清朝翡翠工艺弘治年制翠色梅瓶值多少钱

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藏友们有一些大明时期的宣德炉 这个价格非常的高
宣德青花罐样式多种,有高、扁、鱼篓式包括及蟋蟀罐、鸟食罐等多种样式,其最新颖的有出戟法轮式盖罐,器身突出八个长方平面扳手,形如法轮,扳手上画青花折枝花,罐身分层饰以八宝、蓝查文及莲瓣。罐盖的造型与西藏称作“曼陀罗”的供器相似,盖顶面与器身书蓝查文以代表佛,里面及罐内底均书“大德吉祥场”,为佛教作道场所用的法器。   永乐青花瓷的金彩饰和雪花标志的款识为新创。宣德青花除继承元末明初的青花釉里红及金彩外,又与矾红彩结合绘制出青水红龙、海兽,色彩鲜艳,质感凝腻,并进一步制作出五彩与斗彩。   永乐青花瓷中写款少,仅有压手杯署款识于器里中心,并以图案花纹围绕。其形制有三种:器中心篆书“永乐年制”,外绘鸳鸯环绕;或绘双狮滚球,年款则写于球心;青花单线圈内绘团花,花心书写四字款。故宫博物院藏清宫旧存压手杯 4件,器形纹饰相同,内有款识为三花一鸳鸯者,系所藏 120件永乐青花器中的佼佼者。还有采用青花或金彩图记为款者,仅见 4字篆书,为景德镇明代御器厂制瓷署皇帝年号官款之始。   宣德青花瓷则写款多,有所谓“宣德年款遍器身”之说,多为6字,少有4字与篆书。有的款识写于盖里与器内底或器里中心,有的书于器物外口边或器里口,均6 字横书,肩部的为4字或6字横款。写于器底面的最多见,6字为“大明宣德年制”,4字为“宣德年造”。   正统至天顺时期很少见有官窑款的器物,因为正统年间烧制青花瓷器是犯条律的。但景德镇御器厂制瓷并未完全停止,只是不见书写正规的官窑款。   1986年在香港出现青花缠枝牡丹兽耳尊(残修),器底露胎墨书“明正统二年(1437)正月吉日,弟子程进供奉”字样。其书法为明人风格,造型浑厚,青色浓艳,牡丹纹饰层次清楚,其造型、绘画及青花色泽均不失宣德风貌。日常习见与其类似的瓶、罐,多绘孔雀牡丹、仙人乘鹤、龙、凤、麒麟、高士清闲、琴棋书画、访友、老子讲道、莲池鸳鸯等图案,以云气缭绕的仙山楼阁画面较为突出。   1973年在江西省新建县明正统二年宁王朱权长子朱盘烒的墓葬中发现 5件青花盖罐,均以缠枝莲为主题装饰,全器连盖绘轮纹五层,有的衬覆莲及八宝,青色浓艳,与宣德青花瓷的风貌一致。   另有两件相同的青花笔架,均为五峰山形。一件通身用重色青花绘山峦云气、楼阁人物联景,即日本陶瓷界称之为“云堂手” 的; 另一件正面用国料青花书写“正统捌年”款,背面绘以类似笋皮纹的装饰,以显示山峦层叠,青泛黑褐之色,笔意粗重,虽为民窑造器,却是正统时青花瓷的代表杰作。   景泰时的青花瓷迄今未见纪年款器物。江西景德镇景泰四年和七年墓中曾出土一批民窑青花器,有三足筒炉、戟耳瓶等,画意简略,特征类似前朝。   天顺时青花瓷,据有“元年委中官烧造”的记载。目前虽未见官窑年款器,却有书“天顺年”款的青花瓷,瓷质细腻,胎体较薄,纹饰圆润而柔,颇似后来成化时的青花风格。迄今发现的 2件署“天顺”纪年款的青花瓷,均为通体连书波斯文古兰经语的三足筒炉,一件由香港收藏家杨永德先生捐赠故宫博物院,器口径为16厘米,造型优美,口沿饰回纹边饰,器身环写3 行波斯文,器内底书“天顺年”3 字。与其基本相同的另一件现藏山西省文物商店,炉身里壁与内底心分别书有“天顺七年大同马”和“天顺七年大同马氏书”双重款。此器既有宣德以来的豪放风格,也有成化时期的矜持姿态,尤其是所书“天”字,酷似成化名器“天”字罐的书法,为天顺青花瓷的明显特征。   成化时期烧制数量大,且将进口料与国产“平等青”料共用。“平等青”又称“陂唐青”,产地在江西省乐平县境内,它后来居上,逐渐取代了“苏泥勃青”,特点是呈色稳定,发色蓝中泛青灰或正蓝,含铁量小,故不出现黑斑,呈色沉而不浮,以温润淡雅见长。其纹饰,画意疏朗,绘工精致,用笔纤细而柔浑,明晰透彻,衬以洁白细腻莹润的釉面,使这一时期的青花器成为典雅的艺术品。   1973年与1987年,景德镇御器厂遗址先后出土大量成化官窑残碎瓷器,以青花瓷数量最多。其中,有仿宣德时的松竹梅、双狮戏球、麒麟、海水异兽等纹饰的盘、碗及灵芝纹或飞龙的罐等,器形大小不同。成化时期的小型器皿以盘、碗、杯、碟、高足杯为最,胎薄体轻,造型秀丽,纹饰多采用双线勾勒填色,极为工细利落。所绘花鸟、并蒂莲、秋葵、九秋、莲池鸳鸯、水藻、螭龙、摩羯、云气楼阁、高人逸士等,生动飘逸,佛教的十字宝杵、梵文经语书体流畅。其修胎薄如卵壳的三秋花蝶杯,器里可映见外壁纹饰,实为一代之奇。   成化时青花瓷工艺袭宣德之制,亦有标新,更多的青花红彩、青花釉里红及黄、绿釉青花、青花填绿配以鲜艳的五彩和斗彩,更是争奇斗艳。款识书写“大明成化年制”或“天”字,楷书体笔锋苍劲有力,独具风格。   弘治时期此期御器厂时而间断停烧,故弘治官窑青花瓷遗物量少,以盘、碗为多,瓶、尊、罐类少见。从器形、纹饰到色彩,都是继承成化时的风格。以“平等青”色料为主,一般色泽更趋浅淡,亦有色显浓深,釉色青亮中闪灰或泛白。纹饰线条尤为纤弱,以云龙、莲塘游龙较多,还有月影梅花、三友、鱼藻、海马、海螺、八怪、狮子牡丹、鹤鹿、高士访友。诗句书法亦用作装饰。习见“大明弘治年制” 6 字楷款。   正德时期器形、色调、釉色、纹饰均有与成化、弘治青花瓷相同之处。新采用瑞州“石子青” 料烧制,大部分呈色浅淡灰蓝,虽不浓重,但稳定匀净,并有发黑灰色的一类,有的或带铁锈斑。晚期新用云南产“回青”料,发色类似后来嘉靖时的鲜艳浓重泛深色调。正德后期开始烧造大器,花觚、葫芦瓶、烛台、炉、罐、绣墩等渐多,文具类器的笔山、盆、洗、奓斗、奁盒、插屏、花插,亦很新颖。烧造工艺日趋粗糙,胎体逐渐增厚,釉泛青灰。纹饰以穿花龙、翼龙、螭龙、双勾石榴、婴戏、人物故事和阿拉伯文古兰经语作主题的为多。款识楷书“大明正德年制”4或6字,或以八思巴文、阿拉伯文写款,是本朝的特殊风格。   嘉靖、隆庆、万历时期烧制数量最多,以“回青”料为主,基调以色泽浓艳泛紫为共同特征。   嘉靖青花尚浓,以蓝中泛紫为主,这是回青中加有石青的缘故。亦有着意摹制成化青花浅淡润泽之色,有类正德时灰暗黑蓝色泽者。除以色泽取胜外,造型、品种更加多样,多为文具、餐具盘碗。陈设品的大件器增多,如花盆、大罐、鱼缸、口径80厘米的大盘,还有宗教供器如佛、道教的葫芦瓶、蒜头瓶等。器形多为方形或六、八方形。造器工艺粗犷,体重硕大,成器较难,因而有欠规整。图案纹饰承自前朝传统题材,并贯以道教色彩,有八卦、云鹤、八仙庆寿、老子讲道、桃鹤、“寿”字、“福”、“寿”字攀枝组花为树和吉语文字“福寿康宁”、“国泰民安”等。款识多书“大明嘉靖年制”或“大明嘉靖年造” 6字楷书。   隆庆时的青花瓷,色泽鲜艳,制作精细,可居三朝之首。传世品有瓶、壶、缸、罐、炉、盒、洗、盘、碗。器形除圆形外多为菱形、梅花花瓣形、方胜、长方、六方、多方、银锭式,且有镂空工艺装饰手法。器体厚重,但很精致。纹饰以云龙、龙凤、兔纹、仕女、婴戏为多,人物形象摹拟元人笔意,额宽、身长为其特点。款识一改以往的“制”字,几乎全部书“造”字,如“大明隆庆年造”。   万历早期青花瓷风格与嘉靖时一致,如不以款识来区分,就难以辨别。后因采用浙江所产青料,即“浙料”,故青花色泽不及前时那样浓艳,而是蓝中微泛灰色。淡描的浅淡之色与以前的浓者对比显得清新。   万历时仍尚大器,造型亦多。景德镇御器厂继烧成器难度大的大器,如花缸、绣墩、梅瓶、花觚、地瓶等外,还多制文具类的笔洗、笔格、笔山及基盘、烛台、盆、盒、蟋蟀罐等。明代定陵出土青花龙纹大梅瓶高达73厘米。图案以龙凤纹为主,各种动物、翎毛花卉、及老子讲道、张天师驱五毒等也入画面。龙灯、龙舟、婴戏的构图人体比例有欠协调,往往头大身小,繁缛而缺乏立体感。款识楷书字体工整与草率者兼而有之,习见者为“大明万历年制”。   天启、崇祯时期官窑器物较少,多系民窑烧造。天启青花色泽有鲜艳明快的,也有蓝中泛灰程度较大的一类,工艺与明早期相比则明显粗糙,纹饰以涂染手法绘出,有泛蓝黑或灰色者,同时出现浓淡混水,层次分明,色泽葱翠的为向清代色泽过渡的清新色调。造型有梅瓶、炉、罐、壶、缸、花觚、净水碗、盘、碗、杯等。胎体一般多厚重,质粗松与坚致者并存。其精细作品,胎薄体轻,轻描绘画,细柔如宋画白描,为历代少有之妙笔,如书“大明天启元年孟夏月造”画八仙人物的龙钮钟和官窑款绘松竹纹小杯,就是晚明的精品。用浙料绘制色彩明快深沉的青花器面盆,始用皴染法,一改万历时的繁密风格,纹饰广泛,既有人物故事如达摩、罗汉,又有动物如虎、牛、芦雁、鱼、虾,也有大写意山水,具有豪放夸张的写意画特点。日本陶瓷学者将此类作品称之为“古染付”,属于外销商品,确有日本陶瓷风格。   崇祯时期景德镇御器厂停废。迄今所见多系民窑烧造,工艺较差,且多为供器类,如筒状香炉,常绘粗率龙纹,颜色灰调暗褐,多有晕散。署崇祯七、八、九、十年纪年款的器物格调一致,其浓重色泽中夹带黑斑,晕散严重的则影响纹饰及字体的清晰度,往往模糊不清。   这时的青花瓷器具有向清代过渡的特殊风格,如署有“大明崇祯年制”款识的青花圆盒,以青花为地,留出细致工整的白缠枝莲花纹,器底宽削平切圈足,足际露胎较多;又如青花淡色描绘罗汉纹的香炉类,绘达摩攀道,上肩部暗刻忍冬纹,纹饰简疏,青花色鲜亮,底部书“大明崇祯年制” 6字楷款,书写工整。   纹饰多用粗线条,有的用淡描画法,有的用泼墨涂染画法。题材以写生为主,所画人物粗细皆有,具有明晚期粗放生动的风格;其细致工丽的文静人物和皴染山水,开清代青花之先声,有列国故事、山林高士、八仙、罗汉等画面,颇为典型。 词条标签: 宋钧瓷 宏源阁博物馆 越窑秘色瓷 醴陵釉下五彩 金红釉
明代青花瓷器 悬赏编辑词条 更多 编辑词条中指定的问题即可获得额外 积分和经验奖励 哦~ 个信 中考考什么 张川 尤溪火车站 wifi电视 山人 弯男 常用中草药彩色图集 建筑施工高处作业安全技术规范 拉舍尔毛毯 相关新闻360新闻 >> 四川村民挖出青花瓷 24件瓷器属明代民窑上“书画同理、同源论”深化了元代绘画的艺术追求,导引了元代宫廷和江南文人画的发展趋向。其时代艺术风尚也深深地影响了元青花的发展,为元青花艺术的辉煌提供了养料,奠定了基础。
  元至正青花()
  青花云龙纹象耳瓶
  至正青花,也称“典型元青花”,用源于西亚的钴(苏麻离青料),在胎坯上绘彩作画,施上透明釉,经高温烧制,其绘彩变成了鲜丽的靛青色,这就是流芳至今的青花瓷器。至正时期的青花一改古代制瓷重釉色、轻彩绘的传统,将中国古代绘画技巧糅和进瓷艺之中,从而开创明清色彩缤纷的彩瓷世界之先声。
  明初(洪武、建文)青花()
  青花折枝花卉纹盏托
  发色有的淡蓝,有的泛灰。细节上蕉叶的中梗留白;花瓣留白边较之元代更明显清晰;牡丹叶子“缺刻”部位较深,不如元代的肥硕;菊花绘成“扁菊”,花芯以方格纹表现;龙纹仍是细长身,但除了三、四爪外,已出现五爪,爪形似风轮,气势不如元龙凶猛矫健。辅助纹饰的如意云头由元代的三阶云改为二阶云;莲瓣纹内多绘佛家八宝(元代多绘道家杂宝)。碗、小盘多绘云气纹,仅绘于器物外壁的上半部。器物底足多平切、砂底无釉见窑红。未出现年款,带款的器物也极少。
  明永乐、宣德青花()
  青花竹石芭蕉纹碗
  此期所用青料,以苏勃泥青为主,多见“铁锈斑痕”。出现了一些僧帽壶、绶带扁壶、花浇等非汉文化的器型,反映了这一时期与外域、外族的文化交流与融合。纹饰多见各种缠枝或折枝花果、龙凤、海水、海怪、游鱼等。胎质较以前细腻致密。釉质肥润,多见橘皮纹。宣德青花数量大、品种多、影响广,故有“青花首推宣德”之说。
  明正统、景泰、天顺青花()
  青花八仙朝圣盖罐
  正统初即多次下令“禁造官样瓷器”,故这一时期瓷器数量较少,被称为陶瓷史上的“空白期”。
  明中期(成化、弘治、正德)青花()
  青花人物套盒o盖面
  成化和弘治中期以前使用平等青,发色淡雅。弘治晚期与正德则发色灰蓝。但此期也有个别器物发色浓艳,有铁锈斑。纹饰布局前期疏朗,后期繁密,多画
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宋代以前景德镇制瓷,胎土只使用瓷石一种原料,烧成温度较低,制大器易於变型。早期景德镇瓷多中小件这是主要原因之一。南宋后期至元初,在麻村发现了烧瓷的黏土(即麻仓土,现在通称高岭土),经研究在瓷石中掺入20%左右的高岭土,耐温高,走型少,提高了硬度,增强了瓷胎的白度和透明度,为烧制优质大型青花器提供了条件。这就是二元配方制胎。具体配料一般掌握高岭土在五分之一,瓷石占五分之四上下。二元配方的使用是景德德制瓷工艺的一大创新。&&
(1)用麻仓土成胎,可以提高炉温,瓷胎不易变形&&
(2)胎色较白,微显青灰色阶&&
(3)胎骨里面含有气孔较多,鉴于手工制胎的原因,胎骨中孔隙多数是偏狭形&&
(4)胎底颗料状明显,不如明清瓷胎细腻。&&
今年元青花成交价格一览:&
元青花鱼藻纹罐以5716万元RMB成交&
元青花龙纹四系扁瓶以9790万元RMB成交&
元青花云龙纹大罐以7984万元RMB成交&
元青花牡丹花卉纹葫芦瓶以8892万元RMB成交&
元青花云龙纹象耳瓶(一对)以&3.98亿元RMB成交&
元青花松竹梅纹梅瓶以1104万元RMB成交&
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有人说元青花都有火石红,没有火石红不是元青花,这种说法是不对的。不少元青花露胎处没有火石红。只要胎骨、釉面、青料、工艺、绘画等都对的,不管有没有火石红都是元青花。&&
单从火石红的角度说元青花可分为多种情况:&&
(1)&大面积火石红,和火石红浓重的。&&
(2)&火石红较浅淡的。&&
(3)&露胎和釉交接处有一线火石红的。&&
(4)&没有火石红的。&&
元青花的露胎处的情况比较复杂,不能以有没有火石红判断真假元青花。&&
元代青花瓷器属于高温釉下彩瓷。它是用钴料彩绘于制成的瓷胎上,再加罩一层透明釉料,以高温一次烧成的。大量的考古出土品证明,元青花的蓝色稳定、沉静,图象纹饰清晰、华美,白色透明釉纯净、润泽。元代青花瓷器是一种成熟的釉下彩瓷,是元代彩瓷的代表。&
元青花瓷的成功烧制已经有七百年的历史。由于元青花瓷在选料、配方、工艺技术和造型与装饰、审美等方面均有重要成就,使它在中国陶瓷史上具有里程碑的意义,并对尔后青花瓷以至整个彩瓷的工艺技术与陶瓷美学产生了积极影响。然而,近代人对元青花的认识却一直停留在十分模糊的状态。最近二三十年来,随着考古调查发掘的更多展开以及大规模的动土工程和各种挖掘出土等,不仅考古及文博单位拥有一批新发现的元青花瓷器,在民间也有一定数量的元青花,已成为不争的事实。只是由于民间收藏的元青花,并不具备准确的出土时间、地点的&标签&。
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志趣网 版权所有什么叫做极品?看看这个梅瓶!价值8000万-长三角频道-东方网
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什么叫做极品?看看这个梅瓶!价值8000万
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  30年前它被卖了2000元,如今它价值8000万这件青花瓷瓶估价至少8000万。看更多现场图片,请用智能手机下载“码上晨报”客户端,扫此二维码。▲白玉雕福寿如意。▲飞熊入梦象牙雕摆件。记者邵丹摄  新华报业网讯
昨天,“真藏――国有文物商店典藏精品展”在南京市江宁织造府拉开帷幕。本次展览汇集了来自全国各地12家文物公司珍藏的68件珍品,总价值达到10亿元,其中最为抢眼的珍品价值至少达8000万!据悉,本次展览从12日持续到20日。  68件文物总价值达到10亿元  由于目前江宁织造府还没有竣工,所以昨天的精品展还没有完全对外开放,仅限于部分藏家。当记者走进展览馆时,每件珍品旁都已经汇聚了不少的参观者,闪光灯频繁亮起。据了解,这次的展品是精选的68件(组)文物珍品,汇集了从良渚文化时期到明清民国各个时期的文物珍品。  记者观察到,除了南京文物公司外,苏州、北京、扬州、上海、杭州、厦门等共计12家文物公司参加这次展览,其中,来自北京文物公司珍藏的清朝乾隆年间“白玉雕福寿如意”、苏州文物商店珍藏的明朝弘治年间“黄地青花折枝花果大盘”、南京文物公司珍藏的清朝“飞熊入梦象牙雕摆件”以及雍正时期“黄釉青花缠枝莲梅瓶”是当场的“明星珍品”。  南京文物公司老总陈卫国向记者介绍:“今天陈列出的这些文物,价值达到10亿元,都是国宝级的,各家把‘压箱底’都拿出来了,在列的基本都是“镇馆之宝”!”  据悉,其实昨天的内容主要分为两场,除了位于江宁织造府的这场展览,另一场是位于南京图书馆负一楼的“2013中国南京春季文物艺术品交易会”,这次交易会参展规模同样庞大,40多个商家大多都是实力雄厚的国有文物单位,陈总也感慨:“南京这么高规格的文物交易会,恐怕是新中国成立以来头一回!”  价值8000万的瓷瓶全球仅存两只  昨天全场最耀眼的珍品,无疑是清朝雍正年间的黄釉青花缠枝莲梅瓶。每一位现场参观的藏家,都在这件珍品前长久驻足。  据陈总介绍,“黄釉青花”是青花瓷器装饰风格的一种,到了清代雍正时期得到空前的发展。黄釉发色鲜亮透明,没有任何杂质,绘画线条流畅,纹饰布满器身,布局合理,没有多余表现。另外,在线条极其流畅的蓝色双圈中有“大清雍正年制”青花六字楷书款,笔法犀利、笔画规整,为典型的清代雍正时期的宫廷御用品,更为难能可贵的是,此瓶的原配瓶盖保存至今,完好无损,乃国内瓷器绝无仅有的宝贵文物。  虽然经过了300多年的历史,但黄釉青花缠枝莲梅瓶依然保存得十分完好。瓶高27厘米,光泽鲜亮,历史的尘埃丝毫没有在它身上留下痕迹。陈总介绍道,这只瓶子放在全国许多文物馆都绝对可以作为“镇馆之宝”,即便是放到北京,也肯定会当做一级文物保护。  黄釉青花缠枝莲梅瓶的珍贵,除了精湛的工艺,更在于它的稀缺。陈总告诉记者,目前全世界现存的类似珍品仅有两件,除了在江宁织造府展出的这一件,另一件正收藏于大英博物馆,但那一件已经有所破损,价值还比不上这一件。  随后,陈总还兴致盎然地向记者讲述起这只瓶子的收藏史,“上世纪80年代时,有一对中年夫妻找到当时我们开设的‘聚宝斋’,他们想为儿子结婚置办电器,可当时电器很难买到,必须要有外汇券。他们就用这件宝贝,从我们这儿换走了价值2000元人民币的外汇券。在当时,这已经是一笔不菲的数额了。”而现在这只瓶子的价格是多少呢?面对记者的提问,陈总也淡淡一笑:“保守估计是8000万至1亿人民币吧,这还是三年前的行情。”  专门看护这只瓶子的工作人员,也向记者打趣地表示:“你看看别人(其他工作人员)还能走动走动,我真的是寸步不离啊,生怕一走开后,有观赏者弄坏了围栏的玻璃,我担不起那个责任啊。”记者吴小荣
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明弘治青花莲池龙纹碗拍卖能值多少钱,明弘治时期青花瓷器鉴赏,弘治青花折枝花果纹盘拍卖哪家公司操作好
  莲池龙纹碗(图1,台北故宫博物院藏)器底有&大明弘治年制&款,口径20.1厘米。纹样的线条和料色都很清晰,基本上是两个色调,线条描绘的鬃毛上染有淡料色,头与颈、背与鳍之间色调有所变化,花瓣边缘较中间淡,较匀净、澄澈,不见有明显混浊的笔痕。青料色泽较浓艳。碗内口沿的波浪纹浪头钩线,由漩涡线组成未钩轮廓的浪体,在波浪纹上染淡料色托白色波浪。从以上特征判断,彩绘程序是先钩绘所有的线条,然后用调配好的浓淡两种料水染色,达到一种先后染色色调基本相同的效果。大色块的纹样上没有染色的水珠痕,龙须、鳍、爪、火焰、莲花叶的茎、水草等细曲的双钩线内料色填得准确,没有溢出轮廓线之外,说明染色所用的笔较小。莲池龙纹盘(图2,出光美术馆藏)器底有&大明弘治年制&款,口径21.4厘米,盘内圆直径约13厘米。纹样相对较小,龙纹则是一个层次的色调,而莲花、叶与图1同。图1的纹样较大,故以两个层次的变化以达到色调丰富的效果。
  折枝花果纹盘(图3,北京故宫博物院(微博)藏)器底有&大明弘治年制&款。专仿成化的品种,沿用前朝的技法,钩线、拓抹(结合烘染)。折枝栀子花的花瓣的边缘为深色,整块状笔触,料色较匀净,没有重复交错的痕迹,应是用饱含色料的大笔触拓抹而成;主叶脉与大笔触笔痕平行,分叶脉线条清晰,没有竖抹的痕迹,说明是在叶面上填色后再钩绘叶脉的。这是明永乐、宣德的彩绘工艺,而且又是成化仿宣德的典型品种,所以继续保留了这种技法。稍有不同的是成化、弘治已少了洗染的一道工序。
  缠枝莲纹双兽耳瓶(图4-A&英国达维德基金会藏)&弘治九年(1496年)&铭。先钩线,再染色。此纹精细,与官窑图1彩绘工艺相同。莲池鸳鸯纹净水碗(图5-A&景德镇陶瓷馆藏)&弘治四年(1491年)&墓出土。莲花叶钩线、染色;鸳鸯由若干个笔触拓抹的色块组成,水草由从细到粗的一笔拓成。此纹粗率,用钩线、拓抹与染色结合的技法,没有严格的工艺程序。
  缠枝莲龙纹碗(图7-1,大阪东洋陶瓷美术馆藏)龙纹与图1完全相同,内绘莲池纹(图7-2),所仿的永乐纹样料色晕散,线条模糊,内壁金线描缠枝纹大片脱落。此中心的纹样,作了适当的修改,如左右两边的花茎与下边的纹样连接在一起整体感更强。线条柔和流畅,纹样规整精致,染色匀平,色调淡雅,是官窑花卉纹样的佳作。
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