原标题：皇帝抽空也抄经看康雍乾三帝御笔经书！

明清时期，写经、刻经已较为普及从皇家宫廷到寻常百姓家，都有不少优秀的写经作品流传于世其中康熙、雍正、乾隆三位帝王更是于日理万机之暇，择经而书诵经刻典，这不仅是在增强其佛学修为更重要的是在寻求齐家、治国、平天下的智慧。

皇帝们的御笔经书乃是稀有之物数百年来一直深藏宫中，在故宫博物院藏品之中占有非常特殊的地位且都书品精良，装潢考究书寫材料独特，是清宫留存于世的珍贵文化遗产

康熙御笔《金刚般若波罗蜜经》被誉为书法艺术与传世经卷完美结合的珍品，为北京故宫博物院永久收藏《金刚经》是佛教经典中最具影响力的经书之一，有七种汉文译本中国禅宗南宗以此经为重要典据。《金刚经》以金剛比喻智慧有斩断烦恼的功用对中国文化具有很深的影响。

康熙御笔《金刚般若波罗蜜经》（局部）

史载康熙皇帝一生共抄过两次《金剛经》一次是他15岁习字时抄写；一次是在康熙三十二年，当时其祖母孝庄太后身染重病为了给孝庄太后祈福，他又精心抄写一遍《金剛经》这部《金刚经》展示了康熙高深的书法功力。

康熙御笔《般若波罗蜜多心经》（局部）

康熙皇帝的《心经》作品绝大多数是册页著录有他的御笔心经卷、心经塔轴、心经成扇等形式，这些作品如今大多仍存于故宫博物院

雍正皇帝有着出色的才华和传奇般的政治苼涯，他的书法平和规矩充分展现一位有志帝王的修为与静气。雍正书法《金刚般若波罗蜜经》为清代宫廷装裱墨色乌黑，印鉴清晰绢本保存完好，弥足珍贵经书落款为“破尘居士”、“雍王”。

雍正御笔《金刚般若波罗蜜经》（局部）

此经是雍正帝在37岁时所抄写时值康熙皇帝复废太子，诸皇子正在为争夺皇位的继承权而各出奇谋雍亲王胤禛却终日事佛，看似与世无争实则静观其变，以静制動韬光养晦。雍正抄写此经正是为了表明自己超然物外无意于皇位之争。

雍正御笔《金刚般若波罗蜜经》（局部）

此经书写严谨、一絲不苟行笔疾迟有序，气脉贯通是清代皇帝御笔书法中的精品。观赏字里行间人们可以体悟到雍正皇帝的个性所在。此经有雍正自題一则钤盖“和硕雍亲王宝”印一方。

乾隆皇帝推崇佛教勤政之余，每手抄佛经以示诚笃《秘殿珠林》著录他从做皇帝开始起手写嘚《心经》就不下七百册之多。除《心经》外他还经常抄写《金刚般若波罗蜜经》《无量寿经》《大方广圆觉修多罗了义经》等。长达七万余言的“经中之王”《妙法莲花经》他亦先后抄写过六部。

乾隆御笔《度一切诸佛境界智严经》（局部）

乾隆皇帝早年多在元旦和㈣月初八浴佛日写经乾隆四十年（1755）以后，他坚持每月朔、望二日都要各写《心经》一部从不间断，可见其对于佛教有发自内心的崇信

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