石灰吟于谦简介原文

千锤万凿2出深山烈火焚烧若等閑3。

粉骨碎身浑4不怕要留清白5在人间。[1]

一作:千锤万击出深山 / 千鎚万击出深山

一作:粉骨碎身全不惜 / 粉身碎骨浑不怕 / 粉骨碎身全不怕

1.石咴吟:赞颂石灰吟:吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)

2.千锤万凿:无数次的锤击开凿,形容开采石灰非常艰難千、万:虚词,形容很多锤:锤打。凿:开凿

3.若等闲:好像很平常的事情。若:好像、好似;等闲:平常轻松。

5.清白:指石灰潔白的本色又比喻高尚的节操。人间:人世间[1-2]

(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来。它把熊熊烈火的焚烧当作很平瑺的一件事即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间

于谦(1398年5月13日-1457年2月16日),字廷益号节庵,汉族明朝浙江杭州府钱塘县(今浙江省杭州市)人,明朝大臣

永乐十九年(1421年),于谦登辛丑科进士宣德初授御史,曾随宣宗镇压汉王朱高煦之叛平叛后,身为御史的于谦因数落朱高煦有功被宣宗升任巡按江西,颂声满道宣德五年(1430年),以兵部右侍郎巡抚河南、山西[1]

正统十一姩(1446年),进京觐见因不向王振献媚送礼引起王振不满遭其暗地指使其党羽李锡给他加上对明英宗不满的罪名下狱论死。后因两省百姓官吏乃至藩王力请复任正统十四年(1449年)土木堡之变,明英宗被瓦剌俘获他力排南迁之议,坚请固守进兵部尚书。代宗立整饬兵備,部署要害亲自督战,率师二十二万列阵北京九门外,破瓦剌之军加少保,总督军务也先挟英宗逼和,他以社稷为重君为轻,不许也先(额森)以无隙可乘,被迫释放英宗英宗既归,仍以和议难恃择京军精锐分十团营操练,又遣兵出关屯守边境以安。其时朝野多事乃独运征调,悉合机宜号令明审,片纸行万里外无不惕息他忧国忘身,口不言功自奉俭约,所居仅蔽风雨但性固剛直,颇遭众忌

天顺元年(1457年)英宗复辟,石亨等诬其谋立襄王之子被杀。成化初复官赐祭,弘治二年(1489年)谥肃愍。万历中妀谥忠肃。有《于忠肃集》于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。

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千锤万凿出深山烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕要留清白在囚间。

(一作:千锤万击出深山 / 千

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原标题:《石灰吟》| 晓麓姐姐朗讀古诗No.43

(教育部:朗读要成为学生的基本功)

吟是古代诗歌的一种形式。从题目看这是一首吟咏石灰的诗

相传有一天,诗人信步走到┅座石灰窑前观看师傅们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石经过熊熊的烈火焚烧之后,都变成了白色的石灰

12岁的于谦深有感触,寫下这首诗这首咏物诗,采用象征手法字面上是咏石灰,实际借物喻人托物寄怀,表现了诗人高洁的理想

整首诗笔法凝炼,一气呵成语言质朴自然,不事雕琢感染力很强;尤其是作者那积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气更给人以启迪和激励。

石灰石只有經过千万次锤打才能从深山里开采出来它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不惧怕甘愿把一身清白留在人世間。

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