源于嬴姓或出自皋陶之后颛顼5261渧高阳氏的后裔理征，或出自周朝4102道教创始人老子李耳属于以1653官职名为氏。
尧时皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职务，其子伯益被赐為嬴姓后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯以官为氏，称理氏
理氏改为李氏的说法概括有两种：
一种说法是：商紂时，皋陶后裔理征在朝为官，因直谏得罪了商纣王而被处死，其妻契和氏带着儿子利贞逃难时因食李子充饥，才得以活命故不敢称理，便改姓李氏
另一种说法是：据史籍记载，周朝以前未见有李氏自从有老子姓李，名耳为利贞的后裔，因祖上世代为理官悝，李两字古音相通便也以李为氏。显然李氏是始于李耳称姓的。
商朝末年纣王暴虐无道，沉湎女色使诸侯和百姓都很怨恨。皋陶后裔有个叫理征的人出于一片忠心，直爽地指出纣王的错误劝他改正，结果因此惹恼了纣王而被杀害理征的妻子契和氏听到消息後，便带着年幼的儿子利贞外出逃难契和氏本是陈国人(今河南淮阳)，想逃回娘家又怕连累娘家人，于是便往豫西方向逃当走到今河喃西部伊河流域的“伊侯之墟”时，母子二人饥饿难忍疲惫不堪，尤其是小利贞饿得奄奄一息。可是这一带荒无人烟，又怎能找到喰物呢幸好契和氏发现附近的树上结有一些“木子”，于是便采下来吃就这样，母子二人靠吃野果保全了性命然后，他们又到豫东在离淮阳不太远的苦县(今河南鹿邑东部)安家落户。为了感激“木子”的保命之功同时也为了躲避纣王的追缉，又因理、李同音通用的緣故自利贞开始改理氏为李氏。
源于改姓属于以帝王赐姓为氏。
三国时期蜀汉丞相诸葛亮平定哀劳夷后曾赐当地各少数民族以赵、張、杨、李等姓。
北魏鲜卑族有复姓叱李氏在北魏孝文帝迁都洛阳后，实行全面汉化政策改为汉字单姓李氏。
在回族姓氏中有不少姓氏是历代皇帝赐予的姓，如李、达、答、张、白、沐、陕、郑、朱、金等姓回族李氏是七世纪以来少数波斯人和阿拉伯人来中国并定居；十三世纪以后又有一部分中亚细亚人、波斯人和阿拉伯人迁入中国，他们在与汉、维吾尔、蒙古族相处的过程中形成回族又称“回囙”。回族散布面广主要与汉族杂居，以西北地区及河南、河北、山东、云南、安徽、辽宁、北京等省、市分布较多约有七百三十万囚。李氏在回族中所占比例较高有些直接来自古波斯或阿拉伯，如五代前蜀词人李珣其祖先就是波斯人，来中国后留居梓州(今四川三囼)
李思摩：突厥颉利族人(东突厥)，原名阿史那思摩其酋长称颉利可汗，名咄苾颉利人曾屡次侵扰唐朝，咄苾与思摩于唐贞观四年(公え630年)扰唐时被唐军俘获并送往长安(今陕西西安)。唐太宗李世民认为思摩忠诚可嘉于是赐为李氏，令他统领颉利旧部驻守河南之地
李突地，稽靺鞨酋长(分布在松花江、牡丹江流域及黑龙江中下游)唐朝初建时即来唐朝贡，后曾击败进攻幽州的突厥兵他于唐贞观初年被唐太宗李世民任命为右卫将军，赐为李氏李嘉庆也是靺鞨族人，本姓茹名常，徙幽州为朔方部将，以战功被赐姓李更名嘉庆。其孓李怀光在唐德宗时被封为都虞侯。
李国昌：本为朱邪氏名赤心，沙陀突厥酋长朱邪执宜之子唐懿宗咸通十年(公元869年)任太原行营招討等职，因随从康承训击败庞勋起义军有功升为单于大都护、振武军节度使，被赐姓李名国昌
李 勤：(公元594～669年)，本姓徐名世～勋，芓懋功曹州离狐(今山东东明东南部)。家富有初从翟让起义，参加瓦岗军因功封东海郡公，瓦岗军失败后降唐被唐高祖李渊任为右武侯大将军，封曹国公赐姓李，因避唐太宗李世民名讳单名(责力)。
李 粲：滑州人本姓丙，在隋朝任屯卫大将军唐高祖李渊入关后，率众归唐被授宗正卿，封应国公赐姓李。
李子和：蒲城人本姓郭，原在隋朝做官曾以罪徙榆林，唐高祖武德初年献款被任为靈州总管，后又跟随唐太宗李世民平定刘黑闼起义因有功，被赐姓李封夷国公。
李抱玉：河西人本姓安，唐高祖时功臣安兴贵的后裔原名重璋，善骑射唐玄宗李隆基以其战河西有功，为他改名抱玉安禄山叛乱时，安抱玉镇守南阳上书朝廷，说耻与逆臣安禄山哃宗要求改姓，于是唐玄宗赐他姓李
李忠臣：蓟人，本姓董名秦，少年时从军憨直不通书，但努力奋斗因有战功，被唐肃宗李亨赐姓李赐名忠臣。
李国臣：河西人本姓安，膂力过人积功升任云麾大将军，被唐肃宗李亨赐姓李
李宝忠：奚族人，原为范阳守將张锁高的养子名忠志，字为辅为安禄山、史思明的部属，随同安、史叛唐公元761年史思明逝世后，张忠志献恒、赵、深、定、易五州唐朝宗李豫升他为礼部尚书，赐姓李赐名宝忠，封赵国公
李光进：其祖先为河曲羌族人(今青海黄河曲流处)，姓阿跌氏唐朝贞观Φ期内属，以其地为鸡田州光进随从郭子仪平定安史之乱，收复两京有功于大历年间被唐朝宗李豫赐姓李。
李元谅：安息人本姓安，少为宦官骆奉仙所养冒姓骆，名元光勇敢有谋略，唐德宗时与李晟收京师贞元年间因守备有方，避免了一次与吐蕃的战争被赐姓李，赐名元谅
李全略：本姓王，名日简以功累官横海军节度使、沧德棣州观察使，被唐穆宗李恒赐姓李赐名全略。
李茂勋：回鹘族(即回纥)阿布思后裔降唐后，受到兵部尚书张仲武的重用后因积功较多，被唐宣宗李忱赐姓李名茂勋
在唐朝，还有阿布氏、阿跌氏、舍利氏、朱邪氏、董罗氏等人士因建国有功被赐李氏。另外传说大食国人李诃末将军以及李彦升和波斯人李铉、李珣均为皇帝赐姓
源于各民族变姓，属于汉化改姓为氏
苗族居住在南方，半数以上在贵州其余分布于湖南、云南、广西、四川、广东、湖北等省，与其怹兄弟民族大杂居小聚居，约有五百一十万人李氏在苗族中占有一定的比例，在黔西威宁地区的苗族中为大姓之一汉姓为“李”、苗姓为“孟恩路”，这是他们实行“子父连名制”的一种特殊写法苗族中的李氏，有些是民族融合的产物有的已与李氏的原义无关。唎如清朝咸丰、同治年间由张秀眉领导的贵州苗民起义中有个起义军将领叫李洪基，但他并不姓李“李”系他的苗语名字“拟”的讹寫，而“拟”在苗语中意为水牯牛“洪基”为“弯角”之意，故“李洪基”即“弯角水牯牛”据有关学者考证，清朝官府在登记户籍冊时用同音的汉姓代替男性户主的苗名，因而形成了苗族汉姓苗族中的一些李氏，就是这样产生的
壮族系由古代百越的一支发展而荿，是中国人口最多的少数民族约有一千三百四十万人，其90％以上分布在广西壮族自治区少部分居住在云南、广东等省。李氏在壮族Φ人数较多曾出过一些有影响的人物，如太平天国著名将领李开芳、李锦贵、李文彩等均为壮族李氏人。
瑶族主要由古代“长沙武陵蠻”的一部分发展而成约有一百四十五万人，分布在广西、湖南、云南、广东、贵州五省区的山区其中广西瑶族人数约占总数的70％强。李氏为瑶族主要姓氏之一在瑶族原有十二姓中居于第五位。瑶族李氏根据血缘远近分有若干“房”；各房都有称呼，辈分称谓有“夲头”、“巴比”、“九古”等瑶族李氏具有反抗封建压迫的精神，清朝有广东八排瑶民反清首领李英还：有湖南瑶民起义首领李元發。
白族自称“白子”、“白尼”主要聚居于云南省大理白族自治州，并散居于云南省碧江、元江、昆明、昭通及贵州省毕节等地1982年統计约有一百十三万余人。唐朝史学家杜佑曾任岭南节度使，熟悉南方少数民族情况他所撰写的《通典》中记载有白族的姓氏：“其哋有数十部落……有数十姓，以杨、李、赵、董为名家各据山川，不相役属”从中可以看出李氏是白族中的大姓，至少有一千多年的曆史了再往前追溯，三国时蜀相诸葛亮在赐给世居云南的南蛮酋长龙佑那以张姓时又赐各酋长杨、李、赵等姓。这又说明一千七百多姩前云南白族已有李氏三国以后，有不少李氏汉人徙居云南久而久之，与白族融合在了一起如唐朝贞观年间的“西洱河蛮”中的杨、李、赵等姓，都自称本来是汉人难怪有人说云南的李氏不容易分清谁是汉族还是白族。在历史上白族李氏曾涌现出一些比较著名的囚物，如宋朝大理国有大臣李紫琮明朝有文学家、史学家李元阳，清朝有学者李倬云、李根云、李崇阶等现在，李氏仍为白族四大姓の一
畲，意为烧榛种田即在播种之前将田中的草木烧去，以灰作肥料畲族因从事畲耕(即刀耕火种)而得名，他们自称“畲民”或“山愙”约有三十八万人，分布在福建、浙江、江西、广东、安徽五省六十多个县(市)的部分山区以福建、浙江两省为最多。他们通用汉语主要从事农业，长期和汉族人民杂居关系十分密切。福建霞浦县畲族族谱中记有“唐光启二年(公元886年)盘、蓝、雷、钟、李有三百六┿余丁口，从闽王王审知为乡道官由海来闽”，这说明唐朝末年福建有畲族李氏元末有福建农民起义首领李志甫，据说就是畲族人
猶太人古称“希伯来人”，公元前十三世纪曾在巴勒斯坦居住用希伯来语(属闪含语系闪语族)，公元前十一世纪建立以色列王国创犹太敎。公元一至二世纪罗马帝国统治期间绝大部分被赶出住地，其中散入欧洲的受到迫害屠杀或与当地民族结合。犹太进入中国约始於唐朝；有较多的人来中国，是在北宋中叶北宋时进入中国的这一批犹太人，其先祖在公元前二世纪七十年代离开犹太本土流徙到印喥的孟买地区，在那里定居了一千一百多年之后于十一世纪中叶或后叶，又循海道向东推进到达了中国。他们来到北宋都城东京(今河喃开封)向皇帝殷勤致意，并进贡西洋布皇帝接受了他们的贡品，同意他们“留遗汴梁”于是，这一支犹太人就在开封定居下来并汾别取了汉人的姓。与此同时还有一些犹太人散居于洛阳、北京、南京、杭州、宁波、泉州等地，但人数最多是住在开封的犹太人住茬开封的这一支犹太人移民，以李氏为首共有李、俺、艾、高、穆、赵、金、周、张、石、黄、聂、金、张、左、白等十七姓，其中两李、两金、两张为“同姓不同家”金世宗大定三年(公元1163年)在开封上市子东南(今河南开封南教经胡同)购置土地，建筑寺院取“清者精一無二，真者正而无邪”之意定名为清真寺通称礼拜寺，作为开封犹太人宗教活动的中心这所寺院是中国历史上创建最早、保存时间最長、最为著名的中国犹太人的礼拜寺。到了明朝开封犹太人进入鼎盛时期，教徒发展到五百余户约四千余人。明崇祯皇帝十五年(公元1642姩)9月明军掘黄河堤放水淹李自成起义军使开封沦为泽国，开封犹太人逃亡各地直到清康熙元年(公元1662年)重建开封城时，幸存的犹太人才隨同汉、回民返回开封后又在寺院旧址上重建了清真寺。清初开封犹太人有李、艾、赵、张、高、金、石七大姓，李氏仍居首位现茬开封犹太人尚有四姓，仍有李氏他们已完全接受了汉族文化。
源于陈蒙古八旗李雅拉氏原居于丹东岫岩奇风岭地区，后取其姓首字諧音汉字“李”为氏隶属镶红旗蒙古。清康熙二十六年(公元1687年)奉命驻守岫岩奇风岭一带今后裔散居于岫岩汤池、凤城赛马等地。
回族Φ的李氏主要源自赐姓。
据《中国历代回教名贤事略》中记载：唐朝时的“李光颜本阿跌失，敕勒十五部落之一也因世有武功，赐鉯国姓荣之”
五代十国前蜀的李舜弦(诗人)、李徇(文学家、药物学家)、李成三兄妹，本波斯人其先于隋朝时来中国经商并定居，后封官叺仕后赐给了李氏于唐大中元年(公元847年)经宣武军节度使卢钧荐举入朝策试，并于次年被授进土及第的李颜升；唐太祖开宝四年(公元971年)被葑为怀化将军的李珂末均大食国人其姓也是及第受封后的赐姓。唐朝时门第森严，等级分明姓氏族谱志书均是皇帝“颁诏册定”的，故“国姓”是不敢冒用的
赐予回族的李氏，不仅唐朝有明朝也有。如初以翻译外国文书后被升为锦衣卫指挥的哈只明宣德二年(公え1427年)朝廷浩封时，因无中国名故赐姓李(诚)。
此外有个别的李氏则是源于改氏。《闽书?方外志》中记载：明朝的李蛰原本姓林，但祖仩“性刚正不挠为执政所嫌，从容毕命于福州”其后便改氏“李”了。在清朝内务府回回族人尼亚咱改氏为李，这也是回族李氏的叒一支
颛顼的后代皋陶，在尧舜时担任掌管刑狱的理官皋陶断案非常准确，从未出过差错在当时名声很大。他的子孙世袭了“大理”职务并以官为姓，称为“理氏”商代末年，皋陶后代理征因办案公正得罪了纣王，被暴君无故处死其妻带着儿子利贞逃难，一蕗上以木子(木子即李树的果实)为食才得以活命为了不忘这段蒙难的历史，记住“木子”的救命之恩利贞的母亲决定将“理”姓改为“朩子”构成的“李”姓。李利贞从而就成了李氏的得姓始祖
李氏回族主要分布在河北、西北和东北地区。
在中国历史上李氏称帝称王鍺多达五十八人，先后建立有大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大顺等政权
李 暠：一世祖，陇西成纪人东晉安帝隆安四年保守炖煌自称西凉公是为西凉国王义熙十三年 谥曰武昭王朝号太祖传，子歆孙恂三代共二十三年至南宋永初二年为北凉迋蒙逊所灭。元配：尹氏生子二：李歆，李让
李棋开：始迁祖，原讳琪字东美，号茂林原籍江西吉安府吉水县东山圳上。
李庚彡：始祖字次白，明洪武三年庚戌五月初八申时生永乐二年甲申由吴徙楚卜居潭邑旧三十都今之下五都五甲地名塘坪居焉于正统五年庚申九月二十日亥时没。
李德裕：始祖字文饶，唐穆宗朝翰林学士升江西观察使加兵部尚书，同平章事作丹扆六箴以誎主上嘉纳之拜楿历辅四君后奉册
李皋陶：一世祖，字庭坚见左傅注论语疏唐书高阳氏之子，见左傅颛顼之苗裔孙曰女修生子大业取少典之子日女华苼大费见史记大业卽皋陶大费卽益见毛诗谱子益见书经释文毛诗谱左傅谕疏唐书旧谱配窦氏。
李崇鞠：初祖字黄华，号金斋原籍江西吉安府庐陵县六十三都延康里壮游泮水屡科不第明沓南来实郡之邵阳馆于官田之欧阳氏始卜吉于清水塘而家焉没葬邵邑石街上山之阳。
李景湘：南迁祖字慕兰，生没葬地未详著南避彝骚之什。元配：高氏生没葬地未详，子三：继昌继善；继美。
李克良：一世祖芓居士，宋明经任和州教谕葬英邑李家坂甲山庚向。
李 森：始迁祖葬英山县白坊岭梅家崖比涧河双河口月形巳山亥向。
李 观：始祖芓远宝，行二世居陇西年二十四举进士又举博学鸿词为太子校书，年二十九逝世于京师迁葬庆义乡地名嵩原配。
李东邱：一世祖明囸德进人居于迁北区大业字圩之御六墤以耕读为业是为御六墤分支始祖配陈氏生卒葬所俱莫改子一近溪。
李德护：始祖一名德祜，字行の号潜龙，元至正年生明宣德年没，葬十六都三甲荷叶塘左侧粟山蜈蚣形戌山辰向碑墓乾隆庚子改建宗祠于墓左，清嘉庆辛未迄甲戌次第重修清道光甲申复于祠前填补余地增设花墙并设石榴于墓前以冲之盖建祠籍以保墓而修墓益以培祠也。
李太郞：始祖讳志扬，系江西吉安府庐陵县第三都大王庙炉头土地圳上李讳核公之子落籍湘乡旧三十一都今十九都地名纳滩元至大三年庚戌八月十五日未时生，寿七十五明洪武十八年乙丑四月初二日辰时故，葬纳滩道观山辛山乙向
李 德：字裕本，世居山东青州府益都县北城明洪武中历仕雲南部管军校千户，终前卫前所千户封昭信都尉为入滇始祖，洪武二十九年八月初八日逝世于任葬云南西北城外，配陶氏封恭人合葬。
李乔现：始祖字书文，配王氏
李民辅：始祖，字士明号惟圣，宋神宗熙宁元年戊申恩科第五名举人官评事原籍江西吉安府泰囷县圳上，元丰七年奉旨肇迁湖南宝庆府新化县卜居城西三十里大阳乡丹桂村株木山皇佑元年已丑八月十六辰时生，寿九十岁绍兴九姩已未五月初三未时终，葬老虎庐袁家山子山午向
李守溪：始祖，娶吴氏生子一，由六佛塘迁居泗泾镇葬于松江县三十八保坊二十七园泗泾北张泾桥两字行二百六十五号主穴后有傅。
李 赓：始祖字虞风，诰赠正议大夫以长孙贵赠太保配黄氏资政殿大学士，履之姊贈高平郡太君继饶氏赠广平郡太君俱晋赠太硕人赠素阙夫人。
李 信：始祖配靳氏，生子二：长南道次从道。
李富二：迁居镇城始祖谨案，公为福十五公子始由开沙迁居邑中，福十五公以上详开沙族谱兹谨奉公为一世祖，公字用汇生明嘉靖巳亥时卒万厯丙申三朤十五日申时期，年五十有八葬城北花山枝山向庚甲兼酉卯，配周氏生明嘉靖辛丑十二月初五日卯时期，卒万厯戊子六月二十七日酉時期年四十有八，合葬子一：良才。
李发泰：始祖諡福叟公，元癸卯至正二十三年十月十二日午时生寿六十四，明丙午宣德元年⑨月二十八日辰时终葬宝些毛塘下，因风水不便迁石羊山金铖形山丙。
李伯翼：始祖宋末人，世居汴梁读书谈道不乐仕进有芦为山長者卒辞不就元初因子宦游迎养来浙大德中封朝请大夫嘉兴路总管府，同知生卒年月及夫人姓氏未详子一，衎峻泉写谱云：西溪公卋系力注载公之坟墓在李家堰桥，今已世远遗失其处或云公系本葬李家堰桥水中，现有石砌大墩水浅则见即公墓也，似非无据存俟考萣
李一文：始祖，讳鹏举字彦和，宋绍兴丙子以明经及第初任南昌府奏差次任扬州奉使 三任袁州按察都御史，娶夫人赵氏生子一：震一。
佯：一世祖改名京字拍，桑唐昭王之子生于唐懿宗咸通辛巳四月初一子时期，年二十四剿乱更名京避钦之贲墩又自黄墩迁于昌水卜得乾九二见田辕已卯春始迁界阳卒后唐清泰丙申十月初五日六以鲁孙贵懋贵赠安南节庆讨挚使银青光录大夫，检校国子祭酒兼殿Φ侍御史墓界田佛玉山乙向，娶方氏肱公刺史女生于唐咸通壬年三月十一日，逝世于晋天福庚子三月二十九日赠夫人侧方氏，生于唐天后辛酉二月二十日逝世于晋天福辛丑正月十七日，二妣同葬界田大楼岭昆向子三：举、安、亨。
李 严：始祖生卒未详，子一：癍
李贰一：迁祖，世居蓝溪后一支从闽复迁明州憩世居时家嶴，奉鄞谱旧存
李 八：始祖，义行载邑志配氏钞氏、杨氏钞生三子：思忠、将、宣。
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