为什么古代女子的内衣内裤人不穿内衣和内裤

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揭秘中国古代女人为什么不穿内裤?(组图)
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※奇闻提要:
&&从性*爱角度来看,不穿内裤的女人往往值得向往。年轻男子对于性*爱的渴望使其焦虑而压抑,那些不穿内裤的女人则提供了被观测时的“放荡”内容。性*爱的幻想,记录着每个年轻男子的青春期,女人穿与不穿内裤,便有了重要的社会价值。 
  洛阳城里的妓女不穿内裤,虽无记载,但考校野史笔记,不难发现王小波描述的贴切。但她们有无“几进宫”的光辉事迹,却不得而知。  三代以来,女人下体无衣,到了汉朝才穿上开裆裤。《汉书.上官皇后传》说:“虽宫人使令皆为穷裤,多其带。”所谓“穷裤”,便是开裆裤。穿开裆裤的目的是方便大小便,然则不穿内裤,便也顺理成章。如此情形,至少延续到了唐朝。日本人以唐装制成和服,似乎女子着和服也不穿内裤。    也有人说和服是“吴服”的改造,来源江南八百童男女。女人不穿内裤,保留了古代中国人“衣”的基本特点。“日本人惟一的发明,就是男人的那块兜裆布,至今还留在相扑力士硕大无比的臀缝里。”
    先祖创造内裤,以保护性器官为第一要义,又用来维护体面,于是便成为文明的产物。时光轮转,用以护体的内裤如今已以束缚身体为己任,或以三角紧绷于大腿内侧,丝丝入肉;或以三线缝合,以为点缀。        保护的功能既不存在,那么能否遮挡私处,似乎已无必要。所以,前卫女性们到底穿不穿内裤,已无关大局,更与文明无涉。除去“春光乍泻”的 “意境”,余下的便只有性*爱的诱惑。观念开放已久,性压抑的年代早已“逝者如斯夫”,夫妻扪虱夜话,内裤倒成为性*爱的障碍,不如跨越障碍,放弃束缚,返回自由,来得痛快。衣服的作用,以保护身体为最高;又以恢复身体的自由为最高境界。内裤既然成为累赘,那么不穿也罢。&&&&[3]&
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揭秘中国古代女人为什么不穿内裤?
三代以来,女人下体无衣,到了汉朝才穿上开裆裤。《汉书。上官皇后传》说:“虽宫人使令皆为穷裤,多其带。”所谓“穷裤”,便是开裆裤。《易经》里有句话:“黄帝、尧、舜,垂衣裳而天下治”。
我们的老祖宗那时候,男人们上衣下裳,女人们就只穿长袍。穿裙子的男人们撩起衣角渡河去会情人(子惠思我,褰裳涉溱,子不我思,岂无他人,狂童之狂野且!《诗经·褰裳》)。当然,裙里面也不是光溜溜的两条腿。裙里面所谓的裤,其实要称作“胫衣”,只是遮住两条小腿。
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&  古人说的衣裳,上半身为&衣&,下半身为&裳&。&裳&有点像裙子,说白了就是块遮羞布。直到春秋时代,才有了裤子。
  后来,女性月经时会多穿一条旧裤子在内,避免弄脏外裤,慢慢地男人也效仿,逐渐演变成今天穿的内裤。倒是到了如今,不穿内裤却成为另一种性感的表达。
  裤子真正成为中国女人的常服,还要再过一千多年。两条腿分立,成何体统?!尤其是女人,穿裤子就是明显要勾引男人嘛。
  道德家们虎视眈眈,希望把女人们掩在宽袍大袖里,失去本来的女性性别特征,来保证国家的长治久安。
  女人们偶尔也穿这种没有裆的套腿裤。好玩的是,政治和权力最终给裤子加上了一个裆,不仅解放了身体,也解放了生产力&&此后的底层人民就一直喜欢穿这种方便行动的服装。
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古代女人服饰
  至于那种只能护住腿部的&胫衣&也并未随着历史的演进而消失无踪。1949年之前的北方,只有两个裤腿的套裤,是老年女人过冬的常备。
  这种套裤中间絮棉,穿的时候,把两条裤腿套在裤子外面,用带子系在裤腰带上,扎紧裤脚的裤脚带。套裤把冷风阻挡在外面,上了年纪的人可以过一个融融的冬日。
古代女人打扮
  也就是说:中国古代的女人是不穿裤的,她们穿的裙子里面有一个短的部分,相当于现在的衬裙,而男的彻底没有。
  实际上无论中外,古代的妇女是没有内裤的,因为穿大袍子,一裹起来,什么也看不见,穿不穿无所谓。在我国,女性穿内裤,大概始于民国时期。
  在古代,不仅只有女人不穿内裤令人奇怪,更令人不可思议的是,古代女人避孕方法也是让人瞠目结舌,看了下面的介绍绝对让你吓一跳!
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时间: 08:40   来源:UFO探索网
  13、古代男人割包皮吗?
  在中国古代,没有这种让男人“皮之不存”的习俗。
  男人普遍爱惜自己的体毛发肤,只有少数民族中才有割礼的传统。
  倒是割包皮在国外更为常见,比如古埃及的浮雕作品中就有描绘成年男性以立姿接收割礼。
  古代男人割包皮吗?
  传统割礼的原因,不是为了卫生,而是对阳具的崇拜,认为包皮是外观上的缺陷。
编辑:杨永青
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  不穿内裤的女人往往值得向往。年轻男子对于爱的渴望使其焦虑而压抑,那些不穿内裤的女人则提供了被观测时的“放荡”内容。女人不穿内裤,有其历史传统。
  王小波在他的《红拂夜奔》里写道:洛阳大街上的妓女对红拂是最不客气的了,动不动就转过身去,撩起裙子来,给她看光溜溜的屁股。洛阳城里的妓女不穿内裤,虽无记载,但考校野史笔记,不难发现王小波描述的贴切。但她们有无“几进宫”的光辉事迹,却不得而知。
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