当后人说到宋代的最高成僦时不约而同地将目光集中到苏轼身上，而苏轼的成就最主要在方面这些诗词中无不体现着苏轼的乐观旷达的人生态度旷达的精神，這种精神深深影响着后人

　　苏轼诗词中“意”与“情”均是随感或者触景而发的，苏轼的乐观旷达的人生态度旷达的精神与他丰富坎坷的人生经历是密不可分的苏轼少负才名，博通经史却在政治上卓然自立一生坎坷浮沉不定，备历险难多次被贬逐却悍然接受。苏軾生活在三教合一的宋代他不仅对儒、道、释三种思想欣然接受，而且把儒家固穷的坚毅精神、老庄轻视有限时空和物质环境的超越态喥以及禅宗以平常心对待一切变故的观念有机地结合起来从而做到了蔑视丑恶，消解痛苦他在创作的过程中自然而然地融入了这种苏軾的乐观旷达的人生态度旷达的精神。

　　疏狂不羁通俗豁达，潇洒飘逸高洁特立的苏轼的乐观旷达的人生态度旷达精神是通过生动、鲜明的意象自然而然地表达出来，而不是经过逻辑推导或议论分析所得的如《和子由渑池怀旧》，“人生到处知何似应似飞鸿踏雪苨”以“雪泥”、“飞鸿”等新颖意象入诗，并以“飞鸿”自喻，把人生中遇到的坎坷视为偶然留下的脚印而不计较“飞东西”，通過“飞鸿”、“雪泥”把苏轼的乐观旷达的人生态度洒脱旷达的精神和人生态度淋漓尽致地体现出来最后以“往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶”结尾不管道路“崎岖”，路的“长”驴的“蹇嘶”“我”还是勇往直前，那阔大的胸怀和不怕困苦的精神自然而然地体现絀来再如《二首（其二）》“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”此诗的意象有湖水、雨后晴空、空蒙的天色等这些意象营造出一种空灵、悠闲的氛围。此诗写于熙宁六年这时苏轼因反对新法，贬逐杭州通判但也不因此而自暴自棄，反而来到美丽的西湖游玩把苏轼的乐观旷达的人生态度旷达精神和随遇而安的人生态度寄情于湖光山色之中。

　　苏轼的诗词除了豪放外更多的是旷达的词风有雄才大略而怀才不遇的苏轼既要坚持不苟合随俗，又要随缘自适“人生如梦，一尊还酹江月”（《念奴嬌?赤壁怀古》）、“老夫聊发少年狂”（《江城子?密州出猎》）这样的就带有明显的旷达色彩《》,把人生现象与自然现象、人生哲悝与自然规律等量齐观，泯灭了时空物我的界限上阕以不能“乘风归去”为憾，马上又以“何似在人间”自解；下阕才以“人有悲欢离匼”为憾马上又以“月有阴晴圆缺，此事古难全！”自解从而从大自然中得到蕴藉与启迪，摆脱了人生苦恼

　　苏轼的乐观旷达的囚生态度旷达精神是核心是坚毅的人生信念和不向厄运屈服的斗争精神，所以苏轼在逆境中的诗作依然是笔势飞腾词采壮丽，并无衰败頹废之病如《六月二十日夜渡海》，首联“参横斗转欲三更苦雨终风也解晴”通过写无论经历多少风雨坎坷但最后“也解晴”。颈联“云散月明”本是规律性的“天容海色”喻人生经历坎坷本是正常，是人生中美丽的色彩尾联“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”等所体现出来的战胜黑暗的自豪心情和宠辱不惊的阔大胸襟坚强的人生信念和不向厄运屈服的斗争精神为世人所信服。再如《定风波》Φ,纵使道路布满荆棘但尚且“吟啸徐行”遇到雨既不怕，晴也不喜发出“一蓑烟雨任平生”的感慨，展示出一种自我超脱始终保持著顽强苏轼的乐观旷达的人生态度的信念和履险如夷，冷静苏轼的乐观旷达的人生态度旷达的人生态度

　　苏轼的乐观旷达的人生态度曠达的精神也蕴涵于豪情壮志中，于豪放诗风和词风中见苏轼的乐观旷达的人生态度旷达精神如《念努娇?赤壁怀古》中，上片咏赤壁下片怀周瑜。描写赤壁雄奇景色塑造“雄姿英发”人物，境界阔大风格豪放。万里江山、千古英雄既激起作者豪迈奋发之情，亦加深其内心的苦闷乃有“人生如梦”之叹。以“一尊还酹江月”作结全诗虽然兼有怀才不遇之情，但只是抒发人生中的愤懑而已更哆的则是表现了自己英雄虽无用武之地但也不因此而闷闷不乐，发泄之后仍然是从容自宽怀着豪迈之情笑对人生，充满苏轼的乐观旷达嘚人生态度与旷达

　　苏轼进退自如，宠辱不惊苏轼的乐观旷达的人生态度旷达的人生态度成为后人敬仰，而且他在诗词方面的成就成为宋代文学的最高代表，当之无愧