杨氏之子这篇文言文只是写小孩的课文里的孩子虽然只有九岁但是非常的什么_百度知道文言文中的兵部是什么意思_百度知道阅读下面的文言文，完成5～8题南阳县君谢氏墓志铭欧阳修庆历四年秋，予友宛陵梅圣俞来自吴兴，出其哭内之诗而悲曰：“吾妻谢氏亡矣。”丐我以铭而葬焉。予未暇作。居一岁中，书七八至，未尝不以谢氏铭为言，且曰：“吾妻故太子宾客讳涛之女、希深之妹也。希深父子为时闻人，而世显荣。谢氏生于盛族，年二十以归吾，凡十七年而卒。卒之夕，敛以嫁时之衣，甚矣吾贫可知也。然谢氏怡然处之，治其家，有常法，其饮食器皿，虽不及丰侈，而必精以旨；其衣无故新，而浣濯缝纫必洁以完；所至官舍虽庳陋，而庭宇洒扫必肃以严；其平居语言容止，必怡以和。吾穷于世久矣，其出而幸与贤士大夫游而乐，入则见吾妻之怡怡而忘其忧。使吾不以富贵贫贱累其心者，抑吾妻之助也。吾尝与士大夫语，谢氏多从户屏窃听之，间则尽能商榷其人才能贤否，及时事之得失，皆有条理。吾官吴兴，或自外醉而归，必问曰：‘今日孰与饮而乐乎？’闻其贤者也则悦；否，则叹曰：‘君所交皆一时贤隽，今与是人饮而欢邪？’是岁南方旱，仰见飞蝗而叹曰：‘今西兵未解，天下重困，盗贼暴起于江淮，而天旱且蝗如此。我为妇人，死而得君葬我，幸矣！’其所以能安居贫而不困者，其性识明而知道理多类此。呜呼！其生也迫吾之贫，而殁也又无以厚焉，谓唯文字可以著其不朽。且其平生尤知文章为可贵；殁而得此，庶几以慰其魂，且塞予悲。此吾所以请铭于子之勤也。”若此，予忍不铭？（选自《欧阳修全集》，有删节）1.对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（3分）A.年二十以归吾归：出嫁B.其平居语言容止容止：形貌C.谓唯文字可以著其不朽 著：彰显D.庶几以慰其魂庶几：希望2.下列句子中，全部表现梅圣俞夫妇情深的一组是（3分）①出其哭内之诗而悲②其衣无故新，而浣濯缝纫必洁以完③入则见吾妻之怡怡而忘其忧④闻其贤者也则悦⑤我为妇人，死而得君葬我，幸矣⑥且其平生尤知文章为可贵A.①②④ B.①③⑤C.②③⑥ D.④⑤⑥3.下列对原文有关内容分析和概括，不正确的一项是（3分）A.梅圣俞在妻子去世以后，请求欧阳修为她写墓志铭，后来在给欧阳修的多封信中，又一再提及此事。B.谢氏出身名门望族，但安贫乐道，治家有方，并且十分关心丈夫与士大夫的交往，是名副其实的贤内助。C.西兵进攻江淮地区，随后又相继发生旱灾、蝗灾，谢氏仰天长叹，忧心忡忡，可见她关注百姓疾苦。D.谢氏秉性明慧，懂得事理，时不时和梅圣俞探讨来访者才能高下，以及世事得失，都能讲得头头是道。4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）殓以嫁时之衣，甚矣吾贫可知也（2）使吾不以富贵贫贱累其心者，抑吾妻之助也（3）君所交皆一时贤隽，今与是人饮而欢邪？
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本题难度：容易
题型：解答题&|&来源：2010-普通高等学校招生全国统一考试语文卷（江苏）
分析与解答
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习题“阅读下面的文言文，完成5～8题南阳县君谢氏墓志铭欧阳修庆历四年秋，予友宛陵梅圣俞来自吴兴，出其哭内之诗而悲曰：“吾妻谢氏亡矣。”丐我以铭而葬焉。予未暇作。居一岁中，书七八至，未尝不以谢氏铭为言，且曰：“吾妻故太...”的分析与解答如下所示：
1.本题考查理解常见文言实词在文中的含义。把四个项的实词注解代入文中，根据上下文可推断。容止，指动静举止。2.本题考查筛选文章重要信息的能力。②写妻子治家有方；④写妻子贤惠；⑥写妻子的喜好。3.本题考查对文章整体内容的理解的能力。“可见她关注百姓疾苦”错，可见谢氏能够安于贫困的原因是懂得知足。“西兵进攻江淮地区”也不符合原文意思。4.本题考查正确理解和翻译文言句子的能力。文言文翻译应注意以下事项：①重点实词的含义；②特殊句式；③译文语句的通顺。本题（1）“殓”，指给死者穿衣入棺；“殓以嫁时之衣”介宾短语后置，“甚矣吾贫”谓语后置句，翻译时应调整语序；（2）中，“抑”，不译。 （3）中，“隽”通“俊”， 才智出众；注意后一个分句中，“而”应表修饰关系。参考译文：庆历四年的秋天，我的朋友宛陵梅圣俞先生从吴兴来看我，拿出他悼念亡妻的诗作，并悲伤地说：“我的妻子谢氏死了。”请我写一篇墓志铭来安葬她（丐，指乞求，请求）。我当时没有空闲写作。过了一年，他写了七八封书信，书信中没有不提到给谢氏写墓志铭的。并且说：“我妻子是已故太子宾客谢涛的女儿、希深的妹妹。希深父子当时都是举世闻名的人，世家荣耀。谢氏生于一个富盛的家族，她二十岁嫁给了我（归，古代女子出嫁称作归），过了十七年就去世了。死后，用出嫁时的衣裳装殓了她，可以知道我的贫困了。可是谢氏却不嫌弃（怡然，快乐的样子）。治理家庭，有她通常的原则方法。家里的饮食器皿，虽然不是很多，但一定做得有味，收拾得精美；我们的衣服不论新的旧的，都一定清洗得干干净净，缝补得整整齐齐；所居住的房舍虽然简陋，但一定把庭院洒水清扫得干净整洁（肃，整饬）；她的日常起居一言一行，都很和悦从容。我一世贫穷由来已久，外出时有幸能与贤士大夫共游而快乐，回家则能见到我妻子的淡静怡然而忘掉烦忧。使我不以富贵贫贱劳累心智的，都是因为我妻子的帮助。我经常与士大夫谈话，谢氏多从屏风后悄悄听我们谈话，过后，她对某人的才能、品德好坏以及时事的得失都能作出评价，对于时事之得与失，都评说得有条有理。我在吴兴做官，有时从外面喝醉了回来，她一定会问：‘今日和谁饮酒这么快乐呢？’听说是与贤能的人饮酒，就高兴；如果不是，就感叹道：‘夫君所交往的都是时下的贤士，今天你与这样的人喝酒感到快乐吗？’庆历四年，两浙、淮南、江南均大旱，她仰头看见飞蝗而感叹说：‘如今西夏的战争威胁还没有解除，天下苍生赋重困难，盗贼又在江淮地区强势出来，而且天又大旱、飞蝗灾害又来。我作为妇人，死了还能得到夫君埋葬我，已经算是幸运的了！’她之所以能安然面对贫困的生活而不感到困难，是因为她见识高明而且懂得道理多才这样。哎!她一生受我贫困所累，而去世后也没有得到厚葬，只有文字可以表彰她的不朽。而且她的平生尤其知道文章是最珍贵的；死后能得到这样的墓志铭，大概可以安慰她的灵魂，而且弥补我的悲痛（塞，指弥补）。这就是我反复请求您撰写墓志铭的原因了。”像这种情况，我能忍心不写吗？
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等考点的理解。
因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问网上课堂。
21、醉翁亭记(欧阳修)
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与“阅读下面的文言文，完成5～8题南阳县君谢氏墓志铭欧阳修庆历四年秋，予友宛陵梅圣俞来自吴兴，出其哭内之诗而悲曰：“吾妻谢氏亡矣。”丐我以铭而葬焉。予未暇作。居一岁中，书七八至，未尝不以谢氏铭为言，且曰：“吾妻故太...”相似的题目：
古诗文默写填空。（8分，每空1分）⑴&&&&，千嶂里，长烟落日孤城闭。（范仲淹《渔家傲·秋思》）⑵&&&&，长河落日圆。（王维《使至塞上》）⑶何当共剪西窗烛，&&&&。（李商隐《夜雨寄北》）⑷&&&&，家书抵万金。（杜甫《春望》）⑸山水之乐，&&&&。（欧阳修《醉翁亭记》）⑹&&&&，千树万树梨花开。（岑参《白雪歌送武判官归京》）⑺李白在《行路难》中用典故含蓄表达自己渴望得到朝廷重用的诗句是：__&& __，&&&&。&&&&
阅读下面两篇（段）文言文，完成后面的题。（ 10分）【甲】至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（节选《岳阳楼记》）【乙】季文子相1宣、成，无衣帛之妾，无食粟之马。仲孙它谏曰：“子为鲁上卿2，相二君矣，妾不衣帛，马不食粟，人其3以子为爱4，且不华国5乎！”文子曰：“吾亦愿之。然吾观国人，其父兄之食粗而衣恶者犹多矣，吾是以不敢。人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎！且吾闻以德荣为国华，不闻以妾与马。”（节选《国语·季文子以德为荣》）【注】1相：辅助。2上卿：古代最高的官衔。3其：表推测，“也许、大概”的意思。4爱：吝啬。5华国：使国家有光彩。【小题1】解释下列句中加点词的意思。（2分）（1）然则何时而乐耶？&&&&&（2）人其以子为爱。&&&&【小题2】下列句中加点词意思相同的一项是&&&&。（2分）A．先天下之忧而忧人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马B．则有心旷神怡入则无法家拂士C．或异二者之为无衣帛之妾D．处江湖之远则忧其君人其以子为爱【小题3】把下面句子翻译成现代汉语。（2分）浮光跃金，静影沉璧。&&&&&。【小题4】甲乙两文都体现了古仁人的远大政治抱负，但表现方式不同，甲文主要采用了&&&&&&&&&的表达方式，乙文主要采用了&&&&&的方式。（2分）【小题5】季文子在思想上与范仲淹有什么相同之处？请结合乙文内容说说你的理解。（2分）&&&&
阅读下面文言文选段，完成后面的题。（10分）【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。（节选自欧阳修《醉翁亭记》）【乙】凡八百里，始得灵壁张氏之园于汴①之阳。其外修竹森然以高，乔木蓊然以深，其中因汴之余浸②，以为陂池③；取山之怪石，以为岩阜④。蒲苇莲芡⑤，有江湖之思；椅桐桧柏，有山林之气；奇花美草，有京洛之态；华堂厦屋，有吴蜀之巧。其深可以隐，其富⑥可以养。果蔬可以饱邻里，鱼鳌笋茹可以馈四方之客。（节选自苏轼《灵璧张氏园亭记》）[注释]①灵壁：即今安徽灵壁县。张氏之园：为宋仁宗时殿中丞张次立的庄园。汴（biàn）：汴水。②余浸:支流。③陂池：池塘。④岩阜：假山。⑤芡(qiàn)：水生植物。⑥富：丰饶的物产。【小题1】解释文中加点的词语。（2分）（1）佳木秀而繁阴（2）以为陂池【小题2】下面加点字意义和用法完全相同的一项是&&&&。（2分）A．环滁皆山也环而攻之而不胜B．其外修竹森然以高乃重修岳阳楼C．渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者受地于先王D．有吴蜀之巧辍耕之陇上【小题3】把下面句子翻译成现代汉语。（2分）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。【小题4】理解填空：甲乙选段都采用了①的写法，都抒发了作者对自然风光的②之情。（2分）【小题5】联系已学过的甲选段的全文内容，说说作者写甲文主要为了表现什么？（2分）&&&&
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欢迎来到题库，查看习题“阅读下面的文言文，完成5～8题南阳县君谢氏墓志铭欧阳修庆历四年秋，予友宛陵梅圣俞来自吴兴，出其哭内之诗而悲曰：“吾妻谢氏亡矣。”丐我以铭而葬焉。予未暇作。居一岁中，书七八至，未尝不以谢氏铭为言，且曰：“吾妻故太子宾客讳涛之女、希深之妹也。希深父子为时闻人，而世显荣。谢氏生于盛族，年二十以归吾，凡十七年而卒。卒之夕，敛以嫁时之衣，甚矣吾贫可知也。然谢氏怡然处之，治其家，有常法，其饮食器皿，虽不及丰侈，而必精以旨；其衣无故新，而浣濯缝纫必洁以完；所至官舍虽庳陋，而庭宇洒扫必肃以严；其平居语言容止，必怡以和。吾穷于世久矣，其出而幸与贤士大夫游而乐，入则见吾妻之怡怡而忘其忧。使吾不以富贵贫贱累其心者，抑吾妻之助也。吾尝与士大夫语，谢氏多从户屏窃听之，间则尽能商榷其人才能贤否，及时事之得失，皆有条理。吾官吴兴，或自外醉而归，必问曰：‘今日孰与饮而乐乎？’闻其贤者也则悦；否，则叹曰：‘君所交皆一时贤隽，今与是人饮而欢邪？’是岁南方旱，仰见飞蝗而叹曰：‘今西兵未解，天下重困，盗贼暴起于江淮，而天旱且蝗如此。我为妇人，死而得君葬我，幸矣！’其所以能安居贫而不困者，其性识明而知道理多类此。呜呼！其生也迫吾之贫，而殁也又无以厚焉，谓唯文字可以著其不朽。且其平生尤知文章为可贵；殁而得此，庶几以慰其魂，且塞予悲。此吾所以请铭于子之勤也。”若此，予忍不铭？（选自《欧阳修全集》，有删节）1.对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（3分）A.年二十以归吾归：出嫁B.其平居语言容止容止：形貌C.谓唯文字可以著其不朽 著：彰显D.庶几以慰其魂庶几：希望2.下列句子中，全部表现梅圣俞夫妇情深的一组是（3分）①出其哭内之诗而悲②其衣无故新，而浣濯缝纫必洁以完③入则见吾妻之怡怡而忘其忧④闻其贤者也则悦⑤我为妇人，死而得君葬我，幸矣⑥且其平生尤知文章为可贵A.①②④ B.①③⑤C.②③⑥ D.④⑤⑥3.下列对原文有关内容分析和概括，不正确的一项是（3分）A.梅圣俞在妻子去世以后，请求欧阳修为她写墓志铭，后来在给欧阳修的多封信中，又一再提及此事。B.谢氏出身名门望族，但安贫乐道，治家有方，并且十分关心丈夫与士大夫的交往，是名副其实的贤内助。C.西兵进攻江淮地区，随后又相继发生旱灾、蝗灾，谢氏仰天长叹，忧心忡忡，可见她关注百姓疾苦。D.谢氏秉性明慧，懂得事理，时不时和梅圣俞探讨来访者才能高下，以及世事得失，都能讲得头头是道。4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）殓以嫁时之衣，甚矣吾贫可知也（2）使吾不以富贵贫贱累其心者，抑吾妻之助也（3）君所交皆一时贤隽，今与是人饮而欢邪？”的答案、考点梳理，并查找与习题“阅读下面的文言文，完成5～8题南阳县君谢氏墓志铭欧阳修庆历四年秋，予友宛陵梅圣俞来自吴兴，出其哭内之诗而悲曰：“吾妻谢氏亡矣。”丐我以铭而葬焉。予未暇作。居一岁中，书七八至，未尝不以谢氏铭为言，且曰：“吾妻故太子宾客讳涛之女、希深之妹也。希深父子为时闻人，而世显荣。谢氏生于盛族，年二十以归吾，凡十七年而卒。卒之夕，敛以嫁时之衣，甚矣吾贫可知也。然谢氏怡然处之，治其家，有常法，其饮食器皿，虽不及丰侈，而必精以旨；其衣无故新，而浣濯缝纫必洁以完；所至官舍虽庳陋，而庭宇洒扫必肃以严；其平居语言容止，必怡以和。吾穷于世久矣，其出而幸与贤士大夫游而乐，入则见吾妻之怡怡而忘其忧。使吾不以富贵贫贱累其心者，抑吾妻之助也。吾尝与士大夫语，谢氏多从户屏窃听之，间则尽能商榷其人才能贤否，及时事之得失，皆有条理。吾官吴兴，或自外醉而归，必问曰：‘今日孰与饮而乐乎？’闻其贤者也则悦；否，则叹曰：‘君所交皆一时贤隽，今与是人饮而欢邪？’是岁南方旱，仰见飞蝗而叹曰：‘今西兵未解，天下重困，盗贼暴起于江淮，而天旱且蝗如此。我为妇人，死而得君葬我，幸矣！’其所以能安居贫而不困者，其性识明而知道理多类此。呜呼！其生也迫吾之贫，而殁也又无以厚焉，谓唯文字可以著其不朽。且其平生尤知文章为可贵；殁而得此，庶几以慰其魂，且塞予悲。此吾所以请铭于子之勤也。”若此，予忍不铭？（选自《欧阳修全集》，有删节）1.对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（3分）A.年二十以归吾归：出嫁B.其平居语言容止容止：形貌C.谓唯文字可以著其不朽 著：彰显D.庶几以慰其魂庶几：希望2.下列句子中，全部表现梅圣俞夫妇情深的一组是（3分）①出其哭内之诗而悲②其衣无故新，而浣濯缝纫必洁以完③入则见吾妻之怡怡而忘其忧④闻其贤者也则悦⑤我为妇人，死而得君葬我，幸矣⑥且其平生尤知文章为可贵A.①②④ B.①③⑤C.②③⑥ D.④⑤⑥3.下列对原文有关内容分析和概括，不正确的一项是（3分）A.梅圣俞在妻子去世以后，请求欧阳修为她写墓志铭，后来在给欧阳修的多封信中，又一再提及此事。B.谢氏出身名门望族，但安贫乐道，治家有方，并且十分关心丈夫与士大夫的交往，是名副其实的贤内助。C.西兵进攻江淮地区，随后又相继发生旱灾、蝗灾，谢氏仰天长叹，忧心忡忡，可见她关注百姓疾苦。D.谢氏秉性明慧，懂得事理，时不时和梅圣俞探讨来访者才能高下，以及世事得失，都能讲得头头是道。4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）殓以嫁时之衣，甚矣吾贫可知也（2）使吾不以富贵贫贱累其心者，抑吾妻之助也（3）君所交皆一时贤隽，今与是人饮而欢邪？”相似的习题。初中语文文言文的阅读技巧
　　文言文是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。下面是学习啦小编为大家收集整理的初中语文文言文的阅读技巧，相信这些文字对你会有所帮助的。　　初中语文文言文的阅读技巧　　文言文的阅读理解几乎可以包含学习文言文的所有知识点、能力点。最常见的有对常用实词、虚词的考查，以及对文言句子的理解和翻译。　　常用实词，是中考考查的传统考点之一，文言文阅读能力提高的关键，是掌握一定数量的文言词语。文言实词的重点是要确定一个实词在特定的语境中的具体含义。训练中要特别注意文言实词的特殊用法及其与现代汉语的差异现象。主要包括：通假字、一词多义、古今异义、词类活用等。　　初中阶段常用文言虚词大致分为以下几类：起指代作用的，如&之&&其&&何&;起组合作用的，如&以&&为&&于&;起连接作用的，如&乃&&则&&而&;起语助作用的，如&也&&乎&&哉&&焉&。　　常用的文言虚词有二十多个，要重点掌握&之、其、者、而、则、乃、且、然、以、于、为、也、乎、夫、焉&这十五个虚词的意义和用法。要结合具体语境来理解其作用和意义，还应与现代汉语作比较，明确哪些作用保留下来了，那些虚词的意义和用法发生了变化;在解释时，应准确运用现代汉语中与之相当的字词代替，借助归类进行比较，掌握各类虚词的用法及意义。通过反复训练，熟记各类虚词的基本用法。　　文言句子的理解、翻译是在理解文言实词、虚词、句式的基础上进行的。要正确理解词义及文言句式，需掌握关键性词语在句中的意思，并结合语境，依据各类句式的特点，正确把握文句的意思，着眼点放在对课文核心句、文眼句及其判断句、倒装句、被动句、省略句式的理解及翻译上。在今后的中考中，句式的理解和翻译，仍是考查的重点。　　在复习的时候应该：　　一、继续突出文言文的诵读和默写。&书读百遍，其义自见。&因此，每天必须继续定时定量诵读教材中的文言篇目，穿插适当的课外文言文阅读。要注意记诵的准确性：准确记忆、准确书写。如&会当凌绝顶&一句中，学生们往往容易把&凌&误写成&临&。复习时对重点语句和表现中心的关键语句要准确把握，如《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《出师表》、《陈涉世家》、《五柳先生传》等文中的一些名句。在记诵的同时多思考、多比较，如《桃化源记》与《五柳先生传》，《隆中对》与《出师表》等，加深对于文言词句、文本内容和人物形象的的理解、掌握，进一步加大学生们对于文言知识的积累和存储量，以检查自己的文言知识网络中的错漏之处。　　二、继续重视对文言阅读问题的分析与探究。一般来看，文言阅读题的设计也是以主观题为主，并设有一定数量的开放性试题，因此在复习时要重视对文言文的整体把握和适当拓展，要学会判断出文言文的主要内容及作者蕴含在字里行间的情感方法。尤其要加强课内外文言文的链接，在学好课内知识的同时，将它迁移到课外文言文的阅读方面。选择一些合适的模拟练习卷，在讲练中进一步增强学生们学以致用的能力。　　&长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。&只要我们能扎实基础，树立信心，沉着应对，相信一定能在中考中取得优秀的成绩。　　复习备考及解题策略：　　2009年中考文言文阅读材料选择继续延续2008年的模式&&课外文言阅读材料。但答案在课内。　　㈠ 理解常见实词在文中的意义。文言实词的考查，最常见的命题形式是，指定文中若干个词让考生作解释。要求解释的词，一般为常见实词，通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，往往是命题的重点，当然也应该成为同学们备考的重点。复习时应该从以下三个方面入手：　　一是与现代汉语比较，掌握文言词义。现代汉语与古代汉语是一脉相承的。现代汉语中的一些词语还保留着古代汉语的意义和用法，而学生对现代汉语比较熟悉，因而从现代汉语的角度出发文言文中的多数词我们并不难理解。根据语言环境，揣摩词义，有的可以直接把单音节词解释成合成词，例如《陋室铭》中的&可以调素琴，阅金经&的&调&可译为&调弄&、&弹奏&.有的则可以从已有的现代汉语知识出发，充分调动已有的词汇词义积累，展开合理而丰富的联想，进行合理的推测，去正确理解文言实词的意思。例如： ① 此则岳阳楼之大观也。(范仲淹《岳阳楼记》)　　② 又患无硕师名人与游。(宋濂《送东阳马生序》)　　③ 清荣峻茂，良多趣味。(郦道元《三峡》)　　上面的&观&使人一下子想到了&景观&，根据上下文再推测可解释为&景象&，&大观&就是&雄伟景象&;&硕&使人想到了&硕大&，&硕师&就是&大师&，也就是&才学渊博的老师&;根据语言环境，&良&在此不能作现代汉语的&好&来讲，但现代汉语中有&良久&、&用心良苦&等词，&良&都作&确实&、&很&来讲，在此句中可引申为&的确&.　　有时会碰到一些词类活用等语法现象，而初中语文教学又不允许接触这一些名词术语。这时，要是你联系一下现代汉语中的一些语言现象，这一问题也就迎刃而解了。例如《生于忧患 死于安乐》中&苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤&&&&动心忍性&的&苦、劳、饿、动、忍&可解释为&使&&苦、劳、饿、动、忍&，这里采用了使动用法。你只要和我们现时流行语&瘦身(使身体瘦)&一对照，问题就解决了，类似的还有像广告语&万家乐，乐万家&、标语&人人动手，清洁家园&中加点词&乐(使&&快乐)&、&清洁(使&&清洁)&等。　　当然，古汉语词汇在长期的发展过程中，也有一些词的词义已发生了变化。如果我们从词义变化的角度来理解，就会有利于准确地掌握文言实词的含义。如《送东阳马生序》中的&主人日再食&，《曹刿论战》中的&一鼓作气，再而衰，三而竭&，两个&再&在句中分别解释为&两次&和&第二次(击鼓)&的意思，而现在一般是&又一次&的意思;《出师表》中&未尝不叹息痛恨于桓、灵也&、&先帝不以臣卑鄙&中的&痛恨&和&卑鄙&，在句中分别翻译为&痛心和遗憾&、&身份低微，出身低下&，这两个词在现在则分别是&深切地憎恨&和&(语言、行为)恶劣;不道德&的意思。许多古代汉语中流传到现在的双音节词，在当时一般都是两个词，翻译时要分开解释，类似的还有像陶渊明《桃花源记》中的&妻子&、&交通&、&鲜美&、&无论&等。　　二是通过分析字形，掌握文言词义。 汉字属于表意文字，字形与词义有着千丝万缕的联系。我在教授文言实词时，常常结合汉字字形结构，来分析汉字的本义。例如《生于忧患，死于安乐》中的&入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡&;后又引申为&死亡、不存在&，如&人琴俱亡&.&亡&还假借为&无&，读w&，如《愚公移山》中的&河曲智叟亡以应&.　　汉字百分之九十以上是形声字。形声字是由表意偏旁和表声偏旁构成的。了解表意偏旁的表意功能，通过分析字形，就可掌握词义。例如&绝&，从丝从刀，表示用刀割断丝缕的意思。引申为&断、断绝、消失&等，如 &沿溯阻绝&(《三峡》)中&绝&为&断&，近体诗中&绝句&的&绝&，也是&断绝&的意思，即所谓&断律为绝&;&哀转久绝&(《三峡》)中的&绝&是&消失&的意思。&绝&也有&极点&或&极&意，因为断绝处，也就是尽头，&绝巘多生怪柏&(《三峡》)，都含有到了&极点&或&极&意思。引申义都与本义有着密切联系，都是由本义引申出来的。抓住了本义，引申义也就容易掌握了。　　三是结合利用成语，掌握文言词义。　　相当多的成语来源于古典文献，成语中的一些词的意义和用法保留了古代汉语的特点。在学习文言词语时，如果结合学生所熟知的成语，就能温故而知新，取得良好的效果。}