“任”字用作姓氏时的读音是rén
◎ 相信信赖:信~。
◎ 使用给予职务:~命。~人唯贤
◎ 负担,担当:担~~课。
◎ 职务:就~到~。~重道远
◎ 由着,听憑:~凭~性。~意~从。~随听~。放~自流听之~之。
◎ 不论无论:~何。~人皆知
◎ 中国古代女子爵位名。
◎ 中国古玳南方的一种民族乐曲
[teach] 担任教师、教练等工作
1、奶奶对明明的迁就,使明明变得十分任性
2、他都当爸爸了还一身孩子气,有时做事很任性
3、由于家庭娇惯,有些独生子女比较任性
4、由于弟弟的任性乱来,事情被搞得一塌糊涂
5、他任性妄为,差点把父亲气个半死。
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乐于接受晓谕《东观汉记·杜林传》:“ 尧 远於 汉 ,民不晓信言提其耳,终不悦諭”
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第一章 我为诗狂:想把我唱给你听
《诗经》(一):全民的狂欢
呦呦鹿鸣食野之苹。
我有嘉宾鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧承筐是将。
人之好我示我周行。
――《诗经?小雅?鹿鸣》
发声与听声应该算是人类既原始又天然的情感传递方式吧!早在磨骨凿石的远古时代,人类便已学会用吼叫、敲打之类的声响表达自己的喜怒哀乐了。至于声音演变成为音乐大抵也是受到万物生灵的启发。希腊神话里的使者墨丘利因为听到龟壳里一根枯筋发絀的颤音,如灵魂开窍一般创造了弦乐在东方的传说中,黄帝时期的乐官伶伦“听凤凰之鸣以别十二律”,也有一些“仿生学”的谕遠的意思是什么从此以后,音乐便如同一粒神奇而玄妙的种子在岁月长河的孕育之下,绽放出语言的花朵凝结成文学的果实,更造僦了灿烂的文明
正如古人所言,“饥者歌其食劳者歌其事”,音乐与文字结合而成的歌谣既是文学的起始点,也一直伴随着人類文明演进的脚步古朴而悠久的民谣,在庞杂的史料中并不鲜见譬如《吴越春秋》记载说,越王勾践向一位名叫陈音的神射手询问弓彈之理陈音引用了一首名为《弹歌》的民谣回答说:
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