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&&&最佳旅游城市最佳旅游景区&热门城市&林则徐墓
林则徐墓位于福州市北郊马鞍村的金狮山东麓，福建省军区内，平时实行封闭式管理，并不对外开放，只在每年的清明节才允许林家后人及游客前来扫墓。林则徐墓为清道光六年（1826年）林则徐因母丧守制，为其父母营造的，坐西北朝东南，面对五凤山，为砖砌三合土夯筑，平面呈如意形，总共有六个圹位，以其父母的墓葬为主体，林则徐夫妇及其弟林霖霖夫妇附葬于此。林则徐墓有双重屏墙，五级墓坪，宽13.2米，进深24.6米。封土隆起，形如覆釜。封土后护坡正中饰一圆形的“寿”字，直径0.82米。第一级墓坪两侧雄踞一对狮子，三合土塑，雄戏球，雌携子。两侧竖立一对青石碑，左为《御赐祭文》，右为《御赐碑文》，辉绿岩刻就，高2.6米，宽1.10米，是咸丰元年（1851年）朝廷派官致祭时所立。第二级墓坪正中立一堵三合土横屏，屏上阴刻楷书“五凤来翔”， 字高0.59米，宽0.46米。第三级墓坪两旁立抱鼓石一对，第四级墓坪置左右镜屏一对，第五级是拜台，正中的供案上横置道光六年（1826年）林则徐兄弟为其父母所立青石墓碑，上镌楷书56字，碑上所列官衔都是林则徐的，按当时“父以子贵”的规例，做父亲
林则徐墓位于福州市北郊马鞍村的金狮山东麓，福建省军区内，平时实行封闭式管理，并不对外开放，只在每年的清明节才允许林家后人及游客前来扫墓。林则徐墓为清道光六年（1826年）林则徐因母丧守制，为其父母营造的，坐西北朝东南，面对五凤山，为砖砌三合土夯筑，平面呈如意形，总共有六个圹位，以其父母的墓葬为主体，林则徐夫妇及其弟林霖霖夫妇附葬于此。林则徐墓有双重屏墙，五级墓坪，宽13.2米，进深24.6米。封土隆起，形如覆釜。封土后护坡正中饰一圆形的“寿”字，直径0.82米。第一级墓坪两侧雄踞一对狮子，三合土塑，雄戏球，雌携子。两侧竖立一对青石碑，左为《御赐祭文》，右为《御赐碑文》，辉绿岩刻就，高2.6米，宽1.10米，是咸丰元年（1851年）朝廷派官致祭时所立。第二级墓坪正中立一堵三合土横屏，屏上阴刻楷书“五凤来翔”， 字高0.59米，宽0.46米。第三级墓坪两旁立抱鼓石一对，第四级墓坪置左右镜屏一对，第五级是拜台，正中的供案上横置道光六年（1826年）林则徐兄弟为其父母所立青石墓碑，上镌楷书56字，碑上所列官衔都是林则徐的，按当时“父以子贵”的规例，做父亲的死后也可以享用。供案左右的转角柱上镌有对联：“百丈松楸驯鹿土，千秋佳节卧牛眠”。封土前两侧的墓屏镌刻：“风清华表翔元鹤，云护佳城阖玉鱼”。碑面阴刻：“皇清诰封资政大夫、两淮盐政、前江苏按察使晹谷林公、配陈夫人，男少穆公、妇郑夫人，出继男雨人公、妇李孺人寿域。道光丙戌年仲夏吉旦立”。楷书，直下十一行，字径十二厘米，写法属传统形式，读时先中行，继右行，随之左行，再回读右而后左，余此类推。
不一样的福州玩法
性价比：5&
2017-4&出游
非常好的地方，值得大家去参观。
性价比：5&
2017-3&出游
一般人都进不去，只能清明节的时候找人一起进去。
性价比：5&
2017-4&出游
可以带小朋友走下，有教育意义，环境也不错
性价比：4&
2016-11&出游
无门票，环境幽静，很有历史纪年意义，值得去看看。
性价比：5&
2016-2&出游
不错。周围环境很舒适，景色优美
性价比：5&
2015-9&出游
进不去，只能靠联想。所以瞎写一通，千万不要未玩，因为进 不 去。
性价比：5&
2016-3&出游
环境幽静，很有历史纪念意义，非常值得一看！
性价比：5&
2016-9&出游
景色优美，总之感觉还不错，有空可以去
2015-8&出游
斯是伟人，长眠与此。南国故乡，美穴厚彼。
地址：福州市鼓楼区北郊马鞍村的金狮山东麓，福建省军区内。
类&&&&&&&&型：
游玩时间：
建议1-2小时
开放时间：
平时实行封闭式管理，并不对外开放，只在每年的清明节才允许林家后人及游客前来扫墓。
门票信息：
免费开放。
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 |  |  |  |  |  |  |  | , . All rights reserved. | 名称由来/青莲院
&青莲院扶欢崇恩寺是宋皇敕赐所建。“崇恩寺”之匾额名“青莲院”，取《法华经》谓“目如广大青莲华叶”之意。&据传，赵高峰（），宋神宗元丰元年（1078）进士，累官至长沙太守，元祐八年（1093）告归。敕赐所居扶欢山（现重庆市綦江区扶欢镇）“崇恩寺”之匾额名“青莲院” &据史料记载：赵氏先祖 由天水南安（今甘肃省 东南）迁洛阳；赵贵之孙赵玥生赵崇本，迁今山西省太原阳曲县红桂村，世为晋人。赵贵第八世孙，唐建中四（783）年出任播州司马，世居播州。 第四世孙赵开璜（黄），乾符三（876）年应募参加杨端南征驱逐南诏国陷播州势力，因功占据、镇守今綦江县扶欢，世居，其后裔派衍今渝、黔。赵瓒先祖赵贵，犯谋逆罪，家族遭严重挫折，其子孙避难隐居。其曾孙赵崇本，落业定居太原府 红桂村。隐居数世，赵瓒出仕任官。 &&&&赵开璜的孙子赵高峰，宋元丰元（1078）年，官长沙太守，80岁那年，春播时久未下雨大旱，出城祷雨，偶见一农女顶烈日在地中栽种辣椒，奇问：“久旱未雨，所种稼禾能活乎？”农女答：“不怕天干，只要地润。”时赵高峰夫人张氏早逝，续夫人欧阳氏又早卒，各留一子名赵伸、赵参倡。赵高峰从农妇答语中悟出“不怕夫老，只要妻嫩”弦外之音，续娶焦氏黄花，次年生 。赵高峰的表弟罗廷献见赵高峰80岁得子，作《七绝》诗粘贴于壁嘲弄 。赵高峰见后，命人揭去，回吟《七绝》“八十老翁得一娃（音：蛙），笑煞长沙万万家。果是老翁亲骨脉，依然复仕坐长沙。”果然，哲宗皇帝亲政后（1086年），赵高峰告老还乡安居綦江 ，赵参仰接任长沙太守。 &青莲桥头碑词“青山寂曲，倚据囗囗。俯临溪壑，鸟雀还江。云捧，锁断长虹。鹤汀，紫气浮空。瞿云庆上，八面路通。出囗，永镇无穷。”&&&
文物古迹/青莲院
乾隆年间的两块匾&文物匾额两块匾采用阳刻手法雕铸而成，中央分别写着“椿萱并稀”、“”等字样，前者还刻有“乾隆二拾四年己卯岁仲夏月吉旦七十上寿立”、“特署四川重庆府綦江县正堂加五级纪录五次桂写”等内容，后者则刻有“乾隆三十九年岁次甲午黄钟月朔日吉旦约乡赵光昭立”、“署四川重庆府綦江县正堂加三级纪录五次李写”等字样(如图)。专家认为匾中“椿”、“萱”是两种植物——有辞书称，“椿”为形声字，从木，春声，本义木名，指大春，庄子自爱中说，“上古有大椿者，以把千岁为春，八千岁为秋。”古人以为椿树长寿，故因以喻父。而“萱草”是中国古老传统中的母亲花，在西方的康乃馨还没有成为母亲花之前，萱草就作为母亲的象征。当地文物部门已将两块匾申报为市级文物予以保护。 &
祭祖文化/青莲院
赵氏祭祖2000多赵高峰后裔于2012年清明节集聚重庆市扶欢坝青莲院隆重纪念峰祖诞辰1000岁。 附属文化机构&&附属机构&&&&&&&&
其它同义词/青莲院
1；青莲院；简介&青莲院拥有作为临时御所的历史，并有着与之相称的风格。位于日本京都。建筑物动和静，曲线和直线，明和暗显现皇家寺庙气派。漫步在寂静的院内，能感觉到庭园的幽深和美丽近在咫尺。从距离感这个意义上说，如此和庭园成为一体非常难得。停住脚步、回首一望、信步闲庭，自然、庭园与自由互相交流。 2；；位于安徽马鞍山市，院是李白墓园后区的主要建筑，面积达300多平方米，门前匾额"青莲书院"是当代书法家范曾凭吊李白墓时的墨宝。书院内珍藏有唐代李白墓墓砖，及省市级书法名家书法作品，长期举办书法作品展览。"青莲书院"&"青莲书院"&&&&&&&&&&&&&&&&& &
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贡献光荣榜《暨阳孟氏宗谱》（八）
《暨阳南孟宗谱》共 八十五卷，约260万字。凡多次修订，最后次由国民党大员蒋鼎文之老师孟庆玮先生所辑，1929年完成。宗亲若需查询资料，可联系浙江省诸暨市十二都“孟子纪念馆”　孟南生，电话：（０５７５）８７８１１２７９
南支孟氏源远流长，南孟文化博大精深，时间所限，尚未断句，仓促上传，以供孟子文化研究者先睹为快，需资料者需入谱者可待我们再次校对断句后使用。版权归诸暨孟氏所有，未经同意，不得转载，违者必究。
暨阳孟氏宗谱卷八 列传录
谱犹史也披览二十四朝国史志表世家之外厥惟列传是时朝廷以外无国家诗书以外无学问其所传者大抵帝王家仆耳否则孔孟蠹鱼耳否则泉石桥夫耳与平民之志行乡镇之实业鲜与焉识者拟为皇家谱非过矣谱者民史也系图行传所不及表者附以列传犹是国史体表耳详富贵而略贫贱重儒墨而轻职业不脱古昔国史之俗见君子慨焉夫天演竞争以优劣分胜败史谱记载岂宜以势位分如人民之有以职业为标准故有高尚之学识精造之职业不必问其势位自可垂之千古也此余修谱列传之本旨也故因旧谱传文编次之作列传录六卷庆玮引
浩然公小传略邹国三十三世
浩然襄阳人也隐居鹿门山以诗自适骨貌清淑丰神散朗救患释纷以立义灌园艺树以全高交游之中通脱倾盖机警无匿学不拘儒务掇菁华文不按古匠心独妙五言诗天下尽称其美年四十八入京师间游秘省秋月新霁诸英聊诗次当浩然句曰微云淡河汉疏雨滴梧桐举座叹赏清绝咸为阁笔不复为缀　王士源序曰浩然学不为仕每为诗文伫兴而作故或迟行不为饬动求真适故似诞游不为利期以放情故当贫名不糸于铨部聚不盈于?石虽屡空不给自若也尝笔赞曰导议炳灵实生楚英浩然浩发亦自有名白居易游襄阳孟浩然楚山碧岩岩汉水流汤汤秀气结成象孟氏之文章令我讽遗文思人至其乡清风无人继日暮空襄阳南望鹿门山蔼若有余芳旧隐不知处云深树苍苍
唐左拾遗昭图公邹国三十八世与南北共祖之?公并世
三十八代昭图　郊郢　鄂也仕唐为左拾遗黄巢后逼长安内侍田令孜挟驾幸蜀至成都黄头将作乱昭图欲对不召因上疏极陈君臣一体黄头之乱陛下惟与令孜闭城自守不召宰相共谋君臣欲八不得求对不许天下者高祖太宗之天下非北司之天下陛下九州之天子非北司之天子北司未必尽可信南司未必尽无用若天子与宰相了无关涉朝臣皆若路人臣恐收复之期尚劳宸虑疏人令孜屏不奏矫铭贬嘉州司户参军遣人沉于暮颐津闻者气塞后世祠之裴澈诗云一章何罪死何名千载惟君与屈平从此蜀江烟雨夜村鹃应作两般声
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　　　　　　　　　邹国七十三世孙庆玮跋
竹溪先生行实邹五十六世与昌字仝行进义一派
孟公讳嗣荣字秀章号竹溪野逸其先有乐东南山水者爰宅于暨阳之夫概里族大以衍世以诗礼相传宋太尉公讳德载兄讳德懋仕睦州通守之九世孙也曾祖讳仲云笃志于学登进士第祖讳君淑操己恭敬而持心坦夷不靳于财而表仪宗门人孚其言信其行也父讳好问号义安山叟治家动以率下俭而中礼闾里推尊之母同邑韩氏宋郴州判官世文公孙妇监元伯良公之女闺门雍肃克尽敬长慈幼之道生子嗣荣即公也公早丧母屏居读书摆脱声利独养其父义安公婴喘疾侍膳尝药左右扶掖不怠者十又六年迨殁哀毁逾戚负土成坟虽连值凶岁切以义方为念粥田以延族北经明行修者本道为之师俾训导其子或曰汝不令学贾衔以养身而苦习诗书以瘠家母乃左乎公曰人生于世泰极则否独不闻富贵者怨之府祸之媒我粥田教子遗之安也倘四方有事避难奔走随方聚徒以度日不亦可乎人目之曰哲人公风格峻整为世宗儒研究尚书按据诸传环堵萧然宴如也不以贫宴累其心或劝之仕则曰富贵在天不可以苟而致故终身不喜利禄至于释老之书亦闯其藩垣而逐其轨辙或有难之者其答如高屋之上建瓴水也公虽以文学世其家而知稼穑之艰难农事之不可缓亦督其子若孙力田为务且谕之曰甯可能而不用不可用而不能人目之曰通人见乡之不韪者则面折无隐见善者则不啻已有策之使益进性不受触然未始宿怨人目之曰直人凡邻里横罹伪钞私监盗贼人命赃诬者率力排之见有疾病徭役之所困迫者率力救之或至苦出已帑潜为酬息其事不望报其见有斗争不平者亦与劝解质直之必使无讼人目之曰吉人市物不审其值随与随受或曰买物不计增必受其侮对曰要计增何为彼弃本逐末之人惟利是图何必较也见有鳏寡饥寒者必周给之族尝少长岁时序拜樽俎至今咸守其遗意人目之曰义人与人交不食言不义之食不食不义之财不取至于博奕奇玩澹然无所好唯琴书山水终身乐之无厌人目之曰正人一日不疾竟终于正寝享年六十有六岁娶西州楼氏元松滋县丞安道公讳盘之妇以清俭相其夫衣裳丝?之红至老犹身亲之于孟门为女丈夫子三人长盛德次和德又次怀德孙男一人曾孙三人皆喜嗜书公之平日爱惜字纸一点一画委于地视之若金玉然尽拾付之水火而后巳今其子孙聪明贤达意公重儒惜纸之报乎自公之殡一十七年当　国朝洪武九年丙辰正月五日庚申徙葬于凤凰里时治冈之阳凤山之原葬后十六?姚江舒彝与公子盛德游相知最深恐公之行事汩没无闻以请余曰在法当加谥立传不敢效古人为书法简严者故条录其本末甚白以俟立言君子芟摭焉
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　　　　　　　　　　　刑部主事余姚舒　彝著
夫?山樵者自志行宜十三旧聪一修武派二
夫?山樵者姓孟氏名古愚字彦直越诸暨夫概里人也父曰后山老人母朱氏生于至大己酉十月壬申娶本乡陈氏男三人孙二人洪武十一年正月十有五日呼诸子若孙而语之曰我之为我悻直任真造物所因坎坷终身不唯敝卢不足以蔽风雨薄田不足支伏腊平日读书既不得意于乡贡进士举且偶中魁名今年七十有六恐不能久于人世若死葬不食之地煤?为宜树表墓之铭国朝所禁我今所叙以志诸墓?死葬之年月不可得而书也从而言曰我之生无以垂身后名我之死草木同腐而已我无燕翼之谋贻于子孙愿女读书作好人不为小人之归则我瞑目于九泉矣
族弟孟本中在所闻讣感悼不巳因以诗哭之曰
句践山川秀色屯诞生人杰友多闻胸吞鲸海涵三岛头戴鸡冠隐五云满拟彼苍遗此老岂期后学丧斯文难禁肠断居官处万里青天雁序分
斯文高节逐山木不乐山木竟陆沉千古忘归秦梦远九原不作夜台深龙眠大海音俱息云净青天影莫寻追想旧时岁月好而今寂寞可伤心
安分堂记行宜十八旧聪五下宅祖
吾党之中有著隐士服者曰子信孟氏其为人也临财不苟取见势不羡慕处友不泛交应事不轻诸在里开中无问鲐背之叟黄发之童尽推为长者岁时服勤先业树墙下之桑麻散场中之鸡犬亲疏相过必悃矣终日不知倦盖此心素有之量真能浮云富贵以藏用者也筑一室在溪上题为安分可以知其人之素也予尝过其里留信宿明日登堂见子信氏澹泊如无所营其子弟坐立侍侧应唯无失节又知子信不惟乐先志之饶又能遵先训之严也子信语余曰自兵草后得苟延喘息于盛际其间物故者知几人更生者知内人顾祖宗之遗泽在不能增亦不能灭蚕熟而缫车鸣稻熟而野确急输公家赋税外寒暑一更衣朝暮一易食率以此为常又安敢望太过事予闻斯语歆艳久之昔司空图作三休亭一量才二揣分三?而?云皆宜休尝怪图此举何以?而?然后量才而揣分则未免于心有不得已也使不?而?不为天地间弃物而量才揣分此?德公令刘表叹息而去高出物表万万者也子信目明耳聪里?之相推如是子弟之相从如是自兵革后苟延喘息输公家赋税外寒暑朝暮更衣易食率以为常不敢望太过事是则贤于司空图者远甚上与?德公相颉颃可敬也李老君曰知足不辱知止不殆今子信其志定也如据石其心惕也如履水使后之继其芳者南山之木有父有子大堤之蚁知君知臣居斯世也齐斯俗也植斯分于彝伦中培斯德于正名内有慕焉者请自子信氏准可也是为记
洪武癸丑冬月
　　　诸暨县儒学教谕颖川陈嘉撰
广东贺县尹石轩子说行珍十六旧宣六上应家祖
荆门孟贰守与予同舟过武昌谈及兄伯清氏所居环皆山也山之麓峙皆石也石之巨者如峰细者如拳仰者如轩俯者如轾磊磊落落奇状万千兄亦宏达士不不拘拘于小节恒乐而饮饮而醺醺即造于韦石或敛襟而坐或徙倚高吟题诗于壁立之间画棋于掌平之上唯意之适既乐且康朝而往暮而归不能顷刻忘于怀因作轩于奇绝处扁曰石轩子曷为其说焉予闻地之有石如天之有星土得之而为骨山积之而成形泉激之而发声美玉出焉异芝产焉巨磬制焉聊楹百尺匪石罔坚累台九重匪石罔崇烂烂者既兴甯戚之商歌岩岩者斯同师尹之具仰石乎石乎其用博哉吾知斯轩也宜于春睛岚尧杨野花浮香宜于夏岩风冷冷炎暑杳息秋月生冽徇影移于舍北冬云落堆?影映于疏?四时之景迭出其乐亦与俱焉斯人也爰居爰处夫岂泉石之膏盲哉宋人之实燕石哉将见披琅于巨璞炼五色于神炉叱韦羊以起驭历八绂于一轩顾不宠哉贰守曰斯言善矣请书以贻石轩之右云
中顺大夫知长沙府事处州青田蒋时中书
荆门孟贰守述职序行珍十九旧宣九上应家祖
洪武庚申圣天子纶音涣发旁求俊彦布列庶职图治功以开万世太平之基由是考?硕人之俦襄然而出咸际风云之会千载一时也于时大同孟公亦与其列奉命贰政于荆门州荆门名州也山川雄伟弥亘千里控接巴蜀绵络汉沔古称英雄用武之地召南美化之邦莅政之官岂易其人贰守以宏厚雅量稽古博学政协承宣道宜师师才足以济同寅之美惠足以洽民心之孚是能其官也声名洋溢达于四境闻于上官凡军需之繁造役之广常摄府职以笃属邑周旋乎江汉备历乎荆岐披星戴月惟勤且劳所典之事咸获其宜举无废弛由是郡邑沾余恩仰休光者非特一州一境为然贰守之良也特硎刀之初试未足以殿布底蕴若他日应优职典名邦则丰功美化翱溢可知又岂如斯而已哉三期政成述职京师士友咸歌诗以赠徵余言为之引云
洪武癸亥孟夏望日
　　　　　　　　　　　　　　　　知州杨　名赠
　　　　　　　　　　　　　　　　学正许　恕撰文
容膝齐记行珍三十旧宣十二修武派二
人能不累于物则无往而不自得矣世之累于物者为其视已轻而视物重也吾邑?川孟君仲刚以容膝匾其齐其亦能自重而不累于物者与仲刚之言曰吾何求哉蓬毕之居环堵之室足以容吾膝而止矣华堂广厦凉台焕馆固非吾所愿也由斯言也以推其余则藜藿之羹适口而巳固不慕乎膏梁之味也麻?之衣适体而已固不慕乎文?之美也葛履革乌适足而已固不慕乎安车驷马之荣也人能以是存心可谓能刚者矣可谓胜物而不累于物者矣仲刚为诸暨望族以茂才徵辞疾不就隐居读书以励其志且徵文记其容膝齐余谓室虽小可以容吾身膝特百体之一耳不言身而言膝则子之爱膝也至矣爱之至必不至于妄屈膝不至于妄屈而后志可得以少伸以斯人也居斯室也抱膝长啸其将如孔明之在隆中乎膝之所着榻为之闲其将如管甯之在辽东乎爱其所当爱则令子幼孙举而加膝可也敬其所当敬则良朋佳友与之促膝可也大抵君子处世所贵者此身百物皆奉吾身者也所贵者此心百体皆奉吾心者也以物奉身以身奉心心固贵于物矣宜乎视己重而视物轻也
行素孟先生荣还序行珍五十五旧建一桥头墙弄派
钦惟　皇朝受天明命富有万方既以武功勘定祸乱而文德之敷莫先于学校焉故内而京畿外而府州县择民间之俊秀教育成材升之学监天官铨擢治民以固邦本矣其武臣所以保障斯民亦不可以不教也其在京锦衣金吾羽林虎贲等及在外大小卫所?臣或没于王事或敝于正寝所遗孤幼应继袭有待于用者苟勇而德义而其礼乐名物古今事变亦无以知之故特设武闱于虎踞关之右以统聚之视父兄原请之禄全其给择学明德尊者为之师以分教之教之而成材即荫补之盖所以报其先世之功若越勾践之纳官其子汉武之字孤羽林我　朝尤过之忠厚之至也诸暨行素孟先生有宋吴兴郡王之裔蝉聊圭组代不乏人国子于邹先生庆寿诗内序之详矣先生繇洪武壬戌秋领芦上天官而试所学都堂大臣奇其才拟擢显要先生固辞遂引奏俾居是职先生年高德迈学足以明理道足以服人据?比帖坐诸生于讲下卯角者垂髫者咸薰其德济济焉洋洋焉先之以渍扫应对进退之节次之古今名将事实与夫三略六韬孙子十三篇等书以至行师战陈悉讲而通之及其龚职?之四方莫不为贤髦为爪牙勇则有余力智则有余谋巧则有余技以之训饬士卒藩屏顾委家盘石万年先生训迪之功岂小补哉且古者治兵必本于礼礼本于教教本于师昔晋文公城濮之战见少长不礼知其可用我　圣朝之制军法使以阶级相承上下有序贻谋之远非教之有素操之有方能如是乎先生参见以祀先得告而归祖饯之文春容大篇照耀囊篚可谓荣矣吁石韫玉而山辉水怀珠而川媚先生硕德奇才士林表表宜诸缙绅之赞咏岂溢徵哉今其趣装言还亲友咸惜其别而不可留命工绘为浣江送别图来徵愚言以华其行愚不敏发言让吃殆犹操斧于班家之门斯强颜耳虽然愚尝学经于孟氏前华州同知五云翁与先生为从昆弟五云已矣追慕弗及愚亦艾矣今见先生即五云似也甯无少伸愚喙乎斯时也五云离索之思亲友眷恋之怀游居属望之情凡见诸篇什之间者先生朝夕观览亦足以感发不忘若夫扬教铎阐?谟造就陶熔先生蕴之有素行之已久奚待鲰生之多赘乎
永乐岁次旃蒙协洽孟冬中瀚当洪武戊辰科任亨泰榜赐进士第前礼部主事邑人俞　贤撰
东谷生记行珍七十旧建三桥头墙弄派
生起自选举再调为吉安府幕官今年冬十月督扑慢于泰和自号东谷生以余为斯文老成属余记之余谓谷者山水所趋之地间旷之所盘旋也今子以故家名族清流华胄方将出为致君泽民之用而何东谷之有则曰吾先世居于汴梁乃皇后兄吴兴郡王之后伊孙德载从高宗南渡卒于越之诸暨有功赠太尉葬于夫?傅家坞之山由是子孙为诸暨人东谷为诸暨胜?余生其间有隐居乐道轻世肆志之心焉自早岁以来鼓箧于外去家日远教有成法犹得以请告而观省于膝下明发不寐有怀二人追思某邱某水襄时所钓游处可复至其地由是以东谷为别字者盖亦不忘其所出之意也先生以为何者乐其所自成东谷之言礼乐之谓也余请引诗而赞东谷之妙白驹之诗曰皎皎白驹在彼空谷生刍一束其人如玉东谷之未出似之伐木之诗曰伐木丁丁鸟鸣嘤嘤出自幽谷迁于乔木东谷之既出有焉今兹居官乃迁乔出谷之时也大明麓天四海毕照子母留恋于空谷而于以宾礼于?谷焉?谷即东谷也适有为东谷图以赠之者余因次其语为记
洪武二十五年十有二月
　　　　　　　　　　　　　三华老人萧仁子尚记
愚逸翁记行珍七十五旧建四桥头墙弄派
王子以痹得告还山暇日肩舆野服谒从姊婿孟先生于夫概山中先生大书愚逸二字揭堂中王子揖而问之唉曰此某暗于世用而甘于自废故得以自暇自逸于斯也世亦以某知不人逮学不人求而弃此以自暇自逸也故书此以记过且俾记其下方因控先生反指归茫然若望洋默思竟日乃进而言曰知识凡下气质庸陋明不察泾渭之浑浊心不辨菽麦之品类谓之愚可也先生天禀清粹识见超卓明察秋毫心具众理谓之愚可乎胸次茅蹊衣冠土木语经史则目昏耳?深揭浅厉谓之愚可也先生静存而动察知周而学邃谓之愚可乎矧幼学壮行士夫志愿而曰幸以自逸亦所不取吾知先生以粗示余也请为先生绎其精焉先生之知默观万化于不动之表先生之学默契万理于不言之妙襟度澄澈而不?于俗名物综理而善用韬晦故世以为迂我则为通世以为愚我则为智此先生所以独遗空山而为一世之逸民也此先生因世之目而因以自号也王子虽知之今同处山中而先生亦老矣吁惜哉若以愚逸之义上拟古人则让诸有道之士立言以垂世教兹不敢及焉先生作而谢曰子之言大矣侈矣非某所敢当请书亚壁以进吾志
同邑翰林院编修王　钰孟坚氏记
同里眷友行时孟先生取愚逸自谓且以名其堂翰林院编修王孟坚甫为之记先生持以示余因复为之颂曰信彼东山钟灵毓奇惟翁禀之厥德纯懿楼迟邱壑肥遁无疑以愚自逸燕居养颐猗昔甯俞曰愚而智先有颜子曰愚而粹兹其寓志抑匪诚愚谦冲退处从容自如乐意琴书善乎养浩漱芳于文味腴于道精察一守执中是钦于以存性于以养心华发盈簪?臻寿域风度清曜霜松雪柏为乡善士为世逸民爰勒斯颂用肃儒绅
宣德六年癸丑夏五月既望
　　　　　　　　　　　　眷弟全愚倪　寿书
送临淮贰尹孟公考绩序行怡十三旧岩二
君子学而后八政所以识事理之当然不为外物所摇夺则事不烦而民不扰由是邑民爱之如父母畏之如雷霆人但见其处事有法而不知其千条万绪一理贯之而已人但见其一廉自守饮水啮药不以清苦易其操而不知其本心莹然如鉴妍媸在彼随物应之而已学之充积于内而发见于外者无有不适于用余于同郡暨县孟君宗岩见之矣宗岩实荆门贰守公长子也性孝善于养成常若有所不及自幼聪敏谨饬早承家学诗文必关世教令人叹慕无巳洪武庚午以明经举赴京师初授训导历泗洲嘉定等府县以事得　旨授直隶凤阳府临淮邑丞莅任即与大尹李公廷玉同心协力未及期而化行俗易足以见君子之有益于人国也如此去岁本府委公漕运至德州道路修阴四郊多垒不敢坐视忻然上道所过粮储无欠邑之士君子咸谓孟贰尹非惟学问可嘉而斡敏之才又有大过人者则修己治人之道可知矣今年秋余奉使至凤阳而宗岩秩满将诣天官考绩戒行僚宋求文以艳其行予忝同郡知宗岩之文章政事最为详悉故不辞而为之序
洪武三十五年七月下浣
奉政大夫江西按察司佥事山阴吕升撰
承事郎临淮县知县李瑛赠
耕读齐序行怡三十七旧岩十修武派二
余闻九流以儒为首八政以食为先资食养生必力穑而耕资儒修德必力学而读夫耕农业也东作爰兴南亩?载春陇风生涌来牟之碧浪秋畦雨过浮??之黄云西成?艾?盈庚宝为之春酒以介眉寿以明祀事其以为农夫之度宜哉传曰生民在勤勤则不匮夫读士业也黄卷青灯罔或厌倦道究天人之奥理探性命之微真积力久浃洽于中癖传而淫书醉经而味道其以为儒之乐宜哉书曰念始终典于学厥德修罔觉是知农其业者耕士其业者读余友孟君宗明以耕读团所居可谓秀民髦士者矣其殆将以自勉而亦以勉夫子若孙也若夫世人之挟狙诈狗货殖者谓之士而自暴自弃谓之农而不耕不?其间相去又乌得同年而语哉余毁尚其志?从而为之歌曰春雨足兮一犁朝出耕兮黄犊肥秋风凉兮一经夜归读兮青灯明勤劳乎农亩兮沉潜乎儒林或放情于余暇兮时自酌而自?当浩然而中足兮得真乐之为深曾不知老之将至兮任华发之盈簪嗟余亦以经锄兮缵前人之绪业愿从子于斯齐兮相与话平生之素心
永乐十八年七月既望
　　　　　　　　　　　　　同里全愚叟倪　寿序
公泽孟公致政还乡序行怡七十九旧怡二二年共祖
古来取士无科故版筑鱼监耕钓市海诸圣贤累登师登籍者以是称荣而他途则殿之忽之嗟乎盖思夫良德茂才兼之文翰充雅者虽不蒙天朝大宠不远愈于庸碌居高窃文名而梯荣显者百仪哉如公泽孟公讳义萃
亚圣五十九世孙也缘宋哲宗戚畹孟忠厚扈跸南渡其子德载者对爵越诸暨十二传而及公生长笱贤里温恭负奇不慕荣禄为乡举里推不得已而筮仕然其德其才其文炳炳耳目者即当路权贵莫以逾焉其佐郓三载民和物阜盗息化行足铭佩者其德治河清道理漕省监冠齐鲁者其才至于矢口成词挥毫现彩?咏廖和上贵每相侪而洽赏者其文若公者设产于古当卓然标绝青史岂区区散秩吏隐焉已乎惟兹最绩荣迁公以养亲辞致邑侯黄公讳存道属余为序赠归余不能?扬其备美祗以所见所知祝其微而饯之祖且以寿其名而式诸后词曰邹圣邻兮观孟翁德音播兮浃郓中挂冠去兮陶令公近攀车兮远追风援古视今君子哉其庶几乎了元眷顾其敢忘诸是为序
赐进士第南京兵部侍郎宋心生书
赐进士第文林郎郓城县知县黄存道赠
越山小隐诗序行怡九十二旧岩十九下宅
越暨之西三十里有乡?浦山明水秀风俗淳朴孟氏世居焉稽其谱牒奕叶蝉聊家传诗礼代有其人当今允孙湘字思济者儒雅谦恭不嗜禄仕澹然自处宗党中之最良者也?自祖居岚浮翠嗳渤?姻缦元奎章阁篮书博士柯公敬仲当牖其堂曰越山第一峰思济此年卜筑于祖居之东篇复构一室以为藏修游息之所示不忘恩负义其旧仍以小隐?其颜而揭焉小隐之中胜储经史列置牙签小隐之外又有修竹乔松佳葩异卉可倚窗而怡颜或凭几而适趣余闻之乐翰林检讨浦阳床铺门郑公叔美广德节判同邑花亭黄公叔归当发为声诗以述其志?今演轴以简端序来请余自视?然衰耄不足为文然而忝窃桑梓芳邻葭莩世戚欲喑然而无一言可乎矧余重喜思济年逾耆艾阶庭兰玉秀茁芳聊晨夕怡愉春风盎?也行将高跻寿域以乐圣朝雍熙之治击壤讴吟蔚为老成宿德古之所谓一乡之善士者其在斯人与于是勉换牍笔敢书而为序
正统六年龙集辛酉孟秋中元日
　　　　　　　　　　同里全愚叟倪　寿序
赠诸暨孟君允熙就职序行俎百十九旧友十五十年
士君子抱卓荦之才忠孝之行有志用世者或道与时违不得已而借径发策以自见所进虽殊及其至一也暨阳孟君允熙素业儒术不利自售或?之曰委吏乘田圣人不卑以君所负甯能终身蓁莽中耶?就辟为郡从事南都职分之余读书赋诗冬官卿大夫咸杀势相与?和而誉美之且谓其操履迥异流伍犹野鹤之在鸡韦也兹九载告成核居优授予惟允熙之才之行陶成于诗礼而淬砺于事功者非一日矣岂特锦服峨冠照耀里?而已哉抑闻先正有王公者为东剌置使其文章政事超轶当时而垂裕后世允熙生长是邦景仰斯人久矣其肯始勤终渝以自愧于前修也耶故并及之
宏治庚戌冬十二月之吉
进士出身奉直大夫南京兵部郎中吉水夏英书
　　　　　　　　　　　　　工部左侍郎黄孔昭
　　　　　　　　　　　　　员外郎司马?
　　　　　　　　　　　　主事王琪
　　　　　　　　　　　　刑部员外郎冯珏
　　　　　　　　　　　　　主事祝翰
　　　　　　　　　　　　　　大理寺丞屠动
　　　　　　　　　　　同赠
甘泉公传行?百三十三旧春九十年祖
亚圣六十一世裔曰甘泉公者讳道亭世居夫?里倜傥刚直即居家必汉语不喜为里俗方言每饮酒至剧愈端靖不乱家人有以事白者必曰今日被酒矣尔姑去至于恤患解纷尤为乡闾所敬服初厥考求益公既殁伯氏宾相继云亡二子三妇茕靡依且百罹倥偬先业几堕公旧力维持一钱寸缕无所私不惟百废悉举而赀产且倍蓰于昔抚诸孤视已子尤厚终身不析?其婚嫁必为诸孤择家之厚曰令渠可安且无贻他日患也若吾之子女犹可自立者第得旧家为配足矣比疾革集诸子嘱曰二侄二子皆一体也我在必不忍异居今且死势不能不析尔曹其平分田宅他日我见父兄于地下庶无赧色也诸子皆遵其遗命无敢易公虽蚤年任家不暇力学而礼贤教子??弥至宗党姻娅有读书者尤加礼重焉继配陈氏以勤俭慈顺相于内视其子若孙不啻已出云
遗惠公传行京五十九旧京十三大分祖
遗惠孟君讳滂时济其字也邹国
亚圣六十二世裔太尉公十五世孙也秉性笃厚治家勤俭行己无逸无荒与世不竞不求孝敬友恭义方垂训钱帛土?不贪取有以产求鬻者则曰此吾两弟之产方所请以授之再让而审其可得者乃爱故伯仲季产业各就方统辖人无间褓焉生男四孙男一十有二皆英杰挺秀或以才甲人或以文魁士遐迩巨族莫出其右配杨氏幼归公肃秉妇道箕帚中馈秩如也为族诸妇帅族有间见者曰此妇贤淑家昌无量矣后果怡百五世乐亭遐龄外贤内淑一时并美通族仰其庐曰大房邑侯匾其额曰大分盖以其大能守分云
　　　　　　　　　　侄文琪居美氏拜撰
东桥孟公传行京百二十四旧暄十四十年
东桥孟公讳迪字惟元
亚圣六十二世裔也世居夫?里其东边有镇东桥公因以寓号焉性?谨与物无忤即有非理至者必曲忍不报故终其身无一讼牒人公府其为承先启后之计则不遗余力家赀虽裕而布衣蔬食澹如也量雅胜酒人莫测其限饮至剧惟酩然求寝而已未尝有惰容亦未尝出一漫语每营置田宅必量有余力而动尝曰处家植产如负担然甯使力有余毋甯力竭而仆也世之自疲于贪妄者何以异此嘉靖壬戌膺风疾不能起兴屯蹇者十有七年然宗党中有善事即踊跃庆助忘其身之在疾苦中矣忽一日集子孙曰吾自计生平觉无过且幸无遗憾事惟迁我正寝庶以正憋诸子龟勉从之遂及正寝而卒时万历戊寅六月戊申日也配传氏性尤仁慈闻里族中诸妇有疾病死丧或难产者虽祁寒暑雨未守不匍匐往救焉
双松孟公传行京百三十一旧暄十八十年
公讳逵字惟渐双松其别号自
亚圣以后至宋太尉德载公世有令德勒文金石者历历右考公自乱卯时雅有志概比长丰貌美髯嘉靖癸卯偕其侄孙国贤携家乘邑志并故宋锡命玺书白邑令徐公履祥郡守张公明道转之督学张公鏊张公核其为
亚圣世系卑之巾服奉祀事焉居无何督学文谷孔公奇公状貌喜曰子真足称泰山后人也拟建祀庙议于监司监司曰可移文郡邑处分旋以倭寇猖獗公帑屈于调费不果行壬子公上书阙下请以安然无恙带主祀事更请授五经博士世袭主祀事下公卿议覆而奸忌者以诽语淆上听奏寝不报公事继母隐未尝少违意旨时赴乡人宴或时物为母所嗜者必怀以遗之人或?其鄙亦弗为意丙辰春倭寇人夫概所在虑其焚掠人皆背携货赀泉帛避匿山中公独囊负历代神主以行曰他物可继而惟此不可失其故也其奉先思孝有如此者性雅好贤凡名公至见未尝不倾醴倒?即家具不给弗恤也他如佛老家有以劝募求施其门则麾斥之且诫闾里勿轻惑其亲德远邪有如此者富室求聘其女则辞曰吾女不愿为富妇愿得读书明理者托之耳其子婿李秀实家徒四壁不储斧庚迎而寓之甥馆几二十年罔替倦秀实果以选贡团两淮运司经历事荣归其达见超俗有如此者处宗党中??以维持风化为己任间有不平者辄相率就剖或有阴为不善者必深徵而切戒之至如威容俨不可犯??中小儿嬉戏者闻公声亥即窜避或拱立无复哄声其正身率物有如此者平居闺门萧然迨疾甚时溽暑袒卧诸妇候门将人门已屈屈于舌矣醒昧间命标之使蒙被蔽体而俾之人其垂没不乱有者异其峻直少容嫉恶致乱比晚年为犷猱者所沮犯卒末如之何也由是谢绝时事筑室先茔下颜曰永慕堂题其柱曰祀田近墓与兄同享同丞载木成林愿子孙勿剪勿伐优游泉石览古怡志而终焉配陆氏勤苦婉顺常以节俭佐公费故公不事货殖且好营建兼享醴士大夫不衰而至匮乏者大都皆贤助力云
后山公传行泰五十八旧泰二十三大分
公讳文墨字居翰后山其号也自德载公镇诸暨卜葬于夫概故子孙世居夫概里累叶多闻人及公而家声益振公魁梧盎?声如洪钟一食兼数人体肥重多力博极韦书诗文自成一家言不袭人口吻议论古今事当出人意表其持身动必以礼言不轻诺望之俨然若神??间每见往来皆敛戢肃容绝无喧哄声故睹公威仪者迄今服其庄居家敦尚孝友而御下颇严才黎明诸子诸妇及臧获辈必执栉出户供立听命事无巨细亡敢有擅行者其课子弟??弥切当带聘名士为之师讲诵不计寒暑或夜半不闻诵声必起而棰楚之其叔子国贤季子国良皆蜚声黉序一或名不前登即惶愧潜避而不敢见故觏公之家法者迄今仰其肃居乡则以表正风俗为己任里人楼姓者负冤抑公为之伸理而不责其报一日暮夜楼以私?谒公公毅然曰吾岂琐琐若儿女辈耶叱而遣之故觌公之风度者至今颂其正嘉靖壬辰浦江获剧盗盗诬公为主移文于暨时令尹张公行吾志选夙知翁行按牍笑曰岂有为盗孟某耶随牒回报寝公初未之知也甲寅倭寇由东阳入县界远近汹汹学谕署县郑龙津公谋避眷为属曰固知孟后山长者居其家托焉故知公之素履者及今慕其忠且厚至于恢前烈贻孙谋规为卓卓绰有可观惜其志大而天不假之年也没后闾里中有不平事者辄叹曰后山翁若在甯使吾曹罹此哉其系人之思类如此
论曰数仞之室匪栋不支千目之纲匪纲不振后山公其室之栋纲之纲耶论者以过严病公夫惟过严所以栋隆而纪张也一时子弟多材而族无浇习其在兹与欤使孟氏得公数辈或假翁以寿考其所表建
知事梅庄孟君序行泰七十八旧泰三十七下庄
孟君梅支离破碎诸暨衣冠族
亚圣四十八代孙德载公后裔也岁丁卯冬来知福甯卫事甫一岁议裁省改官北行梅庄卫无室宇主吾内弟丁文谦因而接见数数闻其乡先达翰林王泌南之家学侍苏舜泽公之抚绥山西自庆得事大夫之贤为予诵之甚习吾因悉其不赞剌以崇贿不狐媚以悦人藩参李同渠公贤之檄督捕于甯德可谓遇知己矣先官此者兰溪唐君赤溪也福安令庐怀莘公焉筑城倚庐寝食于城侧逾岁以勤勤闻得丞归化以行是知授知分守视邑大夫同奉檄效力二邑又同梅庄功未竟而别去将有所憾耶既清既谨鬼神且护持之而况于人乎执此以往他日必有知己如同渠公者留守大司寇梦山公分守岭东时邀兵宪施文峰公游于甯之和山岩郑令不为东道主毛簿侍进浊醪蔬饭公笑而罢居上而不陵败兴而不怒非梦山之宽大不能成郑令之傲其器度规模出于寻常万万此亦君先达吾当亲见之而君不及闻者小廉曲谨之士扩而大之此其一助乎军政挥使张君龙山予内侄丁子子顺请予文遂书此以赠别隆庆戊辰岁次仲冬望迪
功佐郎国子监助教归养福甯越洲郑继撰
知事梅庄孟君传行泰七十八旧泰三十七下庄
孟君文献字徵号梅庄幼习儒累试弗售就辟为臬司掾满考诣京师历事宪台侍代巡苏舜泽翁抚绥山西铨曹核其功能授福建福甯卫知事在官以清谨闻藩参李同渠公贤之檄督捕甯德未几庙议裁革冗员改官直隶宝定府前卫知事时隆庆己巳也庚午秋病笃卒于官翁雅好诗文尤工于书翰所接士大夫咸与杀势廖和赠之卷帙不啻盈几居家则??以奉先追远为念初
亚圣祠并自宋嘉定闻岁久将圯且其制卑隘无以容家众而祭则以力能办者为祭首势不得以宗子家长主之也翁自优省归乃建议节家长韦饮之费代银若干力不能办祭者亦量出银若干众为生息递出递增未二十年庙貌以新祭田亦立而祭主始归之家长矣公尝曰吾家事体莫重于宗庙他日苟得傣资当悉以助建若夫营私襄为子孙计断非吾志也讵意间关宦途备尝水药卒之日旅箧萧然至无以为殓知者叹惜焉
功佐郎国子监助教归养福甯越洲郑继撰
独山翁传行泰八十三旧泰四十二堂楼下
公处尽正直居乡不轻然诺于势利纷华澹如也家庭出入必循常度平日以事至市井未尝入茶酒肆所接非端人正士则俯首或正色不与交一语流辈多以立异议之亦弗为介意雅好诗书尤究心于古诗史学至老手不释卷厥初配姚氏卒继娶张氏又支殂由是著思荆集二卷誓不复娶教仲子思曾习举子业弗售乃遣为臬司掾降度庚午春忽遘疾不能起嘱诸子曰我虽无燕翼之谋贻尔子孙今且死亦自揆无憾弟愿汝曹以诗书袭
亚圣余芳以勤俭守先人遗业即死且瞑目矣至如佛老之教吾平日所深恶而痛绝者欲癖而放之未能也切勿徇时俗作佛事诸子皆遵其遗命支噫若翁者洵为独立独行之士也已其号独山也肖甚
乐山翁行实行泰八十五旧泰四十四大分
公京十三翁仲子也讳亠静字居仁别号乐山上有贤父昌其前更有伯兄后山翁之倡而弟东白翁季弟云泉翁股肱其际且也诸子蜚英媲美俯仰左右快焉得志直居麝中仙地耳初焉治家克勤孝敬敦睦兴至即属诗文既而遭本族以冤命诬翁因愀然曰吾承衫父遗训作事无少陨越而今遭此冤诬富贵非浮云乎躯命岂长物乎遂绝尘嚣恬养乐享凡鲜美品物来鬻者听所称值即与之价无所较烹调必甘隹为度优游卒岁可谓人中优品万历五年县令陈公正谊县为乡饮者宾表其行曰力行孝弟守敦素之风雅好诗文崇高尚之节乡评推重士论允孚云云
文质公传并赞行泰百七旧泰六十六五堡坂祖
暨之北自南泉岭以西山谷中平阳数十里孟氏所聚族焉每岁大寒祭孟大家位事毕余观夫山川秀簇人民淳厚知必有光闪裕后者为之植其基也癸酉春孟氏辑谱潜德幽光悉著之家乘以垂不朽若文质公者其敦伦睦族故老交推为闾?式尚已然其由堂楼下而迁居五堡之地也恒不忘旧德谓远离祖村庙貌巳杳秋霜春露凄惕无从欲制田若干亩为建祠之资思创新宇惜有志焉而未逮也裔孙某等继述之而积渐厚论者以为有基勿壤巳?自嘉庆丁卯某等以公资［］命匠构材不［］月而功成人谓五堡之孟祠自文质公始也呜呼难矣余思万物本天而人本祖故敦本之计为莫大某等远拓宗祜聿光前绪继继承承永保勿替可不谓卓卓者乎虽然何莫非公之承之而启之也呜呼公亦伟人矣哉公京六十三旧京十八公四子讳文质行泰百七旧泰六十六余美厥志故传其本末以为孟氏之懿节云赞曰创业难兮难守成公迁五堡兮螽羽诜诜勿替厥志兮基址日增虽生者之英兮亦死者之有灵非精爽之呵护兮曷以奠神明于幽冥千秋万岁兮春兰秋桂长庐黍稷之香馨
喜庆癸酉仲夏吉旦
　　　　　　　　　　　　　　本学教谕施天苞撰
继桥孟君传行泰百十五旧源一十年源一房祖
继桥孟君者东桥公伯了也讳文佩字居德敦相俭约性由天植自髫稚迄垂白未尝有浮言窳行亦未尝或或忤于人非公事足不践城市故终身无一讼牒湎有司嘉靖中监司以暨田多虚诡隐匿檄郡县履亩量核当事者篇询其人而舆论佥谓非公不可公捧檄以往画则纵横阡陌夜则参伍赢缩不阅月而报绩焉迨万历庚辰冬月特诏天下郡国复清田亩有司以公忠敏仍任之迄今无诡亩者大都公力也庚子春邑侯刘谕庠友必举有裨风教者迎为乡宾庠友具呈云访得孟某实言实行古貌古心尔德兼隆堪与盛典侯大悦即转之当道当道曰可遂与造门速之而公竟以疾固辞焉癸卯岁公寿登八旬有一是古卧疾面诸弟曰我曹藉祖考余庇一门食指无虑百十凡室宇门途罔知留心毖葺焉愿诸弟勿忘吾言饬之慎之仰遵先轨迁正寝而卒葬庙山半穴形配孙氏尤以节约相于内布衣蔬食?若单寒家而享礼馈远未尝不丰美云
友山孟君传行泰百二十七旧源二十年源二房祖
孟东桥翁仲子号友山者幼明慧长而倜傥有智斡乡党中有横侮不平者辄夺身直理不少顾恤嘉靖末里人孟宣十者本俞姓以赀雄一乡黠桀健讼常诬陷其叔父及诸从昆弟皆抵重罪而家亦旋圯矣乃挈妻挚投为势家仆妾并以乡之洞岩寺产数百亩献为进身先资势家随遣悍仆庐梵居毁佛像据产?利莫敢谁何公愤然曰寺所从来远矣岂宜供臬民炽宦鱼肉哉坐视其吞横而不能援非夫也纠率乡父老携寺僧牒控上官上官亦掣于势而回互疑难公卒不为彼沮也隆庆初宣十又倚宦势横据本乡朱家田等处十递众山莫之敢言公独与之抗执在乡则介众阴御在官则庭辨不挠经数年而寺旋以复山卒归公他如鼎宗祠拓祠产饬祖茔葺遗谱攻盗贼解纷争皆任为己事即所费艰难弗计也每自叹少不力学故教子及孙??不遗余力既而孙世华以明经补邑庠弟子员晚年优游桑梓寿几八旬而康健如壮时禧正未艾也卫武耆德犹有待于后日云
继龙公行实行芳五十五旧芳十六大分
公讳鹄字夺羽继龙其别号也先自开国男笔基于暨之夫概家世诗礼十七传而及公为
亚圣六十五代孙公生父国用母方氏生序居二以亲叔庠生国良公乏统立继为子继母赵氏止一女钟爱笃甚每瘠家以腴之而女苛求无厌家事渐倾公于母无称指志初娶姚氏无出而卒继娶四眼井陈氏女勤俭有度孝敬雍睦宽慈逮下中馈箕帚能襄公所不逮子四曰树志树忠三寿树宪公侍奉继母孝敬纯挚言无不从母年七十患疾数月遍访名医治之夫妻衣不解带者通计昼夜盖二十有七母疾痊奉养益处逾十余年而卒居丧哀戚中礼人无间言幼时承父命往贷钱者家取偿公度彼家贫且冻馁私怀米数升与之绝不道及取钱事归而泣告免之其怜苦恤茕宽仁未可殚述尝延族明经者训二子修不能给以食田契鬻诸师更鬻产为费令子从游杭郡期子经成为先闾光大无何天未欲遽昌善人长子一明经通儒次子仅游庠文行虽优而盛名弗遂幼子尚教读不辍人多诮曰教两子尚未成名家且罄矣不耕何为公唉曰子孙不读书人必粗卤虽富不过一守钱虏孝悌之道澌此矣厮役之丑从此矣吾见几农者困不谋生我子纵艰上进文物其身孝悌其行笔耕墨耘善糊口焉足矣教育不二其志生平尊贤礼士不愧天不怍人遇奸淫必斥之遇冤抑必伸之肃持伦纪不畏权势略无诌阿乡中黄白敬称正大长者享年八十有六陈安人享年七十有九其夫妻寿考也宜哉
追悼二亲文
亲恩罔极永思曷克惟此二人瞻依勿失未生我也虔祷恳及迨胎我也腹我出入生哺周饥移乾寝湿孩年壮日惟尤其疾儿出迟归倚闾目侧教读一经跋企显赫坐卧羹墙无忘略刻此其大?容言可及更有深详一语一泣呜呼如前所云凡皆父母之德子或忘焉而莫识识之而不能追之慕之是亦衿裾而犊特呜呼痛哉缅怀我父一手成立母主内政鲜有襄翼虽有臂力偷闲少拮生兄既忠两弟晚得三弟痘亡百倍痛惜训课诸子粥产修食亲岁将迈早丧诸媳为媳安茔遗孩各一为之抚育百千心力藜藿温袍勉支朝夕言念及此疚心酸鼻崇祯八年先君云即家贫薄殓罪也何极慈亲孀老蹇多灾疾兼以兵戈播迁瘁瘠温清少备视问莫及顺治六年慈爱班仙客弓旗御堵眠不贴度慈方在殡金鼓喧赫谁为衰杖谁为庐泣嗟嗟生养教育欲报兹恩吴天罔极念兹慕兹爰书涕恻
　　　　　　　　　次男树忠泣血百拜书
定宇公讳王卿行实行芳百七十一旧芳百五十五庄院
公甫离襁褓父即见背赖母氏贤能教育勤敏公少能练持有老成才识承祖业起家昌大事母至孝接人以诚处世以谦取予不苟宽柔恭慎遇有事犯祖祠辄慷慨举义略无私庇训子成立允哉笃厚君子母卒顺治庚寅八月初十日公卒顺治庚寅八月廿九日亥时享年六十时母避乱邑城公为堵练归家疾病孔殷岂知慈母先日而逝家人惧公痛伤殉命匿不讣闻母子一山千里生不及侍奉汤药死不能执杖披衣想公于冥冥中凄怆独此为甚耳谨录其实以垂后知
济川公传行延十八旧延四堂楼下
公慷慨能持大体不畏强御时有以鬻监为生者官捕获之公为解免不释怒挞之捕随报以穷抢公白之当道当道察其情治捕以重罪邑人有同值粮枢者欺公居乡陵驾其上公曰我贤圣裔孙焉肯下汝折诸官而竟以直归其磊落挺正如此
德风公传行延二十七旧延十四大分
公资性敏达习春秋得其奥吴南社中赫然钦焉事继父母顺［］独挚家贫馆于族中有欲出其子者公恻然曰勿为之我有修金数两免汝冻馁行此善事而未获善报痛哉
邹南公记行延百三十二旧延六十八大分
余母孟族女孟公讳树忠邹南其号者母姻弟也幼共学坛长而同庠其家世久闻郡国且弗之叙但夙悉其衷悃微彰履历可佩可悦而不可即耄而益勤进修未可量也康熙乙巳冬适过其家知孟门推其篡修世牒权舆订定事竣将授诸梓不觉忻然曰此不朽事也君为政亦不朽人矣是乌可以无志
志曰公幼颖悟孩时对句随吻平仄天然八岁熟麟经十一文名著弱冠道试高录家贫馆?教读课艺每冠韦英学师福建举人云辉林公曰汝本大器何甘屈就小馆擅快大业阅数年定海举人我躬范公江山贡元一栋何公皆以学课曰贫寒笔耕兼于奔走衣食得此清心绣手必售之技也然终艰于上进当道每优科给赏而不果售由是灰心匏落值崇祯国季恬不赴试为人孝敬慈恤敦族维伦洒落不羁胸无暖昧发言无妄制行不渝处世光明正大交与必庄嫉恶不戾愤争者辄为解免兴词者委曲劝释不直甚者秉正公庭平之而后已一生修治只在存心自反以柔化刚至老由由不失其正教子义方而授之职鲁者本犁锄慧者?经史世俗不古族讼繁兴君首倡谋诸族众为之立言布告申禁谕止明季清初间祖堂一围兵焚俱烬公率本支弟侄醵赀兴造内有贫且梗者几败厥成公乃慨出已资二十余金并尾砖料物襄其不逮堂构焕然祖灵爰得冯焉家始四壁得内君石女淑顺贤能勤俭温裕继而长次男瘁力龟勉二人总理于其内于是藉苟完云抑于石君更可传焉其于归之年方十九前子思默甫五岁抚育衣食旦夕周血如已子然迄老而意不移真足彰母德而深愧夫世妇之悍且姑者
　　　　　　　　　　　　　　眷友弟陈正杲顿首撰
道原邹峄教溥南行天属斯文麟经主盟弱冠采芹迈越俊英丰姿隽秀玉色金声雨化徵施桃李争春义方乘训兰桂森庭克家永誉童叟咸钦之才之美鞭笏难罄耳顺古稀怡若孩婴必得其椿庄快心
　　　　　　　　　　　　弟成德赠
兰风逸民传行延百六十四旧延九十前孟
兰风逸民者平生好读书能文不事家产喜侠不趣势利独立不诡故交寡知希尤善饮亲招之者造饮辄醉觞咏适性故触境多吟性爱花卉小园日涉玩兰菊瑶草之类时惟初春惠风徐吹幽香满室遂不觉跃然叹曰古云种兰得香其斯之谓欤乃低徊而熟视但觉氤氲馥郁而风且冉冉乎　兰之契云尔兰风之称以是夫
其性朴茂其行端方其貌清曜其心昭光业文习武志气轩昂否不逢泰斯道未煌造次颠沛不失天常一觞一咏追浊懿芳沉潜艺苑寝食俱忘好古敏求斯用孔臧
尔因公传行延百六十八旧延九十四堂楼下
公童年丧父承业丰隆性?笃雅重慷慨好义乐善好施族有贫者贷予不计嫡母病疴封股作脍潜奉作饴侍药不怠母起寿终时人皆谓孝感所致友爱异母弟凡事值并无怨悔孝友达于闾里年四十余蒿目时艰遂别尘远嚣断除荤酒蔬食布衣游观山水至老如是
鲁焕公传行延百九十二旧师一源二房
公存心中正与人不苟是非据理确然不摇乡中有罔狡者必厉色抗言至中平而止每有爱恩者登门礼谢辄拒之曰我自仰天俯人初非邀名博利曷以此为亲羰士如兰远佥壬若况正气伸于乡党天启间十递众山庠生俞化龙串我族恶孟芳思占为已有公愤然仗义讼之于邑出已赀为费终以此山断归众有兹又承前启后之义举也年逾六旬犹砺志不迈文场决战累累优选厥后目击时艰因澹于功名甘泉石以娱其天
行之公传行延二百六十五旧延百六十三五堡坂
公真实无华诚一不二初习经史苦攻几废寝食当清初时家室磬悬妇章氏织履辟?甘心冻馁夫妻同志可称谦隐惜其遭兵横索而被刃君子深痛善人无报章氏不以身殉妒忌苦携儿克勤尽瘁竟足衣食而康且乐矣阅数载子以猝病身亡幸依于叔婶诸侄而护以终老其苦操良可悯矣
友白公传行延二百九十三旧延百七十六大分
公融贯易理试辄冠军存心仁厚气质和平于人雍然无戾于世澹然无矜深于老子道德经得修真养性之法尤精本草方脉大济功施家初贫宴即继父止遗一楼居萧然四壁艰辛倍尝后以铢累渐饶人贷其钱粟者或窘于所偿辄自揣而宽之曰我先年贫苦彼今不犹吾昔乎卒能承父母志得伯仲二兄为之苦襄教读竟成通儒
在兹公传略行延二百九十九旧延百八十庄院
夫山之英太尉之灵阴庇默佑明德维馨彼夫丰功伟绩斓然可纪铭鼎钟以常昭垂竹帛以不朽洵有数存乎其间不可幸也惟仍祖业之旧以至待族党解衣衣之推食食之哀敬隆祖庙业树加园茔人情所难真里党所不可少者今予有深企于庠士在兹孟公焉昔孟臬宪赠以额曰齿德兼优而未有实录其曾孙云亭者请传于予因为予言曰顺治年问岁荐饥乡之增生尘者殊难枚举予曾祖潜行闾里耳聆之则皆啼饩矣有贸贸来前者焉目遇之则蒙袂葺履矣思一本之亲奚妨沟壑惟给粥之举挑可聊生无如乡党自爱耻嗟来食者守死不顾将何以堪计惟器以盛之命家人逐日馈遗于是概浦之乡莫不戴德而引望焉后数十年族有盗弃怡二官陇祖荫者众非不言观予曾祖之举动也祖也族之同志乾长曰祖荫者所以荫祖茔也弃祖荫则祖茔不休曷贵有尔我辈不如各出已赀力为捐捺使荫与茔两免损残子姓少安于是乾长然其议众亦允服后事平议每年清明节祠内给生胙若干以志不忘寿八旬鹤发童颜非吹嘘而得此齿德之额之所由来也予味其言悠然而深长思者久之今夫里并以丰盈相夸乐善以好施相矜祠庙陵寝以孝子慈孙相称许至若济危困报本始皆其力所能为意所肯为者一旦临小急难费半分财左右旁贷不肯一举手救甚至缄口无辞以退避为高闻在兹公之风亦可以愧矣夫五星安位而耸峙圣像巍峨而式冯因有会人爱多君子故惠爱必周气凌还珠之节菁葱勿剪光增哭竹之行胙其报也额其表也俾尔耆尔俾尔昌尔炽遥为公颂谨为公述
乾隆三十四年岁次己丑秋月既望
伟南公行述行延三百五十七旧延二百十三大分
公幼失怙恃苦习经书比长学博而文赡为儒林标异持身雅重制行端方非礼义不言非贞正不与授子一经文厌诸士清初绿林为崇乡里推为防练长调拨堵御不血刃而烽消累任邑侯钦其才略时以公事谒见宾筵每倒屣焉幸天配宜门女禀中正之性贡闲静默之德甘同菽水敬顺夫子辑和邻妯是闺中之懿淑者惜乎元穹不吊不憋遗偕老而促其寿也
嗟乎人之相知岂易言哉越之暨西有孟氏族来自邹号多君子而伟南先生为尤著其懿行章章卓荦昭人耳目者未暇论特其幼失瞻依伤哉贫也生不及养而风木怆怀殁不能享而春秋抱痛每一言及辄泪下潸然悲咽不自禁非仁爱根心有大不得已于中者能如是乎念先君子属纩之际读书二字外无他命奉以周旋而劝学好问一时诸生无出先生右者又代食之余日取二子而训迪之虽羁愁困苦之中而慰劳激动志气愈厉夫一身之计并先生之所尤也而世或取先生之所不尤者而代为先生尤宜世之知先生者寡也即如余也家世会稽以舌耕之役偕先生连薨而处亲火风徽乃追溯生平之境大约与先生等而静观处境之心迥然与先生异然先生则不可谓不知余以其二子负笈而来余惟是体先生之志人子犹子务殚其??之忠庶几他日者德彰而名显式?尔子不隧先人美意也予纵未能深知先生而亦将以不负先生之知者窃会于知先生之列也由是观之予与先生相知之情其超于世俗远甚也岂文辞之能佛乎哉因孟氏谱成聊托赠言之意而志其大?如此
顺治辛丑之秋
稽山社弟董旭旦拜草
昔人有言读李令伯陈情表而不泣下者其人必非孝子予读其文历叙少时伶仃孤苦之状长时乌乌奉侍之情盖真有使人流连感叹而不能自己者然吾以为身应闵凶而备极人世之大不幸无若吾过伟南之甚者也去岁之秋余过暨阳拜
亚圣庙伟南戚然告予曰芬儒伟南公字其真大之戮民也哉儒七岁丧父八岁丧母虽有两兄年俱幼未能自立赖一老仆妇卵翼之伶体孤苦备极人世所未有长娶妇宣氏不及逮事吾父母而其思慕之诚仅一??想像其形容已耳惟岁时拜祀则相与唏嘘涕泣至今不绝是儒之幼也形影孑立长则祗赖一妇以相吊慰今则欲求一相吊慰之人亦不可得嘤匕诸孩?吾膝而哭其母声益有所不妨闻而形益有所不忍睹天下之窃民无告儒盖以一身兼之呜呼芬儒其真天之?民也哉然则伟南之不幸也与令伯相若其身与其妇之孝事其亲抑亦有不让令伯者予是以闻其言考其行殆亦有若读令伯陈情表而流连感叹不能自己也故序以赠之
康熙庚子春月之吉
　　　　　　族叔卧云子寒氏著
元声公传行延三百七十五旧师十二源二房
易曰知机其神君子上交不诌下交不凌其知机乎予于弟元声有感于斯云其为人也事亲孝与人信且有明敏之才刚决之智明季时伊亲史进士将之任欲延入幕公固辞不赴明祚巳终天下归清矣明将方国安统川贵之卒驻守江滨一时附义者不可胜计弟之与方姻亲也素慕其才屡聘屡辞避迹隐遁而后巳岂非见机而作不俟终日者乎予与弟同学相契有管鲍之谊故深知其为人也如此非敢有誉
　　　　　　　　　　族兄友白氏谨述
太翁孟公君全序行延三百七十九旧延二百二十九前孟
人之殁而可祭于社者必其生而立德立功立言者也道修于已之谓德动盖于世之谓功有所著述以传诸其后之谓言三者备则谓完人然备是三者正弗论庙庙与山林无分卿用与韦布其为不朽一也若我　太翁非所称不朽者哉　翁生于望族家素封志不在温饱陶朱之术弗尚也性近卓荦又不悄搦三寸管从事章句间生平多机警好任侠每济急拯危锄强扶弱施与无吝色屯难无怖容其得于天者厚矣　翁之行实不可枚举今约取大节言之如紫阆聚盗时依险负固与翁接壤日以骚绎为患翁首倡义举设乡勇严保甲列巨魁而余艺悉平人服　翁之智略且曩时之困于旗丁甚矣拂其欲不可饱其欲又不可其乡亦有罹其毒者设奇计击杀之事觉讼之官波及　翁家几破且将邻于死翁乘间赴
阙叩间倾动
至尊时　大学士李公方总制浙闽庭讯下嘉翁之义怜翁之冤宥翁之罪给学翁赀产至今兵民帖然服翁之主勇邑侯某几将封使使君按此句有讹字无从正邑人苦之翁旧不顾身弛告大吏极陈情状
大吏即曩所厚翁者遂飞章绊劾焉暨之人脱水火而登衽席又莫不服翁之视恶如仇去疾务尽暮年来楼息林泉谢绝世情特筑一室立邺园先生之像而俎豆之尸祝之阅数十年如一日又可谓不忘本者也有余闲惟以教孝弟课农桑为业优游岁月以乐天年寿登斯颐而终使翁当日居高位应显爵拖青纡紫乘权藉势其立德立功立言又为何如也然而翁之所重正不在此也噫翁之为人如此宜其享遐龄考终命兰桂盈陛簪缨黉序者后先晖映天之报施吾翁不优且渥哉余犹子墀为孙婿叨附戚末何敢呵其所好亦聊以邑人士耳而目之者为翁颂其万一倘异日
圣天子访求隐轶命太史巡行郡国采风问俗必将有举翁之懿迹载之耳笔列之史策以垂诸不朽者甯弟为家第六光而巳也是为序
大清康熙岁次丙戌四月望日已酉科举人历任福建福州府福清县知县癸酉科同考试官年家眷晚生钱廷灿秀火氏顿首拜撰
太翁君全公行状行延三百七十九前孟
太翁讳祚昌字君全号召南
亚圣公裔公南宋时以扈从由山左徙于暨之?浦卜居焉历元明来氏族繁盛其间忠孝节义代有传人阅数十世而生翁翁生平抱负经济皆为人所不能为亦并为人所不敢为者如星斗河岳邑士大夫及里卷小儿莫不知翁为烈丈夫即家大人会数为墀言盖佩服久矣乙丑岁以婚故登堂拜谒得亲接芝宇虽难皮鹤发而举止态度正如幽翼老将犹奕奕有英气尝语少壮时事凡有快心处如数家珍齿颊为之飞越及语至不得其平者毛发皆竖目砦尽裂几欲踢倒华岳揽翻河汉墀以是得悉翁之为人较诸疏远之口倍详且尽翁之大节梗概无容多赘其于闾里族党好息争解纷遇有急求援不计值必应或贫无以娶代为之娶甚至括囊不之吝亦不居德然于贵介苟强有力者有挟以求即欲其也一铢于匦不得也岁禄发所宁粟以赈之每当祁寒必絮绵以衣无衣者故时人呼翁为俭岁膏梁寒年挟纩他如埋骼掩赀修桥平路又不足为翁枚举翁为人大约如出冶剑少犯便露锋锷而又未尝不春之风冬之日昔华封三祝曰富寿男子箕畴五福曰富寿康甯攸好德考终命翁也兼之噫古今来如翁者甯有几人翁生于明万历丁已年十一月二十九日卒于
康熙甲申享大年八十有奇元配赵孺人生子二长周造公奉祀生墀岳父也次国华公由太学生考授州司马女一适赵孙七冢孙帝锡公庠生秉懿公庠生余俱业儒孙女三皆字名门会元森立陛前莫可指名嗣后绵绵瓜瓞正未有艾也墀翁之长孙婿素欲有言而未得其路今年夏会有葺谱之举不揣谫陋聊以所闻于翁者叙其本末随众宾后
萝山钟英浣水毓灵笃生太翁超轶绝伦汪洋大度侠骨财会赠科头编鬣虎口不警哺枵纩冻倾橐匪名刚以义起惠以爱成豚角麟趾因时互行令德不巳天心眷临何以报公报公以福逍遥杖履膏梁酒肉何以报公扫公以名忠厚正直啧啧有声问以报公报公以年八十八载乘云帝乡何以报公报公以子孙如兰之条如桂之馨行将玉堂金马以高大我太翁世德之门嗟予小子敢为雀言木繁根固泉达有源何以信之信之于天
孙婿钱墀墀陵儒氏顿首百拜撰
孟太翁君全传行延三百七十九前孟
传者传也所以传述生平使不泯灭故曰传也虽然我翁之为人何待传之而后传哉生平行谊类皆卓卓如古人可纪自公之家而族而邻而交游而亲戚以及吾暨［］疏逖不相接之人其心铭口碑皆公传也而以予衷朽之老握笔传翁无乃鄙甚陋甚今夏仲族有葺谱之举其嗣君手书属予为传予又辱在戚末敢以出言无陋重违古仁人孝子所以表扬厥考之至意乎翁之行诚不待传而传而其欲表扬厥考之心又不得不为之传然则予将问以传之仍即公之家而族而邻而交游而亲戚以及吾暨最疏逖漠不相接者之心铭口碑以传之也公讳祚昌字君全少任侠豁达有大度凡族党鸣不平者辄为申理扶弱锄强共推里中司直戊午年间旗丁最为瓷肆入乡里每索人酒食钱财称不如意遂诬以他事里中人怒不敢言莫能谁何然终不忍其狼籍至此私扑杀之众皆警怖告诸公公曰尔等何卤莽乃尔诛暴泄愤自是奇男子独不闻杀人者死奈国法何但事巳成矣悔之无益果败露吏以公族望坐公罪几至死地翁以神通运用得延呼吸而连陌千顷荡然殆尽亦不之少悔事案未竟恐终不免曰敬不见天子不足了此事遂抵阙叩阍天子可其词遣使者三辈会两院共鞠讯终得脱然无累而悉返旧业皆督台李太夫子嘉尚其义而为之调护维持之力也事案巳竟公复与乡人语欲键户以娱老众有难色云无所倚依公曰转败为成起死为生劳而安之吾之志也遂杜门不出以酒食自颐养兼以其余力略为持筹而田园增益几倍于昔时紫阆适有警士民惶惑邑大夫讳士琳张公者以翁有权谋遂造户请公指陈方略时事颇有实效里中恃公为衡鉴争胜质负户限为折公悉付儿辈代理不使闻已陶情稼圃含饴弄孙安享至八十有八遂考终于家焉于戏翁之为人也有肝胆有气谊侠骨峻峻故能为人之所不敢为而艰险不避而又不以富骄不以威慑样邻睦族映先辉后则今之森森玉立蜚声黉序者何莫非公之厚德所栽培而出者哉吾知不独有以继前人之武行将有以大其门闾更为今日家第六增一美谈所谓其本固而枝必繁者非耶
康熙岁次丙戌四月
邑庠生所家眷晚生钱廷炜树琪氏拜撰
尔佳公自制像赞行延三百九十五旧师十六源一房
人生世上皆如此小影耳聪明豪俊名缰利锁同归大梦何似庸庸自守幸邀庸福之为愈乎余生不辰幼丁丧乱自宗祯先帝遭变之后在在伏莽殆无虚日斯时也祗欲苟全性命遂尔弃置书芗未几而南几失守又未几而江千倾覆连乡漫邑索饷需兵横罹于兵灾者不知其几千万矣而予你子得以无能免邀天之幸也自清兵渡江而后遍地义旗满山韦盗乡里充战场者三年于兹矣横罹于兵灾者又不知其几千万矣而予父子全家皆得以免抱庸人之具幸邀庸福于乱离中亦云厚矣自号曰庸齐不信然欤顾影而自笑爰作歌曰庸齐这老叟宽柔只自守碌碌乱离中荣辱都无有双样祝眉寿夫妇偕白首四子毓诸孙盘桓膝下走才庸福更庸安然忘老朽皤皤八十老来翁化鹤云游真庸叟
尔标孟公传行延四百七十三旧师三十四源一房
余于读书稽古之下未尝不为卞氏之太璞幸也以其见知于世也然又未尝不为卞氏之太璞悲也亦以其见知于世也夫璞生于山包罗天地之灵英吸藏万物之朕兆浑浑噩噩以垂太和元气于无穷者人乌得而知哉有知之璞斯陋矣有其知之璞必不能全其璞矣惟士之生于天壤亦然上哲不知聪明达人不闻仁义高士不与文章常熙熙俞俞忘机于万物之上其动也天其静也地生也时行死也物化与太璞同其始终世人不得而知之是之谓大本大宗饮和食德者也畴得而匹之哉惟我亲翁孟公号尔标讳允植之家几几乎类是矣试踪而枚举之翁生而颖俊托志芸窗然甚有卓见不悄纽于章句以作富贵阶梯惟承欢于二人祗事夫伯氏启子孙以忠恕之学进乡党以和厚之风凡属邻里亲友靡不以诚敬将之是以尽人事而家道自充蔼天良而后裔日炽忘其肝胆遗其耳目逍遥于尘垢之外者三十六春一旦觑破皮襄飘然羽化为世之完人岂非饮和食德者乎然其流风余韵馨诸躯后者政未有艾也孑然妻也其孝事舅姑不闻在陈姜之下孤哉子也其克昌门闾可云居宝氏之先而春冢嗣曰子才公者尤能绍父贻谋身为仪表治诗书循礼让笃孝友力耕锄甯衣旰食沐雨栉风婚娶以时丧祭以礼用是产虽未饶家以勤俭富齿虽云众情以揖逊和俾同气五人各成其德或耕凿以陶情乐尧天之味饱或尹唔以表志钟孟氏之心传韦相吁吁吻吻萃美于一堂休哉非所称五丹桂者耶况为之后者又复振振绳绳兰芳玉立不可胜计也岂非标翁之有以植德于前才公之有以韬光于后若璞之在山韫混沌之精全本然之性浑浑噩噩以垂太和元气于无穷也哉惜世人无得而知之也嘻璞斯金矣
康熙四十五年岁次丙戌冬十月吉旦
瀚西螺峰中月氏于任三友主人拜撰
玉完公王氏孺人合传行浃七十八上庄
公顺承二亲志气轩举不屑卑小事不矜细节目通贯儒理慷慨激烈遇不如心则旧身理论值人淹滞则矢心拯济训子诗书尊师敬士闻风宾亲者比比兵灾之后大新栋宇为乡中人杰氏蹇乏嗣幸庶一子孩年即携同寝食长而婚毕犹爱若掌珠菽藻敦礼惟存孝敬之心?葛逮恩素无嫉之行甯值井臼中馈缝衣幕浆之足尚巳哉
四明公传行浃百四旧百八十三大分
公生来善守勤农倦商不畏强御不欺弱寡无忮无求寸积铢累赖成苟完值有婚丧不给及啼饥号寒者慨然出已所有而襄之不计本之出入息之有无孝友睦乡族莫不感悦乙巳仲冬三日山贼聚韦数十余经顿天曹寺境内彷徨公独挺然率众前驱定谋谕众曰先示我弱济师掩击贼必就擒授首奈何乡练娱行首尾不顾孤身撄敌竟至碎觑流髓贼亦随遁载尸回通族悼议壮烈无两忠勇足钦设祭立主永附祠庑从祀春秋老幼犹有余恫焉
弟兆熊涕泪拜书
追悼侄四明词行浃百四　大分
子也死孝臣也死忠民也死义死庸何伤自俗劣风凉各府私肠谁抱阳刚强贼临境十室九惶谁肯发竖而目张率众御防丧身殉命聊付彼苍立主俨雅痛也非常祠枫松柏鸦鹊夕阳留得声百世香匪靡瞻此仔细忖量
　　　　　　　　　　　　叔伟南甫赠
心传公传行浃二百三十四旧享二十八六年士达房祖
天之报施笃行人不爽也吾族心传公者少壮时便有卓识叔子少失怙恃并无遗业而公从父命收养及长婚娶后各分居给家产悉遵父命毫无吝色真孝友也至今年登耄耋夫妇齐眉子孙绕膝寿而且康非天之报施笃行人而能如是乎公因康熙甲寅年山寇作乱房屋曹切舍祖居另筑室于村北茂林修竹之间往来者咸正士名利中人不与焉吾尝曰此人能孝友而兼清高者也丙戌岁因绩谱告成予喜传其事以赠焉
　　　　　　　　族弟子儒书赠
子方孟公传行浃二百四十旧浃百九十四大分
公幼任艰辛虫鸟蜂起公静待之惟耕读为务及壮事二人获其欢心待诸弟和乐而耽配郑太君端庄颛一德迈寻常刑于其间内助尤为罕有箕裘不丰使五子各执一艺其三子克庄者与予同袍予尝登其堂而拜焉得熟识其为人悉知其家教每羡二兄见识超凡四兄?股救五史诚笃浑厚因益慕公之为人矣时年六十有三而兰孙十余绕膝所闻者绩纺读书声所营者诗书农圃事而桃虫维鸟尽以晏如夫人逆而以顺处之世险而以易施之予静思如公者其庸德之行庸言之谨者乎
康熙岁次丙戌夏月
　　　　　　　　晚生寿　　?拜撰
鲁近公传行浃四百四十六旧浃二百三十八庄院
世竞以显晦论士而吾不谓然夫士苟碌碌无所短长则虽身都通显而当时则荣没即已焉士苟卓卓有所树产则虽身居草莽而生前多颂没益光焉每见古来不登仕籍而其事垂之史册至今啧啧人口不衰然则士何必以显晦论哉亦顾其所为而已鲁近公者吾暨之处士也文行素优孝友纯笃兼之然诺不苟古道照人容止端方守正弗渝闾里间固藉藉有声更足多者保俞氏孤侮辄为御不惜捐资讼理而断为肯为人所夺其仗义疏财锄强扶弱受人寄托而负全人嗣绩而不斩复如此方之古所称义士者亦不是过丈夫磊落英奇没而可祭于社福善不及其身必祜其后人以理揆之正未必不通显也而又何间乎其在诗曰诚不以富亦祗以异吾于鲁近公亦云
　　　　　　　　　　　　　　钱仲章拜撰
岳父周造公并岳母应孺人传行浃三百十八旧浃二百五十五前孟
岳父周造公君全太翁之长子也幼聪俊好读书经史列传莫不家藏而心究之迹其生平可称述者甚众求其大者惟旗丁事为最间尝采听物论佥曰太翁诣阙塑冤倾动至尊剌谕大臣讯鞠悉返其赀产问其故实岳父尽心竭力画策定谋能左右之以至此呜呼如岳父者可谓临大事而不惧者矣岳母应氏外太祖锦先公之次女也及笄归孟孝事舅姑敬相夫子教子女也义养童婢也惠邻里有贫苦者出钱?以赈之同甘苦历家变行善果亲邻咸韪之盖幽闲贞静本之于性故能位正乎内而不愧坤道者也诗曰柔亦不茹刚亦不吐岳父有焉之子于归宜其家人岳母有焉墀为子婿百拜而为之传
康熙岁次丙戌季秋之吉
　　　　　　　　　　子婿钱墀薰沐百拜撰
辅卿公传并赞行浃三百七十旧浃二百八十一堂楼下
公讳廷佐字辅卿文阳公之子也禀姿瑰异倜傥负大节奉养高堂愉色婉容情文备至宗族乡党咸称其孝云课诸儿惟耕与读他勿务也家暨之浣浦环聚皆山时有山君为灾咆哮萧暨两境间噬人几以百计邑之人韦以为此神兽非人所能驱也公旧然自誓曰我生兹土而使巷畜猖獗亦乌足称烈丈夫耶一日猝遇飚风喇匕木叶益起众皆汹汹公顾当锋独立从容耽视一发而巨?斯殪焉自是四境之内得比屋而居嬉游作息于其际者皆公一人赐也又以祖父母暨二亲柩未归土??不忘遂酷嗜堪舆凡穷岩奇壑龙窟蛇盘无不周览神力焦劳彼苍眷佑久而果得吉地于五云山识者占验以为方之陶氏眠牛何多让焉天之报施善人固如是其不爽乎哉迹其梗?大率类此其他细行无容赘
公之立志慎始如终公之制行直亮可风孝事二亲愉色婉容克谐伉俪肃肃雍雍教子义方砥砺矢工剪除大害?力健雄四境甯靖伟哉厥功堪舆酷嗜攀跻巍峰劬劳念切上格苍穹牛眠果获封植邱茔其祥长发后必昌隆门闾高大驷马可充］
康熙丙戌孟冬月
　　　　　　　　　　　眷弟邑庠生浣西邻颖燧撰
魁生孟公传行浃三百九十七旧浃三百八前孟
公讳芹材字魁生食素苞真敦茂古朴人也少务本业不涉世味出作入息虽比闾中咸相忘焉余居洞岩五泄间素有登临癖往尝遇之幽径见其岸帻迥然心辄异之问所居曰介夫山之南因序其戚姻族之宗表相与道款曲携杖谒其庐见其桑麻鸡犬如出世外夫人梁氏贤于内佐子男五皆成立且耕且读孙数十绕膝盈阶乃知人孝出悌之外无余行耕食凿饮之外无余事宜其超然物表为余之所一见绝倒也夫奇崛之行正士之所不贵宇宙性命之理大人君子夙夜祗惧以求几者凡民所谓日用而不知也书曰寿康甯公今享之崦世不觉岂非养素苞真食天和以遐天庥者与何幸得予公久盘桓于岩山泄水间以忘此生之将暮乎如公者行将有以裕夫后以大发其光也因乐为之传
天兮弥尔性繁其后兮昌尔允
　　　　　　　　南安眷晚生应廷变顿首拜撰
?华孟公传略并赞行浃四百二十九旧浃三百二十六前孟
公讳毓秀字?华素性抗直天资骨鲠不屑随欲为步越依违其是非人比之草莽汲黯至戚里族党间则又和气相亲敦伦笃谊剪韭下榻崇师好道之心尤勤勤恳恳交游辈口碑载道一生轻财重义然诺不苟急相拯而患相恤惟以厚道处之家政严明内外整肃弱冠游京师成太学生考授郡副尹每思得时而为之措事业于方州缘尊公君全公年耄定省难违膝下不能远行意盖有所待也何知刚届强仕为造化小儿所厄药笼见遗泉台应如虽成教于家既富且?而不能为国留身著丰功于当时留政诸于后贤识者伤之赞曰
智圆行方　贤豪雅望　才重成均　志在庙廊　坚资劲质　意气激昂　亲贤友善　心肃貌庄　笃信好义　绪宏业昌　名轰夫峰　谁与颉颃　正直楷模　百世长芳
康熙丙戌仲夏天中节后三日
赐进士出身文林郎知宜都县事湖广乡试同考转补铅山令奉命行取授承德郎礼部仪制司主事将远苍闻氏撰拜
四聪孟公传行浃四百五十九庄院
公讳希过字四聪姓孟氏暨之夫概人也始祖懋载自邹迁居传十余世生公公享年七十有几质性平易不为惊世异俗之行而仁厚之意施于族党者蔼乎不可及天伦间处极盛人无间言诸从昆弟视之一如同气有非意相加者以情遣之以故一生不致诟谇之气云族居夫山麓田寡而生齿数千计岁一不稔则无所藉以食公有无通易之无稍吝其甚者则尤之如己且出资以?之于其卒也更命出田若干亩立义仓为一族之计焉以今天下之众生计之艰有心之士见而知之有恻然于其隐者矣则有人起而设施之未必以为吾人之所宜而自有其所见而斯人危迫存亡之苦亦因之以稍苏君子且未问其所自特许之以有利赖之益至于慨然申命又在呼吸斯须之际其志又概可知矣公居邻里一以仁厚待之有争而不释者必力解之不使讼之官以致两造之败故里人亦沐其惠焉公既一生任?又雅好读书而不得志于有司仅以诸生终吾以知天意之有在也书泽奕光才俊森列且光大其门不在其身在其子孙维古所云独于今之积厚者而吝之也
　　　　　　　　　　　知诸暨县事崔云龙赠
　　　　　　　　　　　　　青山章陶柴桑氏撰
京文公哲林公绍安公三代合传行浃五百一旧浃三百六十九庄院
暨邑孟公讳启秀字京文行浃五百一亚圣孟子六十七世孙也先是宋时封昭祜侯赠太尉名德载者扈从南迁食采于暨遂家于邑之夫概乡传二十世至公家业素封不以富厚傲人居常服用与贫约者无异立身敦孝友待史弟子侄如一人胞伯振岳公家尤饶甯会遭疫疠父了相继谢世惟一二岁侄二人孑然无以自立一日公如诸兄弟与二侄至慨然曰伯氏一家遭此大变存者祗此藐孤吾等不善视之强暴者得而甘心势必荡焉泯焉而悉无有何以见伯若兄于地下兄弟首肯之相与经理其室然每有急难公辄自任不以闻诸兄弟间损自己资财毫不吝惜亦不以劳苦自鸣德配孺人一一承顺其志越十余年二侄之成立与诸人之应否俱不可知而公慨然自任岂非天性孝友不忍死其伯若元者乎一日赴镇江途遇杨姓孤子痘症危殆医云非服参不救家贫束手待毙公廉得其故倾囊金与之而去杨氏子竟以服参得全自镇江归复过其家杨氏阖门拜祝曰愿公福寿康甯子孙世无灾难其济人之急如此然则向之抚孤成立亲亲之谊又不足为公异矣迄今子孙繁盛人称积善之报云
哲林公京文公次子也讳宗鲁行?五百十四天性孝友有父风志虑浑厚行事正直乃父去世继述靡不尽善兄弟三人不善家人生产公身任其劳备尝艰苦恢廓基业堂构聿新操家政十余年内外上下无异言者德配陈孺人理内政调和妯妯家之人靡不称之分居后昆季食指浩繁家渐落公周恤如一家毫无遗憾嗟夫自古家庭变故多由当室者始一人偏向韦起而非之甚至骨肉乘离反眼不相识如同陌路数年而后兄弟不通度吊比比皆然闻公之风者孝弟之心可油然生矣公律己甚严处世则宽声色货利不以撄心乡之人不能干以非礼骸侪辈往来又平易近人然指陈曲直辨论是非为人排难解纷确不可易有古遗直风晚年兰桂森立往往教以读书稽古先行后文孝子顺孙蔼然一室可谓得天伦之乐已会朝廷举行乡饮礼学使者提而旌之赠额品端学优以荣其身以光其闾呜呼公以家传孝友善成京文公志事论者咸谓积善之报而不知天这所以报公者亦曷尝不厚耶
绍安公讳言仁行?八百六十六哲林公三子也少不羁折节读书学为时文应试辄不售家居多病一日不能废药饵公既不得志于有司益日夜攻苦不衰既而叹曰吾辈读书贵有经济非以弋取功名古云不为良相必为良医握三寸管务为雕虫小技生无益于时死不传于世此碌碌者安所用之乃发金匮玉雨之书朝夕玩诵心领而神会焉遂以术显为人按脉切理必尽心力尝曰人有疾病命县于医吾不敢以人命为戏也自早至暮以病求药者钟接于门公一一调治应手辄愈其危急者老弱者道途远者延至其家虽昏夜必往初不计财物力不能服药又赠以金故获全于公者日以数十计今夫士君子济民爱物位不必朝廷职不必卿相易地皆然何所施而不可假令公以博雅之才取青紫如拾芥名列甲科其功名事业必有可观乃竟布衣终老以术救人虽穷过殊途同一有功于世孰得孰失当无复能辨者矣年七址余犹以勤俭治家课子孙耕读祖宗年远乏祭者营立产业使无缺祀乡邻婚嫁丧葬事以闻者悉为经书盖共敦宗睦族出于至诚皆京文孺人又卒今夫人糸吾族备裕公次女唐族太祖姑民生子三人现年八十有十精神强健与人言道其先世积德历历如数家珍唐知之最详而传其事如此
京文孟公葆冲含?阐而弥光家道克正积善余度垂佑后人遗泽孔长
哲林孟公敦伦修行董德善良诗书之泽俎豆之香子孙追思永世不忘
绍安孟公不计利不矜名睦乡曲继家声垂久远兮勒贞珉
嘉庆十有八年岁在癸酉暮春之初
赐进士出身翰林院编修文颖馆篡修加二级
　　　　　　内曾侄孙萧山盛唐顿首撰拜
04/10 06:16
&暨阳南孟宗谱&共八十五卷,约 260万字.凡多次修订,最后次由国民党大员蒋鼎文之老师孟庆玮先生所辑,1929年完成.宗亲若需查询资料,可联系浙江省诸暨市十二都&孟子纪念馆& 孟南生,电话:(9 南支孟氏源远流长,南孟文化博大精深,时间所限,尚未断句,仓促上传,以供孟子文化研究者先睹为快,需资料者需入谱者可待我们再次校对断句后使用.版权归诸暨孟氏所有,未经同意,不得转载,违者必究. 暨阳孟氏宗谱卷十
亲友祭 圣慕公传东二十 大分 公讳广?字圣慕姓
04/10 08:17
&暨阳南孟宗谱&共八十五卷,约260万字.凡多次修订,最后次由国民党大员蒋鼎文之老师孟庆玮先生所辑,1929年完成.宗亲若需查询资料,可联系浙江省诸暨市十二都&孟子纪念馆& 孟南生,电话:(9 南支孟氏源远流长,南孟文化博大精深,时间所限,尚未断句,仓促上传,以供孟子文化研究者先睹为快,需资料者需入谱者可待我们再次校对断句后使用.版权归诸暨孟氏所有,未经同意,不得转载,违者必究.
暨阳孟氏宗谱卷四显扬录 自均富局破贵族制成境遇阶级相悬太甚富贵遂为天
04/10 08:43
&暨阳南孟宗谱&共八十五卷,约260万字.凡多次修订,最后次由国民党大员蒋鼎文之老师孟庆玮先生所辑,1929年完成.宗亲若需查询资料,可联系浙江省诸暨市十二都&孟子纪念馆& 孟南生,电话:(9 南支孟氏源远流长,南孟文化博大精深,时间所限,尚未断句,仓促上传,以供孟子文化研究者先睹为快,需资料者需入谱者可待我们再次校对断句后使用.版权归诸暨孟氏所有,未经同意,不得转载,违者必究.
暨阳孟氏宗谱卷十一
修谱志 孟氏续修宗谱 民族主义者实行平等主义也
04/09 20:53
&暨阳南孟宗谱&共 八十五卷,约260万字.凡多次修订,最后次由国民党大员蒋鼎文之老师孟庆玮先生所辑,1929年完成.宗亲若需查询资料,可联系浙江省诸暨市十二都&孟子纪念馆& 孟南生,电话:(9 南支孟氏源远流长,南孟文化博大精深,时间所限,尚未断句,仓促上传,以供孟子文化研究者先睹为快,需资料者需入谱者可待我们再次校对断句后使用.版权归诸暨孟氏所有,未经同意,不得转载,违者必究. 暨阳孟氏宗谱卷六 里墓录 茫茫千古芸芸众生能于世界中占一席位置者曾几
04/08 10:54
&暨阳南孟宗谱&共 八十五卷,约260万字.凡多次修订,最后次由国民党大员蒋鼎文之老师孟庆玮先生所辑,1929年完成.宗亲若需查询资料,可联系浙江省诸暨市十二都&孟子纪念馆& 孟南生,电话:(9 南支孟氏源远流长,南孟文化博大精深,时间所限,尚未断句,仓促上传,以供孟子文化研究者先睹为快,需资料者需入谱者可待我们再次校对断句后使用.版权归诸暨孟氏所有,未经同意,不得转载,违者必究. 暨阳孟氏宗谱卷五孟庙祭 夫概里 母端范夫人庙记 母端范夫人之崇尚矣盖
04/09 06:32
前巡抚部院高批诸暨县申详奉 学宪批发举人蔡梁郭源周森周栻钱衡等呈称恭惟我皇上绳武缉熙尊儒重道凡有 先圣先贤后裔均蒙 恩袭五经博士用昭崇奉兹举人等查得本县诸暨十二都孟姓系亚圣孟子南支嫡裔先由四十七代孙孟忠厚爵封信安郡王子孟德载扈宋渡江封诸暨开国男遂家于暨子孙聚族而居宋嘉定丁丑勅建 孟子庙肖像其中春秋奉祀明万历间复勅重修乾隆十三年恭逢 高宗纯皇帝临幸 阙里 恩旨考拔十三氏子孙 前宗师雷查明诸暨孟氏实系 亚圣南支嫡派考拔生员孟夏一名与 圣裔南支孔尚健孔毓增并行贡人成均咨部有据府县志乘并载确鉴伏思 至圣
04/08 09:42
孟子年表庚戌六十二岁张仪说六国事秦余谓秦之虎噬天下士依以恐喝诸侯则易以为功苏秦固为衡不成始以从说者秦在则仪为秦用秦死则秦为仪用所谓转丸骋其巧辞飞钳伏其精术二人不洵有倾河填海移山之力哉当时七国惟秦魏最密迩仪之反复欺魏凡以为秦也在晋魏惠王尤强是亦不为之君乃不思西扼秦卫合从之谋首自我败梁民内死于赋者半外死于兵者亦半孟子至梁国巳日削王不用仁义之言相诈伪之张仪此孟子所以去也孟子去梁而梁亡识者谓秦灌大梁犹后巳 太史公曰吾适故大梁之墟中人曰秦之破梁引河沟而灌大梁三月城坏五请降遂灭魏 且秦之兼并六国在范雎远交近
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