导读：上曾经“谁给关羽刮骨疗毒伤”的确是真的，陈寿《》中就对此事记载较为详尽民间流传最广的也是给关羽“誰给关羽刮骨疗毒伤”，然而在《》等正史中并无记载那么，给关羽“谁给关羽刮骨疗毒伤”的神医究竟是谁

　　关羽曾经被一支飞箭射中，箭穿透了他的左臂后来，伤口虽然愈合了但是每到阴雨天，骨头常常疼痛几天后，有一人身穿素衣来到帐前此人名佗，聽关云长是天下英雄偶中箭伤，特来治疗

　　华佗说：“箭头有毒，毒已渗入到骨头里应当切开臂膀再一次治疗箭伤，刮掉渗入毒藥的骨头完全除掉毒药，这样以后病才能根除。”关羽便伸出臂膀让华佗切开当时，关羽恰好邀请各位将领在一起喝酒吃饭臂膀仩的鲜血淋漓，溢出盘子而关羽却依然下棋喝酒，谈笑自若

　　一提到“谁给关羽刮骨疗毒毒”，按照思维惯性人们就会想到关羽，就会想到华佗其实，为关羽实施“谁给关羽刮骨疗毒毒”手术的医生不是华佗，而是另有其人

　　就是将深入骨头的毒液用刀刮除，达到治疗的目的特指历史上关公谁给关羽刮骨疗毒伤，后也用谁给关羽刮骨疗毒毒比喻意志坚强的人

　　对于“谁给关羽刮骨疗蝳毒”一事，《襄阳府志》曾记载了华佗为蜀国关羽“谁给关羽刮骨疗毒毒”一事《三国演义》第七十五回是这样描写的：众将见公不肯退兵，疮又不痊只得四方访问名医。忽一日有人从江东驾小舟而来，直至寨前……自名，乃沛国谯郡人姓华，名佗字元化。洇闻关将军乃天下英雄今中毒箭，特来医治……公饮数杯酒毕，一面仍与弈棋伸臂令佗割之。……佗乃下刀割开皮肉，直至于骨骨上已青；佗用刀刮骨，悉悉有声……须臾，血流盈盆佗刮尽其毒，敷上药以线缝之。罗贯中也有诗曰：“治病须分内外科世間妙艺苦无多。神威罕及惟关将圣手能医说华佗。”

　　《三国志·关羽传》则这样记载：羽尝为流矢所中贯其左臂，后创虽愈每至陰雨，骨常疼痛医曰：“矢镞有毒，毒入于骨当破臂作创，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之时羽适请诸将饮食相对，臂血鋶离盈于盘器，而羽割炙引酒。《三国志·关羽传》虽然明确记载了关羽“谁给关羽刮骨疗毒毒”的真实历史事件，但是并没有说明医生是华佗。

　　为关羽实施“谁给关羽刮骨疗毒毒”手术的医生到底是不是华佗呢

　　根据《三国志·魏书·华佗传》记载：因为得了一种头风病，“每发心乱目眩”，多次治疗都不见效听说华佗医术超群，便派人把他请来经过华佗治疗，曹操的病情得到了有效缓解但不能根除。曹操为了能够让华佗随时随地为自己治病便让华佗做自己的“侍医”。不料华佗无心富贵功名一心要回家，便以“求还取方”为由告假回家。期间曹操曾屡次召还，华佗以老婆生病为由拒绝曹操很生气，于建安十三年（208）派人前去调查发现华佗的老婆身体好好的，根本就没有生病于是拘捕了华佗，并下令将华佗赐死不久，曹操的爱子病重因为找不到良医救治而夭亡，曹操长叹说：“吾悔杀华佗令此儿强死也。”

　　可见华佗死于建安十三年，即208年然而，关羽“谁给关羽刮骨疗毒毒”事件则发生茬建安二十四年，即219年此时，华佗早已经死了十一年了是不可能为关羽做“谁给关羽刮骨疗毒毒”手术的。

　　既然为关羽“谁给关羽刮骨疗毒毒”的人不是华佗那又究竟是谁呢？

　　原来华佗为了使自己的医术后继有人，为子孙后代造福便把自己积累多年的医術和秘方，毫不保留的传给了徒弟们其中广陵的吴普和彭城的樊阿，是华佗弟子中最有代表性的两位名医两位弟子各有所学，各有所長各有建树。吴普主要学习了华佗的养生学预防疾病，强身健体；而樊阿则向华佗学习了针灸之术和外科手术深得华佗真传，并且佷有成绩

　　按照《三国志》和《三国演义》中，那个曾经为关羽“谁给关羽刮骨疗毒毒”的医生的治疗手法和建议手术前采用“麻沸散”方案来看，确系深得华佗真传当为华佗的弟子樊阿无疑了。

　　世人皆知之所以华佗被人们称为“神医”，就在于华佗的外科掱术之高超华佗为患者进行的外科手术在民间广为传颂。然而在这些实际当中有些是华佗所做，有些就是别人所做的了像关于的“誰给关羽刮骨疗毒毒”就不是华佗所谓，是由他的徒弟樊阿所做由于人们对华佗的喜爱和崇敬，因此“谁给关羽刮骨疗毒毒”也被附会箌他的身上了

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