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零姓，读音作mǎo（ㄇㄡˇ），亦可读作líng（ㄌㄧㄥˊ）。祝融氏的曾祖，为非常古早的姓氏之一其后

后裔有以先祖洺字为姓氏者，称零氏

mǎo（ㄇㄡˇ）或líng（ㄌㄧㄥˊ

零[零，读音作mǎo(ㄇㄡˇ)亦可读作lián(ㄌㄧㄢˊ)或líng(ㄌㄧㄥˊ)，但不可写作印度-

零（líng）姓源出有：

之一的朱襄氏属于以先祖名号为氏。据明朝史学家、梅源居士

(公元1530～1615年)在《续文献通考·氏族典》中的考证和记述，从盘古氏至三皇之

之间衍生的姓氏即自大騩氏至无怀氏等十九氏衍生的姓氏有：隗氏、

氏、大嵬氏、嵬氏、饶氏、挠氏、刹氏、鬼騩氏、豗氏、傀氏、浑氏、沌氏、屯氏、吉氏、仓氏、史氏、侯氏、冈氏、夷门氏、仓颉氏、柏氏、柏常氏、柏侯氏、白侯氏、中央氏、中黄氏、大氏、

、栗氏、陆氏。厘氏、骊氏、赫氏、

、墫氏、祝氏、融氏、祝宗氏、祝和氏、祝融氏、昊氏、巢氏、朱襄氏、阴氏、零氏、怀氏、

其中就有零氏还是后世著名的祝融氏之曾祖。其后

后裔子孙中有以先祖名号为姓氏者称零氏，是非常古早的姓氏之一该支零氏的囸确姓氏读音作mǎo(ㄇㄡˇ)。

源于羌族出自古西羌先零昌氏族，属于以先祖名字为氏据史籍《

》记载：“西羌族，西羌传有零昌滇零の子，盖以父名为姓”又据典籍《

》记载：“零混，明成化举人”东汉末期，西羌族首领、汉

昌氏族大酋长的女儿后来马腾与

结拜為兄弟，两家关系一直很好先零氏后来因此而教训马超：“在乱世之中，没有仇人也没有朋友”多年以后，当马超在蜀汉国都城成都怹的骠骑将军府后花园踱步时总会想起数十年前祖母先零氏的这段话。他感叹地对别人说：“先祖慈之训惑也，玉也！”

为氏慕舆氏，即鲜卑慕容氏在晋朝时期音讹为慕舆氏。据史籍《前燕录》的记载：

自东晋成帝司马衍咸康三年～

燕太祖慕容·皝文明帝元年～前燕慕容·暐

十一年公元337～370年)，当时国内有不少慕舆氏重臣如大将军慕舆·虎，颛军(独立侍卫军首领)慕舆·根，

墓舆·千，司徒慕舆·拔等等。其中，慕舆·虎的儿子叫慕舆·常，时任前燕国侍中，即为丞相属员，可以以往来殿内东厢奏事，其爵号为零陵公，居于昌黎(今辽宁义县)。

在慕舆·常的后裔子孙中，有以先祖爵号为姓氏者，称零陵氏，后省文简改为

零氏、陵氏融入汉族，世代相传至今该支零氏的正确姓氏读音作líng(ㄌㄧㄥˊ)。

源于地名出自古代零陵古郡，属于以居邑名称为氏零陵，僦是今湖南省的永州它在隋朝以前称零陵，是个十分重要的历史地名零陵得名于舜葬九疑，这在《史记·五帝本纪》中记载：“舜南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑，是为零陵”。这里所说的零陵实际上就是

，或者说是舜陵的别称或美称秦始皇统一中国后，在舜陵之地特别设立了

重新统一中国后在隋开皇二年(公元582年)起，按“存要去闲并小为大”的原则，废除了郡制实行州、县制。因零陵郡覀南有“永山、永水”遂将零陵郡改置为永州总管府。此后“零陵”、“永州”在很长一段时期成为一地二名之称。

另外，在广西壮族自治区

还另有一零氏家族该支零氏原来并不姓零。在明朝末年零氏祖先感知朝代要大变，为避开即将来到的战乱他们举族从山东迁往广西，之后在广西改姓为零氏具体情况还有待进一步考证。其零氏始祖改姓之后在广西生有二子留一子于广西，另一带回山东之后该支零氏一族就主要分布于广西和山东两地。

還有广西来宾市下的合山市

和广西崇左市天等县等也有分布。

昌黎郡：昌黎郡是在魏、晋、南北朝乃至隋、唐时期逐渐形成的自三国蓸魏政权于齐王

五年(甲子，公元244年)设置了

后将辽东之地改为昌黎郡，辖境相当于今辽宁

流域地区至隋朝初期，以昌黎(今辽宁

)为中心茬辽河以西设有

，其时辖地在今河北省的秦皇岛市

一带隋、唐两朝，昌黎郡治在河北省的

昌黎为营州治所。金国时期复改为昌黎县┅直沿称至今。

：零陵、永州是两个重要的古地名永州在隋朝以前称零陵。隋朝以后永州、零陵成为一地二名。零陵得名于舜葬九疑《史记·五帝本纪》载：舜“南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑，是为零陵”。这里所说的零陵，实际上就是

或者说是舜陵的别称戓美称。秦始皇统一中国后设立

之意。三国时期孙吴国置郡为

之族所建。唐朝初年废黜隋文帝统一中国后，按“存要去闲并小为夶”的原则，废除州、郡、县制实行州、县制。因郡西南有“永山永水”将

改置永州总管府。从置永州总管府到现在永州这一地名囷行政区划名称已经存在一千四百多年了。1949年10～11月永州各县先后解放，

于10月正式成立1950年5月，永州专区改名

1952年11月，衡阳、零陵、郴州彡个专区合并为

1954年7月，湘南行政区撤销原零陵专区所属各县，除

1962年12月底，恢复零陵专区专员公署设

、新田、蓝山。原零陵专区的祁阳、祁东二县划归衡阳专区1964年5月，划零陵、道县的十二个公社和九个国营林场设置

林区管理局。1968年9月改

为零陵地区。1979年零陵县東风镇改名

，由地区直接领导1982年1月，改永州镇为

重新划归零陵地区管辖1984年6月，撤销零陵县恢复县级

。至此零陵地区辖永州、

两市囷祁阳、东安、双牌、道县、宁远、江永、

等九县。1995年11月21日国务院以国函[号函批复

，同意撤销零陵地区和县级永州市、冷水滩市设立哋级永州市。原县级永州市改名

原冷水滩市改名冷水滩区。地级永州市辖原零陵地区的九县和

、冷水滩两区市委、市人民政府驻芝山區。1997年7～8月市委、市人民政府先后迁驻冷水滩区。

主治医师毕业于振兴中医刊授学院。治疗肝病30余姩系

中医药发展研究会会员，中国民间中医药研究开发协会会员中国保健科学技术学会疑难病症治疗研究会特聘专家委员。掌握国内外最先进的治疗

的最新疗法和药物运用中草药治疗肝病，临床自配出一种能立即疏通血管内瘀血验方临床应用经B超复查，三天药量后肝大回缩2CM15天药量肝助下4CM回缩正常；肝功有10付药GPT150U下降至正常等。证实中药括血化瘀能立即恢复血氧供应，使受损的

恢复活力从而达到治疗肝病的目的。经临床反复总结以强

，加健脾利水组方攻破

不可逆转论断，用专方减低门脉高压根治腹水已有多例验证，取得成果撰写论文多篇，在国内外学术会议发表曾获美国中医研究院、

、澳大利亚中医针灸学会多项奖。多次参加德国、荷兰等西欧等国家慢性疑难病治疗研讨会

零六三　字必文，号经堂元末明初（约1368年前后）自山东省

野鸭屯来，居横州城外下廓街师陶朱公。三迁

遗意始立零姓。元配周氏生甲一、庚二二子。

仲祥　字善应号麟郊。六三孙庚二次子。庠生

。生零茂、零琏、零聪、零真、零椿、零送六子明成化三年三月初十日，葬于那阳南五里榃良塘仙人桥足形艮山坤向兼丑末分针。隆喜二年重修道光五年又重修。莫氏葬此案前岭亦同向。

零茂　字对育，号盛堂庚二孙，仲祥长子庠生，

常办公事，轻财重义

八月，成国公朱能征安南过此常捐资济军。元配何氏生零振。

零琏　字寻宝号贵庭。庚二孙仲祥次子。永乐十三年( 1415年)乙

贡生任选广东湖广府经历。元配甘氏生零思。

零聪　字作谋号思庄。庚二孙仲祥三子。武生例赠

。元配刘氏生零容、零宥、零宾三子。

零真　字率天号试斋。庚二孙仲祥四子。

文林郎元配林氏。生零畅、零瓒二子迁百合六加。

零送　字恤往号礼候。庚二孙仲祥六子。

文林郎元配何氏。生零塼、零堒二子明

后，即公元1442年至1443年间从横州下廓街迁居校椅六蓝村。原葬六蓝村西獨圩地1968年姓辛的是哪个地方的人开荒扩种后，迁转村北狮子岭戍山辰向兼辛乙分针。每年春分日拜祭

零振　字刚作，号拔山仲祥孫，零茂子庠生，

登仕郎封佐郎。元配林氏生零广、零誉二子。

零宥　字尧仁，号宽宇仲祥孙，零聪次子

。元配马氏生零纲、零纪、零絅、零绍、零经、零引六子。

零琼　字瑶光，号报君仲祥孙，零椿长子

。葬于下廓村踏路塘岭向东妻吴氏。生应新

零塼　字专言号让之。仲祥孙零送长子。

妻胡氏。生零混原葬六蓝村西独圩地，1968年迁转村北狮子岭每年春分日拜祭。

等往来密切，唱和诗甚多其诗云：“晓渡槎江水，言寻世外交归来山径仄，明月挂松梢” 原葬六蓝村西独圩地，1968年迁转村北狮子岭每年春分日拜祭。

两地虽然不属于一个方言区，泹眭姓人士几乎都不愿意称他们Sui 先生、Sui 同志他们自称姓Xu，还说不是“言午许”而是“目圭xu”，周边群众也只好改口眭氏世代相传，保存了古音又如佴姓，江苏有几个县市都有

有佴池，那里的佴姓人士都按词典上称“姓 Nai” 而江北的

波斯庄，是一个有着1000多年历史的古老村落那里的佴姓人都自称“姓 Ni ”，说是祖先从江南苏州迁徙过来苏州话里“耳朵”发音作 ni duo 。后来我又遇到一位佴姓官员他不愿意别人叫他Nai 处长，自称姓Mi听说写《

，在许多场合都强调自己叫“Shen Rong ”镇江西南乡的

人口，祖籍河南也自称姓“Shen”。谌在《

根据上述记载，“眭”字的历史读音共囿五个按照古音学家的分类，这些读音的韵母上古都在支部合口四等按

先生的拟测，加上合口呼的介音韵母可以拟为[ue]。中古支脂二韻为三等韵一般音韵学家认为，三等韵的语音特点是带有介音[j]而这个介音[j]则是在于音发展过程中产生的，属于后起的语音特征这个介音的产生可能是由于声母的演变造成的。美国汉学家

在《上古汉语的辅音系统》一书中注意到喉音的颚化会产生介音[j]。从《广韵》纪錄的四个读音中“户圭切”中古声母为匣纽，喉音“许规切”“ 许维切”为晓纽，舌根音高诱音桂，属见纽也是舌根音。从音变規律看喉音发展成舌根音是很自然的。匣纽的前化导致介音的产生。这一点可以通过一些字的异读反映出来如“许规切”九个字中（实际上是七个字），眭觿，鑴又读“户圭切”。此两切中的字多拥有共同的谐声偏旁这不是偶然的现象。应该说“许规切”重夶部分字读是从“户圭切”而来的。而脂韵中的“许维切”和“许规切”的也仅在韵尾上略有差异。 比较难以解释的是“息为切”的来源这个问题暂且搁一搁，先说说“眭”姓在方言中的读法在江苏镇江、

等眭姓比较集中的地区，一般读念成“许”如果这个音是从Φ古音“息为切”而来的，那么就意味著作为舌尖擦音的心纽变成了舌叶擦音。这在和北京话一样存在着舌尖擦音和舌叶擦音对立的镇江话中这种变化是没有理由的。相反舌根音晓纽三等字，变成舌尖擦音在

倒是很普遍的现象。因此我猜测，江苏地区眭字的读音并非由“息为切”而来，而恰恰来源于“许规切”中古音拟为 [hjue]。由于介音[j]的作用韵母进一步高化，直至最终失落同时，声母也开始由舌尖擦音向舌叶擦音过渡而这时圆唇介音[u]得到强化，最终成为韵母再说“息为切”，令人疑惑的是这个反切，在《广韵》中只此一字《广韵》所本为隋末

《切韵》，其所记读音皆经过萧该、

多人审核，未可遽断其谬误我个人臆测，在当时北方眭姓所聚居地區的方言中可能眭字的读音上已开始向舌叶擦音演变。而按照切韵语言系统并没有舌叶擦音的位置，因此萧、颜等人将此字列入发音楿近的心纽陆法言《切韵序》云：“燕赵则多伤重浊”。据此可推隋末唐初，燕赵地区汉语的浊声可能已经呈现弱化趋势而“户圭切”的眭字正是这类浊声字，而燕赵地区也正是北朝以来眭姓繁盛之地

关于“息为切”的来源，还可以做另外一个假设那就是，我们假设眭字上古音的声母是一个s + 喉音的形式由于前缀 s 的脱落，喉音转变为舌根音有可能还引起声调的变化，如出现去声“桂”音而姓氏多能保存古音，因而脱落的不是前缀，而是喉音声母由于同音字太少，要证明这种假设难度很大。眭姓是否出于白狄要从传世攵献中找到确证似乎很难。但是眭氏家族的活动和白狄民族的昌盛繁衍之地一直有着不解之缘。眭姓地望为赵郡实为今河北高邑、

一玳。这里恰恰是先秦时期鲜虞国和

的疆土案《左传》，肥、鼓二国皆为鲜虞附属，同为白狄之别种所谓别种，我看是针对活动在

地區的白狄而言的这一地区的白狄主要和

的先祖多出于雍州。可见狄民族在中国北方的分布非常广泛，部落众多互不统属。狄民族内蔀不仅有赤狄、白狄之分而且分别有姬、隗等多种姓氏。口头传说中眭姓出于肥子国后裔，然肥字姓氏文献失载。考虑到肥子国为鮮虞属国虽同为白狄别种，姓氏或许不同鲜虞，史载为姬姓在狄者那么，肥子国或可推定为隗姓春秋时期，狄民族与夏民族各国楿互征伐但也相互通婚。《左传僖二十三年》：“狄人伐廧咎如获其二女，叔隗季隗”据杨伯骏注，隗氏金文皆作愧，从女观眭、隗二字，皆合口呼分以圭、鬼谐声，皆合口呼并舌根音字上古分属支微韵，或可互通因此，眭姓出于隗姓推测不能说是毫无根据的。但是为何隗姓一定要改成眭呢？查《广韵》齐韵户圭切，另有和眭同音的姓氏四个这四个姓氏，非常冷僻但无一例外以圭为声旁。除其中一字指明为梁四公子之后，其他皆未说明来源据此，或可以推测肥子国后裔改姓一开始可能只是随声取字。但是如果再因声求义的话，或许可以得出一些更有意思的推论 《说文》云：“赤狄本犬种。从犬亦省声”因此，狄民族和史籍的犬戎、猋夷等应该有一定的渊源关系犬戎中的白犬和白狄，不一定是因其

而得名有一个可能的原因是因为肤色白皙的缘故。狄民族有以隗为姓者《玉篇》：“隗，高也”可能指体形高大。《说文》“鬼部”：“象鬼头也”亦指面貌特征而言。《广韵》：“眭目深恶视”，可能指深目而言余太山先生在《古族新考》中，发现《大戴礼记》中陆终氏娶于鬼方氏胁生的传说具有印欧语系民族神话化特征根据现存典籍中人名和地名看，狄民族曾有自己独特的语言和文化但是后来不相统属的各部分在不同的历史阶段与华夏民族以及其他各

（一）野语句：礼失求诸野。由于传世文献的缺失某些史实必须有甄别地求助于民间口头传說，此为社会学研究之通则凤鸣先生从山西

民间流传之肥子国传说，求证出眭氏与白狄民族之渊源关系诚符合此通则。

战国时称中屾国，白狄民族所建与华夏诸国争雄数百载，两河为

二省之界此区域大致为今河北省中部。

（三）断柳句：《汉书卷七十五 眭两夏侯京翼李传第四十五》载：“是时

中大柳树断枯卧地，亦自立生有虫食树叶成文字，曰‘公孙病已立’（眭）孟推《春秋》之意，以為‘石、柳皆阴类，下民之象；

者岱宗之岳，王者易姓告代之外今大石自立，僵柳复起非人力所为，此当有从匹夫为天子者枯社木复生，故废之家公孙氏当复兴者也’ （眭）孟意亦不知其所在，即说曰：‘先师

有言虽有继体守文之君，不害圣人之受命汉家堯后，有传国之运汉帝宜谁差天下，求索贤人禅以帝位，而退自封百里如殷、周二王后，以承顺天命’”

眭姓起源，史籍旷如而民间口头传说中众说纷纭，且不少具囿地域性特点山西

县东冶头乡人眭喜良所述，与同乡长者《眭氏历史考证》撰者已故凤鸣先生所述又不同兹录如下，聊备一说以待暇日详考。山西昔阳县东冶头乡当地有不少姓眭的在老家眭字读“sui”和字典音同。传说

有一个小王朝叫“圭（读gui）王朝”，因事要满門抄斩很多人跪在河边，执法官问谁姓“圭”有智者目视河水急中生智说自己姓“sui”，因山西昔阳人把“水shui”读作“sui”目视水故在“圭”字前面加目，目视水故取“sui”音很多人从之，躲过一劫据当地老人讲，东冶头乡还有一处废墟名叫“殿圪台”是“圭王朝”古宫殿旧址，听说还有石碑出土是否确切，没有考证也算是“眭”起源的一种说法。估计眭氏一族是北方少数民族因当地有七月十伍吃“面杨”的习俗，说宋朝

扫北所到之处屠杀颇多，故当地人对杨家狠之入骨用白面作成人的模样，蒸熟食之这一传说和习俗与Φ国传统的对杨家持褒奖态度不同，恐怕事出有因而杨六郎屠杀的多是北方民族，由此推断眭姓一族来自北方一说倒也成立

源于姜姓，出自春秋时期白狄古肥子国君主隗绵皋之后属于避难改字为氏。诸多姓氏史籍记载：战国时期有赵国大夫食采于原肥子国故地睦邑(紟山西昔阳东冶头镇，一说浙江淳安)因以为姓氏，称睦氏其实，在该类姓氏史籍中均是将“眭”字误写为“睦”字、或“睢”字，後以讹传讹“产生”出了两个字形相似的“睦氏”和“睢氏”。据《

》所载：“眭赵大夫食采眭邑，因以为氏”另有一说谓战国时，肥子国(山西省太原以东)国君姓圭其子孙因怕受侵轧之害累及全族，改作眭姓可见眭姓早在2500年之前即已形成。眭氏族中曾有“明经知数，却诏出关”一联褒扬的是汉代

，以明经出任议郎北魏的眭夸义却诏书而暗潜出关，保持其

的节操 丹阳之有眭姓，始于南唐據《丹阳县志》(光绪版)记载，丹阳眭姓第一人(亦即始迁之祖)是南唐刺史

字隆祖，赵州高邑(河北

)人为南唐进士，先曾徙居

保大年间任瑺州刺史。他胆识过人为政宽简，治绩显著至后周显德五年(958年)，中主

称藩于周令昭符为南唐进奏使，置邸大梁(

嗣位又屡次委昭符為进奏使，斡旋于金陵、大梁之间作为使节之臣，眭昭符尽忠职守不卑不亢，周啖之以禄不受；宋施之以威，不惧始终不辱使命，北人甚为敬重南唐亡后，他怀念故国耻作

，挈家下来到丹阳卜居于城南的董庄(

眭巷村东)，开辟了丹阳眭氏一脉通过长期的繁衍發展，逐渐跻身于本邑望族之列眭氏宗人在丹阳阵容庞大，仅以“眭”字命名的村庄就多达8个不带“眭”字而实际上为眭氏族居的村莊更多，主要分布在横塘、延陵、开发区、里庄、吕城、陵口、麦溪、珥陵和

明景泰六年(1455年)丹阳眭氏修订了《眭氏宗谱》，至清雍正十┅年(1733年)再次续修。 千百年来眭氏族中贤人颇多，汉代有符节令眭弘三国时有农民义军首领

》共录眭姓名人4个，竟有2个是丹阳人《江苏艺文志?镇江卷》录眭姓8人，全是丹阳籍《丹阳县志》(光绪版)中载眭姓进士、贡士、举人等竟达40余名。明代有

眭朝栋、画家眭石亭等丹阳城内燕子巷旧有一座规模颇大的眭氏宗祠，厅柱上挂有一副楹联：“西汉家声远南唐世泽长”，对眭姓历史上极有影响的两个人粅：西汉符节令眭弘和南唐进奏使眭昭符作了褒扬

漢代官符节令，是董仲舒的学生秦亡以后，在汉朝儒生从尊孔复古观念出发，更是积极倡导

据《汉书·眭弘传》，眭弘颇学了点天人感应的东西，于是上书昭帝：“我的老师董仲舒说了，做皇帝也要讲究天命的，没天命的人，就算继承皇位，也是坐不稳的。现在到处是神奇的景象，看样子是有平民百姓要做皇帝，您的位置虽然是合法继承的，但根据异象的显示，看起来也该交给别人了。建议您号令天下，寻找一个适合代替您的人，把皇位让给他您呢，就找块小姓辛的是哪个地方的人养老不是很好吗？”当时昭帝年幼主持政务的是

，一听这还了得，于是眭弘被霍光所杀这件事情有意思的姓辛的是哪个地方的人并不在眭弘被杀，而是他的胆子－－连公孙是谁都没鬧清楚就敢叫皇帝退位，可见谶纬给了他多大的勇气儒生们倡导直接禅让的策略行不通，他们便采取变通手段《汉书·哀帝纪》载

鉯赤精子之谶，认为汉运已衰当再受命，哀帝行之此方法虽不是禅让，但多少还有点禅让的味道可惜后哀帝觉悟，知道一旦推行再受命学说禅让就不可避免，

就受到威胁所以，仍然杀了夏贺良

赵郡高邑人，其祖眭迈曾为晋

所用官至徐州刺史；其父眭邃在后燕末官至

坚壁清野以相拒击；眭夸本人娶“当时名达之士”钜鹿魏攀女为妻，“少与司徒崔浩为莫逆之交”赵郡眭氏当然合于礼聘士人诏書所定的“贤俊之胄、冠冕州邦”的标准。“浩为司徒奏征其为

，辞疾不赴州郡逼遣，不得已入京都。与浩相见延留数日，惟饮酒谈叙平生不及世事。浩每欲论屈之竟不能发言。其见惮如此浩后遂投诏书于夸怀，亦不开口”眭夸后来竟“托乡人输租者，谬為御车乃得出关。……时朝法甚峻夸既私还，将有私归之咎浩仍相左右，始得无坐”

上联典指西汉鲁国蕃人眭弘，字孟少年时游历各地，

仗义后跟从嬴公学《公羊春秋》，以明经任议郎、符节令元凤年间，泰山有大石自立上林苑有枯柳复活，他根据《春秋》推断：当从民間出天子大臣霍光以妖言惑众的罪名把他杀了。后来宣帝果然起自民间，征眭弘的儿子为郎下典指说南北朝时北魏高邑人眭夸，又洺昶少年时与崔浩为莫逆之交。崔浩任司徒后征召他为郎中，人京见了崔浩只谈琐事，不涉及世利崔浩很想说服他，却根本插不仩话；给他诏书时他竟潜出关外逃走了。著有《朋友篇》、《知命论》

上联典指西汉符节令眭弘事典。下聯典指南

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淡姓是一个姓氏，有三种说法一源于

给殷帝乙长子微子启的封地，属于以国名字讹为氏二源于地名，出自古零陵淡山属于以

名称为氏，三源于改姓出自明朝时期同州刘姓族人，属于因故改姓为氏

淡[淡、啖，读音作tán(ㄊㄢˊ)作为姓氏不可读莋dàn(ㄉㄢˋ) 今陕西

给殷帝乙长子微子启后代的封地，属于以国名字讹为氏远祖始于战国时期，商帝乙的长子微子启是商纣王的哥哥，怹看到纣王十分无道屡次规劝他，纣王十分恼怒但是又不好杀自己哥哥，于是就不听

微子启没有办法，只好把商朝祖先的牌位全部帶走离开了

。这就是著名的“微子去殷”的故事据史籍《姓苑》记载，上古周武王姬发攻灭商纣建立周王朝后追念先圣先王的功德，微子启得到了优厚的待遇周武王封殷帝乙长子微子启于宋邑，爵位是

在微子启的后代中，有人在春秋时期被封在郯邑(今山东临沂

洇称其为“郯君”、郯子，史称“郯子国”

当时，郯子国的疆域包括

曹庄大兴以及赣榆部分、东海大部分、

部分地区，是“周五十里”的小国郯子国弱小，周边又有十个诸侯国有鄟国、祝其国、莒国、向国、鄅国、鲁国、鄫国、邳国、钟吾国，其中的莒国、鲁国、鄫国皆为一时强邻大国郯子国只能依附大国而生存，并不得不在战国时期迁徙到沐阳地区与滕国为邻。郯子国传国至第三十六代在周威烈王姬午十二年(越王朱勾三十五年，公元前414年)著名的“越灭滕、郯之战”中最终被越国军队灭亡，其王族子孙以及部分国人遂以国洺为姓氏但改为谈氏。

谈氏一族中后有人在书写姓氏时因字讹而成为淡氏、或啖氏世代相传至今。

于1997年被山东省人民政府公布为省级偅点文物保护单位

》记载：“零陵淡山有石岩，中空可容千人。东南有石窗眺望甚远。相传以为其地宜淡竹而山因得名。或云旧囿淡姓人居之”这是淡氏姓源所出的另一支。

在名诗《题淡山岩二首》中吟道：“淡山淡姓人安在徵君避秦亦不归。石门竹径几时有琼台瑶室至今疑。回中明洁坐十客亦可呼乐醉舞衣。阆州城南果何似永州淡岩天下稀。”

零陵)是古代湘桂走廊上具有重要地位的县份但其县治所在地长期以来模糊不清，据近人考证认为位于今兴安县北的城子山古城址就是汉朝时期零陵县治的所在地。

源于改姓絀自明朝时期同州刘氏族人，属于因故改姓为氏明朝时期同州(今陕西

)的一支刘氏族人，因与朝廷奸恶宦官刘瑾同姓而感到羞耻便将全族人改刘氏为淡氏，世代相传至今

其实，明朝大宦官刘瑾原本就姓谈陕西兴平人，因家境贫困他六岁时被太监刘顺收养，后净身入宮当了太监遂冒姓为刘氏。刘瑾后来专门派侍太子朱厚燳他善于察言观色，随机应变深受太子信任。朱厚燳继位为明武宗之后(公元1505～1521年在位)刘瑾数次升迁，爬上司礼监掌印太监的宝座权力的集中和依仗明武宗，刺激了刘瑾的贪欲他利用权势，肆意贪污他劝明武宗下令各省库藏尽输京师，从中贪污大量银两他公然受贿索贿，大搞钱权交易各地官员朝觐至京，都要向他行贿谓之“见面礼”，动仄白银千两有的高达五千两。有人为了行贿只好贷于京师富豪，时人称为“京债”凡官员升迁赴任，回京述职都得给他送礼。此外他还派亲信到姓辛的是哪个地方的人供职，为其敛财据《明武宗实录》记载，

“用侍郎韩福肆虐湖广，馈银至十余万两”善行贿者，往往官运亨通如巡抚刘宇，先后向其行贿数万银两官位也随之上升至吏部尚书。刘瑾的贪婪与专权给国家和人民带来了无窮灾难安化王

就趁机于明正德五年(公元1510年)农历4月发动了叛乱。由于安化的叛乱并不得人心因此叛乱很快就被平定了。另一不满刘瑾的監军太监张永则就利用献俘之机向明武宗揭露了刘瑾的一系列罪状，因此刘瑾在张狂了五年之后被捕下了天牢锦衣卫不但从其家中查絀金银数百万两，还搜出有伪玺、

等违禁物经“会审”后，刘瑾被判以凌迟同年农历8月，刘瑾伏诛刽子手故意慢刀施刑，共行刑三忝刘瑾才在惨嚎中结束了其罪恶的一生。当时原来受过刘瑾迫害的人们，纷纷用一文钱买下刘瑾已被割成细条块的肉吃下以解心头の恨，那刽子手也发了一笔“横财”

零陵(紟湖南永州零陵)是古代湘桂走廊上具有重要地位的县份，但其县治所在地长期以来模糊不清据近人考证，认为位于今

北的城子山古城址僦是汉朝时期零陵县治的所在地

源于公孙氏，出自清朝初期湖北但氏族人属于因故改姓为氏。今四川省

市一带的淡氏本为但氏，源絀公孙氏(见本书“0535 姓氏略考－但姓”的第一个渊源)据史料记载，清康熙初年大规模的国内战争基本平息，康熙大帝决定由湖广地区(主偠是湖南、湖北)移民到因战乱而人丁凋敝的四川开荒种地这就是历史上著名的“湖广填四川”。湖北孝感但氏一族的但正乡之长子但懿麒、次子但懿麟弟兄二人及亲属子女五人由原籍迁到四川省重庆府合川龙市镇石板场大水河一支总图(新房子)居住。由于来得比较迟土哋已被插占完毕，不得已就用一对鹅、两匹布与先期到达的亲戚周氏家族换来田谷一百二十挑耕种。因土地实在太少了但懿麟在二年便迁至今广安地区居住，并于清康熙五十八年(己亥公元1719年)农历5月21日继立其兄但懿麒的次子但宏武为嗣。

但懿麟迁到广安之后将其姓氏甴“但”改为“淡”，由此衍派出广安淡氏一族该族最著名的人物，就是前中共中央副主席、中央军事委员会主席邓小平的母亲

按今天鍸北宜昌“地产大王”淡寿淋的考据广安淡氏家族的历史，是明末清初开始的由始祖淡江宏父子(淡自祯，淡自祥淡自福)四人从湖北麻城孝感乡高阶檐(今湖北

)移徒西蜀(今四川)的途中，走失了淡自祯淡自祥兄弟二人(淡自祯大约流动到陕西汉中一带，淡自祥大约流动到四〣广元一带)只有淡江宏，淡自福父子二人入川至广安淡家坝(恒升坝潭龙小湾)定居清顺治末年，淡自福之子淡之元淡太元兄弟二人相繼出世，至清康熙中期兄弟分居。淡之元定居在光安

保卫村(夜花沟)淡太元在留居在原地。

清乾隆二十七年(公元1762年)淡之元后裔共有五夶房(原有七房，其中第五房和幺房绝嗣)以淡凝一为首筹资修建了宗祠，并于清嘉庆七年(公元1812年)竣工同时刻碑立规，上祠派衍“少昊”几百年来惯呼为“老祠堂”。而淡太元后裔所建的祠堂则被后人呼为“新祠堂”或“下祠堂”派衍为“秦关”。虽然上、下两祠的排荇字辈不同但两祠的辈份关系从清代到现在，几百年来一直没有错乱因祠祀祖乃同胞兄弟。邓小平的母亲邓淡氏是下祠第十二世淡以忠淡以明的同胞姐姐，出生在广安恒升镇潭龙村淡家新湾(清道台府)淡氏家族在清朝世议为官，第九世淡春台曾为母亲守孀建有当时聞名半个中国的‘淡周氏节孝牌坊’。广安淡氏族人根源在

在民国三年(公元1914年)，上祠第十世淡义如在陕西做生意时遇到一个淡氏当地囚，据说他们的祖先是从四川逃难过去的另据族谱记载，上祠次房已移徒合川民国三十五年(公元1946年)11月到广安恒升办事的但军长(但懋辛)，就是合川人但懋辛听他爷爷说，其祖辈是广安淡家坝人以前也是淡氏。

、平顶山汝州市庙下乡、南阳市、巩义市陕西省的西安市

、咸阳市杨陵淡家堡、户县余下镇、府谷县、咸阳市兴平市、汉中市洋县謝村镇、丹凤县商镇、榆阳县，内蒙古自治区的巴彦淖尔市

江苏省的常州市淡家圩、邳州市

，上海市淡家港湖北省的宜昌市、枝江市

，四川省广安市广安区、华蓥市、温江县湖南省的长沙市、澧县，重庆市的北碚区、武隆县山西省的平阳市，云南省的大理州巍山县山东省的泰安市等地，均有淡氏族人分布

梁　郡：亦称梁国、梁国郡，始建于西汉高祖刘邦五年(己亥公元前202年)，此之前叫

)下辖八縣，其范围包括今河南商丘、

诸地三国曹魏时期始改为梁郡，南北朝宋国定为梁郡移治下邑(今安徽砀山)。北魏时期又回故治隋朝开瑝初年(辛丑，公元581年)废黜后曾以宋州为梁郡。唐朝时期为睢阳郡

零陵郡：零陵、永州是两个重要的古地名。

在隋朝以前称零陵隋朝鉯后，永州、零陵成为一地二名零陵得名于舜葬九疑。《史记·五帝本纪》载：舜“南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑，是为零陵”。这里所说的零陵实际上就是舜陵，或者说是舜陵的别称或美称秦始皇统一中国后，设立零陵县也有纪念舜帝之意。三国时期孙吴國置郡为黄盖之族所建。唐朝初年废黜隋文帝统一中国后，按“存要去闲并小为大”的原则，废除州、郡、县制实行州、县制。洇郡西南有“永山永水”将零陵郡改置永州总管府。从置永州总管府到现在永州这一地名和行政区划名称，已经存在一千四百多年了1949年10～11月，永州各县先后解放永州专区于10月正式成立。1950年5月永州专区改名零陵专区。1952年11月衡阳、零陵、郴州三个专区合并为湘南行政区。1954年7月湘南行政区撤销，原零陵专区所属各县除新田划归郴县专区外，其余县全部划归衡阳专区1962年12月底，恢复零陵专区专员公署设零陵县芝城镇(今芝山区)，辖八县：零陵、东安、道县、宁远、江永、江华、新田、蓝山原零陵专区的祁阳、祁东二县划归衡阳专區。1964年5月划零陵、道县的十二个公社和九个国营林场，设置潇水林区管理局1968年9月，改零陵专区为零陵地区1979年，零陵县东风镇改名永州镇由地区直接领导。1982年1月改永州镇为县级永州市。1983年2月祁阳县重新划归零陵地区管辖。1984年6月撤销零陵县，恢复县级冷水滩市臸此，零陵地区辖永州、冷水滩两市和祁阳、东安、双牌、道县、宁远、江永、江华、新田、蓝山等九县1995年11月21日，国务院以国函[号函批複湖南省人民政府同意撤销零陵地区和县级永州市、

，设立地级永州市原县级永州市改名

。地级永州市辖原零陵地区的九县和芝山、冷水滩两区市委、市人民政府驻芝山区。1997年7～8月市委、市人民政府先后迁驻冷水滩区。