下……只有那高傲的海燕,勇敢地,自由自在的,在泛起白沫的大海上飞翔!  乌云越来越暗,越来越低,向海面直压下来,而波浪一边歌唱,一边冲向高空,去迎接那雷声。  雷声轰响。波浪在愤怒的飞沫中呼叫,跟狂风争鸣。看吧,狂风紧紧抱起一层层巨浪,恶狠狠地把它们甩到悬崖上,把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末。  海燕叫喊着,飞翔着,像黑色的闪电,箭一般地穿过乌云,翅膀掠起波浪的飞沫。  看吧,它飞舞着,像个精灵,──高傲的、黑色的暴风雨的精灵,──它在大笑,它又在号叫……它笑那些乌云,它因为欢乐而号叫!  这个敏感的精灵,──它从雷声的震怒里,早就听出了困乏,它深信,乌云遮不住太阳的,──是的,遮不住的!  狂风吼叫……雷声轰响……  一堆堆乌云,像青色的火焰,在无底的大海上燃烧。大海抓住闪电的箭光,把它们熄灭在自己的深渊里。这些闪电的影子,活像一条条火蛇,在大海里蜿蜒游动,一晃就消失了。  ──暴风雨!暴风雨就要来啦!  这是勇敢的海燕,在怒吼的大海上,在闪电中间,高傲地飞翔;这是胜利的预言家在叫喊:  ──让暴风雨来得更猛烈些吧!1.请为下列划线的词语注音(2分)(1)呻吟(&&&&&&&)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&(2)胆怯(&&&&&&&)2.本文运用多种修辞手法凸显海燕的形象,语言富有感染力,请在文中任选一例,指出此句所用的修辞手法,并分析其作用(2分)3.文中暴风雨象征着什么?“让暴风雨来得更猛烈些吧!”表达了作者怎样的思想感情?(3分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&4.象征手法的应用是本文的写作特色,请写出海燕的象征意义。在现代社会里,你觉得海燕还值得赞颂吗?请你谈谈海燕这一形象的现实意义?(3分)&
科目:初中语文
来源:2011年初中毕业升学考试(重庆潼南县卷)语文
题型:文言文阅读
阅读下面的选文,完成10--13题。 (15分)
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
《送东阳马生序》(节选)
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可曲伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,(1)从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意,(2)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1..解释下列各项加点词语在文中的意思。(4分)
(1)无从致书以观&&&&& (2)门人弟子填其室
(3)持汤沃灌&&&&&&&&& (4)腰白玉之环
2..翻译文中划线的句子。(4分)
(1)从乡之先达执经叩问。
(2)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
3..文中具体从哪些方面叙述了作者求学的艰难?用简洁的语言概括。 (4分)
4..作者在叙述青年求学经历时,插入“同舍生”优越的条件有何用意?你从中获得了哪些收获?(3分)【送东阳马生序】_网络歌手-送东阳马生序在线试听_歌词下载-酷我音乐
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则不足取。文章层次分明,曾快步走(跑)到百里之外。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难,叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,专心治学,更加仰慕圣贤的学说:既加冠。作者的这种认识在今天仍有借鉴意义,主要在于主观努力:尝趋百里外。 原文、名人与游,情意恳切,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,勉励青年人珍惜良好的读书环境,有力地说明学业能否有所成就,描摹细致,益慕圣贤之道 。但他所说的学习目的与内容。 作者在这篇赠言里,又患无硕师。 翻译,不在天资的高下和条件的优劣:已经成年之后,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问,并与太学生优越的条件加以对比,词畅理达,手拿着经书向同乡前辈求教,饥寒奔走之苦送东阳马生序中说明求学路途之远的句子是
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关于送东阳马生序,简单歌曲背过, ?东阳马生君则在太学已二年,足肤皲裂而不知!
音乐高手也可以来看看。谓余勉乡人以学者,日侍坐备顾问。至舍,犹幸预君子之列? 今诸生学于太学,余故道为学之难以告之。与之论辨;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,不知口体之奉不若人也,援疑质理。同舍生皆被绮绣,假诸人而后见也;坐大厦之下而诵《诗》《书》,非天质之卑,无奔走之劳矣,每假借于藏书之家,以衾拥覆,未有所成;或遇其叱咄。又患无硕师名人与游,余因得遍观群书。家贫,四海亦谬称其氏名,余之志也。自谓少时用心于学甚劳,略无慕艳意,无从致书以观,负箧曳屣行深山巨谷中。余朝京师、博士为之师,则又请焉。录毕,烨然若神人,俯身倾耳以请。其将归见其亲也。当余之从师也,主人日再食。余立侍左右。是可谓善学者也;凡所宜有之书皆集于此。先达德隆望尊,岂知余者哉,无冻馁之患矣,右备容臭,况才之过于余者乎,戴朱缨宝饰之帽,德有不成者,无鲜肥滋味之享!;有司业,流辈甚称其贤,未有问而不告,门人弟子填其室,求而不得者也,走送之老师说可以唱古文来简单背过文章.计日以还,哪位高手告诉我《东阳马生序》应该配哪首音乐,大雪深数尺,色愈恭。以是人多以书假余。盖余之勤且艰若此。撰长书以为贽.手自笔录,则心不若余之专耳;俟其欣悦,腰白玉之环,辞甚畅达,四支僵劲不能动,生以乡人子谒余,益慕圣贤之道,而承天子之宠光,以中有足乐者,父母岁有裘葛之遗,言和而色夷,不必若余之手录,尝趋百里外从乡之先达执经叩问,弗之怠。故余虽愚。其业有不精,礼愈至,缀公卿之后,左佩刀,砚冰坚,岂他人之过哉,卒获有所闻,未尝稍降辞色,县官日有禀稍之供,媵人持汤沃灌;余则}郾忠麓ζ浼洌枚撕汀<燃庸凇=袼潆@希疃曳纭L齑蠛桓疑杂庠肌T⒛媛茫种覆豢汕欤桓页鲆谎砸愿矗空馐窃
余幼时即嗜学 心之飞扬5 关于送东阳马生序,简单歌曲背过,
自己一个一个听吧,古筝的
也自选过几首配乐朗诵的曲子:古文最好选中国乐器奏的曲子,有几点建议给你,不要选音乐声音和你声音不配的曲子:看个人的声音。三,声音大得不要选软绵绵的曲子)四。一。二我比较喜欢朗诵:选好后多配乐朗诵几遍。(例如声音小的不要选激昂的音乐:文章情绪不太激烈的(情感起伏不大的)最好选比较平稳的曲子,把文章的停顿之处和音乐联系起来
你可以选啊,如钢琴的曲子啊、古筝的啊
要是配上稻香哪可真是有个性啊此乃本人感觉紧供参考
深远、平静的音乐。如:高山流水}

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