【十】《唐韻》《韻會》是執切《集韻》寔入切《正韻》寔執切音拾。《說文》十數之具也。一爲東西丨爲南北，則四方中央具矣易，數生于一成于十。《易·繫辭》天九地十。《前漢·韓安國傳》利不十者不易業。又通作什《孟子》或相什百。《前漢·谷永傳》天所不饗什倍於前。《枚乗傳》此其與秦地相什而功相百。又《韻會》令官文書借作拾又《陸游老學菴筆記》轉平聲，可讀爲諶白樂天詩：綠浪東西南北路，紅欄三百九十橋宋文安公宮詞：三十六所春宮館，一一香風送管絃鼂以道詩：煩君一日殷勤意，示我十年感遇詩

【里】《廣韻》良巳切《集韻》兩耳切《正韻》良以切，音裏《爾雅·釋言》里，邑也。《詩·鄭風》將仲子兮，無踰我里《傳》里，居也《周禮·地官·遂人》五家爲鄰，五鄰爲里。《前漢·法志》在壄曰廬，在邑曰里《風俗通》五家爲軌，十軌爲里里者，止也五十家共居止也。叒《正韻》路程今以三百六十步爲一里。又憂也《詩·大雅》瞻卬昊天，云如何里。《箋》里，憂也。又姓。《左傳·昭十七年》鄭之未災也，里析告子產《註》里析，鄭大夫又百里、相里，複姓又地名。《左傳·宣三年》子臧得罪而出，誘子華而殺之南里。《註》南里，鄭地。

【金虫】首饰以黄金制成虫形，故称南朝梁吴均《和萧洗马子显古意》之一：“莲花衔青雀，宝粟鈿金虫”唐李贺《恼公》诗：“陂陀梳碧凤，腰裊带金虫”王琦汇解：“以金作蝴蝶、蜻蜓等物形而缀之釵上者。”清赵进美《山花子·晓妆》词：“双啟螭奩交翠羽，半欹蝉鬢卸金虫。”一说昆虫名。虫可用为首饰宋宋祁《益部方物略记》：“金虫，出利州山中蜂体緑色，光若金煋里人取以佐妇釵鐶之饰云。”孙锦标《通俗常言疏证·动物》：“《通训》：‘按苏俗谓之金鸟虫，长寸许，金碧荧然，妇人以为首饰。’按：江北但谓之金虫。”2.金龟子的俗称3.

【成】〔古文〕《唐韻》是征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切，音城《說文》就也。《廣韻》畢也凡功卒業就謂之成。又平也《周禮·地官·調人》凡過而殺傷人者，以民成之。《疏》成，平也。非故心殺傷人，故共鄕里和解之也。《詩·大雅》虞芮質厥成。又《左傳·隱六年》鄭人來輸平。《公羊傳》輸平猶墮成也。《文七年》惠伯成之。又終也。凡樂一終爲一成《書·益稷》簫韶九成。《儀禮·燕禮》笙入三成。《註》三成謂三終也。又善也。《禮·檀弓》竹不成用。《註》成猶善吔。又《周禮·天官·大宰》八灋五曰官成。註官成，謂官府之成事品式也。又

【缀】《廣韻》陟衞切《集韻》《韻會》株衞切音錣。《博雅》連也《玉篇》緝也。《書·立政》綴衣。《傳》掌衣服。《疏》衣服必連綴著之，知綴衣是掌衣服者。《禮·內則》紉箴請補綴又《書·顧命》底席綴純。《傳》綴，雜彩有文之具。又《詩·商頌》爲下國綴旒。《傳》綴猶結也。《禮·檀弓》殷主綴重焉。《註》殷人作主，而聯其重縣諸廟也。又《禮·樂記》行其綴兆《註》綴，表也所以表行列也。又《前漢·高帝紀》綴之以祀《註》綴言不絕也。又《荀子·非十二子篇》綴綴然。《註》不乖離之貌。又竹劣切，音掇。《儀禮·士喪禮》綴足用燕几。

【射】漢典考證：〔《禮·射義》射之爲言繹也各繹己之志也，故射者心平體正持弓矢審固。持弓矢審固然後中。〕　謹照原文改：繹者各繹己之志也故心平體正，持弓矢審固則中矣。 考證：〔《禮·射義》射之爲言繹也各繹己之志也，故射者心平體正持弓矢審固。持弓矢審固然後中。〕　謹照原文改：繹者各繹己之志也故心平體正，持弓矢審固則中矣。

【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。叒《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝自服于土中。《註》洛爲天地之中《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺

【南】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》那含切音男。《說文》草木至南方有枝任也。《徐曰》南方主化育故曰主枝任也。《前漢·律歷志》太陽者，南方。南，任也。陽氣任養物，於時爲夏。《白虎通》八月之律，謂之南呂何。南者，任也。言陽氣尚有任生薺麥也又樂名。《詩·小雅》以雅以南。《韻會》南亦雅樂名，猶九夏也，南夏皆文明之方，故名南。周南召南，亦樂名。又姓。《韻會》魯大夫南遺。《宋書·律志》班左並馳董南齊轡。又雙南金也。《范仲淹金在鎔賦》英華旣發雙南之價彌高。鼓鑄未停百鍊之功可待。又《翻譯名義》合掌作禮

【屾】《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切與刪音同。《說文》山宣也宣氣散生萬物，有石而高也《徐曰》象山峰起之形。《釋名》山產也。產萬物者也《易·說卦》天地定位，山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華，河西嶽，河東岱，河北恆，江南衡，《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山，今隴西甘肅玉門外其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境則禹貢

【白】〔古文〕《唐韻》旁陌切《集韻》《韻會》《正韻》薄陌切，音帛《說文》西方色也。隂用事物色白。从入合二二隂數也。《釋名》啓也如水啓時色也。《爾雅·釋天》秋爲白藏。《疏》秋之氣和，則色白而收藏也。《周禮·冬官考工記》書繪之事西方謂之白。《書·禹貢》冀州厥土惟白壤。靑州厥土白墳。又《禮·檀弓》殷人尚白。又《增韻》素也。潔也。《易·賁卦》白賁无咎《註》其質素，不勞文飾也又《說卦》巽爲白。《疏》風吹去塵故潔白也。又明也《禮·曾子問》當室之白。《註》謂西北隅得戸明者也。《荀子·正名篇》說不行，則白

【虫】《唐韻》許偉切《集韻》詡鬼切，音卉《廣韻》鱗介總名。《說文》一名蝮博三寸，首大如擘指象其臥形，物之微細或行、或毛、或蠃、或介、或鱗，以虫爲象凡虫之屬皆从虫。《玉篇》古攵虺字註見三畫。《佩觿集》蛇虫之虫爲蟲豸非是。○按《說文》《玉篇》《類篇》等書虫蟲皆分作三部，虫吁鬼切古切，蟲持Φ切截然三音，義亦各別《字彙》《正字通》合蟲二部倂入虫部，雖失古人分部之意而披覽者易于查考，故姑仍其舊若《六書正譌》以爲虫卽蟲省文，則大謬也（蟲）《唐韻》直弓切《集韻》《韻會》《正韻》持中切，音种《說文

【旱】《廣韻》乎旰切《集韻》《韻會》侯旰切音翰。《說文》不雨也《書·說命》若歲大旱，用汝作霖雨。《詩·大雅》旱旣太甚。又山名《詩·大雅》瞻彼旱麓。《傳》旱，山名也。又《廣韻》胡笴切《集韻》下罕切，音悍。義同。又《韻補》叶形甸切。《蘇轍·沂山祈雨詩》宿雪雖盈尺，不救春夏旱吁嗟遍野天不聞，歌舞通宵龍一戰

【虫】《唐韻》許偉切《集韻》詡鬼切，音卉《廣韻》鱗介總名。《說文》一名蝮博三寸，首大如擘指象其臥形，物之微細或行、或毛、或蠃、或介、或鱗，以虫爲象凡虫之屬皆从虫。《玉篇》古文虺字註見三畫。《佩觿集》蛇虫之虫爲蟲豸非是。○按《說文》《玉篇》《類篇》等書虫蟲皆分作三部，虫吁鬼切古切，蟲持中切截然三音，義亦各別《字彙》《正字通》合蟲二部倂入虫部，雖失古人分部之意而披覽者易于查考，故姑仍其舊若《六書正譌》以爲虫卽蟲省文，則大謬也（蟲）《唐韻》直弓切《集韻》《韻會》《正韻》持中切，音种《說文

【镂】《唐韻》盧切《韻會》《正韻》郞豆切，音漏《說文》剛鐵可以刻鏤。《書·禹貢》厥貢璆鐵銀鏤砮磬《傳》鏤，剛鐵又《說文》一曰釜也。《博雅》鬴也《揚子·方言》鍑，江淮楚之閒或謂之鏤。又《正韻》彫刻也。《爾雅·釋器》也。《註》刻鏤物爲《又》金謂之鏤。《註》冶器之名《詩·秦風》虎韔鏤膺。《箋》鏤膺，刻金飾也。《左傳·哀元年》器不彤鏤。《註》鏤刻也。又《前漢·司馬相如傳》鏤靈山。《師古往》鏤謂疏通之以開噵也。又姓出《姓苑》。又《唐韻》力朱切《集韻》《韻會》龍珠切音慺。劒名《史記·吳太伯世家》賜子胥

【园】《唐韻》五丸切《集韻》《正韻》五官切，音岏與刓同。《正韻》圭角泯鑠也《莊子·齊物論》五者园而幾向方矣。　《集韻》同團。或作抏（園）《唐韻》羽元切《集韻》于元切，音袁《說文》所以樹果也。《初學記》有藩曰園《易·賁卦》賁于丘園，束帛戔戔。《詩·鄭風》將仲子兮，無踰我園《註》園者，圃之樊其內可樹木也。又《周禮·地官·載師》以場圃任園地。《註》圃，種果蓏之屬。季秋，於其中爲場。樊圃謂之園，任者取正於是也。《又》園廛二十而一《註》廛無穀，園少利故僅二十而稅一也。又歷代帝王陵寢曰園漢制，園陵有令

【蔬】《唐韻》所葅切《韻會》山於切，音疏《說文》菜也。《爾雅註》凡草菜可食者通名爲蔬。《禮·曲禮》稻曰嘉蔬。《註》稻，菰蔬之屬也。又《爾雅·釋草》蘧蔬《註》似土菌，生菰草中又通疏。《周禮·天官》臣妾聚斂疏材。又通疎。《荀子·富國篇》葷菜百疎。又《集韻》爽舉切，音所粒也。《莊子·天道篇》壤有餘蔬。《註》蔬讀若糈粒也。漢典考證：〔《周禮·春官》臣妾聚斂疏材。〕　謹照原書春官改天官 考證：〔《周禮·春官》臣妾聚斂疏材。〕　謹照原書春官改天官。 zdic.

【叶】《玉篇》古文協字《後漢·律曆志》叶時月正日。餘詳十部六畫。又《集韻》同旪。《前漢·五行志》次四曰旪用五紀。《註》師古曰旪讀曰叶。又《正韻》同汁《張衡·西京賦》五位相汁，以旅于東井。《註》汁、叶同。（葉）《唐韻》與涉切《集韻》《正韻》弋涉切，音枼。《說文》草木之葉。《陸游詩註》吳人直謂桑曰葉。又世也。《詩·商頌》昔在中葉，有震且業又《博雅》聚也。又書冊《歐陽修曰》唐人藏書皆作卷軸，後有葉子似今策子。又姓《通志·氏族略》葉氏，舊音攝，後世與木葉同音。又與通。《儀禮·士冠禮》贊者洗於房中，側酌醴，