群主新婚快乐藏头诗的藏头诗

对于“新婚快乐”藏头诗的批注
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老宁子74:311楼 14:11
几首新诗贺中秋之嫦娥亦盼共团圆:
风轻雨歇彩云开,
一抹清辉照露台。&
寂寞嫦娥羞语问:
何时邀我下凡来?
:&普通诗歌比较藏头诗来说,真的高明许多,想一想,我们为什么一定要在藏头诗这个树上吊死?
:&回复&&:能在钢丝上跳舞,换成舞台会更加自如。这只是个练笔消遣的地方。一般诗词都发在吾爱诗词网的个人空间里。
:&回复&&:说的有一部分道理,不妨现在就来一首藏头诗吧:张梦雪在里约为中国队获首金,就以“张梦雪好”试一试吧。
Kobe正太:312楼 21:23
迪哥新婚快乐,谢谢老宁了。
:&252楼有规矩,至少先粉一个吧!
:&回复&&:必须的!
:&回复&&:迪字不好组词,戏作一首:&
新雨海棠分外娇,&
婚房紧闭溢春潮。&
快耕勤种自留地,&
乐得累弯老汉腰。
&:回复老宁子74
:“迪哥新婚快乐,谢谢老宁了。”新婚 基本解释:1.亦作"新昬"。 2.刚结婚。
“乐得累弯老汉腰”——老汉?老汉基本解释:①年老的男子。 ②年老的男子自称:~今年八十整。
&:回复老宁子74
:【aps: 普通诗歌比较藏头诗来说,真的高明许多,想一想,我们为什么一定要在藏头诗这个树上吊死?】【老宁子74:
:能在钢丝上跳舞,换成舞台会更加自如。】请问:自信满满竟然会经常性在藏头诗里面出现这种常识性的错误?
&:回复老宁子74
:乐此不疲基本解释:此:这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。建议修改“乐得累弯老汉腰”一句,为”乐此不疲在灯宵“如何?
&:回复老宁子74
:灯宵 基本解释:1.犹灯夜。 灯夜基本解释:1.指元宵节的晩上。修改“乐得累弯老汉腰”一句,为”乐此不疲在灯宵“之中,在时间上面,也与“婚房紧闭溢春潮”双关语的“春潮”有了一个实际的呼应。个人观点,仅供参考。
&:回复老宁子74
:新雨:1.意为初春的雨。2.刚下过的雨。假如说真的把诗歌描写的时间点定位在“灯宵
”,那么,自然界里面的“新雨”与“海棠”可能就与之发生矛盾,也与主人公的生活脱节了。将“新雨”与“海棠”看作是诗歌之中的两个人,男的“新雨”自然会情人眼里出西施——看到“海棠分外娇”了!
:&回复&&:这里跟迪哥开了个玩笑:此老汉为老汉推车之老汉也。当然,改过后会稍雅一些,可根据场合具体运用。
&:回复老宁子74
:假如说,将“新雨”与“海棠”看作是诗歌之中的两个人,最好继续修改:新雨威猛海棠娇,婚房紧闭溢春潮。快意鸳鸯仙境里,乐此不疲在灯宵。快意基本解释:心情爽快舒适:微风吹来,感到十分~。
&:回复老宁子74
:藏头诗属于密码学的范畴,是一种限制性的创作,是戴着脚镣跳舞的艺术,具有极强的挑战性,它的关键点就是要把需要进行隐藏的文字毫无痕迹地应用进去,同时,诗歌体系也必须是围绕着某一个中心来进行描述的有机体,而并不是简单的、相互毫无关联的一堆组词与造句!
:&回复&&:那一树梨花压海棠何解?
&:回复老宁子74
:一树梨花压海棠_360百科:《一树梨花压海棠》是苏轼调侃好友张先在八十岁是迎娶十八岁小妾所作的一首诗。梨花指的是白发的丈夫,海棠指的是红颜少妇,一个"压"道尽无数未说之语!
&:回复老宁子74
:张先所作:我年八十卿十八,卿是红颜我白发。与卿颠倒本同庚,只隔中间一花甲。苏轼所作:十八新娘八十郎,苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜,一树梨花压海棠。
&:&回复&&:改了一下,感觉稍雅了一些,还是用来搞笑的:
新雨桃花分外娇,婚房紧闭溢春潮。快晴之后又云雨,乐扫落红念此宵。
&:&回复&&:我这里的新雨海棠指的就是新娘啊!
&:回复老宁子74
:“婚房紧闭溢春潮。快晴之后又云雨,”它们的前提条件是新婚期间的某一个白天,不然的话,“快晴之后又云雨”就没有依据了!落红,本是落花的意思。在古代还指处子之血,就是女子洞房落下的血,代表女子的贞洁。落红也代表由于处女膜破裂引起的流血现象。
&:回复老宁子74
:【老宁子74: 回复 aps
:我这里的新雨海棠指的就是新娘啊!】请问:新娘到底是新雨还是海棠呢?“新雨海棠”——日本人习惯性四个字?
:&回复&&:也可以是忙了一宿,早上起来又云雨,然后打扫落红念此宵嘛。多留些空间,引无限遐想岂不妙哉?
:&回复&&:新雨海棠:初经云雨的海棠花,比作新娘不行么?
&:回复老宁子74
:你自己现在已经改变成了“新雨桃花分外娇”,所以,诗歌里外均与海棠没有关系啦!另外,“乐扫落红”具体但不雅!诗歌的留白含蓄又跑到哪里去了呢?
&:&回复&&:海棠出律,改为桃花意思一样。落红对应桃花经雨。怎么理解都行。
&:回复老宁子74
:“落红对应桃花经雨。怎么理解都行”。请问:“桃花经雨”是特指人还是自然界所言?另外,为什么一定要被“快晴之后”四个字给绑架?再则,“乐扫落红”具体的不雅都可能毫不顾忌了吗?
&:回复老宁子74
:诗歌是比较精炼的语言集合体,“新雨桃花分外娇”与“快晴之后又云雨,”其中的两个雨字是不是也不恰当呢?顾此失彼!“能在钢丝上跳舞,换成舞台会更加自如”?
&:藏头体系的那些文字,就如同我们盖房子的那些建筑材料,熟悉这些材料的性能,然后依据它们的性能进行房屋的设计,这样很科学,是绝对无可厚非的!必须重申的是:藏头诗的特性,决定了它的创作,必须更加凸显对字词的熟悉,因为,它的诗歌必须是以藏头体系这些既定的文字为自己的生发点的!
&:&回复&&:落红并不是不雅之词:落红不是无情物,在此可以指桃花被雨打落。
:&回复&&:两个雨字也不矛盾。没有规定不能重字。且东边太阳西边雨都可以。桃花经雨分外娇后,快晴之后又云雨。不可以吗?
:&回复&&:此诗描写新婚夫妇云雨之事,都是双关语。从字面上没有不雅之处。
&:回复老宁子74
:《己亥杂诗·其五》作者:龚自珍
(清代):浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。落红,本是落花的意思。在古代还指处子之血,就是女子洞房落下的血,代表女子的贞洁。你与龚自珍的落红不可同日而语,并不是一回事!
&:&回复&&:就落红这个词来说,是双关语。两边都解释的通。云雨,春潮亦是如此!
老宁子74 :新楼窗外雨潇潇,婚房之内溢春潮。快马加鞭双比翼,乐享人生度金宵。金宵:从苏轼&春宵&“春宵一刻值千金”化得。
藏头诗、嵌字诗、嵌字联鉴赏指南(藏即嵌,嵌即藏)
藏头诗属于密码学的范畴,是一种限制性的创作,是戴着脚镣跳舞的艺术,具有极强的挑战性,它的关键点就是要把需要进行隐藏的文字毫无痕迹地应用进去,同时,诗歌体系也必须是围绕着某一个中心来进行描述的有机体,而并不是简单的、相互毫无关联的一堆组词与造句!
藏头诗是以需要隐藏的那些秘密为前提条件,而派生出来的一种特殊的诗歌;首先,具有需要被隐藏的文字体系,然后才产生出来一个诗歌的烟雾弹;换句话说,藏头诗也就是一种限制性的创作,与普通诗歌的创作完全不同。
通俗地讲,藏头诗就是隐藏有某些秘密的特殊诗歌,藏头体系的那些文字,就是需要进行隐藏的具体内容,如果诗歌就以藏头体系为自己的描写对象,首先就违犯了藏头诗密码学的要求了;其次,再采用真正的藏头的处理方法,毫无疑问,诗歌体系必定就会变成一堆毫无关联性的、造句的集合体了!
藏头诗的功能与用途,中国人直到现在都不明白!藏头诗是某些需要用诗歌的文字载体传递秘密的一种工具,其使用者是处在不同地点的内部人员,事先约定了隐藏的路径,接到只是看那些隐藏在诗歌之中的秘密,而诗歌体系本身,则只是欺骗外界的烟雾弹。但是,需要特别强调的是:为了加强它的保密性,诗歌体系就必须认认真真地进行构建,而绝对不可以敷衍了事!
藏头诗在现实生活中的应用,实际上的功能也是不应该被改变的。那些根本就不考虑诗歌体系本身的构建,只是以需要被隐藏的文字进行造句,并且直接在诗歌里面描述本来应该被隐藏的文字体系,这些都是对藏头诗的功能与用途不了解的具体体现,结果也将是错误的。
认真地构建藏头诗的诗歌体系的现实意义,并非只是与虚无缥缈的密码学进行接轨,而是通过藏头诗这种限制性的创作,在特定前提条件下的艰难组词,去挖掘中国文化之中那些极为丰富的、祖先们付出了心血所产生的、又不经常采用的、既定的词语,以及诗歌所涉及到的历史人物故事等等,来创作悦人悦己的诗歌作品,并且在创作的过程中自觉的学习,同时,也用藏头诗作品所反映出来的完全非同一般的思维方法,与那些曾经感动过创作者的那些东西,来感染读者,产生与《汉字听写大会》之类节目类似的作用!
嵌字诗或者嵌字联或者藏头诗,都是运用事先给定的文字齐心协力来建筑一所“房子”;由事先给定的文字演化出来的对联、诗歌,它们就是那一所“房子”,而事先给定的文字则可以看作是“房子”建筑成功以后里面所居住的那些“人物”。在这样的前提条件下,从外观上来看,就要求我们读者首先只能够看到“房子”——用于隐藏那些“人物”的“房子”!同时,最为重要的是,这个“房子”必须与其中的“人物”无关,因为只有无关也才能够实现隐藏他们的最终目的。诗歌直接以本来需要隐藏的这些“人物”为自己的描写对象的话,那么,又何以能够称之为藏头诗呢?藏字的实际意义又将在何处来进行体现呢?所以说,对联、诗歌表面上的无关必须无条件执行,各自独立的二元体系也必须无条件执行!而在获得“房子”的进入通道——事先给定的文字——以后,走进里面,这个时候,我们才又可以获知里面所居住的那些“人物”,从而也才知道这个“房子”到底是怎样形成的,以及这个“房子”具体的艺术水平究竟如何,从而具有两种完全不同的、来自于二元体系的那些实实在在的收获。嵌字诗或者嵌字联或者藏头诗的创作与欣赏的乐趣,其实就在于此!
的(包括网络名)体系的体系
藏头处理的方法有虚实之分,它们也都是为了诗歌体系的健康发展,但是,其原则是:当虚则虚,当实则实;虚则虚到底,实则实到底,切莫虚实间杂,到头来反而把诗歌体系变得不伦不类!虚实间杂类的作品,多采用真正的藏头处理方法,实际上表现的却是虚藏头中的东西,其结果一般都看不到主人公,最多只有一个姓氏,因为姓名体系已经被各自的句子给分割、化整为零、不存在了。
在此,需要特别强调的是,无论是虚藏头或者真正的藏头,藏头诗都必须要具有标题,因为它是最先进入读者视线中的东西,也是迷惑人的第一个烟雾弹,它与诗歌的烟雾弹一起进行有机地配合,才能够最终完成隐藏的任务,我们绝不能小觑它的作用!另外,它对诗歌的意义,就是可以限制其主题的游离,并且可以帮助诗歌进行有效的构建和表达!
藏头诗创作的真谛——即检验藏头诗是否成功的方法是:忘掉或者并不知道藏头体系中的那些文字,它依然还是一首完整的、人人也都能够看得懂、看得明白的诗歌!
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