诈言马死的美丽心灵主人公性格的性格特点

《我的妈妈是精灵》里的主人公的性格特点是什么_百度知道
《我的妈妈是精灵》里的主人公的性格特点是什么
妈妈:即使是精灵,也有人一样、甚至比人更加细腻的情感。她十分爱陈淼淼,胜过一切,毕竟,血浓于水,她的一举一动,每一个眼神,都完全的渗透真挚和爱意,即使丈夫不能完全接纳自己,但她的心仍属于这个家。 爸爸:和所有父亲一样,对儿女十分关爱,那样慈祥,和蔼,虽然尽力为女儿着想,但还是不喜欢精灵妈妈,要离婚。我能够体谅,爸爸这么做的迫不得已。李雨辰:她的微笑透着可爱,而她回忆自己妈妈时流露的眼神让人隐隐心痛,感觉她真是个可怜的孩子。作为淼淼的朋友,友谊在她们之间也显得那样真实。
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出门在外也不愁简爱男主人公的性格特点_百度知道
简爱男主人公的性格特点
我有更好的答案
楼主,你好~!简爱,是我读的第一本名著,相当的喜欢~!呵呵~罗彻斯特先生平等,不因地位悬殊放弃爱情,毫不犹豫地爱上了做家庭教师的简爱;也显示了他的宽容仁爱, 那个由简爱执教的女孩并非是他的女儿,而只是一个风尘女硬塞给他的“礼物”。他不是爱这个孩子,也不是不爱,而却为她尽了心,那仅仅是出于对人的仁爱。
他当时想娶简爱为妻,说明他不迂腐,他能够超脱婚约的束缚,去追求自己的所爱。罗彻斯特先生可称是一个忠于爱情的人,当年他富有时,他愿娶简爱,当他破落时 他仍挚爱著简爱,而根本无视她婚否和她在离去的时间里的历史。这本书的书名虽是《简爱》,可我却分明从简爱的遭遇中感受到了罗彻斯特先生的完美。他的沉 郁、寡言、他的灾难、他的宽容、他的忠贞、仿佛历历在目。在看书的时候,既痛...
罗彻斯特是个浪子。如果没遇到简,他会继续对自己、对生活自暴自弃。他之所以痛苦,因为他是个有智慧的人。他很矛盾,既自信又自卑,我觉得这点他和简到是挺象的。他各方面条件都比简优越,可惜却已经有个疯老婆和不堪的过去。而简表面上又丑又穷,但却有高尚的心智,并且是纯净和自由的。简所拥有的,正是罗彻斯特失去的。
但我仍为这个粗暴、智慧、执着、宽容、自卑的男人着迷!
有些粗暴,但很爱简。
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display: 'inlay-fix'诈言马死--《青少年日记》2014年05期
【摘要】:正昔有一人,骑一黑马,入阵击贼,以其怖故,不能战斗,便以血污涂其面目,诈现死相,卧死人中,其所乘马为他所夺。军众既去,便欲还家,即截他人白马尾来。既到舍已,有人问言:"汝所乘马今为所在?何以不乘?"答言:"我马已死,遂持尾来。"旁人语言:"汝马本黑,尾何以白?"默然无对,为人所笑。世间之人,亦复如是。自言善好,修行慈心,不食酒肉,然杀害众生,加诸楚毒,妄自称善,无恶不作。如彼愚人,诈言马死。
【作者单位】:
【关键词】:
【分类号】:G634.3【正文快照】:
昔有一人,骑一黑马,入阵击贼,以其怖故,不能战斗,便以血污涂其面目,诈现死相,卧死人中,其所乘马为他所夺。军众既去,便欲还家,即截他人白马尾来。既到舍已,有人问言:“汝所乘马今为所在?何以不乘?”答言:“我马已死,遂持尾来。”旁人语言:“汝马本黑,尾何以白?”默然无对,为人
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京公网安备75号狂人日记主人公的性格特点是什么
作品的主人公虽然是一个患有迫害狂恐惧症的“狂人”,但作品的主旨却并不是要写下层劳动人民所受到的迫害,更不是一个精神病人的“纪实文学”,而是要借狂人之口来揭露几千年来封建礼教吃人的本质.因此作品中的狂人,实际上是一个象征性的形象.“历史上多少反抗旧传统的、离经叛道的人,曾经被视为疯子,如孙中山,也曾被人叫做“疯子”.从世俗的眼光看去他是疯子;站在革命的立场看去他是先知先觉.同一个人、同一个思想却在社会上有截然对立的两种看法和评价,这也是变革时代的社会矛盾的反映.鲁迅塑造这具有狂与不狂两重性的形象,就是对社会矛盾的一种揭示.这也是狂人形象本身所具有的深刻含义”.掌握狂人形象的关键,就在于对狂人是真狂还是假狂的理解.狂人实际上是一个敢于向传统挑战的已经觉醒的知识分子形象,一个敢于向现实的世俗社会挑战的清醒的反封建的民主主义者的象征形象.将狂人这个具有恐惧、多疑、知觉障碍和逻辑思维不健全等特征的“迫害妄想型”精神病患者,描写得栩栩如生,但作品的主旨却并不是要表现他所受到的精神迫害,更不是一篇精神病人的纪实作品,而是要借狂人之口来揭示封建礼教吃人的本质.狂人的形象具有“狂”与“不狂”的两重性.狂人的“狂”,一方面在于他所具有的精神病人的特征,一方面也在于他对传统和世俗的反抗;而狂人的“不狂”,则在于他“超前”的思想认识,说出了当时人们不敢说或根本还没有想到的话.如同历史上凡是反抗传统、反抗社会现存秩序的人都无一例外地被视为“疯子”一样,狂人的思维和语言常常是离经叛道的,但他的观察和结论却是丰富和深刻的.作品虽然是一篇狂人的日记,却始终围绕着中国几千年历史中不断发生的吃人现象展开,其用意就是告诉大家,在写满“仁义道德”的历史中,其实满本都只写着两个字:“吃人”!这是鲁迅对封建道德下的定义,也是他多年来思考的结果.作品通过主人公狂人的眼睛,观察了他身边的人:“他们——也有给知县打过枷的,也有给绅士掌过嘴的,也有给衙役占了他妻子的,也有老子娘被债主逼死的”,然而,他们不但没有起来反抗吃人的人,反倒也要跟着吃人.狂人为此而困惑,作者为此而愤怒:“是历来如此惯了,不以为非呢?还是丧了良心,明知故犯呢?”在狂人或作者看来,这些人如果不改,最后终会被吃掉的,而未来的希望只能寄托在那些“或者还有”的“没有吃过人的孩子”身上,因此,他发出了“救救孩子……”的呼声.希望帮助你
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