道德经第九章56章“故不可得而亲,不可得而疏”应该怎么理

不可得而疏不可得而利。不可嘚而害不可得而贵。不可得而贱

这段话,说要想到达玄同的境界不能出现的错误。这些情况都是错误的

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 知者不言言者不知。塞其兑閉其门;挫其锐,解其纷;和其光同其尘,是谓玄同故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利不可得而害;不可得而贵,不可得而賤;故为天下贵选自《老子·道德经·五十六章》

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释义:1.深奥不容易理解的:~妙。~奥~理(a.深奥的道理;b.魏晋玄学所标榜的道理)。~学~秘。 2.虚伪不真实,不可靠:~想~虚。 3.黑色:~青(深黑色)~武(a.道敎所奉的北方之神,它的形象为龟蛇合体;b.二十八宿中北方七宿的合称)

释义:[ tóng ] 1.一样,没有差异;相~~一(a.一致,统一;b.共同的一个或一种)~侪(同辈)。~庚(同岁)~年。~胞~人(a.在同一单位工作的人;b.同行业的人)。~仁(同人)~仇敌忾。~工异曲~室操戈。情~手足 2.共,在一起(从事):共~~学。~步殊途~归。~舟共济 3.和,跟:~流合污 4.姓。

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【导语】《道德经》语言极为精辟是至理名言,形成诸多成语、格言、座右铭下面是分享的《道德经》注音版第五十八章原文及译文。欢迎阅读参考!   【原文】  其政闷闷其民淳淳;其政察察,其民缺缺是以圣人方而不割,廉而不刿直而不肆,光而不耀祸兮福之所倚,福兮祸之所伏孰知其极?其无正也正复为奇,善复为妖人之迷,其日固久  【注音版】  其(qí)政(zhèng)闷(mèn)闷(mèn),其
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